ภายนอก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…งต่ำ อุริ เบื่องบน เหตุ ภายในต่ำ อนดตา ระหว่าง โออ ฟังใน อนุไต ภายใน ปาเร อันนอก ดิโร ภายนอก ปัจจุ ฟังนอก พีโร ภายนอก สุรุ โลกอิน พิกั ภายนอก สมุขา ต่อหน้า พทิธา ภายนอก ปรมมูชา ส…

บทนี้อธิบายถึงนิยามและความสัมพันธ์ของคำต่างๆ ในวัฒนธรรมไทย โดยแยกเป็นส่วนต่างๆ เช่น กาลสุตตมและขันธ์เถร ซึ่งประกอบไปด้วยคำเรียกที่มีความหมายลึกซึ้งและเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมท้องถิ่น. พบกับการวิเคราะห์และ

…สถานที่ต่าง ๆ มี ๑๒ ตัว ได้แก่ อุทัย เมืองบน อบุรี เมืองบน อนุปา ระหว่าง อนุโต ภายใน ติโร ภายนอก พี ภายใน พัททูภา ภายนอก พากา ภายนอก อโย โอโร่ เมืองด้า เหตุ ตภ หภายใน โอโร ผังใน บำร…

แบบเรียนบาลีในการกรรสมบูรณ์แบบนี้นำเสนอการนิยามและการใช้งานของคำศัพท์ในภาษาบาลี ซึ่งประกอบด้วย ๑๒ ตัวสำหรับสถานที่ต่าง ๆ และ ๑๐ ตัวสำหรับกำหนดสิ่งต่าง ๆ รวมถึงการเปรียบเทียบตามอุปมาต่าง ๆ ช่วยให้ผู้เร

…คน ทําอย่างสบาย ๆ “สบาย” หมายถึง ทำให้ใจผ่อนคลาย ใจเป็นอิสระ โดยที่ไม่ต้องไปกังวลในเรื่องราว ต่าง ๆ ภายนอก วางใจโดยไม่มีลุ้น ไม่มีดัน ให้ ใจแซ่อิ่มอยู่กับธรรมะภายใน ซึ่งมันคนละความหมายกับคำว่า “สบายทางโลก” …

นโยบายของหลวงพ่อเน้นให้คนทำอย่างสบาย ๆ โดยให้ใจผ่อนคลายและมีอิสระจากความกังวลด้านต่าง ๆ ภายนอก อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'สบาย' ที่เป็นการวางใจและไม่ติดพันในเรื่องที่เกิดขึ้น มันแตกต่างจาก 'สบาย…

…ฺตโก ปริจเฉท ยาวชีว์ กำหนด เพียงไร แห่งชีวิต ๒ က ๔ ๓ ชื่อเพียงไรแห่งชีวิต. ๔ ปพพต ส ติโร ติโรปพฺพติ ภายนอก แห่งภูเขา. นครสุส พหิ พหินคริ ภายนอก แห่งเมือง. ปาสาทสฺส อนโต อนุโตปาสาท ภายใน แห่งปราสาท. ภตฺตสฺส …

เนื้อหานี้อธิบายถึงโครงสร้างและการใช้งานของบาลีไวยกรณ์ โดยเฉพาะในเรื่องวจีวิภาคและสมาส รวมถึงความแตกต่างระหว่างสมาสทั่วไปและตัปปุริสสมาส นอกจากนี้ยังมีการอธิบายตัวอย่างต่างๆ เพื่อให้เห็นภาพการนำไปใช้ใ

…นในวิเคราะห์ได้ แต่เรียงไว้ข้างหลัง เวลาข้างสมาสแล้วเรียงไว้ข้างหน้าเช่น:- ปาการสุด ทิตะ= ตีโรปาการ ภายนอก แห่งกำแพง นครสุด พที= พินนาค ภายนอก แห่งเมือง เคหาสถ อนโต= อนโต=อนุโคะ ภายใน แห่งเรือน ภาคสุด ปฏิ= …

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการใช้สมาสในภาษาไทย โดยมีการนำเสนอตัวอย่างและคำอธิบายเกี่ยวกับคำว่า ปฏิจจนา และการจัดเรียงคำที่เกี่ยวข้องกับความหมายและการใช้งานจริง เพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างคำในเช

…ากส่วนอภัยศพท์ ที่ว่าด้วยนิษฐานอกที่: อุทฐ์ เนืองนบ อุปลี เนืองนบ, อนุตราระหว่าง, อนุโท ภายใน, ดิริ ภายนอก, พิณ, พิทุธา, พาทา, ภายนอก, อภิรอ เบื้องต่ำ เหตุจา ภายได้, โอรี ฝังใน, ปรัง ฝังอก, หรุ๋ โลกอื่น, สม…

เนื้อหาของหน้านี้พูดถึงการใช้คำในบทประพันธ์ต่างๆ เช่น ศัพท์ที่แสดงความสัมพันธ์ในเวลาต่างๆ และความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในข้อความที่เกี่ยวข้องกับการเล่าเรื่องและการใช้งานในวรรณกรรม ตั้งแต่คำว่า 'ศิยา'

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ ๑๑๒ อนุตรน (อนุตรา, อนโต่อ) = ระหว่าง (๑๓๕๐) พาหิร = ภายนอก (๑๓๕๓) (ติว ภายในออก), ตรีบ = ข้าง (๑๓๕๔) (กัณฑ) กุฏิ = ไหน; (๑๓๖๐) ปรดูตา เนื้องหน้า, ทิตตะวันออก …

…องคำในภาษาไทย โดยเฉพาะคำที่ใช้ในการบอกความสัมพันธ์ เช่น อนุตรน ที่หมายถึง ระหว่าง, พาหิร ที่หมายถึง ภายนอก รวมถึงการใช้บ่งชี้ตำแหน่งและการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น กิโร ที่หมายถึง ปิดหรือขวาง ซึ่งช่วยให้ผู้ศึกษ…

…งชาวโลกยังคุกรุ่นอยู่ ความ ดี ความชั่ว ผลัดกันรุก ผลัดกันรับ อย่าง ไม่ยอมหยุดยั้ง ถ้าเรารบชนะสงคราม ภายนอก ก็มีแต่จะเสียเลือด เสียเนื้อ เสียชีวิต เสียทรัพย์สิน แต่ถ้าเรา รบ ชนะสงครามภายใน จะเป็นชัยชนะที่ ยิ…

…งชาวโลกยังคุกรุ่นอยู่ ความ ดี ความชั่ว ผลัดกันรุก ผลัดกันรับ อย่าง ไม่ยอมหยุดยั้ง ถ้าเรารบชนะสงคราม ภายนอก ก็มีแต่จะเสียเลือด เสียเนื้อ เสียชีวิต เสียทรัพย์สิน แต่ถ้าเรา รบ ชนะสงครามภายใน จะเป็นชัยชนะที่ ยิ…

สงครามโลก ภายนอก แสนซอกช้ำ แต่สงคราม ภายใน ดวงใจคน ไฟสงคราม ไหม้ลาม สนามรบ แต่กิเลส. เภทภัย ไฟในใจ เห็นมีแต่ ผู้กล้า…

สงครามโลก ภายนอก แสนซอกช้ำ แต่สงคราม ภายใน ดวงใจคน ไฟสงคราม ไหม้ลาม สนามรบ แต่กิเลส. เภทภัย ไฟในใจ เห็นมีแต่ ผู้กล้า…

…ทพฯ ปรกฺกมา ผุสนฺติ ธีรา นิพพาน โยคกเขม อนุตตร ด้านปล ปฏิบัติแล้ว บุคคลใดก็ตามเอาใจไปผูกไว้กับวัตถุ ภายนอก มิได้เอาใจไปผูกไว้กับธรรม คือ กรรมฐาน ภายในตัว นับว่าเป็นผู้ประมาททั้งสิ้น ส่วนบุคคลใด นำใจไปตั้งไว…

…ทพฯ ปรกฺกมา ผุสนฺติ ธีรา นิพพาน โยคกเขม อนุตตร ด้านปล ปฏิบัติแล้ว บุคคลใดก็ตามเอาใจไปผูกไว้กับวัตถุ ภายนอก มิได้เอาใจไปผูกไว้กับธรรม คือ กรรมฐาน ภายในตัว นับว่าเป็นผู้ประมาททั้งสิ้น ส่วนบุคคลใด นำใจไปตั้งไว…

…ั้งหมด 4. ไฟในอย่านำออก หมายถึง ไม่นำเรื่องราวปัญหา ความร้อนใจต่าง ๆ ในครอบครัวไปเปิดเผยแก่คนทั่วไป ภายนอก 6. ไฟนอกอย่านำเข้า หมายถึง ไม่นำเรื่องราวปัญหาต่าง ๆ ภายนอก ที่ร้อนใจ เข้ามาในครอบครัว .. - ให้แก่ผ…

สงเคราะห์ที่ทั้งสองฝ่ายปฏิบัติต่อกัน จะเป็นเงื่อนไข ๒ วง วงหนึ่งคล้องไว้ ในใจตัว อีกวงหนึ่งคล้องไว้ในใจเมีย ถ้าคล้องให้เหมาะ ๆ แล้ว ต่อให้มนุษย์ หน้าไหนก็มาพรากไปจากกันไม่ได้ แม้แต่ความตายก็พรากได้เพี

…เผาลนสัตว์ ให้เร่าร้อนกระวนกระวาย ภิกษุ ทั้งหลาย! อายตนะภายใน 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ อายตนะ ภายนอก 5 คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และธรรมมารมณ์ เป็น "ภิกษุทั้งหลาย! สังสารวัฏนี้ | ทิ้งเสียด้วย หุ…

…เผาลนสัตว์ ให้เร่าร้อนกระวนกระวาย ภิกษุ ทั้งหลาย! อายตนะภายใน 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ อายตนะ ภายนอก 5 คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และธรรมมารมณ์ เป็น "ภิกษุทั้งหลาย! สังสารวัฏนี้ | ทิ้งเสียด้วย หุ…

กับภายนอก คนเราก็เหมือนบ้านที่มีประตู หน้าต่างอยู่ 5 ช่องทาง สิ่งต่าง ๆ ภายนอก ที่เราจะรับรู้รับทราบก็มาจาก 5…

กับภายนอก คนเราก็เหมือนบ้านที่มีประตู หน้าต่างอยู่ 5 ช่องทาง สิ่งต่าง ๆ ภายนอก ที่เราจะรับรู้รับทราบก็มาจาก 5…

…์เรื่องเบญจขันธ์ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ก็เข้าใจดีเพราะ เคยทราบมาแล้ว แต่แปลกตรงที่มีขันธ์๕ ภายนอก ขันธ์ ๕ ภายใน ท่านพูดถึงธรรม ขันธ์ว่า เป็นนิจจัง สุขัง อัตตา ไม่เคยได้ยิน ใครสอนแบบนี้มาก่อน อ่านก็…

…์เรื่องเบญจขันธ์ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ก็เข้าใจดีเพราะ เคยทราบมาแล้ว แต่แปลกตรงที่มีขันธ์๕ ภายนอก ขันธ์ ๕ ภายใน ท่านพูดถึงธรรม ขันธ์ว่า เป็นนิจจัง สุขัง อัตตา ไม่เคยได้ยิน ใครสอนแบบนี้มาก่อน อ่านก็…

…” เพื่อเป็นอุบายให้ใจหยุด นิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นขณิกสมาธิ ซึ่งเป็นข้อแตกต่างกับการเพ่งกสิณภายนอก จุดสำคัญที่แตกต่างจากวิธีอื่นที่เด่นชัดคือ "ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เอา "ใจ" กลับเข้าไปสู่ ภายใน ไม่ส่…

…” เพื่อเป็นอุบายให้ใจหยุด นิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นขณิกสมาธิ ซึ่งเป็นข้อแตกต่างกับการเพ่งกสิณภายนอก จุดสำคัญที่แตกต่างจากวิธีอื่นที่เด่นชัดคือ "ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เอา "ใจ" กลับ

…น้า ๓๓-๓๖ (๔) พุทธทาสภิกขุ : อานาปนสติภาวนา ธรรมทานมูลนิธิ พ.ศ. ๒๕๒๓ (๑๐) สุชีพ ปุญญานภาพ : ขันธ์ ๕ ภายนอก ภายใน อุปาทานขันธ์ ๕ พระ ธรรมวิจัย มีเท่าใด การตรัสรู้อรหัตตผล (อัญญาปฏิเวธ) ย่อมมีเท่านั้น ส่วนอาย…

…น้า ๓๓-๓๖ (๔) พุทธทาสภิกขุ : อานาปนสติภาวนา ธรรมทานมูลนิธิ พ.ศ. ๒๕๒๓ (๑๐) สุชีพ ปุญญานภาพ : ขันธ์ ๕ ภายนอก ภายใน อุปาทานขันธ์ ๕ พระ ธรรมวิจัย มีเท่าใด การตรัสรู้อรหัตตผล (อัญญาปฏิเวธ) ย่อมมีเท่านั้น ส่วนอาย…

…ลวงพ่อทัตตชีโว กระผมเคยได้รับฟัง พระอาจารย์รูปหนึ่ง ท่าน สอนวิชชาธรรมกาย คือ สอนว่า ให้มองดูลูกแก้ว ภายนอก แล้วนึกเอาเข้าไป กับลมหายใจ แล้วกำหนดเอา ไว้ตรงกลางกาย อย่างนั้นใช้ ได้ไหมครับ - ได้ นั่นเป็นอุบาย …

…ลวงพ่อทัตตชีโว กระผมเคยได้รับฟัง พระอาจารย์รูปหนึ่ง ท่าน สอนวิชชาธรรมกาย คือ สอนว่า ให้มองดูลูกแก้ว ภายนอก แล้วนึกเอาเข้าไป กับลมหายใจ แล้วกำหนดเอา ไว้ตรงกลางกาย อย่างนั้นใช้ ได้ไหมครับ - ได้ นั่นเป็นอุบาย …

…่าง ๆ เกิดขึ้นอย่างมากมาย เพื่อที่จะทำให้เด็กทารกนั้นสามารถที่จะดำรงชีวิตเป็นอิสระอยู่ได้ในโลกกว้าง ภายนอก จริงอยู่เมื่อเทียบมนุษย์กับสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมอื่น ๆ แล้ว มนุษย์ตัวน้อยนั้น จำเป็นจะต้องใช้ เวลานา…

…่าง ๆ เกิดขึ้นอย่างมากมาย เพื่อที่จะทำให้เด็กทารกนั้นสามารถที่จะดำรงชีวิตเป็นอิสระอยู่ได้ในโลกกว้าง ภายนอก จริงอยู่เมื่อเทียบมนุษย์กับสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมอื่น ๆ แล้ว มนุษย์ตัวน้อยนั้น จำเป็นจะต้องใช้ เวลานา…

…ฏิบัติไป ทุกขัง อนัตตา พิจารณาว่าสิ่ง ถูกส่วน ใจจะปล่อยวางอารมณ์ ทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ภายนอก เห็นดวงใสสะอาดบริสุทธิ์ บังคับบัญชาไม่ได้ไม่ควรยึดมั่นถือมั่น เห็นเช่นเดียวกับ ๒ วิธีแรก วิธี เพื่อ…

…ฏิบัติไป ทุกขัง อนัตตา พิจารณาว่าสิ่ง ถูกส่วน ใจจะปล่อยวางอารมณ์ ทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ภายนอก เห็นดวงใสสะอาดบริสุทธิ์ บังคับบัญชาไม่ได้ไม่ควรยึดมั่นถือมั่น เห็นเช่นเดียวกับ ๒ วิธีแรก วิธี เพื่อ…

…่ม ต้นที่ตัวเอง ก่อนจะขยายไปสู่สังคม ดังสโลแกนที่ ว่า พี่ซอินพีซเอ้าท์ หรือสันติสุขภายในสู่สันติภาพ ภายนอก เรามาติดตามตัวอย่างบางส่วนของความ เปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับพีซเอเจ้นท์รุ่นที่ 7 ทั้งหมด 21 คนจาก 18…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพีซเอเจ้นท์รุ่นที่ 7 จำนวน 21 คนจาก 18 ประเทศที่ได้นำการเปลี่ยนแปลงเข้ามาสู่ชีวิตของตนเองและสังคมรอบข้าง ผ่านการฝึกสมาธิและการสร้างสันติสุขภายใน เช่น ข้อความจากจูเลนเน่ เอสค