หน้าหนังสือทั้งหมด

อุดตุวาตา: การศึกษาและปัญญา
514
อุดตุวาตา: การศึกษาและปัญญา
…ุตตาย สาสสนสุจ อวุตมียา วินญาเน ยา สมารุทธา วิญญฤกษยาสา สารตุตกมีปี นาม สุพฺโล ปริญฺจิตา ติสสหุสุมนฺตตี คุณเชีร ปริมาน โโต ฯ อชฺเมสิโต เนรีเทน โสหํ ปริกามพหนา ลทธุมุภุติติกาม นํ สาสนุโขตากรินา ฯ เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการศึกษาและพัฒนาปัญญาโดยเชื่อมโยงกับการเรียนรู้ที่ลึกซึ้งและการฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้เกิดความรู้และความเข้าใจที่ถูกต้องในแต่ละลำดับของการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังเสนอแนวคิดเกี่ยวกับ
การบรรยายเรื่องพระอรหันต์
39
การบรรยายเรื่องพระอรหันต์
…ระเว็นิ มหาวรร ตอน ๑ - หน้าที่ 32 ขอว่า เตน โธ ปน สมยาน จ โลก อรหนูโต โหนดู มีความว่า ในวันแรม ๕ คำ มนุษย์ ๖ คน เป็นพระอรหันต์ ในโลก [สวัสดี] บทว่า ผุพานผุพูกามีความว่า เก่าแก่เป็นลำดับด้วย อำนาจความส…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระอรหันต์ จำนวน ๑๖ องค์ ในโลก และการทำบุญที่เกิดขึ้นในอดีต ซึ่งพูดถึงกลุ่…
คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑
40
คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑
…ง คือ ความโศกในอารมณ์ทั้งหมดที่เป็นทิพย์ จัดเป็นของทิพย์. บ่วง คือ ความโลกในอารมณ์ทั้งหมดซึ่งเป็นของมนุษย์ จัดเป็นของ มนุษย์ หลายขวา มา เอกน เทว มีความว่า ท่านทั้งหลาย อย่าได้ปรมาณ ๒ รูปโดยทางเดียวกัน..…
ในบทนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมพิเศษของพระผู้มีพระภาค และการเข้าใจอารมณ์เชิงลึกที่เกี่ยวกับความโศกและความสุข พระองค์ได้ชี้แนะว่าการฟังและการเข้าถึงความรู้เป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เกิดการพัฒนาในจิตใจและการเข
การค้นหาธรรมที่ไม่ตายในพระพุทธศาสนา
56
การค้นหาธรรมที่ไม่ตายในพระพุทธศาสนา
ประกอบ - ติดสมับตบาสังกาฬ อรรถถาพระวินัยมหาวรร ตอน ๙ - หน้าที่ 49 จากการท่องเที่ยวของชน. บทว่า มนุษสุทธาเสยยก ได้แก่ควรเป็นที่กระทำกรรมลับ ของหมู่มนุษย์. บทว่า ปฏิสุทธาสารปูปี่ คือสมควรเป็นที่สั่ง…
ในขณะที่พระสาริฏตรและพระโมคคลานได้กล่าวถึงการค้นหาธรรมที่ไม่ตายในช่วงที่ต้องเผชิญกับความตายของมนุษย์ มหาชนได้ร่วมกันตั้งคำถามถึงแนวคิดนี้ โดยการประชุมพูดคุยเกี่ยวกับการค้นหาธรรมอันเป็นนิรันดร์จากศ…
มหาธานี คีรีพูลพ: ความหมายและอรรถบริบทยุทธศาสตร์
62
มหาธานี คีรีพูลพ: ความหมายและอรรถบริบทยุทธศาสตร์
…ามว่า สู่พระนครมีเขาเป็นกอกแห่งชนบนของชาวคลั้งหลาย บทว่า มหาวีร ได้แก้ผู้มีความเพียรใหญ่ บทว่า นียมนานิ มีความว่า ครันเมื่ออายุแหล่งหลาย อันพระองค์ทรงแนะนำอยู่ บทว่า นียมนานิ นี้เป็นมีฤทธิ์วิตอัตใช้ใ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่ามหาธานี คีรีพูลพ ในบริบทของการส่งเสริมความเข้าใจในพระธรรมและการแนะนำด้วยธร…
คติตสนับปกกาฬราชาวินัยมหาวรรณ์ ตอน ๑
91
คติตสนับปกกาฬราชาวินัยมหาวรรณ์ ตอน ๑
…ว ชื่อว่าหญิงทีทิก หญิงทีทิกที่เหล่านั้น มักปองชายเที่ยวไป, ย่อมปราถนาความสนิทสนมกับชายคนใดคนหนึ่ง. มนุษย์ชาติที่มิใช่ชายหรือหญิงมีก็เสน่หา มีความกำหนัดคลั่งกลุ่มไม่รู้จักร่าง ชื่อว่ามนเทก็. พวกชั้นเทก็…
…าพูดถึงเรื่องราวของหญิงแพศยาและหญิงหม้าย รายละเอียดเกี่ยวกับความปรารถนาในความสนิทสนมและความกำหนัดของมนุษย์ รวมถึงการกล่าวถึงสถานะของสตรีในบริบททางศีลธรรมและสังคม ปัญหาความรักและมิตรภาพระหว่างเพศต่าง ๆ น…
เรียนรู้เกี่ยวกับโรคเรืองและการบวชในชนบท
98
เรียนรู้เกี่ยวกับโรคเรืองและการบวชในชนบท
ประโยค - คติสืบตาป่าที่กออรรถถพระวินิยม มหาวรร ตตอน ๑- หน้าที่ 91 มนุษย์และอมุษย์ ในชนบทมีชื่อว่ามคธ. เรื่องหมอชีวกโกมารภัจจ์ จักมีแจ้งในวีรบันธานะ ข้อว่า น ภูวดล ปองจ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างโรคเรืองและการบวชในมนุษย์ การบอกกล่าวถึงอาพาธ ๕ ชนิดที่ไม่ควรให้บวช รวมถึงข้อแนะนำของคุณครูในเรื่องดังกล่าว โรคเรืองแดงแล…
คติคำสอนและประเด็นทางธรรม
101
คติคำสอนและประเด็นทางธรรม
…“เจ้า งบงบง” จะให้บุคคลแม่มันนบงควรอยู่. [โจรวัตดุ] พึ่งทราบวินฉันในเรื่องโจรทั้งหลาย:- สองบทว่า มนุษฎา ปุตติวา มีความคิดเห็นว่าพระองค์คลิมลผ นั้น อันชนเหล่าใดเคยเห็นในวาดที่ท่านเป็นลูกน้อง’, และชนเห…
บทความนี้สำรวจความคิดเกี่ยวกับการแสวงหาและคติซึ่งบุคคลทั่วไปนำมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการอ้างอิงถึงเหตุกา…
คติสนับปลากี: อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
152
คติสนับปลากี: อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประกอบ - คติสนับปลากี อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 145 มนุษย์เหมือนกัน วิจัยฉัยในอรหันตผลถวายยัง พึงทราบดังนี้ว่า อันบุคคลเมื่อ แก่งปลุงพระติเอกาแห่งผู้เป็นช…
ในบทนี้มีการพิจารณาถึงหลักธรรมเกี่ยวกับความหมายของการเป็นมนุษย์และบทบาทของอรหันต์ในพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในกรรมและแนวทางการดำเนินชีวิตตามพระธรรม ซึ่งสอนใ…
คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ
174
คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ
… มีความว่า ย่อมขึ้นองค์ถึงสิ่งที่ ควรทำและไม่ควรทำของเหล่าอญฺญติกฺถดฺถึนั้น. สองบทว่า ตา ภาณุติ คือ มนุษย์เหล่านั้นย่อมได้. บทว่า มฺูลสุภา คือ (เหมือน) สุภตัวอ้วน. ในข้อว่า อนฺูญฺญปนฺโน วา โสติ อปฺปุตฺต…
ในบทนี้ เป็นการวิเคราะห์และอธิบายหลักการที่เกี่ยวข้องกับอูปสักขนฺธ โดยเฉพาะการตีความว่าด้วยธรรมที่สำคัญดังเช่น อญฺญติกฺถดฺถึ และรายละเอียดเกี่ยวกับอาบัติในวินัย โดยมีการพิจารณาความหมายของคำศัพท์และกรอ
บทความเกี่ยวกับพระวินัยและการทำอุุปสตของพระเถระ
199
บทความเกี่ยวกับพระวินัยและการทำอุุปสตของพระเถระ
…ดงม เพื่อให้สามัคคีแก่งสง ในวาหวัน." สองบทว่า นที ตรุนโด ได้แก่ ข้ามแม่น้ำ ชื่อสิปปิยะะ. ข้อว่า มนุ วุโฒ อะโล มีความว่า ได้เป็นผู้มีภาวะอัน น้ำพัดไปถึงนิดหน่อย. "ได้งว่า แม่น้ำนั้นไหลลงจากภูเขาธญี…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ข้อความในพระวินัยซึ่งกล่าวถึงการดูแลและการทำอุุปสตในช่วงเวลาที่พระเถระพักอาศัยอย…
คดีสมุนไพรสภากา ธรรมอภิวาท พระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
201
คดีสมุนไพรสภากา ธรรมอภิวาท พระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…้ในเวลาสมิติสกสมา เเรือนทั้งหลายเขาทำไว้นะ เสร็จแล้ว ทั่วความผกใจว่า "เรามั้งหลายก็เข้าไป" ก็มี แต่ มนุษย์ทั้งหลาย ไม่เข้าไปดีดี้ ที่บ้านเก่าพร้อมทั้งเรือนด้วย ไปใน ที่อื่นเสดิอ ดี. บ้านนั้นไม่จัดเป็นบ้…
บทความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และอภิปรายกฎเกณฑ์ทางพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับสมานสังาสสกสมและวิปวาสสมา โดยชี้ใ…
ประโบค - คติสมนันปสาทิ จิฬากาวพระวินายมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 206
213
ประโบค - คติสมนันปสาทิ จิฬากาวพระวินายมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 206
ประโบค - คติสมนันปสาทิ จิฬากาวพระวินายมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 206 2 รูปปำภิรุติของรูปหนึ่งมาแล้ว ทำปรํสุขอิติปลาสะ อุ…
บทความนี้กล่าวถึงการประชุมรูปหนึ่งในวัด การสวดอภิญญาของพระภิกษุ และการวิเคราะห์อันตรายต่าง ๆ ที่อาจเกิดขึ้น…
คติธรรมปาติโมกข์ อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
214
คติธรรมปาติโมกข์ อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…ีลิสิปนตราย ภิกขุอาพาธ หรือทำกาลกิริยา หรือพวกคนมีเวร กัน ปองจะฆ่า จับกิญจ์นั้น นี่ชื่อชีวิตวินตราย มนุษย์ประสงค์ให้ ภิกษุผู้นั้นหรือหลายรูปเคลื่อนจากพระมหาวรรณ์ จับเอาไป นี่ชื่อ พรหมวินตราย ในอันตรายเห…
ในบทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คติธรรมจากพระวินัยมหาวรรคว่าด้วยอันตรายที่เกิดขึ้นกับภิกษุ และการสวดปาฏิโมกข์เพื…
ประโฒค - คติสมุนไพรสู่กา อรรถาธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
218
ประโฒค - คติสมุนไพรสู่กา อรรถาธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…. ในบทว่า ดตม ภนุต นี้ มีอธิบายว่า คติเป็นที่ดินแห่ง คติ ทั้งหลายเท่าไร ชื่อว่า คติเท่าไร, คือคำ. มนุษย์ทั้งหลายหมายเอา กุศลกรรมที่เนื่องด้วยพระผู้เป็นเจ้า ถามว่า “ภิภูมิมีประมาณเท่าไร ขอรับ ?" ข้อว…
เนื้อหาในหน้าที่ 211 นี้ ได้กล่าวถึงหลักการและแนวทางของพระวินัยในหมวดต่างๆ เช่น ปฐมสิกขาอุโบสถ และสามัคคีอุโบสถ ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติของพระภิกษุที่ต้องเข้าใจและจำให้คล่องแคล่ว นอกจากนี้ยังมีการ
คำอธิษฐานปาติกถาน ตอน ๒
30
คำอธิษฐานปาติกถาน ตอน ๒
…้น. บทว่า คามินศักดิ์สุภาณิ ได้แก้ กุยบุตรแปลผมมิน ซึ่งอยู่ใน บ้านเหล่านั้น. สองบ่งว่า เกณฑิวา กรณิเมนา มีความว่า คล้ายกับราชิก อะไร ๆ ที่ควรทำ แต่ราจฉิ่งเล็กน้อยที่ควรทำอย่างเธอหามิไม่ นอกจากเพื่อชวนกา…
บทความนี้เป็นการนำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานในพระเวสมหาวรรค โดยพูดถึงบทบาทของบุคคลที่สำคัญและการประชุมที…
การอธิบายพระวินัยในมหาวรรต ตอนที่ ๒
64
การอธิบายพระวินัยในมหาวรรต ตอนที่ ๒
…นวิจฉาการ มีคำอธิบายว่า ท่านจงทำการที่พึงรู้ตาม คือ คิด พิจารณาแล้วจึงทำ บทว่า ถามณะสูสถาน ได้แก่ (มนุษย์) ผู้มีชื่อเสียงในโลก สองบทว่า สาระ โทติ มีความว่า จะเป็นความดี สองบทว่า ปฏิกิริยา มีความว่า อ…
บทความนี้นำเสนอการตีความหมายของคำสำคัญในพระวินัยมหาวรรต รวมถึงความคิดเกี่ยวกับการกระทำที่เป็นไปตามพระธรรมแล…
ตริตนฺปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
99
ตริตนฺปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
…บทว่า ปกฎฎา ได้แก่ เสียบแหลม คือ ฉลาย. บทว่า อติสฺสา ได้แก่ ไปหว่า. ถามว่า ชนเหล่าไรไปหา? ตอบว่า พวกมนุษย์มีความต้องการ. ก็พระผู้พระภาคตรัสว่า อุดิกากน อุดิกาน มนุสสาน ดังนี้ เพราะทรงใช้ฎีวงฺิจกติ ในอรร…
บทความนี้ว่าด้วยการวินิจฉัยในจีรวักขณะ ซึ่งมีการกล่าวถึงความหมายของบทต่างๆ เช่น ปกฎฎา และ อติสฺสา รวมถึงบทบ…
คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒
107
คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒
…รเสลี ได้แก่ ถ่ายแล้ว. ผ้าถวมคงส่งว่ามึ้งเสียดี้มที่ป่าซาในอุดตรุกกรีบี ชื่อผ้าสีเอหยกยง. ได้ยินว่า มนุษย์ทั้งหมดในวันนั้น เอาหม่้านั้นแห่หุ่นคนตามแล้ว ทั้งเสีย นกหลี่งคลั่งทั้งหลาย กำหนดก่อนตายนนั่นว่า…
…ัญหาเกี่ยวกับการบำบัดทางจิตใจและกายของพระภาค นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอเกี่ยวกับอิทธิพลของเทวดาต่อชีวิตมนุษย์และบทบาทของชาวเมืองในการเตรียมการต่างๆ เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตปกติได้ตามหลักการทางพระพุทธศาสนา
บทวิเคราะห์พระไตรปิฎก
111
บทวิเคราะห์พระไตรปิฎก
…สว่า “ภูกึ่งหลาย เราอนุญาตให้กุเหลุผู้ไม่อยากให้ ต้องให้ส่วนแบ่งแก่กุเหลุหลายผู้คอย".[๒๒] ก็ว่านั้น มนุษย์ทั้งหลาย ถวาว่า “ท่านผู้มีโอทังหลาย ผู้มายืนอยู่แท่นนั้น จงเออา,” หรือ กระทำเครื่องหมายว่า “ท่าน…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจพระไตรปิฎก และการตีความในส่วนต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการแบ่งปันและกฏระเบียบในการปฏิบัติ รวมถึงการใช้ศัพท์เฉพาะในตำราพระไตรปิฎกที่มีความหมายลึกซึ้ง นอก