หน้าหนังสือทั้งหมด

โทษของผู้รังแก สมณะ
363
โทษของผู้รังแก สมณะ
…สในพระธรรมเทศนา จึงทูล ขอบรรพชา อุปสมบทในสำนักของพระบรมศาสดา พระสัมมา สัมพุทธเจ้าแม้ทราบว่า ในอนาคต ภิกษุรูปนี้จะไม่ได้บรรลุ มรรคผลนิพพานอะไร แต่ทรงอาศัยมหากรุณาธิคุณอันไม่มี ประมาณ จึงตรัสบอกกัมมัฏฐานในส่…
ในเรื่องนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงผลกรรมของการรังแก โดยเฉพาะในกรณีของสุนักขัตตลิจฉวีภิกษุ ที่ได้รับการบรรพชา แม้จะบรรลุทิพพจักษุ แต่กลับไม่สามารถบรรลุทิพพโสตได้ เนื่องจากกรรมอันเกิดจากการกร…
ธรรมะเกี่ยวกับกรรมและเปรต
400
ธรรมะเกี่ยวกับกรรมและเปรต
…าว่า เปรตตนนี้ในสมัยของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า กัสสปะ ได้เกิดเป็นกาดำ เนื่องจากว่า สมัยนั้นพระภิกษุสงฆ์ได้รับกิจนิมนต์เข้าไปฉันใน หมู่บ้าน ในขณะที่เจ้าภาพกำลังฟังธรรมจากภิกษุสงฆ์อยู่นั้น เจ้ากาตัวนี้…
…นเถระได้เล่าเรื่องราวนี้เพื่อสอนว่าบาปกรรมนั้นส่งผลที่ไม่อาจต้านทานได้ หากกระทำบาปต้องรับผลในที่สุด ภิกษุทั้งหลายควรรู้ถึงผลกรรมเพื่อทำความดีในชีวิต
ธรรมะเพื่อประช: เปรตหญิงสาว
470
ธรรมะเพื่อประช: เปรตหญิงสาว
…ะสารีบุตรเถระอยากช่วยเหลือนาง จึงถวายข้าว คำหนึ่ง ผ้าประมาณเท่าฝ่ามือผืนหนึ่ง และน้ำดื่มหนึ่งขันแก่ ภิกษุรูปหนึ่ง แล้วอุทิศส่วนกุศลไปให้นางเปรต เมื่อพระสารีบุตร อุทิศส่วนกุศลไปให้แล้ว เครื่องนุ่งห่มและของก…
เนื้อหาเกี่ยวกับเปรตหญิงสาวที่ต้องทุกข์ทรมานจากการไม่ทำทานและผลกรรมที่นำเธอไปสู่วิบากกรรมในยมโลก. เธอเล่าเรื่องราวชีวิตที่ไม่เคยให้ทานเลยาจนทำให้ต้องมาเป็นเปรต. พระสารีบุตรเถระได้ช่วยเหลือด้วยการอุทิศ
กรรมของคนโกงที่ธรณีสงฆ์
523
กรรมของคนโกงที่ธรณีสงฆ์
กรรมของคนโกงที่ธรณีสงฆ์ ๕๒๒ ภิกษุรูปหนึ่งรู้สึกฉงนสนเท่ห์ในคำตอบนั้น แต่ด้วยความ หิวข้าวหิวน้ำเป็นกำลัง คิดว่าเปรตพูดเล่น จึงถามย้ำอี…
ในเรื่องนี้ ข้าพเจ้าทบทวนกรรมของคนโกงที่ทำให้ต้องกลายเป็นเปรตทรมานอยู่ในโลกหลังความตาย เปรตนี้ตั้งใจถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตที่เคยเป็นชาวนาซึ่งทำผิดบาปและต้องเผชิญบทเรียนอันเจ็บปวดเป็นเวลา ๔ พุท
ธรรมะจากพระศรีมหาโพธิ์
540
ธรรมะจากพระศรีมหาโพธิ์
…เส้นทาง จึงหลงทางเข้าไปในป่า แล้วไม่ สามารถหาทางออกได้ เดินวนเวียนกลับไปกลับมาในป่าเป็น เวลาหลายวัน ภิกษุเหล่านี้ได้รับความหิวโหยลำบากเป็นอันมาก วันหนึ่ง หมู่ภิกษุสงฆ์เดินมาถึงทุ่งกว้างกลางป่าใหญ่ แห่งหนึ่…
…หลงทางมา ๑ พุทธันดร สะท้อนให้เห็นถึงความอดทนและความตั้งใจในการทำงาน ทั้งยังเป็นบทเรียนที่สำคัญให้กับภิกษุสงฆ์ที่เข้าไปช่วยเหลือเรื่องเส้นทางในป่าใหญ่ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระธรรมและธรรมะ สามารถเยี…
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
565
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
…ู้เองโดยชอบ แล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม, ศาสดาเอก พุทธบริษัท ของโลก ผู้นับถือพระพุทธศาสนามี ๔ จำพวก คือ ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา พุทธุปบาทกาล กาลเป็นที่อุบัติของพระพุทธเจ้า, เวลาที่มีพระพุทธเจ้า อุบัติขึ้…
พจนานุกรมฉบับนี้รวบรวมคำและความหมายทางธรรมะเพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจหลักธรรมและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับศาสนาพุทธอย่างชัดเจน รวมถึงคำจำกัดความต่างๆ เช่น พยาบาทวิตก, พรหม, พระพุทธเจ้า, โพธิสัตว์ และอธิ
คำศัพท์ธรรมะในพุทธศาสนา
567
คำศัพท์ธรรมะในพุทธศาสนา
…ัมภเวสี คุณเป็นเครื่องยืดเหนี่ยวใจของผู้อื่นไว้ได้ การถวายแก่สงฆ์ คือ ถวายเป็นกลางๆ ไม่จำเพาะเจาะจง ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง การเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในภพสาม ผู้แสวงหาภพที่เกิด สัมมาอาชีวะ เลี้ยงชีวิตชอบ คือ เว้นจ…
คำศัพท์ธรรมะในพุทธศาสนา รวมทั้งคำที่สำคัญ เช่น วิมุตติ ความพ้นจากกิเลส และวิมุตติญาณทัสสนะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการหลุดพ้นจากทุกข์รวมถึงคำที่ใช้เรียกพระพุทธเจ้าในบทบาทต่างๆ. เนื้อหาที่ว่าถึงการแสวงหาความย
ธรรมะเพื่อประชาช
68
ธรรมะเพื่อประชาช
…ู้เพียงหนึ่งแล้วจะรู้ได้ทั้งหมดทุกสิ่ง ทุกอย่าง เป็นความรู้ที่น่าศึกษา น่าเรียนรู้อย่างยิ่ง ดังเช่น ภิกษุณีกุณฑลเกสี ท่านรู้เพียงแค่หนึ่ง คือการท่าจิตให้บริสุทธิ์ ตามพุทธวิธี ด้วยการ “หยุด” ที่เรียกว่า “นิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของภิกษุณีกุณฑลเกสีที่ได้บรรลุกายธรรมอรหัตภายในเพียงสามวันหลังจากบวช โดยแสดงให้เห็นว่า ความรู้ที่แท้จริงนำไป…
ธรรมะเพื่อประชาชน
82
ธรรมะเพื่อประชาชน
…สอนไว้ ก็ย่อมเข้าถึงพระนิพพานได้ เพราะพระนิพพานมีอยู่ ไม่ใช่เปล่าสูญ ดังที่พระองค์ตรัสไว้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อายตนะนั้นมีอยู่ ดิน น้ำ ไฟ ลม อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ โลกนี้ โลกหน้า…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นหนทางไปสู่นิพพาน โดยเน้นที่การรู้แจ้งในธรรมกายและความจริงเกี่ยวกับพระนิพพานว่ามีอยู่จริง ไม่ใช่การสูญเปล่า ขอให้ปฏิบัติตามอย่างถู
หน้า10
98
ผ ล แ ห่ ง ก า ร ย ด มั่น ใ น พ ร ะ รั ต น ต ร ย ตรัย ภิกษุทั้งหลาย เมื่อบุคคลระลึกถึง พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์อยู่อย่างนี้ ความกลัว ความครั่นคร้าม ความขนพอง…
ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
99
ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
…ใน ธชัคคสูตร ว่า “เอวํ พุทฺธ์ สรนฺตานํ ภวํ วา ฉมฺภิตตฺนํ วา ธมฺนํ สงฺฆญฺจ ภิกฺขโว โลมห์โส น เหสฺสติ ภิกษุทั้งหลาย เมื่อบุคคลระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์อยู่อย่างนี้ ความกลัว ความครั่นคร้าม ความ ขนพอง…
ในชีวิตปัจจุบัน เราต้องต่อสู้กับกิเลสแห่งอาสวะ ซึ่งการเอาชนะใจของตัวเราเองเป็นสิ่งที่ท้าทาย แต่เราสามารถทำได้โดยมีเป้าหมายคือความสุขภายใน ซึ่งเป็นการระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ตามที่พระสัมมาสั
การขัดขวางการสร้างบารมี
173
การขัดขวางการสร้างบารมี
Bsu:mall ขัดขวางการสร้างบารมี ๑๗๒ เบียดเบียนพวกภิกษุผู้มีศีลมีกัลยาณธรรม เพื่อจะให้ภิกษุสงฆ์ มีจิตหวั่นไหว แล้วตกอยู่ภายใต้อำนาจของท่าน พระภิกษุเมื่อ ถู…
บทนี้กล่าวถึงการขัดขวางการสร้างบารมีของภิกษุ โดยทสีมารได้ใช้วิธีต่างๆ รวมถึงการด่าว่าภิกษุเพื่อทำให้เกิดความหวั่นไหว และการทักท้วงการแสดงธรรม เม…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การขัดขวางการสร้างบารมี
174
ธรรมะเพื่อประชาชน: การขัดขวางการสร้างบารมี
…รมะเพื่อประชาช ขัดขวางการสร้างบารมี ๑๗๓ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทราบความเป็นไปทั้งหมดจึงตรัส เตือนเหล่าภิกษุว่า “ภิกษุทั้งหลาย เธอถูกมารดลใจอีกแล้ว เพราะไม่สำรวมอินทรีย์ ให้พวกเธอจงพิจารณาความไม่งามใน ร่างกาย…
ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเตือนภิกษุถึงการมองความไม่งามในร่างกาย เพื่อให้พ้นจากอำนาจของมาร ทูสีมารพยายามขัดขวางการสร้างบารมีของพระภิกษุโ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
190
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ให้พระองค์ได้ทรงโปรดแนะวิธีที่จะทำให้ลูกศิษย์ ได้บรรลุธรรมอันประเสริฐด้วยเถอะ พระบรมศาสดาทรงทราบว่า ภิกษุหนุ่มรูปนี้เคยเกิดเป็น ช่างทองมาตลอด ๕๐๐ ชาติ ใจจึงติดอยู่กับของสวยๆ งามๆ ไม่ชอบสิ่งที่เป็นปฏิกูล พร…
…ทองเป็นเครื่องมือในการสอนเพื่อให้เกิดความเข้าใจในการเข้าสู่ธรรมะที่แท้จริง โดยมีการเล่าถึงประวัติของภิกษุหนุ่มที่เคยเกิดเป็นช่างทองมาก่อนและต้องการบรรลุธรรมอันประเสริฐนี้
ฝึกใจให้หยุดนิ่ง
191
ฝึกใจให้หยุดนิ่ง
ฝึกใจให้หยุดนิ่ง ១៩០ จึงทรงอธิษฐานให้ดอกปทุมเหี่ยวแห้งไป ดอกปทุมก็เหี่ยวแห้ง มีสีดำ พอภิกษุหนุ่มลืมตามาดู เห็นดอกปทุมเปลี่ยนไป จึง พิจารณาเห็นว่า ดอกปทุมนี้แม้เป็นสังขารไม่มีใจครอง มีความ สวย…
บทเรียนจากพระอรหันต์ที่เห็นว่าความสวยงามและสังขารก็ไม่เที่ยง เมื่อได้รับรู้ความจริง อริยสัจ 4 จะช่วยให้เกิดความเบื่อหน่ายในสิ่งไม่เที่ยง เปลี่ยนความคิดสู่หนทางแห่งสันติสุขและความพ้นทุกข์เหมือนดอกบัวที
มาร ๕ ฝูง และการปรินิพพาน
251
มาร ๕ ฝูง และการปรินิพพาน
…ด้สั่งสอนเวไนยสัตว์เลย จะบังคับ ให้พระองค์นิพพานเสียแล้ว พระบรมศาสดาตรัสตอบไปว่า “ดูก่อนมารผู้มีบาป ภิกษุผู้เป็นสาวกของเรา จักเป็นผู้ฉลาดได้ รับคำแนะนำ เป็นผู้แกล้วกล้า เป็นพหูสูต ผู้ทรงธรรม ปฏิบัติธรรม สม…
ในเนื้อหานี้พูดถึงเหตุการณ์ที่มาร ๕ ฝูงมาขอให้พระพุทธเจ้าปรินิพพาน เพราะกลัวว่าพระองค์จะสอนให้สรรพสัตว์หมดกิเลส พระพุทธเจ้าตอบโต้ว่า แม้ยังมีพระสาวกที่ทำความดีและเรียนรู้ธรรมะอยู่ การปรินิพพานจะต้องรอ
การปรินิพพานของพระพุทธเจ้า
252
การปรินิพพานของพระพุทธเจ้า
…งปรินิพพานในบัดนี้เถิด บัดนี้เป็นเวลาปรินิพพานของพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว เพราะ พระพุทธองค์ได้ตรัสว่า ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกาผู้เป็น สาวกจักยังไม่ฉลาด พรหมจรรย์ของเราจักไม่บริบูรณ์ กว้างขวาง แพร่หลายเพ…
ในบทความนี้เราจะเห็นถึงการแสดงถึงความมีพระมหากรุณาของพระบรมศาสดา ซึ่งไม่ต้องการปรินิพพานเมื่อยังมีสรรพสัตว์ที่ต้องการความช่วยเหลือ โดยมีพญามารที่คอยขัดขวางการเผยแผ่พระธรรมของพระพุทธองค์อยู่เสมอ พระพุท
มารผู้ขัดขวาง คนดี
259
มารผู้ขัดขวาง คนดี
มารผู้ขัดขวาง คนดี ២៥៨ ฟ้าร้องเหมือนภูเขาจะถล่ม แผ่นดินจะทรุดพังทลายลงมา ภิกษุรูปหนึ่ง ตกอกตกใจเพราะไม่เคยได้ยินเสียงดัง อย่างนี้มาก่อน จึงถามเพื่อนสหธรรมิกว่า แผ่นดินนี้เห็นท่าจ…
บทสนทนาระหว่างภิกษุและมารผู้ขัดขวาง ถูกนำเสนอด้วยเสียงฟ้าร้องที่เป็นอุปสรรคต่อการทำสมาธิของภิกษุ, มารพยายามหลอกล่อภิกษุ
ที่พึ่งอันอมตะ
287
ที่พึ่งอันอมตะ
…ยก่อน ก็ไม่สามารถจะเป็นที่พึ่งให้กับคนอื่นได้อย่างสมบูรณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสต่อไปอีกว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย หากความกลัวก็ดี ความสะดุ้งก็ดี ความขนพองสยองเกล้าก็ดี พึงบังเกิดขึ้นแก่พวกเธอผู้บำเพ็ญเพียร…
เนื้อหาเกี่ยวกับความกลัวและความไม่มั่นคงที่มีอยู่ในตัวเทวดาและมนุษย์ โดยยกตัวอย่างการเป็นจอมแห่งเทวดาที่มีราคะและโทสะ จึงทำให้เกิดความกลัวและสะดุ้ง ในการที่มนุษย์หรือเทวดาจะเป็นที่พึ่งที่แท้จริงนั้น ต
โพชฌงค์ ๗
350
โพชฌงค์ ๗
…ำเร็ จ ส น พ พ า น ข โพชฌงค์ ๗ อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมยังวิชชาและวิมุตติ ให้บริบูรณ์ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อม เจริญสติสัมโพชฌงค์ อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธะ น้อมไปในจาคะคือการสละ เ…
โพชฌงค์ ๗ เป็นหลักการที่บุคคลเจริญแล้วสามารถทำให้วิชชาและวิมุตติบริบูรณ์ได้ ผ่านการเจริญสนับสนุนต่อความบริสุทธิ์และการบำเพ็ญในทางธรรม โดยอาศัยปัจจัยที่สำคัญ ได้แก่ วิเวก วิราคะ และนิโรธ เพื่อให้เกิดกา