พระโบราณาจารย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

…ให้เห็นแล้ว โดยความสิ้นความเสื่อม ภูมียอตามเห็นความแตกดับแห่งจิตดวงนั้น ด้วยจิตอีกดวงหนึ่ง เหตุนั้น พระโบราณาจารย์ทั้งหลายจึงกล่าวไว้ว่า "อาตมฤ ฑา อาณญาณ อุโภว วิปุโล-พระโพธิญาณอรัญญ์แจ้ง * ความนี้แรก ตา. ที่อรุมญ…

…เห็นและความสิ้นสุด ของจิตที่เป็นอารมณ์ ในที่นี้มีการอธิบายถึงการเห็นความแตกดับผ่านวิปัสสนาและญาณ โดยพระโบราณาจารย์ได้กล่าวถึงการเข้าใจในเชิงลึกของจิตและการปรากฏของรูป พร้อมทั้งการพิจารณาที่ทำให้เกิดความรู้ ภายใต้คว…

…ทั้งหลายมัน" เรียกว่าความ ตาย หามี (อัตตา) อะไร ฯ อื่น (จากขันธ์) ไม่ ดังนั้น ย่อมเจริญขึ้น เหตุนี้ พระโบราณาจารย์หลายท่านจึงกล่าวไว้ว่า บั้นนี้พึ่งหลายดับ สิ่งอื่นไม่มีเลย ความ แตกแห่งขันธ์ทั้งหลายเรียกว่ายาย พระ …

…ด้านวิปัสสนา การศึกษาทำให้เห็นถึงความแตกต่างของสังขารและการไม่มีอัตตา เพื่อเพิ่มพูนความรู้ในด้านนี้ พระโบราณาจารย์หลายท่านได้ให้ความสำคัญกับการเห็นความสิ้นไปแห่งขันธ์ต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงความงามที่เป็นว่างเปล่า โดยช…

…รรพ์ ซึ่งชน ทั้งหลายในนั้นจำกันได้ว่า "เจฏียบรรพต" บาง ทางทิศบูรพาแห่ง อนุราชมุ่ง. เพราะเหตุนี้ พระโบราณาจารย์ทั้งหลายจึงได้กล่าวไว้ว่า "พระเภะทั้งหลายพักอยู่ที่วัดศิริบรรพต ใกล้รุกขชาดก"(ฉบับ ๑) สัน ๓๐ ราต…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงเห็นอนาคตเกี่ยวกับเกาะ และได้พูดคุยกับท้าวลักษณะเกี่ยวกับการร่วมเป็นเพื่อนในอนาคต และการเดินทางไปยังเกาะอันประเสริฐ โดยมีพระเภะซึ่งเป็นผู้ติดตามและได้เหา

… ด้วยตภาพิวัตติ และสัตว์มิวติคิต, สมายพิั้นนั้นท่านกล่าวใน พระวินัยนี้ ด้วยตภาพิวัตติเท่านั้น." ส่วนพระโบราณาจารย์พระนาว่า " ความต่างกันนี้ว่า " ตต สมัย " คำดสมาย ในสมัยนั้นก็ดีว่า " ตสุมิ สมาย " ในสมัยนั้นก็ดีว่า …

การศึกษาอธิธรรมและการปฏิบัติตามสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอความหมายของคำสอนจากพระอาจารย์และวิธีการสอนที่มีความลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและพระวินัย แสดงถึงความสำคัญของกาลเวลาในการเรียนรู้และการฝึกฝนในศาส

…ปล ภาค ๑ - หน้าที่ 212 เวสสุคะพรพระคุณ เป็นผู้สูงสุดกว่าสัตว์และเป็นผู้ควบคอโดยฐาน ครู ด้วยเหตุนี้ พระโบราณาจารย์ทั้งหลาย จึงกล่าวว่า "คำว่า ภาวะ เป็นคำประเสริฐสุด คำว่า ภาวะ เป็นคำสูงสุด เพราะเหตุที่พระองค์ควรแก่…

บทความนี้นำเสนอคำเกี่ยวกับ 'ภาวะ' ในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและค่าในฐานะของครู นอกจากนี้ยังกล่าวถึงรูปแบบของนามที่มีความหมายลึกซึ้งและความสัมพันธ์กับอธิษฐาน โดยอธิบายถึงตัวอย่างและการใช้

…่ ৩१८ [เรื่องกิฎีกาหนุ่มกว่าใส่ร้ายพระอริยเจ้าชั้นสูง] ก็เพื่อประกาศข้อที่การค่าเป็นธรรมที่หน้านั้น พระโบราณาจารย์ ทั้งหลาย จึงนำเรื่องนี้มาเป็นอุทธาหรณ์ ตั้งต่อไปนี้ :- ได้ยินว่า พระเณร รูปหนึ่ง และภิกษาหนึ่งรูปหน…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระเณรและภิกษุเกิดความเข้าใจผิดกัน เมื่อพระเณรต้องการข้าวอุ่นและภิกษุหนุ่มมีความคิดลบเกี่ยวกับพระเณร อธิบายว่าแม้จะมีสถานะในพระศาสนาแต่ต้องพยายามบรรลุความสูงส่งกว่านั้น เรื

… ในเวลาที่กำหนดกรรมฐาน กายส่งบารของเธอนั้น จึงเป็นรายละเอียด กว่าเวลาที่ยังไม่ได้กำหนด เพราะเหตุนี้ พระโบราณาจารย์ทั้งหลาย จึงกล่าวไว้ว่า "เมื่อกายและจิต ยังลังสำรวจอยู่ กายส่งบาร ย่อมเป็นไปเกินประมาณ เมื่อกายและจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจความละเอียดของกายส่งบารในกรรมฐาน โดยเริ่มตั้งแต่การกำหนดกรรมฐานจนถึงการแยกประเภทของกายส่งบารตามอุปจารที่มีความละเอียดต่างกัน การอ้างอิงถึงคำสอนของพระอาจารย์ในแต่ละพื้นฐานทำให้เ

… ศีรษะของเราก็จะแตกเป็น ๓ เสียง จำเราก็ต้องไปสู่นักของ ท่าน ครับทรงเทวาก็คุ้นนี้แล้วสักใด ๆ เหตุนี้ พระโบราณาจารย์ ทั้งหลาย จึงได้กล่าวว่า:- [๑] สหสุคนตโต ทวิปนฺโท ท้าวสุหสสนตร์ ผู้เป็นออมเทพพา ทรวงสรรเสริญ ทร…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการกลัวและการแสดงความกล้าหาญในใจของคนหนึ่ง เน้นว่าการปลดใจจากอุปาทาน และการไม่เกี่ยวข้องกับคนพาลจะทำให้ท่านไม่รู้สึกกลัว แม้ว่าจะต้องอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก และบอกเล่าถึงการสน

…ครจะยังเรา ให้เคลื่อนจากสถาน" ดังนี้แล้ว ทรงเล็งลงมา ได้ทอดพระเนตรเห็น พระเกศด้วยทิพยจักษุ. เหตุนี้ พระโบราณาจารย์ทั้งหลาย จึงกล่าวว่า "ท้าวสักสนเทนตร ผู้เป็นเจ้าแห่งทรัพยา ส่อง ทิพยจักษุ (ทรงทราบว่า) พระปลเดระองค์…

ในบทความนี้ ตัวละครมีความรู้สึกที่ซับซ้อนเกี่ยวกับการต้องเผชิญกับความเป็นไปที่ยากลำบาก นายปลิดะรู้สึกผิดจากการกระทำและมีความสำนึกผิด ขณะที่ท้าวสักกเทวราชมองดูด้วยทิพยจักษุเพื่อสะท้อนถึงสถานะและความธรร

…น ศิริของเราพังกแตก ๓ เสียง; เราจำไปสำนึกของท่าน," (ครั้นทรงพระดำริเช่นนี้แล้ว ก็เสด็จไป). เหตุนัน (พระโบราณาจารย์ทั้งหลาย จึงกล่าวว่า) "ท้าวสักสนตร ผู้เป็นเจ้าแห่งเทวดา ทรงสิงห์ของเทวนาค เสด็จมาโดยฉันนั้นแล้ว เข้า…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระปาลเถระและท้าวสักสนตร ผู้เป็นเจ้าของเทวดาหลังจากได้รับการติเตียนจากคนบาป พระปาลเถระได้รับการกล่าวชมว่าเป็นผู้หนักในธรรม และท้าวสักสนตรสะท้อนความสำคัญของการไปหาพระผู้เป็น

…. ท. ข้าพเจ้ารู้ทางตรง เจ้าข้า. ในขณะนั้น พระเถกำหนดได้ว่า "ผู้มีมิใช่มนุษย์ จักเป็นเทวา." (เหตุนัน พระโบราณาจารย์ทั้งหลาย จึงกล่าวว่า) "ท้าวสักสนคร ผู้เป็นเจ้าซึ่งแห่งเทวา ทรงสิริของเทวราช ยืนทางนั้น พลันเสด็จถึง

…ปยังพระเชตวัน และการมองเห็นแนวทางของเทวดา ท่านพระเถระร่วมเดินทางและรู้สึกถึงเสียงที่เกิดขึ้น จากนั้นพระโบราณาจารย์ได้กล่าวถึงลักษณะของเทพเจ้า ความสำคัญของการทำความเข้าใจในธรรมะและการร่วมเดินทางในเส้นทางแห่งธรรม นอก…