ภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 318 / 477

ประโยค - พระธัมปวิตัถฐูกแปล ภาค 5 หน้า 38 ในเวลาจบเทศนา อุบาสิกตั้งอยู่ในโสดาปัตผล. เทศนาได้มีประโยชน์แม้แก่บริษัทผู้ประชุมกันแล้ว…

ในช่วงท้ายของเทศนา อุบาสิกาได้บรรลุถึงโสดาปัตผล โดยเทศนานี้มีประโยชน์ต่อผู้ที่เข้าร่วมประชุม เรื่องพระกามะได้ถูกนำเสนอในลักษณะที่ทำให้เข้าใจถึงธรรมชาติของความไม่มีหนาม ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากความทุกข

ประโยค - พระธรรมปิฏกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้าที่ 40 ทั้งหลาย กรรมูลความมันส์แก่พระตกตน [ จะเศร้าหมองหรือผ่องแผ้วเพราะตน ] พระศาสนา ทรงดั…

พระธรรมปิฏกได้กล่าวถึงธรรมชาติของกรรมและผลที่ตามมาจากการกระทำ โดยเน้นว่าผู้ที่ทำบาปกรรม ย่อมต้องรับผลจากการกระทำของตนเอง ขณะที่ผู้ที่ทำความดีจะได้รับความบริสุทธิ์ การเข้าใจเรื่องกรรมจึงเป็นพื้นฐานสำคั

ประโยค - พระอธิษฐานฤทัศจรรย์แปล ภาค 6 - หน้าที่ 41 ในดนของสัตว์ผู้ทั้งหลาย บุคคลอื่นทำบุคคลอื่นให้บริสุทธิ์ไม่ได้ คือ ให้หมดจดไม่ได้เลย…

ประโยค - พระธรรมปิฎกปฐมฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 42 ๑๐. เรื่องพระอัสดงทัตตะ [๑๒๖] [ คำความเบื้องต้น ] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่ทรงปรารภพระอัสดงทัตตะ และความพยายามของพระเณรในการบำเพ็ญประโยชน์เพื่อพระศาสนา พระอัสดงทัตตะมีความตั้งใจที่จะช่วยเหลือพระรันดร โดยไม่ไปยังสำนักของอภิณฑัต ยังมีภาพรวมของการสั่ง

ปรัชญา - พระบรมปทุมีฎกาแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 43 ปรินิพพานโดยกาล่วงไป ๔ เดือน, ข้าพระองค์พยายามเพื่อบรรลุ พระอรหันต์ ในเมื่อพระอรหั…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหันต์และคำสอนของพระศาสดา ที่ให้ความสำคัญกับการไม่สูญเสียประโยชน์ของตนเพื่อผู้อื่น โดยยกตัวอย่างถึงการบูชาด้วยวัตถุดิบต่างๆ และเน้นให้รู้จักประโยชน์ของตนเป็นสำคัญ ผ่านพ

ประโยค - พระอัครมุขปฺฏเจติญอปลแปล ภาค ๖ - หน้า 44 มาณฑกณิกหนี่ง ยิ่งของควรคืดหรือของควรบิเรณให้สำเร็จ ได้ ประโยชน์ของคนอื่น หาให้สำเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญประโยชน์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการทำประโยชน์ให้ผู้อื่น และการรักษาวัตถุให้บริสุทธิ์ ภิกขุถูกกระตุ้นให้เข้าใจและทำประโยชน์ของตนให้ชัดเจน รวมทั้งสอดคล้องกับแนวทางการป

ประโคด - พระธัมมปทีปุฏฐูแปล ภาค 6 - หน้าที่ 45 3. โลภรรค วรรณนา 1. เรื่องภิกษุหนุ่ม * [ ๑๒๓ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อป…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเรือนของนางวิสาขา ที่ภิกษุหนุ่มได้มาพบปะและมีการสนทนาถึงเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตีความคำสอนและการเตือนสติจากพระศาสดา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงธรรมะและการตั้งอยู่ในสัมม

ประโคม - พระธรรมปฤྟิฬาที่ถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๔๖ กล่าวว่า " นี่อะไร ? แม่" จึงบอกเนื้อความนั้น. นางวิสาขานั้น มาสู่สำนักงานของภิกษุหนุ่…

บทสนทนาระหว่างนางวิสาขาซึ่งไปที่สำนักงานของภิกษุหนุ่ม โดยเธอแสดงความไม่พอใจที่ถูกดูถูกด้วยคำว่า 'ผู้หัวขาด' และภิกษุหนุ่มได้สอบถามเกี่ยวกับความเหมาะสมในการจัดการสถานการณ์นี้ นอกจากนี้ พระเถราได้เข้ามา

ประโยค - พระอุ้มปทุฒิฏกนาถแปล ภาค 6 - หน้า ที่ 48 ความว่า สู้ๆ ใจทำอย่างนี้ ผู้ผู้อ่อนชื่อว่าเป็นคนรถโลก เพราะ เหตุนั้น (ไม่) พึงเป็…

ประโยค - พระถิ่นปะทุฏิถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๔๙ ๒. เรื่องพระเจ้าสุทธโธนะ * [๑๙๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในนิค…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าสุทธโธนะในช่วงเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ในนิคาฏรามาและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ จุดเด่นคือ การแสดงธรรมในสมาคมพระญาติและการตอบสนองของมหาชนที่มีต่อการตรัสสอนของพระศาสดา พร

ประโยค - พระเชียงป่าถูกถวายแผล ภาค 6 - หน้า 50 แล้ว รับสั่งให้คนถวายข้าวต้มเป็นต้น ให้ปลูกอาสนะทั้งหลายไว้เพื่อภิญญามีประมาณ 2 หมื่น …

ในภาค 6 นี้กล่าวถึงการบิณฑบาตของพระพุทธเจ้าเมื่อเสด็จเข้าสู่พระนคร พระองค์ตรึกตรองถึงวิธีการเสด็จของพระพุ…

ประโยค - พระธัมปกีฏาฯถูกกล่าวแปล ภาค ๖ หน้า ๑๕๑ องค์, แต่นั้นเป็นวงศ์ของอาตมาภาพ; เพราะพระพุทธเจ้าไม่ใช่ภาพหนึ่ง เสด็จเทียวไปเพื่ออนาคต…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในพระธัมปกีฏาฯ ที่ชี้ให้เห็นความสำคัญของการประพฤติธรรมอย่างแท้จริง โดยระบุว่าบุคคลที่มีการประพฤติธรรมจะพบความสุขในทั้งโลกนี้และโลกหน้า โดยเน้นถึงการไม่ประมาทในการทำความดี และก

ประโยค - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ หน้า 52 พฤติธรรมเป็นปกติ ย่อมอยู่เป็นสุขโดยอธิษฐานแม้ทั้ง ๔ ในโลกนี้ และโลกหน้า. สองว่าต น ต ทุจฉ…

เนื้อหานี้พูดถึงพฤติธรรมที่นำไปสู่ความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยการไม่ประพฤติธรรมให้เป็นทุจริตและการเที่ยวไปในอโครเพื่ออภิบาลให้เกิดความสุจริต ในการเทศนานี้ พระราชาทรงอยู่ในพระโสดาบัณฑผล และการเทศน

ประโยค - พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 60 ชื่อว่า ย่อมไม่ประมาท บุคคลนั้น ย่อมยังโลกมีซึ้งนี้ให้ สว่าง คือ ย่อมทำให้แสงสว่างเป…

ในพระธัมมปิฏกฉบับแปลภาค 6 กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต และการทำให้โลกนั้นสว่างไสวโดยการปฏิบัติตามมรรคของพระสัมมา…

ประโยค - พระธรรมทิปฏิรูปฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 61 ๖. เรื่องพระองค์คุลิมาลเภส * ๑๓๓๒ [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระ…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระองค์คุลิมาลเถรที่บรรลุพระอรหันต์ในสำนักของพระศาสดา ท่านได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการคำนึงถึงเวลาที่ผ่านมาและการเผื่อเวลาในอนาคต เมื่อผู้ใดประเมินชีวิตอย่างถูก

ประโยค - พระอัครัมปฏิรูปกับแปล ภาค 6 - หน้า 62 เราปรีชาพนันแล้ว," เมื่อภิญทหลาย ทูลถามว่า "พระอัครูมาลา- เถาะ มนุษย์ยิ่งประมาณเท่าไร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสของพระอัครัมปฏิรูปเกี่ยวกับการทำบาปและผลของกรรมที่คนทำไว้ โดยมีการเปรียบเทียบกับดวงจันทร์ที่ถูกหมอกบัง เพื่อบ่งบอกถึงการปรับปรุงตัวเองและความสามารถในการล่วงพ้นจากความผิดพลาดในอด

ประโยค - พระธีมปทุมญากษัตริย์แปล ภาค 6 - หน้า 64 ในกิจของตนอย่างเดียว ส่วนธิบของนายช่างอายุ 16 ปีคนหนึ่ง คิดว่า "โอ ธรรมดาอดค่านของพระพุ…

ในบทนี้ว่าด้วยการเจริญมงคลของนางกุมาริกามันต์ที่เกิดขึ้นจากการฟังธรรมเทศนาและการตรวจดูโลกของพระศาสดา พระศาสดาเสด็จออกจากเมืองอพรเข้าพบกับนางกุมาริกา พร้อมด้วยภิกษุจำนวน 500 รูป การเสด็จมาถือเป็นการนำพ

ประโยค - พระจึงมิได้ถูกกูแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 65 ซึ่งมีโอซะอันเพราะเรา ( จับใจ ) ของพระศาสดานั้น." ฝ่ายบิดาของนาง เมื่อจะไปสู่โรงทุ ไ…

ในหน้าที่ 65 ของหนังสือ พระศาสดาทรงอธิบายถึงความสำคัญในการฟังธรรมแม้จะมีอุปสรรคต่าง ๆ ประกอบกับการแสดงให้เห็นถึงการเตรียมความพร้อมของนางกุมาริกันนในการส่งด้ายให้แก่แม่ ขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นถึงความส

ประโยค - พระธัมมปฏิคาหกแปล ภาค 6 - หน้าที่ 66 พระเนตรเหมือนกันว่า "พระศาสดา ประทับนั่งอยู่ในท่ามกลางบริษัท เห็นปานนั้น ทอดพระเนตรเ…

พระศาสดาประทับนั่งในท่ามกลางบริษัทได้เห็นนางกุมาริกาที่มาหา จึงทรงหวังดีและต้องการให้นางนั้นเกิดในสภาวะที่ดี. นางกุมาริกาเข้าไปฝ่าภพระศาสดา พร้อมเครื่องหมอและถวายบังคม. ในระหว่างที่มีการพูดคุย พระศาสด

ประโยค - พระธรรมปาฏิฎกฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 67 พระศาสดา. เธอไม่ทราบหรือ ? กุมารีก. ทราบ พระเจ้าข้า. พระศาสดา. เธอ ทราบหรือ ? กุมารี…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาถามกุมารีกเกี่ยวกับความรู้และประสบการณ์ของเธอ ขณะที่ประชาชนต่างหยิบยกคำถามซ้ำ ๆ เกี่ยวกับตอนที่กุมารีกเดินทาง ซึ่งสื่อถึงการกลับไปยังต้นกำเนิด โดยในที่สุดพระศาสดาได้เริ่มปราศรัยสา