หน้าหนังสือทั้งหมด

ลักษณะและประเภทของจริตตามกรรม
48
ลักษณะและประเภทของจริตตามกรรม
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 47 อย่างหนึ่งเป็นเครื่องแวดล้อมกันและกัน เป็นต้นเหตุแห่งจริยาทั้งหลาย โดยนัยดังนี้ คือ คนที่เกิดมาด้วยกรรมอันมีอโมหะเป็นเครื่องแวดล้อม ย่อมเป็นคนพุทธิจริ
เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์จริตของบุคคลตามกรรมและอิทธิพลการแวดล้อมที่มีผลต่อพฤติกรรม โดยนำเสนอว่าบุคคลที่เกิดมาด้วยกรรมที่ต่างกัน ย่อมแสดงออกถึงจริตที่แตกต่างกัน และสามารถวิเคราะห์จริย…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
68
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…งมนุษย์ก็คืออัตภาพร่างกายที่ เป็นมนุษย์และจิตใจ ที่ดีงาม ใครก็ตามที่ปล่อยให้อำนาจกรรมกิเลสครอบงำ ประพฤติกรรมกิเลสซ้ำแล้วซ้ำเล่า ย่อมหมดอำนาจที่จะทำความดี หมด อำนาจแห่งความเจริญรุ่งเรือง นั่นคือ หมดศักดิ์ศรีแห…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นความสำคัญของความจริงใจในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล การพูดเท็จถือว่าเป็นกรรมกิเลสที่ส่งผลเสียต่อศักดิ์ศรีและความเป็นมนุษย์ของตนเอง ผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และไม่พูดเท็จจะได้รับการยอม
ประโยค-สมุดปลาทิกา นาม วินยุกฺฺตา (ฤดูโลภา ภาค๑) - หน้าที่ 238
234
ประโยค-สมุดปลาทิกา นาม วินยุกฺฺตา (ฤดูโลภา ภาค๑) - หน้าที่ 238
ประโยค-สมุดปลาทิกา นาม วินยุกฺฺตา (ฤดูโลภา ภาค๑) - หน้าที่ 238 โหติต นานปุปากรณตี จิวารทินี กบุปิญฺญาทน วเสน อนนาวิธี ฯ เตนวสุ สปภาสน จิวารทินี อามี กวา ทูลา สกฤตด- ปริโสตสน กบุปิญฺญเทมว สฤลิต ฯ อง
เนื้อหานี้นำเสนอข้อความที่แสดงถึงพฤติกรรมและกระบวนการในการสื่อสาร ทั้งในแง่ของการแสดงออกและการรับรู้จากตัวละครที่เปรียบเทียบกัน รวมถึงทบทวนแน…
ประเภทของภรรยาในความสัมพันธ์
91
ประเภทของภรรยาในความสัมพันธ์
3.1/คู่ครอง 7 ชนิด 87 สามี ภรรยา ที่อยู่ร่วมกันแล้ว มีการประพฤตินอกลับกันออกไป แบ่งได้เป็น 7 ประเภทหลักๆ คือ (1) ภรรยาที่ใจคอโหดร้าย ไม่เกื้อกูล ไม่อนุเคราะห์ต่อสามี ดูหมิ่น และคิดร้ายต่อสามีของตน คิด
…ะพฤตินอกลับกันออกไปออกเป็น 7 ประเภท โดยประเภทแรกคือภรรยาที่ใจคอโหดร้ายต่อสามี ซึ่งไม่อนุเคราะห์และมีพฤติกรรมที่ไม่สนับสนุน ทำให้สามีรู้สึกไม่มั่นคง ประเภทที่สองคือภรรยาที่ยึดทรัพย์สินที่สามีทำขึ้น โดยมีแรงจูง…
ธรรมะในการทำงานและความร่วมมือในองค์กร
178
ธรรมะในการทำงานและความร่วมมือในองค์กร
…์กร โดยไม่ตั้งเงื่อนไข ต่อรองขอ บำเหน็จรางวัลจากนายจ้าง 5) นำเกียรติคุณของนายไปสรรเสริญ ลูกน้องที่มีพฤติกรรมเช่นนี้ก็เพราะมีพื้นฐานจิตใจ เป็นคนดี มีความจงรักภักดีต่อเจ้านายด้วยความจริงใจ ประกอบกับเจ้านายก็เป็…
บทความนี้ว่าด้วยการสร้างสรรค์บรรยากาศในการทำงานที่ดี โดยการยึดมั่นในหลักธรรมะ ซึ่งส่งเสริมให้ทั้งผู้บังคับบัญชาและผู้ใต้บังคับบัญชามีความร่วมมือ อิทธิบาท 4 ช่วยกระตุ้นให้พนักงานทำงานอย่างมุ่งมั่น ส่วน
หน้าที่ของคฤหัสถ์ในการปฏิบัติต่อทิศเบื้องบน
186
หน้าที่ของคฤหัสถ์ในการปฏิบัติต่อทิศเบื้องบน
…์ของการทำกุศลแต่ละครั้งแต่ละกรณี จะตกอยู่กับญาติโยม แต่ละคนมากหรือน้อยอย่างไร ขึ้นอยู่กับความคิด และพฤติกรรมทางกาย วาจา ของญาติโยมแต่ละคน เช่น การถวายทานด้วยตนเอง ย่อมได้บุญมากกว่าการไหว้วานให้ผู้อื่นทำแทน กา…
บทความนี้เน้นถึงหน้าที่ที่คฤหัสถ์ควรปฏิบัติต่อพระภิกษุสงฆ์ ตามหลักอริยวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกำหนด ซึ่งประกอบด้วยการกระทำ คำพูด และความคิดที่เต็มไปด้วยเมตตา รวมถึงการต้อนรับและการอุปถัมภ์ด้วยปั
ภิกษุอัฐิสและปุญพุทธะ
10
ภิกษุอัฐิสและปุญพุทธะ
ประโยค / พระธรรมปุณฺโณ กนฺตา ๔ - หน้าที่ ๘ 2. เรื่องภิกษุอัฐิสและปุญพุทธะ [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนืเมื่อประทับอยู่ในพระเชววัน ทรงปรารภภิกษุอัฐิส และปุญพุทธะ ตรัสพระธรรมเทวนาคั่นว่า "โอมหเทกุญ
…ลาที่พระศาสดาประทับอยู่ที่พระเชววัน ซึ่งมีการกล่าวถึงภิกษุอัฐิสและปุญพุทธะ รวมถึงการสั่งสอนเกี่ยวกับพฤติกรรมของภิกษุในยุคนั้น โดยเฉพาะการทำกรรมต่างๆ ที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตของพวกเขา ทั้งการปลูกต้นไม้และการม…
30 ข้อ ที่ผู้หญิงไม่กล้าปฏิเสธ
8
30 ข้อ ที่ผู้หญิงไม่กล้าปฏิเสธ
30 ข้อ ที่ผู้หญิงไม่กล้าปฏิเสธจริงหรือไม่ เรื่องของผู้หญิงไม่ว่าจะรุนแรงแค่ไหนออกจากตัวเอง...เอ๊ะ! หรือบางทีอาจตัวเองยังไม่รู้เหมือนกันนะ ถ้าจำแน่นนั้น หทุกๆผู้ชายหรือผู้หญิงยังไม่รู้จะต้องยืนยัันลัก
บทความนี้สำรวจ 30 ข้อที่แสดงถึงความเป็นจริงเกี่ยวกับผู้หญิง ว่าพวกเธอมีพฤติกรรมและความคิดบางอย่างที่ไม่กล้าปฏิเสธ อาทิเช่น ความชอบในของใช้ต่างๆ การรับรู้ภาพลักษณ์ของตนเอง และมุมมอ…
A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood
5
A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood
104 ธรรมธารา วาสนาวิวิธวาทากรพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood Oraphan SUCHARTKULLAWIT Abstract Thai moral so
…ัญในกระบวนการนี้ การพัฒนาศีลธรรมตั้งแต่เนิ่นๆ จะช่วยเด็กหลีกเลี่ยงปัญหาสังคม เช่น การติดยาเสพติด และพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม
การควบคุมใจและสมาธิเพื่อการพัฒนาจิต
147
การควบคุมใจและสมาธิเพื่อการพัฒนาจิต
ต้องฝึกควบคุมใจเพราะพฤติกรรมทุกอย่างที่เกิดขึ้น มาจากความตั้งใจเป็นสำคัญ เพราะใจเป็นใหญ่ ใจเป็นประธาน ทุกอย่างสำเร็จได้ด้วยใจ ถ้…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการควบคุมใจในการพัฒนาพฤติกรรมที่ดีและการสร้างสมาธิเพื่อติดต่อกับความสว่างภายใน การนั่งสมาธิจัดเป็นทางการที่นำไปสู่การรักษาศีลและพ…
การจำแนกประเภทของมนุษย์ตามกรรม
91
การจำแนกประเภทของมนุษย์ตามกรรม
…ะทำเป็นประการสำคัญ เมื่อนักศึกษาได้ทำความเข้าใจอย่างแจ่มชัดแล้ว เราควรย้อนกลับมาดูตัวเราเองว่า เรามีพฤติกรรมเช่นไร จัดอยู่ในคนประเภทไหน จะได้รีบแก้ไขตัวเอง ปรับปรุงตัวให้ดียิ่งๆ ขึ้น เพื่อความสุขในปัจจุบัน แล…
…ุศลกรรม 4. มนุษย์ที่มีโอกาสในการทำดีและได้เกิดในสุคติ การเข้าใจประเภทของตนเองจะช่วยให้สามารถปรับปรุงพฤติกรรมเพื่อความสุขในปัจจุบันและอนาคตได้.
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกขุในพระพุทธศาสนา
112
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกขุในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๒๓. ๑๒๘/๑/๑๕ ตั้งแต่ อด น สตฺถา ก็ ภิกฺขุ น คฺวา คตฺฏ เป็นดังไป อด ครับนั้ น สตฺถา อง พระศาสดา ปุํจิ ฯร ศาสดาแล้ว น ภิกฺขุ ซึ่งภิกฺขุนั้นว่า ภิกฺขุ คู่วก่อนภิกฺขุ อ.เธอ น วสส ยอมไม่อยู่ ตกฺฒา ใ
…มพันธ์ระหว่างภิกขุกับพระศาสดาและการปฏิบัติธรรม โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของภิกขุในการศึกษาเหตุและผลของพฤติกรรมต่าง ๆ และการมีส่วนร่วมในสังคมเพื่อความเจริญ.
การปฏิรูปพฤติกรรมเด็กเพื่อสังคมที่ดี
199
การปฏิรูปพฤติกรรมเด็กเพื่อสังคมที่ดี
พฤติกรรมเสียหายของเด็กๆ ดังกล่าวแล้ว ผู้ใหญ่ส่วนมากมักจะเห็นว่าเป็นเรื่องเล็กน้อย เห็น เป็นเรื่องความซุกซนตา…
พฤติกรรมเสียหายของเด็กมักถูกมองข้ามจากผู้ใหญ่ที่คิดว่าเป็นเรื่องเล็กน้อย แต่ความเข้าใจผิดนี้อาจส่งผลระยะยาว …
การพัฒนามนุษย์และปัญหาสังคม
201
การพัฒนามนุษย์และปัญหาสังคม
…วในการทำหน้าที่ของทิศ 6 ก็คือ สภาพสังคมปัจจุบันที่ คลาคล่ำไปด้วยผู้คน ไม่ว่าเยาวชน หรือผู้ใหญ่ ที่มีพฤติกรรมผิดศีล ผิดธรรม ผิดวัฒนธรรมอันดีงามของ ชาติ อันที่จริง ความสงบร่มเย็นที่เคยมีอยู่ในสังคมไทยมาแต่กาลก่…
…ัญของกัลยาณมิตรในการพัฒนาตนเองและการปฏิรูปมิจฉาทิฏฐิ พร้อมวิเคราะห์ความล้มเหลวของทิศ 6 ในการปรับปรุงพฤติกรรมและจิตใจของผู้คนในสังคมไทยในช่วงเศรษฐกิจวิกฤต ที่มีผลกระทบต่อเยาวชนและสังคมโดยรวม โดยเน้นการแก้ไขปัญ…
สารคุตฺนี้ นาม วินิจฉนา สมุนปะสาทิกา
301
สารคุตฺนี้ นาม วินิจฉนา สมุนปะสาทิกา
ประโยค(คํา):- สารคุตฺนี้ นาม วินิจฉนา สมุนปะสาทิกา ฯ (ปุตฺโต ภาโค) - หน้าที่ 300 โสตาวานิ อิม กํ สุขวา ย อุปปาษฺโถ ถานํ คมฺภิ เอตทคุปติ ย เวทิกา อนุปาทา จิตตสฺสู วิภเวโทติ ย เวทิกา นิปลโม สุขพิลุกวิกิ
…ความเข้มข้นของจิตในสภาวะที่แตกต่างกัน พร้อมทั้งนักวิชาการและผู้ปฏิบัติถึงความสำคัญของการเข้าใจจิตและพฤติกรรมเพื่อนำไปสู่การพัฒนาตนเองได้ดียิ่งขึ้น.
เรื่องพระโลฬุทายีเถระ
5
เรื่องพระโลฬุทายีเถระ
๗๙ เรื่องพระโลฬุทายีเถระ จตุปฺปโท อห์ สมฺม เอหิ สีห นิวตฺตสฺสุ อสุจิ ปูติโลโมสิ สเจ ยุชฌิตฺกาโมสิ ตวมฺปิ สมุม จตุปฺปโท กินนุ ภีโต ปลายสิ. ทุคฺคนฺโธ วายสิ สูกร ชย์ สมุม ททามิ เตติ สหาย เรามี ๔ เท้า สหา
…จำวันและการปฏิบัติธรรม สามารถเรียนรู้กว่าไม่ได้มีเพียงแค่ร่างกาย แต่รวมถึงจิตใจและการกระทำที่มีผลต่อพฤติกรรมทั้งหลาย เช่น เช่นการทำความสะอาดความคิดและการใช้ชีวิตอย่างมีระเบียบเรียบร้อย.
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
348
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ื้อโรคในตนแพร่กระจายไปสู่ผู้อื่น ถ้าทุกคนในสังคมตั้งใจปรับปรุงตนให้มีลักษณะนิสัยของมิตรแท้ แสดงเฉพาะพฤติกรรมของกัลยาณมิตร โดยไม่แสดงพฤติกรรมมิตรเทียม เลย สังคมและโลกย่อมเจริญก้าวหน้า และมีแต่สันติสุข เป็นเรื่…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์แนะนำถึงวิธีปรับปรุงนิสัยมนุษย์โดยอิงจากสิงคาลกสูตร เพื่อส่งเสริมการเป็นมิตรแท้ในสังคม โดยใช้วิธีการปลูกฝังอริยวินัย 3 วิธี ได้แก่ การปลูกฝังด้วยตนเอง การใช้ขบวนการทิศ 5 และการสร้าง
ต้นบัญญัติสมายาไทย ตอนที่ ๘
82
ต้นบัญญัติสมายาไทย ตอนที่ ๘
อุโบสถ ต้นบัญญัติสมายาไทย เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นบัญญัติสมายาไทย (ตอนที่ ๘) หมวดที่ ๒ โภชนาปฏิสังขฤต ข้อ ๓ “ภิษุพึงทำความศึกษาว่า เราจักรับแกงพลสมควรแกข้าวสุก” ข้อ ๔ “ภิษุพึงท
บทความนี้ว่าด้วยแนวทางการศึกษาการรับประทานอาหารสำหรับภิกษุ เพื่อหลีกเลี่ยงพฤติกรรมเห็นแก่ตัวในการรับประทานอาหาร โดยเน้นการร่วมแชร์และเกื้อกูลกันในกลุ่ม เพื่อส่งเสริมมิตรภาพและคุณค่าท…
การประพฤติอกุศลกรรมและผลกระทบในโลกหลังความตาย
76
การประพฤติอกุศลกรรมและผลกระทบในโลกหลังความตาย
เมื่อผู้ใดประพฤติอกุศลกรรมบถ 10 ประการนี้ ผู้นั้นชื่อว่านำตนเดินไปตามปฏิปทาทางไปสู่โลก เปรตแล้ว และเมื่อเขาขาดใจตายไปจากมนุษยโลกนี้ หากว่าอกุศลกรรมนั้น สามารถนำเขาไปสู่นิรยภูมิ คือ โลกนรกได้ เขาก็จักต
… โดยแบ่งกลุ่มของกรรมตามความรุนแรง และการละเมิดพระธรรมวินัยที่อาจนำไปสู่การเสวยทุกข์ในภายหลัง การตั้งพฤติกรรมและแนวทางปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงการประพฤติเข้าสู่โลกที่เต็มไปด้วยความทุกข์นั้น เป็นสิ่งสำคัญที่ควรพิจ…
การปฏิรูปมนุษย์: ความหมายและความสำคัญ
225
การปฏิรูปมนุษย์: ความหมายและความสำคัญ
…งที่ผิด หรือไม่ดีของมนุษย์ ให้ถูกต้องเหมาะสมดีงาม อะไรคือสิ่งที่ไม่ดีของมนุษย์ ที่มองเห็นได้ง่ายคือ พฤติกรรมทางกาย และทางวาจาที่ไม่ดี เช่น การแสดงความเห็นแก่ตัว การกระทำทุจริตต่างๆ และการกล่าววาจาทุจริต เป็นต…
การปฏิรูปมนุษย์เป็นกระบวนการที่มุ่งเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมและความคิดที่ไม่ดีให้กลายเป็นสิ่งที่ดีและเหมาะสม โดยเน้นที่การเปลี่ยนมิจฉาทิฏฐิหรือความเห็นผิดให้กลา…