ม.6 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 3335

ข่าวบุญ ในประเทศ โดย..ญาณิน [email protected] ถวายผ้าไตรธรรมทายาททั่วโลก เมื่อวันเสาร์ที่ ๔ มีนาคม พ.ศ.๒๕๕๙ ณ หอฉันคุณยายอาจารย์ฯ วัดพระธรรมกาย คณะกัลยาณมิตรลูกหลาน คุณยายอาจารย์ฯ จำนวนมาก นำโดยกัลฯ

ในวันที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2559 วัดพระธรรมกายจัดกิจกรรมถวายผ้าไตรให้แก่ธรรมทายาททั่วโลก โดยมีคณะกัลยาณมิตรจำนวนมากเข้าร่วมเพื่อสนับสนุนโครงการอบรมธรรมทายาท สำหรับอุปสมบทหมู่ที่วัดและศูนย์สาขาทั่วโลก ในวัน

หนึ่งพรรษาเพื่อคุณค่าตลอดชีวิต อุปสมบทหมู่ธรรมทายาท รุ่นเข้าพรรษา ประจำปีพุทธศักราช ๒๕๕๙ กำหนดการอบรม ๑. ระยะเวลาการอบรมตั้งแต่ ๑๒ มิถุนายน - 4 ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ (๑๒๓ วัน) ๒. สอบสัมภาษณ์, ตรวจร่างกายแล

บทเรียนอุปสมบทหมู่ธรรมทายาทรุ่นเข้าพรรษาปี ๒๕๕๙ ถูกจัดขึ้นระหว่างวันที่ ๑๒ มิถุนายน - ๔ ตุลาคม รวมระยะเวลาอบรม ๑๒๓ วัน โดยมีการสอบสัมภาษณ์, ตรวจร่างกาย และสอบขานนาค ณ อาคารแจ่มจันทร์ในวันที่ ๔ มิถุนาย

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย อะปาทะเกหิ เม เมตตัง จะตุปปะเทหิ เม เมตตัง มา มัง อะปาทะโก หิงสิ มา มัง จะตุปปะโท หิงสิ สัพเพ สัตตา สัพเพ ปาณา สัพเพ ภัทรานิ ปัสสันตุ เมตตัง ทิปาทะเกหิ เม เมตตัง พะหุปปะเทหิ

บทนี้เป็นส่วนหนึ่งของการสวดมนต์ที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธซึ่งมีเนื้อหาที่ส่งเสริมความเมตตาให้แก่สัตว์ทั้งหลาย พร้อมกับการขอให้ปัดเป่าสิ่งที่ไม่ดีออกไป เพื่อให้เกิดความสงบสุขในจิตใจ การสวดนี้มีองค์ประกอ

หาวัตรเช้า สัมโพธะคามี สุคะตัปปะเวทิโต, มะยันตัง ธัมมัง สุตวา" เอวัง ชานามะ, ชาติปิ ทุกขา ชะราปิ ทุกขา มะระณัมปิ ทุกขัง, โสกะปะริเทวะทุกขะโทมะนัสสุปายาสาปิ ทุกขา, อัปปิเยหิ สัมปะโยโค ทุกโข ปิเยหิ วิปป

เนื้อหาเกี่ยวกับความทุกข์ในชีวิตตามหลักธรรมของพุทธศาสนาที่กล่าวถึง สังขาร และอนิจจา การเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ การวิเคราะห์และการเอาชนะทุกข์ รวมถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อเข้าถึงกา

คําอาราธนา และนําถวายต่างๆ ค่ากล่าวน่าก่อนอาราธนาศีล บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่า ศีลเป็นเบื้องต้น เป็นที่ตั้ง เป็นบ่อเกิดแห่ง คุณความดีทั้งหลาย และเป็นประธานแห่งธรรมทั้งปวง บุคคลใดชำระศีล ให้บริสุทธิ์แล้ว

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอาราธนาศีล ว่าศีลเป็นพื้นฐานที่นำไปสู่คุณความดี และช่วยให้ผู้ถือศีลมีจิตใจที่แจ่มใส และหลีกเลี่ยงความทุจริต การอาราธนาศีล 5 มีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อกล่าวร่วมกัน ซึ่งส่

48 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ คํากล่าวนําก่อนอาราธนาศีล บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่า ศีลเป็นเบื้องต้น เป็นที่ตั้ง เป็นบ่อเกิดแห่งคุณ ความดีทั้งหลาย และเป็นประธานแห่งธรรมทั้งปวง บุคคลใดชำระศีลให้บริส

ในบทนี้เสนอคำอาราธนาศีล 5 ซึ่งประกอบด้วยการงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ การลักขโมย การประพฤติผิดในกาม การพูดโกหก และการดื่มสุรา ศีลเป็นพื้นฐานของความดี และช่วยชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ นำพาไปสู่ความสุขและนิพพาน ผ

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ คําอาราธนาศีล ๘ มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ อัฏฐะ สีลานิ ยาจามะ ฯ ทุติยัมปิ มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ, อัฏฐะ สีลานิ ยาจามะ ฯ ตะติยัมปิ มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ

เอกสารนี้นำเสนอคำอาราธนาศีล 8 สำหรับการสวดมนต์และอุปสมบทหมู่ ซึ่งเน้นให้ผู้ประพฤติปฏิบัติรักษาศีลทั้ง 8 ข้ออย่างเข้มงวด โดยมีการอธิบายถึงหลักการของแต่ละข้อไว้อย่างชัดเจน สะท้อนถึง เจตนาเครื่องงดเว้นจา

1. สมาธิชั่วขณะซึ่งเกิดแก่สามัญบุคคลทั่วไปในเวลาปฏิบัติภารกิจประจำวัน เรียกว่า “ขณิกสมาธิ” 2. สมาธิที่จวนจะแน่วแน่สมาธิที่ตั้งจิตมั่นกว่าระดับแรกเรียกว่า “อุปจารสมาธิ” 3. สมาธิที่แนบสนิท เป็นสมาธิระดั

บทความนี้อธิบายถึงระดับต่าง ๆ ของสมาธิในพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งได้เป็น ขณิกสมาธิ, อุปจารสมาธิ, และอัปปนาสมาธิ พร้อมทั้งแสดงถึงประโยชน์ของสมาธิในการเข้าถึงนิพพาน ซึ่งหมายถึงการดับทุกข์และกิเลส การบรรลุถึงนิ

ด้วยความสัตย์จริง” หลังจากนั้นอาจจะมีการอ่านธรรมนิพนธ์และบทสวดอธิษฐาน นอกเหนือ จากนี้เป็นความปรารถนาของเจ้าบ่าวและเจ้าสาวที่จะจัดเสริมออกไปอย่างไรก็ได้ 4 การถือศีลอด” ผู้นับถือศาสนาบาไฮจะถือศีลอดประจำ

ศาสนิกชนบาไฮถือศีลอดประจำปีตั้งแต่ 2 มีนาคม ถึง 20 มีนาคม ในช่วงเวลานี้จะต้องอดอาหารตั้งแต่รุ่งสางจนถึงพลบค่ำ ศาสนานี้เน้นการละความเห็นแก่ตัวและการฟื้นฟูจิตใจ นอกจากนี้ การทำศพในศาสนาบาไฮจะไม่มีการเผา

“ทางก้าวหน้า” ก้าวสู่ระดับสากล ในขณะเดียวกัน “ทางก้าวหน้า” ได้เดินทางเขาสู่เส้นทาง “สากล” ซึ่งในปีนี้ได้มีองค์กร นานาชาติซึ่งเห็นความสำคัญของการพัฒนาเยาวชนได้มอบโล่รางวัลเกียรติยศจำนวน 15 โล่มาให้เพื่

โครงการทางก้าวหน้าในปีนี้ได้มอบโล่รางวัลเกียรติยศจากองค์กรนานาชาติให้กับเยาวชนเพื่อเป็นแรงจูงใจ มีการเพิ่มระดับการสอบใหม่ รวมถึงรางวัลทุนการศึกษาในหลากหลายระดับทั้งระดับประเทศและระดับจังหวัด ซึ่งทั้งน

ตอบปัญหาธรรมะ “ทางก้าวหน้า” ครั้งที่ 23 ในระดับอนุบาล 1 ถึงระดับประถมศึกษาปีที่ 2 ระดับประถม ศึกษาตอนต้นถึงระดับมัธยมศึกษาตอนปลายและระดับครูอาจารย์อย่างเต็มที่ และสำหรับการสอบปัญหา ธรรมะทางก้าวหน้าในร

ในปี พ.ศ. 2547 มีการจัดสอบตอบปัญหาธรรมะ “ทางก้าวหน้า” ครั้งที่ 23 โดยมี ฯพณฯ ดร.ทักษิณ ชินวัตร เป็นผู้มอบโล่รางวัลให้แก่ครูอาจารย์ที่ชนะเลิศ ภายใต้การสนับสนุนของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ ญาณวิทย

เจ้าภาพอุปถัมภ์ มหาปูชนียาจารย์ บูชาธรรมโดย พระมหาธีระชัย ชชโย และครอบครัวอัศวชัยโสภณ มหาปูชนียาจารย์ บูชาธรรมโดย พระมหาอรรถพล กุลสิทฺโธ และคณะญาติมิตร มหาปูชนียาจารย์ บูชาธรรมโดย พระทวีศักดิ์ ฐานารโห

ผลิตโดยมหาปูชนียาจารย์หลายท่านและกลุ่มญาติมิตรที่มีส่วนร่วมในการบูชาธรรมในงานนี้ สำหรับการระลึกถึงคุณูปการของพระภิกษุและผู้เข้าร่วมงานซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมทางศาสนา อุทิศให้พระภูมิและสร้างความสาม

นอกจากนี้ยังมีวิธีการที่จะช่วยให้เราสามารถรักษาศีลได้อย่างมั่นคงนั่นคือการกล่าวคำสมาทานศีล เพราะการสมาทานศีล เป็นการแสดงออกซึ่งความสมัครใจอย่างเต็มที่ที่จะรักษาศีล โดยขอให้ พระภิกษุสงฆ์เป็นสักขีพยานใน

วิธีการหนึ่งในการรักษาศีลคือการทำคำสมาทานศีล โดยให้พระภิกษุสงฆ์เป็นสักขีพยานในการแสดงความมุ่งมั่นของเราในการรักษาศีล โดยการบอกกล่าวอย่างชัดเจน เช่น การอาราธนาศีล 5 และนมการคาถาเพื่อขอนอบน้อมพระพุทธเจ้

ศีลข้อ 6 การบริโภคอาหารในเวลาวิกาล มีองค์ 4 คือ 1. บริโภคหลังเที่ยงไปแล้วจนถึงรุ่งอรุณของวันใหม่ 2. ของเคี้ยวนั้นสงเคราะห์เข้าในอาหาร 3. พยายามเคี้ยวกินของเคี้ยวนั้น 4. ของเคี้ยวนั้นล่วงพ้นลำคอลงไป ศี

เนื้อหาเกี่ยวกับศีล 8 ในพุทธศาสนา ประกอบด้วยหลักการปฏิบัติที่ช่วยให้ผู้รักษาศีลมีความอดทนสูงขึ้นและสามารถพิจารณาธรรมได้ดียิ่งขึ้น เป็นการเดินทางลัดไปสู่พระนิพพาน รวมถึงข้อปฏิบัติของอุโบสถศีลและความสำค

งมงายหรือไม่ 4. อสัมโมหสัมปชัญญะ ความรู้สึกตัวว่า สิ่งที่ตนกำลังทำนั้นเป็นความหลงเข้าใจผิด หรือ การที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ” ย่อมหมาย ความว่า ทุกอิริยาบ

บทความนี้เน้นความสำคัญของสติสัมปชัญญะและสันโดษในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับพระภิกษุที่ต้องเป็นตัวอย่างที่ดีแก่ฆราวาส สติสัมปชัญญะถือเป็นคุณธรรมพื้นฐานที่ช่วยให้พระภิกษุไม่หลงผิดและสามารถสร้าง

เมื่อพระองค์เสด็จเข้าไปหาท่านมักขลิโคสาล พระหฤทัยจึงเลื่อมใส เมื่ออำมาตย์ผู้นั้นกราบทูลอย่างนี้แล้ว ท้าวเธอก็ทรงนิ่งอยู่ อำมาตย์อีกคนหนึ่ง จึงกราบทูลว่า ขอเดชะ ท่านอชิตเกสกัมพล ปรากฏว่าเป็นเจ้าหมู่เจ้

บทนี้กล่าวถึงการที่พระเจ้าแผ่นดินมคธได้เสด็จเข้าไปพบกับคณาจารย์ที่มีชื่อเสียง ได้แก่ ท่านอชิตเกสกัมพล, ท่านปกุทธกัจจายนะ, ท่านสัญชัยเวลัฏฐบุตร, และท่านนิครนถนาฏบุตร ซึ่งแต่ละท่านล้วนเป็นที่เคารพนับถือ

ความดับทุกข์ และทางที่ดำเนินไปให้ถึงความสิ้นทุกข์ด้วยทรงอนุเคราะห์เหล่าสัตว์ 3) ในปัจเจกพุทธาปทาน บันทึกไว้ว่า พระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลายมีธรรมยิ่งใหญ่ มีธรรมกายมาก มีจิตเป็นอิสระ ข้ามห้วงแห่งทุกข์ทั้ง

บทความนี้กล่าวถึงการดับทุกข์ภายใต้แนวคิดของพระธรรมกาย ซึ่งการเข้าถึงความจริงของธรรมกายเป็นวิธีการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีตัวอย่างจากพระปัจเจกพุทธเจ้าและคำสอนของพระมงคลเทพมุนี นอกจากนี้ ยังชี้ให้

ในอรรถกถาวักกลิสูตรก็บันทึกไว้อีกด้วยว่า “ธรรมกายแลคือพระตถาคต ความจริงโลกุตรธรรม 9 อย่าง ชื่อว่า พระกายของพระตถาคต” อภิชฌา หมายถึง ความคิดเพ่งเล็งจ้องจะเอาของคนอื่น จัดเป็นกิเลสตระกูลโลภะ 4.4.3 ธรรมก

ในอรรถกถาวักกลิสูตรกล่าวว่า 'ธรรมกายแลคือพระตถาคต' ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นถึงพุทธรัตนะที่มีอยู่ในทุกคน ความเข้าใจในธรรมกายและโลกุตรธรรม 9 ถูกรวบรวมในมรรคและผล 4 ซึ่งรวมถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การเห

เอส.ยูวารอฟ (S.Uvarov) ประธาน The Academy of Science กล่าวพรรณนาความสำคัญของ ดินแดนตะวันออกไว้ว่า เป็นแหล่งกำเนิดวัฒนธรรมโลก ศาสนาทุกศาสนา ศาสตร์ทุกศาสตร์ ปรัชญาทุกลัทธิ ทวีปเอเชียเท่านั้นได้พิทักษ์ไว

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของดินแดนตะวันออกในการผลิตปรากฏการณ์ทางศีลธรรม โดยเฉพาะการศึกษาปรัชญาตะวันออกในรัสเซีย จากการทำงานของอิแวน มินาเยฟ ซึ่งถือเป็นบิดาแห่งสถาบันรัสเซียตะวันออกคดีและพระพุทธศาสนาศ

ชาวอิตาลีได้รับทราบเรื่องราวพระพุทธศาสนาครั้งแรกจากคำบอกเล่าของ มาร์โค โปโล เมื่อครั้งที่เขาเดินทางจากประเทศจีน ก่อนหน้านั้น มาร์โค โปโลได้พักอยู่ในจีนนานถึง 16 ปี ระหว่าง พ.ศ. 1818-พ.ศ. 1834 หลังจากท

การแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในอิตาลีเริ่มต้นจาก มาร์โค โปโล ผู้เล่าเรื่องไปยังชาวอิตาลี แม้จะถูกขังคุก แต่เขาได้เขียนหนังสือที่ทำให้ชาวตะวันตกเริ่มรู้จักศาสนานี้ ในปี พ.ศ.1877 พระสันตะปาปาได้ส่งนักบวชไป