การดับทุกข์ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2530 ฉบับที่ 10 หน้า 80
หน้าที่ 80 / 118

สรุปเนื้อหา

ประวัติอัจฉริยสาวก วศิน อินทสระ พระอานนท์ พุทธอนุชา ต่อจากฉบับที่แล้ว กิเลสทั้งมวล อันเป็นสิ่งที่เผาลนสัตว์ ให้เร่าร้อนกระวนกระวาย ภิกษุ ทั้งหลาย! อายตนะภายใน 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ อายตนะ ภายนอก 5 คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และธรรมมารมณ์ เป็น "ภิกษุทั้งหลาย! สังสารวัฏนี้ | ทิ้งเสียด้วย หุ้นไฟที่กล่าวถึงนี้คือ โพลงอยู่ด้วยเพลิงทุกข์นานาประการ โหมให้ร้อนอยู่ทั่ว สัตว์ทั้งหลายดิ้น ทุรนทุรายอยู่ในกองทุกข์แห่งสังสารวัฏ นี้ ใครเล่าจะเป็นผู้ดับ ถ้าทุกคนไม่ ช่วยกันดับทุกข์แห่งตน อุปมาเหมือน บุรุษสตรีผู้รวมกันอยู่ในบริเวณกว้าง แห่งหนึ่ง และต่างคนต่างถือหุ้นไฟใหญ่ อันไฟลุกโพลงอยู่ทั่วแล้ว ต่างคนต่างก็ วิ่งวนกันอยู่ในบริเวณนั้น และร้องกัน ว่า “ร้อน ร้อน” ภิกษุทั้งหลาย! คราวนั้น มีบุรุษผู้

หัวข้อประเด็น

- การดับทุกข์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประวัติอัจฉริยสาวก วศิน อินทสระ พระอานนท์ พุทธอนุชา ต่อจากฉบับที่แล้ว กิเลสทั้งมวล อันเป็นสิ่งที่เผาลนสัตว์ ให้เร่าร้อนกระวนกระวาย ภิกษุ ทั้งหลาย! อายตนะภายใน 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ อายตนะ ภายนอก 5 คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และธรรมมารมณ์ เป็น "ภิกษุทั้งหลาย! สังสารวัฏนี้ | ทิ้งเสียด้วย หุ้นไฟที่กล่าวถึงนี้คือ โพลงอยู่ด้วยเพลิงทุกข์นานาประการ โหมให้ร้อนอยู่ทั่ว สัตว์ทั้งหลายดิ้น ทุรนทุรายอยู่ในกองทุกข์แห่งสังสารวัฏ นี้ ใครเล่าจะเป็นผู้ดับ ถ้าทุกคนไม่ ช่วยกันดับทุกข์แห่งตน อุปมาเหมือน บุรุษสตรีผู้รวมกันอยู่ในบริเวณกว้าง แห่งหนึ่ง และต่างคนต่างถือหุ้นไฟใหญ่ อันไฟลุกโพลงอยู่ทั่วแล้ว ต่างคนต่างก็ วิ่งวนกันอยู่ในบริเวณนั้น และร้องกัน ว่า “ร้อน ร้อน” ภิกษุทั้งหลาย! คราวนั้น มีบุรุษผู้หนึ่งเป็นผู้ฉลาดร้องบอกให้ทุก ๆ คนทิ้งดุ้นไฟในมือของตนเสีย ผู้ที่ยอม เชื่อทิ้งดุ้นไฟก็ได้ประสบความเย็น ส่วน ผู้ที่ไม่เชื่อก็ยังคงวิ่งถือหุ้นไฟพร้อมด้วย ร้องตะโกนว่า “ร้อน ร้อน” อยู่นั่นเอง “ภิกษุทั้งหลาย! เราตถาคตได้ทิ้ง ดันไฟแล้ว และร้องบอกให้เธอทั้งหลาย 32 ของร้อน ร้อนเพราะไฟ คือ ราคะ บ้าง โทสะบ้าง โมหะบ้าง “ภิกษุทั้งหลาย! เราตถาคต ไม่พิจารณาเห็นรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ใด ๆ ที่จะครอบงำรึงรัดใจ ของบุรุษได้มากเท่ารูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะแห่งสตรี ภิกษุ *สิ่งที่มาถูกต้องกาย (สัมผัส) คือสิ่งที่เย็น ร้อน อ่อน แข็ง หยาบ ละเอียด *อารมณ์ที่ใจรู้, อารมณ์ที่เกิดจากใจ ทั้งหลาย! เราไม่พิจารณาเห็น รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะใด ๆ ที่ สามารถครอบงำรัดรึงใจของสตรีได้ มากเท่า รูป เสียง กลิ่น รส และ โผฏฐัพพะแห่งบุรุษ "ภิกษุทั้งหลาย! กามคุณนี้ เรากล่าวว่าเป็นเหยื่อแห่งมาร เป็น พวงดอกไม้แห่งมาร เป็นกำลังพล แห่งมาร ภิกษุผู้ปรารถนาจะประหาร มาร พึงสลัดเหยื่อแห่งมาร ขยี้พวง ดอกไม้แห่งมาร และทำลายกำลังพล แห่งมารเสีย “ภิกษุทั้งหลาย! เราเคยเยาะเย้ย กามคุณ ณ โพธิมณฑลในวันที่เราตรัสรู้ นั้นเองว่า ดูก่อนกาม! เราได้เห็นต้น เค้าของเจ้าแล้ว เจ้าเกิดจากความ ดำริคำนึงถึงนั้นเอง เราจักไม่ดำริถึง เจ้าอีก ด้วยประการฉะนี้ กาม กัลยาณมิตร / ตุลาคม ๒๕๓๐ Kalyanamitra.org
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More