มน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 231 / 328

…ออกสิกา ให้แสดงอาบัติตแล้ว เรียกเข้าหุม ด้วยกรรมวา. ลองบทว่า ตูวา อุปโส โมีความว่า พึงทำอิฏฐิโอโส ตามนิยาที่กล่าวแล้วในอุปสังกัปป์นระดับวันที่เดียว. หลายท่ว อมูล มูล คณุตวา มีความว่า ไม่ออกจากมูล ไปหามู…

…ินการตามหลักอรรถภาพวีนีย ซึ่งเชื่อมโยงกับการแสดงอาบัติและหลักการของการปฏิบัติตามศีลในพระศาสนา ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการวินิจฉัยในบริบททางศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับข้อบังคับและควา…

…ธิษฐาน ครับอธิษฐานแล้ว พึงมีบัตรในสำนักภิญญูนั้น, ถ้ากิญญูนั้นไม่เสียก่อนอธิษฐาน ด้วยกรรมอย่างง่าย, มนต์ตราชินภิญญูที่เห็นภิญญูดูด่อน จะเป็นภิญญูอื่นซึ่งออกจากวัดไปก็ถึง เป็นอัญตูะก็ตาถม พึงบอกแล้วเก็บว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการภิญญูในอรรถกถาพระวินัย โดยมุ่งเน้นถึงความเข้าใจในการเก็บรักษาวัตถุและการทำอัพพาน โดยมีคำอธิบายจากพระมหาสังเคราะห์และพระมหาปฏิบัติที่ชี้แนะให้เก็บในสำนักภิญญู พร้อมกับการเตรียม

ประโยค - จุดติดต่อปะสาทิการา อรรถถบพระวินัย อุตรรว วราณ - หน้า 466 นันพึงสมาทานวัตรว่า มนุตตฺ สมาทิยามิ วุตฺ สมาทิยามิ แล้วพึงบอกแก่มุ่งณัฐวสง่ก่อนอย่างนี้ว่า อะหยิ เอก อาปฏติ อาปัชชี คามมน…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย โดยเน้นวิธีการที่นางภิญญูควรให้คำบอกแก่ภิกษาสงฆ์ในกรณีต่างๆ เพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อยและเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดปัญหาต่างๆ ในสังคมสงฆ์ โดยมีการตั้ง

…ละอาสนะตามเป็นต้น หรือซึ่งปฏิสงูด้วยความเบื่อหน่าย ทั้งอ่อนให้ทำองค์ซึ่งมาลาการรมเป็นต้น. บทว่า อาทกมนุทา มีความว่า เป็นลานอันเดียว คับดังด้วย มนุษย์

บทความนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายสมุนไพรต่าง ๆ ที่ปรากฏในพระวินัย โดยมีการชี้แนะความสำคัญของการใช้สมุนไพรในก…

…งน้ำ คาลาค่อม ทาง คาสาริมสะ เหล่านี้ ไม่ใช่สนะนะ. ก็คือที่อยู่ เรม่นมงกบเดียว ปราสาท เรม่นโล่น ถ้า มนตป โคนนไม้ กอไผ่ เหล่านี้ จัดเป็นสนะนะ เพราะฉะนั้น ควรให้ก็ญสนะเหล่านั้น. และเมื่อใดให้ก็ญ ก็ญให้ ac…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและวิธีการให้การกอบกู้แก่วงการศาสนา เช่น การกำหนดจำนวนและตำแหน่งของรูปแบบทางศาสนา รวม…

…น แล้วไม่สามารถกล่าวคำที่เหลือ." บทว่า ฉนุปติฏ มีความว่า ฐานะทั้งหลาย อนุญาสนี้ให้ ออกไปแล้ว. บทว่า มนาสูสิโต มีความว่า พวกหน่อมโน้น เป็นคนอ่อนน้อม อายุน้อย มีคำอธิษฐานว่า พวกหน่อมโน้นเป็นคนเจ้ามานะ. ใน…

บทความนี้นำเสนอว่า อรรถถภะพระวินัยเกี่ยวข้องกับการครองเรือน และตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ชีวิตตามหลักธรรม…

…ปดังมณฑตุจิตกล่าว จักไม่เป็นผู้มีอุปทูร้ายกล่าว. [ว่าด้วยธรรมที่โจทย์พิพากษาในคน] สองบทว่า อุตฺตคตุ มนสิทฺริวา ได้แก่ ๔๕๗ พึงยังความ คิดของตนให้เกิดขึ้น บทว่า กรุณตา นัน ได้แก่ ความมีกรุณา พระผู้พระภาค …

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการกล่าวคำที่ถูกต้องและเหมาะสมในบริบทต่าง ๆ รวมถึงการใช้คำที่อาจนามว่า 'คำหยาบ' กับ 'ถ้อยคำเพราะ' รวมถึงความหมายของการมีกรุณาและการแสดงความมีประโยชน์. พระผู้พระภาคทรงแสดงกรุณ

…แล้ว ไม่อาจเลี้ยงนํ้ามันไว้ได้ เพราะถูกสัตว์ใดเจาะแล้ว สัตว์นั้น ย่อมจะไปส่งของอยู่ในปล้อง กล่าวว่า มนุษูภิณา นาม โรชาติ นั้น ได้แก่ การที่อ้อม เป็นโรคใสแดง. ก็แล ด้วยคำว่า "มหโต ตพากสุภ ปฏิญานเจา ปลิส"…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์และพืช ในการแสดงให้เห็นถึงการรักษาพระสัทธรรมที่แน่นอนซึ่งได้มีการบัญญัติจากพระผู้มีพระภาค เพื่อต่อสู้กับเหตุการณ์ที่ไม่ดีได้ตั้งอยู่ยาวนานถึงพันปีและมากกว่านั้น. ค

…ระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 719 อุเทส โดยอุเทสน ที่ 2 เท่านั้น ดังนี้ว่า ตรุตรีม จตุตรีม ปราปกิจ มนม เป็นอาทิ. สองบทว่า อญฺญู วิจิตฺตีน ได้นำ บรรดาวิตังหลายมี สีลาวิตเป็นต้น. จริงอยู่ อาณติ 2 กองต้น …

บทความนี้สำรวจบทเรียนเกี่ยวกับพระวินัย โดยเฉพาะในหัวข้อของปฏิสนธิสมมติปลากกา ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของสีวิตแ…

…ราชิก เป็นสมุจฉานใหญ่่อนนึ่ง บทที่เหลือ เป็นเช่นกับคำนี้นานนึ่ง บรรดานั้นกล่าวว่า วิคฤคฤฑตร์ ได้แก่ มนัสวิคฤคฤ ลิกขาบท และอุตตรินุมุสสิมสิกขาบท กล่าวว่า ทุติยสุตตณ อุตตถามิน ได้แก่ ทุติยสิกขาบท และอัตตา…

บทความนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับอรรถกถาพระวินัยปริวาร จากพระไตรปิฎก ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับทุติยปาราชิกสมุจฉา…

…ิญ ก็สวด คือ ไม่รู้จักทั้งกาลุฏติ ในอัญญติ- ทุกยกรรมและข้อติดอดุกกรรม [ว่าด้วยอัญญผู้ฉบู]* สองบทว่า มนุฏกุตต โมมุฏกุตตา ได้แก้ ไม่รู้จักอันสสาใน ฉลองด์ เพราะเป็นนงมงายด้วยไม่รู้ว่าทุก ๆ อย่าง [๕๕] บทว่า…

…ัติธรรม โดยมีการยกตัวอย่างและอธิบายถึงการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่ถูกต้องเช่น การรู้จักเวลาที่ควรสวดมนต์และการเข้าใจถึงศาสตร์ทางพระศาสนา พร้อมทั้งการเน้นว่าการปฏิบัติตนควรอยู่บนพื้นฐานของการศึกษาและความ…

…ัฐิราก ทุกกฎ ที่กล่าวไว้ในคำนิว่า ยถูจ ทุกกฎ. [๕๕๑] จริงอยู่ กรรมใด อันบุคคลมาไม่ดี หรือทำผิดรูป กรรมนัน ชื่อว่ากกุ, ทุกกฎนั้นแล ชื่อว่าผิด เพราะเหตุนี้ไม่ทำ ตามประการที่พระศาสดตรัส ชื่อว่าผิด เพราะเป็น…

เนื้อหาอธิบายความสำคัญของจิตที่ถูกหลอกลวงและความผิดพลาดตามอธิธรรม ที่ส่งผลกระทบต่อการกระทำในชีวิตของบุคคล รวมถึงการทำความเข้าใจในอรรถกถาและการกระทำที่ผิดตามคำสอนของพระศาสดา โดยปาฏิทินนิยะและทุกกฎเป็นต

ประโยค - ปัญญามนต์ปลาถากา อรรถถภาพพระวินัย ปริราว วัณณา - หน้า ที่ 908 [ว่าสะถามปัญหา] สองความว่า มนุฏฏกะ โมมุฏฏกะ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์คำถามในพระวินัยซึ่งอธิบายถึงความไม่สามารถในการตอบของผู้ที่มีอาการมงาย พร้อมทั้งการ…

ประโยค - ปัญญามนต์ปลาศากา อรรถถภพระวันบัน ปริวาร วันนา - หน้าที่ 925 ดูลลาจีในอย่างเท่า 1, เป็นสังฆามัสเสส ในอย่างเ…

เนื้อหาพูดถึงขอบเขตและข้อบังคับของการพูดของภิกษุในพระธรรม รวมถึงรายละเอียดของอาบัติที่เกิดขึ้นจากการพูดในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การพูดในกลางวันและกลางคืนที่ส่งผลต่อศีลของภิกษุ รวมถึงการปฏิบัติตนให้ถูกต้

…้าที่ 951 หมายถึงถามมิสมา ในครรังหลาย มีกรุงเทพสืบเป็นต้น ซึ่งมีประมาณ 12 โยชน์ กล่าวว่า ปวติวิหารมนุตเตน ตรัสหมายอาการชักสี คือเนื้อความแห่งคาถานั้น ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้ว ในวินิจฉัยแห่งสัญจร- สีภาบาน…

เนื้อหาอภิปรายถึงความหมายและข้อสงสัยเกี่ยวกับการอุปสมบท และคำถามที่เกี่ยวพันกับพระวินัย โดยยกตัวอย่างจากปัญหาต่างๆ ในพระไตรปิฎกและกรณีศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระจำนวนมากที่ให้คำสำคัญในเรื่องการจัดการทางศ

…ี้: ภูกผึมิติกำหนด ต้องเมุณธรรมปรากิษ, มีเคราะิจติ [๒๐๔] ต้องอานน าปรากิษ, งบงิอัตถาในงใจคำจาย ต้อง มนุษวิลิอกปรากิษ, แต่มญุผูทำลายสงฆ์ มีในผู้มีจิตดำนัลและ มีในผู้เผยมิจิต ทั้งเธอหาได้ชักชวนผู้อื่นเพื่…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับภูกผึมิติกำหนดในการมีจิตใจที่ดีและอานนาทางคุณธรรม โดยเฉพาะในกลุ่มคนที่มีพฤติกรรมต่อต้านสงฆ์ พร้อมยกตัวอย่างถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องในสังคมและผลกระทบต่างๆ ของจิตใจที่ไม่ดี

…กดนาน เทติ เทยํ มมํ เทนูติ วาติ เทยํ มุนติทติ ทานํ ฯ วิริ ฐิ อวนุทนตฺคุณ ลวนํ คูณ ฐาน ฯ ทานํ ฯ เทยํ มนํ ฑีวามํ อเวมา ฯ ติวิปํ วิริตํ โอกิโต เจดสิโก เวว ธมโม เทยํมํ ฯ ฑติ วิวิริ โอโติ ฯ ฯ คตฺฤ มงคลตุํ เ…

บทความนี้พูดถึงความหมายของมงคลคู่ปีในฤดูโยภาค ซึ่งแสดงถึงการทำทานและการพัฒนาสุขภาพจิต เป็นการเสริมสร้างกำลั…

…ํ ฑํ สุวณฺณํกีรํฺอาหารฺก ลติฺสาทิ ฯ วตฺถนฺฺติ ฯ อฑฺฌฺญฺ หฏฺฺฯ ุฒฺ ฺอาทาย ปุรฺฏิมิทสาย อพฺพูภิกฺริ ฯ มนฺปริวิ ัณ ินีฺฑา ฯ องฺ ปฏิวา ภูมิคำฺวา ฯ อฏฺ ปญฺญา ฯ อนุ ฌฺ ฺ ปฏฺจิํ ุญฺฺอฺ

…ข์และสุข เป็นบทสอนที่สามารถนำไปสู่การเข้าใจชีวิตและการค้นพบความหมายที่ลึกซึ้งในเส้นทางการดำรงอยู่แบบมนุษย์ บางครั้งชีวิตก็มีความชัดเจนและบางครั้งก็แฝงไปด้วยความซับซ้อน ซึ่งสามารถนำไปสู่การเห็นคุณค่าของต…

…ุต อภิราปสุตฺ นาม ฯ เสนาปศุตฺ อาสา ฯ สาตสุตฺ ปิย ฯ มานปา โหสิ ฯ อกเกว@Injectะ ฯ เสนาปฺ อาตสํ ปิยะ ฯ มนฺปา โหสิ ฯ อกเกวฺอิสํ ฯ เสนาปฺ ฯ ฎาสํ ปิตฺถํ ฯ ราชาปิ ฯ องฺฒงฺเเต ฯ สุริย ฯ อุกฺฒต ฯ ปฺณฉินํ มหนฺตน…

เนื้อหานี้ครอบคลุมแนวคิดเกี่ยวกับการอุทิศตนและผลกระทบต่อการพัฒนา ทั้งในมุมมองส่วนบุคคลและสังคม การวิเคราะห์ระหว่างการกระทำและแนวทางการพัฒนาน าไปสู่การเข้าถึงความสำเร็จอย่างยั่งยืน ผ่านการรวบรวมข้อมูลจ

…วา พลนิยกบริติไม คศรี บิวสิทวา ตติ อาราเปดวา รตนรสิมิ อสูสิทธิวา อคคุมเหสี อลิสฺฏวา อจส ฯ รณฺโธ ปิย มนาปา อโลสิ พุทธะทีมปิว วาลดา มูลิกา เทวดี ปกฎอ ฯ สตุตนินาต กุมงค์ปรินิยติยาวตาลาวอาญา มูลิกา วตติวา ป…

เมืองจตุคามเป็นเมืองที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในภาคใต้ของไทย ซึ่งประกอบไปด้วยสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจและวัดที่เปิดให้ประชาชนเข้าชม สามารถเรียนรู้เกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมที่มีความหลากหลายไ