หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสกปรกภายในและผลกระทบต่อชีวิต
123
ความสกปรกภายในและผลกระทบต่อชีวิต
5. อาะาร 6 ทำให้กลายกระสับกระสาย สกปรก เลือด ต่อลดชีวิต เพราะระบบ ต่าง ๆ ในกายถูกบังคับให้ร่วมกันสร้างความอบอุ่นให้ร่างกาย ขณะเดียวกันเซลล์ ในกายก็ตายมทีละ 300-400 ล้านเซลล์ ซากเซลล์ที่ตายแล้วกลายเป็น
บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของความสกปรกภายในร่างกายที่เกิดจากเซลล์ตายและการรักษาสุขภาพ หากร่างกายมีความสะอาดไม่เพียงพอ จะส่งผลให้ชีวิตประจำวันมีปัญหา เช่น เสื่อมถภาพและอารมณ์ที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังพูดถึงกา
การสำรวจตนและความสำคัญของการสำรวมน
164
การสำรวจตนและความสำคัญของการสำรวมน
ผู้สำรวมน คือ ผู้รักษาตนเป็น การสำรวมนายเป็นการดี การสำรววมาจเป็นการดี การสำรวมหใจเป็นการดี การสำรวมในที่ทั้งปวงเป็นการดี บุคคลสำรวมนในที่ทั้งปวงแล้วมีความละเอียดย่อม เรากล่าวว่ารักษาตน อัตตรักขิตสูต
การสำรวมนเป็นการรักษาตนเอง ซึ่งมีความหมายถึงการเก็บใจไว้อย่างมีระเบียบ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดบาปและความเดือดร้อนจากการกระทำที่ไม่ระมัดระวัง ทั้งในกาย วาจา และใจ การรักษาตนในที่ทั้งปวง
อานิสงส์ของความสำรวมในพระพุทธศาสนา
173
อานิสงส์ของความสำรวมในพระพุทธศาสนา
พุทธเจ้านั้นด้วยอานิสงส์ของความสำรวม พระพุทธองค์ทรงให้ติว่าที่ เมื่อโลกถูกชำราญ พยาธิ และมรณะรวดรัาดไว้เช่นนี้ ความสำรวมกายวาจา และใจ ในโลกนี้ จะเป็นเครื่องต้านทาน เป็นที่หี้น เป็นที่รื่น เป็นที่ร่มเย
พุทธเจ้านั้นด้วยอานิสงส์ของความสำรวม พระพุทธองค์ทรงให้ติว่าที่ เมื่อโลกถูกชำราญ พยาธิ และมรณะรวดรัาดไว้เช่นนี้ ความสำรวมกายวาจา และใจในโลกนี้ จะเป็นเครื่องต้านทาน บุคคลเมื่อพิจารณาเห็นกษัตริย์ในความตา
การมีสติและการทำกรรมดี
175
การมีสติและการทำกรรมดี
การมีสติร่วมทำความดีสากล 5 เราจึงเป็นผู้มั่นทําแต่กรรมดีเป็นนิสัย กรรมเก่าที่ทำไวไม่ดี แต่ตามมาส่งผล เรามีสติอดทนต่อกรรมเก่า ไม่ยอมทำกรรมซ้ำใหม่ เว้นขาดกรรมที่เคยก่อทุกข์ เช่น ประสบความทุกข์จน แมมีโอ
การทำความดีและการมีสติเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างกรรมดีในชีวิต การอดทนต่อกรรมเก่าที่ไม่ดีและเรียนรู้ที่จะไม่ทำกรรมซ้ำใหม่เป็นหัวใจหลักของการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า การฝึกฝนตนเองให้มีสติสามารถช่วยให้เราใช้ช
กลายานมิตรคือใคร
187
กลายานมิตรคือใคร
กลายานมิตรคือใคร ? กลายานมิตร คือ สัตบุรุษผู้รักตนเป็น เป็นครูดัตั้นแบบได้ แม้ไม่ได้ประกอบอาชีพครู แต่สามารถแนะนำผู้อื่น หมู่คณะ ให้รักตนเป็น รักผู้อื่นเป็น ร่วมกันเป็น เพราะกลายานมิตร • มีลักษณะต่อค
กลายานมิตร คือ สัตบุรุษผู้มีความรักต่อตนเองและผู้อื่น สามารถช่วยแนะนำให้ผู้อื่นมีความรักในตัวเองและความรักร่วมกัน โดยกลายานมิตรมีลักษณะต่อความดี และมีคุณสมบัติเช่น ศรัทธา ศีล สุตะ จาฏะ และปัญญา ผ่านกา
ความจริงเกี่ยวกับวิกฤตการณ์โลก
17
ความจริงเกี่ยวกับวิกฤตการณ์โลก
ความจริงเกี่ยวกับวิกฤตการณ์โลก วิกฤตการณ์โลกทุกยุคสมัย สงคราม - ล้างเผ่าพันธุ์ - ระหว่างประเทศ - สงครามโลก ภัยพิบัติภัย - ดินฟ้าอากาศแปรปรวน - ข้าวยากหมากแพง - อดอยาหารทั้งโลก โรคระบาด - โรคหัวตกโรค
เนื้อหาเกี่ยวกับวิกฤตการณ์ที่เกิดขึ้นทั่วโลกในทุกยุคสมัย รวมไปถึงสงครามต่างๆเช่น สงครามระหว่างประเทศ, ล้างเผ่าพันธุ์ และสงครามโลก. ขณะเดียวกันยังรายงานภัยพิบัติที่เกี่ยวข้องกับความเปลี่ยนแปลงของดินฟ้า
ชีวิตคืออะไร
73
ชีวิตคืออะไร
ชีวิตคืออะไร ชีวิต คือ ความเป็น ซึ่งมีอยู่ในแต่ละคน ตราบใดที่ "ความเป็น" ยังมีอยู่ในผู้นั้น เขาก็ยังมีชีวิตอยู่ ถ้า "ความเป็น" ออกจากตัวคนนั้นเมื่อใด ผู้นั้นก็ถึงแก่ความตายเมื่อนั้น ความเป็นของชีวิต
บทความนี้สำรวจความหมายของชีวิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ว่าชีวิตมีอยู่ได้ด้วยอายุ ไออุ่น และวิญญาณ เมื่อธรรม 3 ประการนี้หมดไป ชีวิตจึงสิ้นสุดลง ธรรมบทนี้มาจากมหาวัลลสูตร ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของชีวิต
หน้า8
80
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: ความจริงเกี่ยวกับไออุ่น ทุกชีวิตดำรงอยู่ได้ด้วยอาหาร เพราะอาหารเป็นวัตถุดิบตั้งต้นในการสร้างไออุ่น ไออุ่นที่ ๑๓ องศจเชลเชียสเกิดจากการเผาผลาญอาหาร-น้ำ-อากาศ ภายในร่างกายเ
ธรรมชาติของอินทรีย์ 5
86
ธรรมชาติของอินทรีย์ 5
3. อินทรีย์ 5 มีธรรมชาติต่างกัน 3 ประการ คือ ก) มีอารมณ์ต่างกัน ข) มีเที่ยวไปต่างกัน ค) ไม่รับรู้อารมณ์อันเป็นที่เที่ยวไปของกันและกัน 4. อินทรีย์ 5 มีธรรมชาติเหมือนกัน 5 ประการ คือ ก) มีใจเป็นที่อาศั
เนื้อหาเกี่ยวกับอินทรีย์ 5 ซึ่งแบ่งออกเป็นธรรมชาติต่างกัน 3 ประการ และธรรมชาติเหมือนกัน 5 ประการ เช่น ความแตกต่างของอารมณ์และการรับรู้ รวมถึงความจำเป็นในการมีชีวิตที่ต้องอาศัยอายุและไออุ่น โดยทำการวิเ
สรีรัฏฐัมมาสุตร
93
สรีรัฏฐัมมาสุตร
สรีรัฏฐัมมาสุตร 1. - 2. ความหนาว-ร้อน 3. - 4. ความหิว-กระหาย 5. - 6. ความปวดอุจจาระ-ปัสสาวะ 3. ความสำรวมกาย 4. ความสำรวมวาจา 5. ความสำรวมอาชีพ 10. ธรรมเป็นเครื่องปรุงแต่งภาพ เป็นเหตุให้เ
สรีรัฏฐัมมาสุตรอธิบายถึงธรรมหรือความสำรวม 10 ประการในร่างกาย เช่น ความหนาว-ร้อน ความหิว-กระหาย และความปวดอุจจาระ-ปัสสาวะ โดยสอนให้ภิกขุพิจารณาเพื่อนำไปสู่การมีสติและปรับตัวในการดำเนินชีวิตในแต่ละวัน.
ความสำคัญของพระสูตรและการฟื้นฟูศีลธรรมโลก
14
ความสำคัญของพระสูตรและการฟื้นฟูศีลธรรมโลก
๑๐. บรรพชิตพิธีพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ญาณทัสสนะวิ สาขะ อันสามารถกำจัดกิเลส เป็นอธิษฐานสุขธรรม อันเรา ได้บรรลุแล้วอู่หรืหนอ ที่เป็นเหตุให้เราผ่อนเพื่อนพรมจรร ยามแล้ว จึงไม่เป็นผู้ถ่อเอียนในกลางหลัง ดูก่อน
บทความนี้กล่าวถึงการบรรพชาและการพิจารณาญาณทัสสนะซึ่งสำคัญในการฟื้นฟูศีลธรรมโลก โดยได้รับการสนับสนุนจากหลวงพ่อทัตตชีโว ในโครงการบวชพระ ๑ แสนรูป เพื่อแก้ปัญหาวัดร้างทั่วประเทศไทย และส่งเสริมการดำรงชีวิต
บรรพชีวินและความหมายของการบวช
23
บรรพชีวินและความหมายของการบวช
บรรพชีวิมาหาพิจารณา สำนักงานของพระเจ้า ข้าพระพุทธเจ servantา will ตะปลงผมและหนวด ครองผ้ากาสาย ออกจากเรือเป็นบรรพชีวัติ ขอพระองค์ทรงพระคุณโปรดให้ข้าพระพุทธเจ้าขึ้น พระพุทธเจ้า บรรพชีวินั้นมีความหมายว
การบวชในศาสนาพุทธหมายถึงการออกจากชีวิตมาราวาสเพื่อแสวงหาความสงบและการเรียนรู้ทางธรรม โดยบรรพชีวินคือผู้มีบรรชาเกิดขึ้นแล้ว การบวชมีนัยสำคัญทั้งในการละทรัพย์สมบัติและการถอนตัวจากเรื่องราวทางโลก เมื่อพิ
การโกนศีรษะในพระพุทธศาสนา
32
การโกนศีรษะในพระพุทธศาสนา
บรรพิตพิพิจารณาเรื่องว่า บัดนี้มีเพศด้วยอากาศแล้ว อาการก็เริ่ม ๆ ของสมมะ เราต้องทำอาวฤกษ์อัน ๆ ในทางตรงกันข้าม ผู้ที่มีศีรษะโล้นเรียกตนเองว่าเป็นกิ ษุ ในพระพุทธศาสนา แต่ไม่นับัตวัตร พูดจาเหลาะแหละ
บทความนี้กล่าวถึงการโกนศีรษะของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อคลายความกังวลใจและลดความคิดฟุ่มเฟือย ไม่เกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาอื่น และส่งเสริมการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างมีความสุข โ
ความเสี่ยงชีวิตและการเคารพในผู้อื่น
68
ความเสี่ยงชีวิตและการเคารพในผู้อื่น
ความเสี่ยงชีวิตของเราเนื่องด้วยผู้อื่น เราควรทำตัวให้เขาเสี่ยงง่าย และเป็นเหตุให้เกิดตื่นหามูลจิตรธรรม² อีกมากมาย เพราะชีวิตเรา เนื่องด้วยผู้อื่น ปัจจัยที่ได้มาจึงควรเกิดขึ้นจากการปฏิบัติอย่างถูกต้อง
การดำเนินชีวิตที่ดีเริ่มจากการเคารพและให้เกียรติผู้อื่น การบริโภคและการใช้สิ่งต่าง ๆ ควรมีปัญญาในการพิจารณาเพื่อลดความเสี่ยงและสร้างบุญให้เกิดแก่ผู้ให้ เมื่อเราเคารพยำเกรงในสิ่งที่ดีจะนำมาซึ่งความสุขแ
บรรพัชิตมหาพิจารณ์
73
บรรพัชิตมหาพิจารณ์
บรรพัชิตมหาพิจารณ์ สำนักของพระท่าน อากัป คือ กิริยาหรือมารยาทของสมณะ เช่น การยืน การเดิน การนั่ง การนอน การน้อม เป็นต้น ตลอดจนมารยาททางสังคมของผู้ดีที่ควรแก่สมณะ ซึ่งภิญญาอาจเป็นต้องศึกษาเพื่อให้ปฏิบ
เนื้อหาพูดถึงมารยาทและพฤติกรรมของสมณะ โดยอธิบายถึงอากัปหรือกิริยาที่ควรมี เช่น การเดิน ยืน นั่ง และนอน รวมถึงการศึกษาคุณสมบัติและมารยาทที่มาจากพระวินัยของพระภิกษุ เพื่อให้สามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้องแ
การนอนอย่างมีสติและกรรมฐาน
80
การนอนอย่างมีสติและกรรมฐาน
การนอน พิจารณาก่อนจิงนอน ค่อยๆ วางตัว วางมือ และเท้าลงอย่างมีสติ แม่เมตตา กำหนดกรรมฐานก่อนนอน คือ อสุภ มนสิสต์ และเมตตาสักครู เพื่อป้องกันการฝันที่เกี่ยวกับถาม และโทสะ ไม่อนนบนเตียงอุ่น พลิกไปพลิกมา ห
การนอนเป็นสิ่งสำคัญที่ไม่ควรมองข้าม โดยควรพิจารณาอย่างมีสติ เช่น การวางมือและเท้าลง การกำหนดกรรมฐานก่อนนอน รวมถึงการนอนในท่าที่เหมาะสมเพื่อให้เกิดบุญและอนิสงส์ หลับอย่างมีสติช่วยให้เกิดความสุขและป้องก
การปฏิบัติและอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
82
การปฏิบัติและอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
บรรจบพิธีพิจารณาเนื่อง ว่าอารยาบายอย่างนี้ ที่ควรต้องทำให้ขึ้นไปว่ามีอยู่ก็ไม่ใช่เพียงเท่านั้น บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่า ผู้ที่ปฏิบัติเองให้ใจเกิดความสงบ มีสิทธิ์อยู่ทุกเมื่ออย่างนี้ เป็นผู้ใจเด็ดเดี่ยวอ
การปฏิบัติอธิษฐานในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้จิตใจเกิดความสงบและเข้าถึงสภาวธรรมที่แท้จริง การปฏิบัติต้องมีความพิจารณาและการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอ โดยไม่เพียงแค่เคลื่อนไหวตามอารมณ์ แต่ต้องเข้าใจใน
บรรพิตาจิตมหาจารณะ
83
บรรพิตาจิตมหาจารณะ
บรรพิตาจิตมหาจารณะ สำนักของพระเจ้ ทั้งใหญ่และย่อจะมีความงดงาม มีความสุขตลอดเวลา สามารถ เว้นจากการทำบาปทั้งหลายได้ บรรเทาวิจากกรรมชั่วที่เคยทำ ไว้ในอดีตให้เบาบางลงได้ และยังดึงดูดกรรมดีที่เคยทำไว้ในอดี
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความสำรวมกายและจิตในทุกอริยบถของภิกษุ เพื่อให้เข้าถึงความสงบและเจริญภายใน ตามที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ การรู้ตัวในขณะที่ทำกิจกรรมต่างๆ จะช่วยลดความคิดฟุ้งซ่านและทำให้จิตใ
การติเตียนตนเองและการรักษาศีล
89
การติเตียนตนเองและการรักษาศีล
แน่นอน นี่คือข้อความที่ได้จากการ OCR ของภาพนี้: บรรพชนมหาพิจารณา สำนักงานของพระเจ้า เราติเตียนตนเอง คำว่า ตน ในที่นี้หมายถึงจิตของเราเอง จิตนั้นมีลักษณะดังรัดวนวัดแวดล้อม นึกคิดไปในเรื่องต่าง ๆ ได
ข้อความนี้กล่าวถึงการติเตียนตนเองที่เป็นการตัดเตือนจิตใจของตนเองเพื่อให้มีสติและตระหนักถึงความผิดพลาด เพื่อไม่ให้ทำผิดซ้ำ โดยเน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและคุณธรรมในชีวิตประจำวัน เช่น การละอายต่อบาป
การเตือนตนเอง
92
การเตือนตนเอง
อุตตนา โจนยุตตานี ปฏิมาเสถมุตตนา โส อุตตุดุโด สติมา สุข วิภาคุ วิหทิสิ. อุตตา หรือ อุตตโน นาโค อุตตา หรือ อุตตโน คติ ตสมา สญฺญาม อุตตานี อสส ภรั้ว วาณิโช. "เธอจงตักเตือนตนด้วยตน จงพิจารณาตนเองด้ว
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเตือนตนเอง โดยการที่เราสามารถดูแลและพัฒนาตนเองได้อย่างต่อเนื่อง ไม่ต้องรอให้ผู้อื่นมาเตือน การใช้สติในการควบคุมความคิดและอยู่ในเพศสมะนะเป็นสิ่งสำคัญ อ้างอิงจากพระนังกกูฏเ