ม.4 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3347 / 3408

ธรรมบรรยายที่ผ่านมา หมดนนี้ อาจมองได้ว่าเป็นแนวคิดสำหรับ กลุ่มศิษย์หรือผู้เรียน แต่การที่ศีษะจะสามารถมีทักษะในการจับประเด็น คำสอนของครู จนเกิดปัญญาสามารถตรงตามคำสั่งของครู อีกทั้งมีแรงบันดาลใจที่จะนำค

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเรียนการสอนโดยยึดหลักวุฒิธรรม ซึ่งสร้างประโยชน์ให้แก่ทั้งผู้สอนและผู้เรียน โดยการพัฒนาอาจตั้งอยู่บนความเพียรและบุญที่สะสมของผู้เรียน การที่ศิษย์มีทักษะจับประเด็นคำสอนและแ

บทที่ ๗ บทส่งท้าย เหตุปัจจัยให้ประสบความสำเร็จในทุกอาชีพ การทำงานทุกอย่างจะใช้เฉพาะศาสตร์หรือความรู้ความเข้าใจอย่างเดียวไม่พอ จำเป็นต้องมีศิลป์ด้วย ผลงานจึงจะสมบูรณ์ ตัวอย่างเช่น แม่ครัว ๒ คน ทำอาหาร

บทนี้กล่าวถึงปัจจัยที่ทำให้ผู้ทำงานประสบความสำเร็จในอาชีพต่างๆ โดยยกตัวอย่างแม่ครัวและวิทยากร ที่แม้จะมีความรู้และเครื่องมือเหมือนกัน แต่ผลลัพธ์ที่ได้แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับศิลปะในการทำงาน หากแม่ครัวไม

ไม่สามารถกระตุ้นความสนใจของผู้ฟังได้ ผู้ฟังจึงรู้สึกเบื่อหน่าย ทำให้ไม่ได้รับประโยชน์จากการฟังเท่าที่ควร ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่า การทำงานทุกอย่างจะเกิดผลสำเร็จเป็นอย่างดี ก็เพราะผู้ทำมีคุณสมบัติสมบูรณ์พ

การทำงานของครูมีความสำคัญในการกระตุ้นความสนใจของผู้เรียน หากครูไม่มีความรู้ทั้งศาสตร์และศิลป์ ผู้เรียนก็จะเบื่อหน่ายและไม่สามารถเรียนรู้ได้เต็มที่ ความรู้ทางโลกและวิชาการทางธรรมเป็นองค์ประกอบที่สำคัญส

1) ปลูกฝังอ๎มคิษย์ให้เกิดคุณธรรมพื้นฐาน ๓ ประการ คือ ความเคารพ ความอดทน ความมีวินัยจนติดเป็นนิสัย 2) ปลูกฝังอ๎มคิษย์ให้มีสติไม่เรียนรู้ ไม่ทำดี และไม่รักษาสุขภาพ 3) ครูต้องปฏิบัติตนเป็นแบบอย่างด้านคุณ

การปลูกฝังอ๎มคิษย์ให้เกิดคุณธรรมพื้นฐานจำนวน ๓ ประการ คือ ความเคารพ ความอดทน และความมีวินัยมีความสำคัญในกระบวนการเรียนรู้ของเด็ก ครูต้องปฏิบัติตนเป็นแบบอย่างเพื่อสร้างกรอบความคิดที่ดีในศิษย์และควรมีคว

จิงไม่จำเป็นต้องพร่ำสอนซ้ำแล้วซ้ำอีก เพียงแต่ iriibai ให้ศิษย์เข้าใจ ความคิดรวบยอดแต่ละเรื่องแต่ละบทก็เป็นอันหนึ่งได้ แต่สำหรับเรื่องการปลูกฝังอบรมบ่มนิสัยให้ศิษย์เป็นคนดี มีคุณธรรมพื้นฐานครบถ้วนสมบูร

การเชื่อมโยงระหว่างครูกับศิษย์ในด้านการปลูกฝังคุณธรรมและจริยธรรมเป็นสิ่งสำคัญ ครูทุกคนต้องร่วมมือกันในกิจกรรมต่างๆ ตั้งแต่ระดับอนุบาลถึงสูงสุด เพื่อให้ศิษย์สามารถนำความรู้ไปใช้ให้เกิดประโยชน์ในสังคม ก

ตารางที่ 7–1 ความแตกต่างระหว่างศาสตรและศิลป์ของครู กับอาชีพอื่น ๆ | ศาสตร | ศิลป์ | | |-----------------------

เอกสารนี้อภิปรายถึงความแตกต่างระหว่างศาสตรและศิลป์ในอาชีพครูเมื่อเปรียบเทียบกับอาชีพอื่น โดยเน้นความสำคัญของความรู้ทางธรรมที่มีต่อการสร้างสรรค์สังคม โดยเฉพาะในยุคสมัยที่ความรู้ทางโลกเป็นที่ต้องการ การ

ที่ตนมีมาใช้ให้เกิดประสิทธิผลได้อย่างกว้างขวาง ขณะที่ความรู้ ทางโลกแทบจะไม่สามารถส่งเสริมความรู้ทางธรรมได้เลย ดังนั้น คนที่มีความรู้ทางโลกมากมาย แต่ขาดความรู้ทางธรรม จึงมีลักษณะ ดั่งส่วนนที่ว่า มีความ

เนื้อหานี้พูดถึงการถ่ายทอดความรู้ทางธรรมที่พระบรมครูทรงมอบให้ โดยการนำเสนอเรื่องราวการค้นพบความรู้จากการตรัสรู้ของพระองค์เอง ซึ่งได้แก่ ความรู้ที่สามารถนำไปสู่การมีชีวิตที่ดีและหลุดพ้นจากทุกข์รวมทั้งก

คุรุพิธีดำเนินรอยตามพระบรมครู การถ่ายทอดความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแก่พุทธบริษัท ทั้งหลาย นั้น พระองค์ทรงดำเนินตามหลักการที่ว่า ทรงรู้เท่าทันอะไร ก็สอนเรื่องนั้น ทรงปฏิบัติอย่างไรได้ผลจริงก็สอนให้ป

การถ่ายทอดความรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้แก่พุทธบริษัทมีหลักว่าควรสอนสิ่งที่ตนรู้และปฏิบัติได้จริง คุรุควรอบรมศิษย์ด้วยคุณธรรม และให้เข้าใจเป้าหมายของชีวิตเพื่อสั่งสมบุญไม่สร้างบาป นอกจากนี้ควรฝึกให้

ได้แก่ ความเคารพ ความอดทน และความมีวินัย ตลอดจนสติปัญญา ให้พอควร และไม่รักษาสุขภาพ ซึ่งนอกจากจะทำให้ครูเขาใจ ในเรื่องการ ฝึกฝนอบรมแล้ว เด็กๆ ยังจะมีความเคารพรักและเชื่อฟังครูมากขึ้นอีกด้วย อย่างไรก็ดี

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของครูในการฝึกอบรมเด็ก รวมทั้งการมีความเคารพและการตั้งเป้าหมายในชีวิต โดยมรรค ๘ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบถือเป็นแนวทางในการดับทุกข์และสร้างความสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังชี้

กัลยาณมิตรให้แก่สมาชิกในครอบครัว ให้แก่บรรดาเพื่อนครูและลูกศิษย์ ในโรงเรียนของท่าน ขอรับรองว่า การทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตรให้แก่บรรดาลูกศิษย์นั้น ง่ายกว่าบรรดาสมาชิกในครอบครัวมาก เพราะลูกศิษย์ทั้งหลาย

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบทบาทกัลยาณมิตรที่ครูควรมีต่อบรรดาลูกศิษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสร้างความสงบสุขในสังคมผ่านความเคารพและความรู้สึกเชื่อมโยงกับนักเรียน หากครูสร้างสัมพันธ์ที่ดีกับนักเรียน ประ

แนวคิดสำหรับการฟื้นฟูการศึกษา หลังจากที่ได้อ่านหนังสือเล่มนี้ ตั้งแต่ต้นจนถึงปลายสุดท้ายนี้แล้ว เชื่อมั่นว่าผู้อ่านทุกคนคงจะมองเห็นตรงกันแล้วว่า ปัญหาสังคม วนเวียน ในสังคมไม่เฉพาะในบ้านเมืองเรา แม้ในป

หนังสือเล่มนี้เน้นย้ำว่าปัญหาทางสังคมที่เกิดขึ้นทั่วโลกนั้นเชื่อมโยงกับปัญหาศีลธรรมที่ขาดหายไป และปัญหาดังกล่าวเกิดขึ้นจากการศึกษา ที่ขาดการให้ความสำคัญต่อวิชาการทางธรรม หนังสือเสนอว่าการฟื้นฟูการศึกษ

ให้เด็กซุกรอย่างไรประโยชน์ พ่อแม่ก็พึงหันเหความสนใจใหญตูรมา ทำกิจกรรมเป็นเรื่องสนุกสนาน ๒) ต้องให้อยู่ตรงมือทำกิจกรรมพร้อมกับผู้ใหญ่ คือผู้เป็น พ่อหรือแม่ หรือคนใดคนหนึ่งแล้วแต่กรณี เช่น การล้างผลัด

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการส่งเสริมความรับผิดชอบในเด็กโดยการทำกิจกรรมร่วมกับพ่อแม่ เช่น การทำความสะอาดห้องน้ำ หรือกิจกรรมในบ้านอื่นๆ เพื่อสร้างนิสัยที่ดีและความรับผิดชอบในเด็ก การมีส่วนร่วมในการทำงานบ้าน

ตามพุทธกำหนนในข้อ ๑ และข้อ ๒ เหมือนกับครูที่บ้าน แต่หน้าที่ที่พิศษสูงส่งกว่าที่อื่นๆ ก็คือ เป็นผู้ทำสงฆ์ โดยหน้าที่ดังกล่าวนี้ย่อมเป็นเสมือนหนึ่งกฤฏิกาที่บังคับให้พระภิษุหลาย จำเป็นต้องพากเพียรฝึกตนให

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของครูในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะครูประเภทที่ ๒ และ ๓ ที่มีหน้าที่ในการทำสอนและอบรมศีลธรรมให้แก่เยาวชน เน้นความสำคัญที่ว่าสิ่งนี้ช่วยพัฒนาเยาวชนให้มีคุณธรรมและร้อมด้วยความรู้ เพื่อรอ

คาวมดีสากล พระราชวรวนาจาร์ (เผิดจิ ทุติติ ใว) ISBN พิมพ์ครั้งแรก สิงหาคม ๒๕๕๘ จำนวนพิมพ์ ๕,๐๐๐ เล่ม เรียนเรียง ดร.อรรทัย มูลค่า บรรจาธิกากร ดร.อรรทัย มูลค่า รวบรวมเอกสาร/จัดทำสื่อ พระพิษฐ์ฐิ ฐ

หนังสือ 'คาวมดีสากล' เขียนโดย พระราชวรวนาจาร์ (เผิดจิ ทุติติ ใว) มีการพิมพ์ครั้งแรกเมื่อเดือนสิงหาคมปี ๒๕๕๘ จำนวนพิมพ์ ๕,๐๐๐ เล่ม โดยศึกษาผู้อำนวยการ ดร.อรรทัย มูลค่า มีผู้ออกแบบปกและแบบเล่มโดย ธรรมรั

คำชี้นำ ความดีศาลก เป็นข้อปฏิบัติทางกาย-วาจา-ใจเบื้องต้น หากผู้ใด ประพฤติปฏิบัติอย่างเหมาะสม ย่อมประสบความสุขความเจริญ สมแก่การประพฤติปฏิบัติของตนเองด้วยกันทั้งสิ้น โดยไม่จำกัดเพศ วัย เชื้อชาติ ศาสนา

ความดีศาลกคือข้อปฏิบัติทางกาย วาจา ใจ ที่ช่วยส่งเสริมความสุขและความเจริญแก่ผู้ปฏิบัติ ผู้ที่ปฏิบัติความดีศาลกมีใจผ่องใส สามารถเห็นประโยชน์ของตนและผู้อื่นได้ตามปกติ โดยความดีศาลกประกอบด้วย 5 ประการ ได้

ในโลกนี้มีความจริงตามธรรมชาติ ๗ ประการ ที่ชาวโลกมองข้าม ทั้งๆ ที่มีความสำคัญต่อชีวิตของตนเองเป็นอย่างยิ่ง ๑. มนุษย์เกิดมาพร้อมกับความไม่รู้จักตนเอง คนเราทุกคนอยู่กับตัวเองมาตั้งแต่เกิด แต่หาคนที่จะรู

ในโลกนี้มีความจริงตามธรรมชาติ ๗ ประการที่ชาวโลกมองข้าม เน้นการรู้จักตนเองว่ามนุษย์เกิดมาพร้อมกับความไม่รู้จักตนเอง ต้องฝึกสมาธิ รักษาศีลเพื่อลดสิ่งเศร้าหมอง และเข้าใจเป้าหมายของชีวิต "ก่อนเกิดมา จากไห

ความมดีสากล : ๑๔ เป็นศูนย์กลาง แต่คำตอบที่ว่าเกิดมาทำไม ตายแล้วไปไหน ตายอย่างไร ตายเมื่อไหร่ ตายแล้วจะกลับมาหรือไม่ ต่างยังหาคำตอบไม่ได้ อยู่ดี ถึงแม้เราจะไม่เคยรู้ความจริงเกี่ยวกับตัวเราเอง แต่เป็น

เนื้อหานี้พูดถึงความมาของมนุษย์และการตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับการเกิดและความตาย รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับใจและกายของมนุษย์ โดยบรรยายถึงการมองข้ามความจริงเกี่ยวกับตัวเองและการไม่ยอมรับความทุกข์ที่เกิด

ความดีสำคละ : ๑๕ แม่เฮือกสุดท้ายจะตายก็ไม่วาย ทุกข์จงตาคง นี้เป็นสิ่งที่เกิดกับมนุษย์ เราเกิดมาเป็นทุกข์ อยู่เป็นทุกข์ ถึงคราวตายยังเป็นทุกข์ แล้วทำไมยังไม่หาทางแก้ทุกข์กันอีก นี่คือคำถามที่พระสัมมาส

เนื้อหานี้สำรวจถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นกับมนุษย์ตั้งแต่เกิดจนตาย พร้อมเรียกร้องให้มีการหาทางแก้ไขทุกข์ โดยอ้างอิงถึงคำถามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าถามเกี่ยวกับเป้าหมายชีวิตของมนุษย์ อีกทั้งชี้ให้เห็นถึงควา

ความมดีสะกด : ๑๖ ๓. เราเกิดมาพร้อมกับความสงบ มนุษย์เกิดมาพร้อมกับความสงบเป็นเรื่องที่เราไม่อยากได้ยิน ไม่อยากนำขึ้นมาพิจารณาแต่มันเป็นความจริง ตอนคลอดออกจากครรภ์มารดาก็สงบไปทั้งตัว ตัวเราสงบเพราะประก

บทความนี้เสนอการมองถึงความสงบที่มนุษย์เกิดมาพร้อมกัน โดยอธิบายถึงการทำงานของเซลล์ในร่างกายและการเปลี่ยนแปลงเมื่อโตขึ้น ตั้งแต่เกิดมาเซลล์ในร่างกายมีการตายกันทุกนาที แต่ไม่ต้องกังวลเพราะเซลล์ใหม่เกิดขึ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมองสิ่งเหล่านี้ออก ทั้งๆ ที่เมื่อครั้งนั้นยังไม่มีมีก้องจรรรค์นั่นก็องออก ทรงเห็นว่า เราคือผีคลื่นที่ เสื้อผ้า อาหาร ยารักษาโรคที่บรรใช้ถอยพลอยสกปรกตามไปด้วย เนื้อสัตว์ที่กลืนกิน

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมองเห็นความสกปรกในสิ่งที่มนุษย์ทำ และว่าทุกสิ่งที่ออกจากร่างกายมนุษย์นั้นสกปรก ยกเว้นความดีที่ทำให้กัน ความคิดนี้เชิญชวนให้เราคิดถึงการทำความดี และรักษาความสะอาดในชีวิตเพื่อสร้าง