หน้าหนังสือทั้งหมด

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
32
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…อปปมตโต ปม เตสุ สุตฺเตสุ พหุชาคโร อพล สํว สีฆสุโส หิตวา ยาติ สุเมธโส ผู้มีปัญญาดี เมื่อชนทั้งหลายประมาทแล้วไม่ประมาท, เมื่อชนทั้ง หลายหลับแล้ว ตื่นอยู่โดยมาก ย่อมละบุคคลผู้มีปัญญาทรามไปเสีย ดุจม้าตัวมีฝ…
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาท และความเป็นผู้มีปัญญา ผู้ที่ไม่ประมาทจะถูกยกย่องในสังคม อีกทั้งยังยกตัวอย่างการประพฤติที่ถูกต้องต่…
คาถาธรรมบทเรื่องภิกษุผู้ไม่ประมาท
33
คาถาธรรมบทเรื่องภิกษุผู้ไม่ประมาท
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๓๓) ๔. เรื่องภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง [๒๒] อปปมาทรโต ภิกขุ ปมาเท ภยทสฺสิ วา สญฺโญชน์ อณุ ถูล์ ฑห์ อคฺคีว คจฺฉติ. ภิกษุยินดีแล้วในความไม่ประมาท หรือม…
ในพระธรรมบทที่กล่าวถึงภิกษุผู้มีความไม่ประมาทนั้นได้เสนอให้เห็นความสำคัญของการมีสติและการไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต ในเรื่องราวเกี่ยวกับพระติสสเถ…
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
34
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…อุชิ กโรติ เมธาวี วาริโชว ถเล ขิตฺโต ปริมนท ท่ จิต ทุรกฺข์ ทุนนิวารย์ อุสุกาโรว เตชน์ โอกโมกตอนฺภโต มารเธยฺย์ ปหาตเว ฯ ชนผู้มีปัญญาย่อมทำจิตที่ดิ้นรน กลับกลอก อันบุคคลรักษาได้ ยาก ห้ามได้ยาก ให้ตรง ดุจช…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจให้มีความมั่นคงและควบคุมได้ สิ่งนี้มีความยากลำบากเหมือนกับการควบคุมปลาในน้ำ โดยพระเมฆิยเถระได้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อให้จิตใจหลุดพ้นจากความวุ่นวาย
การฝึกจิตเพื่อสุขภาวะ
35
การฝึกจิตเพื่อสุขภาวะ
…าก เป็นธรรมชาติเร็ว มักตกไปในอารมณ์ตาม ความใคร่ เป็นการดี (เพราะว่า) จิตที่ฝึกแล้ว ย่อมเป็นเหตุนำสุขมาให้ ๓. เรื่องอุกกัณฐิตภิกษุ [๒๖] สุทฺทฺทส์ สุนิปุณฺ จิตต์ รกฺเขถ เมธาวี ยตฺถ กามนิปาตินํ จิตต์ คุตต์…
…ระวังในการคิดและอารมณ์ตามความใคร่เป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราห่างไกลจากข้อผูกพันที่ทำให้ตกไปในบ่วงแห่งมาร ส่งผลให้จิตที่ได้รับการปกป้องสามารถนำมาซึ่งความสุขได้อย่างแท้จริง อ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
37
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๓๗) กุมภูปม์ กายมิท วิทิตวา นครูปม จิตฺตมิท เกตุวา โยเธถ มาร์ ปญฺญาวุเธน ชิตญฺจ รกฺเข อนิเวสิโน สิยา (บัณฑิต) รู้จักกายนี้ อันเปรียบด้วยหม้อ, กั้นจิต อันเปรียบ…
…รเข้าใจความจริงของกายและจิต โดยเปรียบกายกับหม้อและจิตกับนคร ผู้รู้ควรใช้ปัญญาเป็นอาวุธในการต่อสู้กับมารและรักษาความชนะ พระปูติคัตตติสสเถระเตือนว่ากายจะต้องคืนสู่แผ่นดินและวิญญาณจะไปยังจุดหมายของมัน นอกจ…
หน้า6
38
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๓๘) ๔. เรื่องพระโสไรยเถระ [๓๒] น ต์ มาตา ปิตา กริยา อญฺเญ วาปิ จ ญาตกา สมมาปณิหิต จิตต์ เสยฺยโส นํ ตโต กเร. มารดาบิดา ก็หรือว่าญาติเหล่าอื…
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
41
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
…(๔๑) ๒. เรื่องพระเถระผู้เจริญมรีจิกัมมัฏฐาน [๓๔] เผนปม กายมิม วิทิตวา มรีจิธมุม อภิสมฺพุธาโน เฉตวาน มารสฺส ปปปฺผกานิ อทสฺสนํ มจฺจุราชสฺส คาเฉ ภิกษุรู้แจ้งกายนี้ว่า มีฟองน้ำเป็นเครื่องเปรียบ, รู้ชัดกายนี…
…ารอธิบายถึงความทุกข์และการเลือกเก็บดอกไม้ในชีวิตเหมือนกับการที่มัจจุราชจะพาทุกคนไปยังสถานที่ที่ไม่สามารถมองเห็นได้ต่อไป.
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
45
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๔๕) กยิรา มาลาคุเพ็ พ ยถาปิ ปุปผราสิมหา เอวํ ชาเตน มจฺเจน กฤตพนํ กุสล พหุ นายมาลาการพึงทำพวงดอกไม้ให้มาก จากกองด…
คาถาธรรมบทนี้เน้นถึงการทำความดีและการให้ทานเป็นสิ่งสำคัญ ที่ควรทำมามาย เมื่อต้องเผชิญหน้ากับชีวิตที่ไม่แน่นอน โดยมีการยกตัวอย่างการให้ทานที่ถูกต้องและสำคัญ ผ่านการบูช…
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
48
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๔๘) กลางคืน ไม่ไยดีชีวิต ชนะเสนาแห่งมัจจุได้แล้ว ไม่มาสู่ภพอีก ถอน ตัณหาพร้อมทั้งราก ปรินิพพานแล้ว ตสฺส โสกปเรตสฺส วีณา กจฺฉา อภิสฺสถ ตโต โส ทุมมโน ยกโข ต…
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ สอนให้เห็นถึงการหลุดพ้นจากความทุกข์และการชนะมาร พร้อมแนวทางการรักษาศีลและความไม่ประมาท เพื่อการเดินทางไปสู่การปรินิพพาน โดยอธิบายถึงธรรมชาติของควา…
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
50
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…๑-๘ (๕๐) ๑. ๕. พาสวรรควรรณนา เรื่องบุรุษคนใดคนหนึ่ง [๔๕] ทุชฺชีวิตมชีวิมหา, เยสนฺโน น ททามุห เส วิชชมาเนสุ โภเคสุ ทีป์ นากมุท อตฺตโนติ เราทั้งหลายเหล่าใด เมื่อโภคะทั้งหลายมีอยู่ ไม่ได้ถวายทาน, ไม่ได้ทำท…
…ุญจะมีคุณค่าอย่างไร การตรึกตรองถึงความเกี่ยวพันระหว่างวัตถุและจิตใจเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อให้รู้ถึงความหมายที่แท้จริงของการมีชีวิตอยู่และการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องตามธรรมชาติ. ข้อคิดนี้สามารถนำไปประยุกต์ใช้…
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
58
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…้น. ๑๓. เรื่องสัฏฐิกูฏเปรต [๕๗] สฏฐี กูฏสหสฺสาน ปริปุณฺณานิ สพฺพโส, สีเส ตุยฺห์ นิปตนฺติ โอภินทนเตว มาถกนติ ค้อนเหล็ก 5 หมื่น บริบูรณ์แล้วโดยประการทั้งปวง ย่อมตกไป บนศีรษะของเจ้า ต่อยกระหม่อมอยู่เสมอ. ส…
เนื้อหาภายในศาลาธรรมบทนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมชั่วที่ยังไม่ให้ผลเหมือนน้ำที่รีด และความสำคัญของการทำดี โดยนำเสนอว่า ความรู้ที่เกิดจากการเรียนรู้ที่ไม่ถูกต้องจะนำไปสู่ความฉิบหาย และการทำดีก็ยังมีค่าใ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
60
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ค ๑-๘ (bo) น้ำในมหาสมุทรทั้งสี่นิดหน่อย, น้ำคือน้ำตาของพระผู้อันทุกข์ถูก ต้องแล้ว เศร้าโศกอยู่ มีประมาณไม่น้อย มากกว่าน้ำในมหาสมุทรทั้งสี่ นั้น, สหาย เพราะเหตุไร ท่านจึงยังประมาทอยู่ ? อุปสาฬหกนามานํ อส…
…ตาของผู้ที่ต้องการเข้าถึงพระนิพพาน โดยมีเนื้อหาที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกฝนธรรมะและการไม่ประมาทในชีวิต อุปสาลหกนามายังบอกว่า สถานที่ที่สัตว์ไม่เคยตายไม่มีในโลก และพระอริยเจ้าทั้งหลายย่อมเสพที่ที…
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
70
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
… ถึงความสงบแล้วเหมือนม้าอันนาย สารถีฝึกดีแล้วฉะนั้น, แม้เหล่าเทพเจ้า ย่อมกระหยิ่มต่อภิกษุนั้น ผู้มี มานะอันละแล้ว ผู้หาอาสวะมิได้ ผู้คงที่ 5. เรื่องพระสารีบุตรเถระ [๗๖] ปฐวีสโม โน วิรุชฺฌติ อินฺทขีลูปโม…
บทนี้กล่าวถึงคุณลักษณะและความสำคัญของภิกษุที่มีความสงบและมั่นคงในจิตใจ เปรียบเทียบภิกษุกับม้าอันได้รับการฝึกดี และการภาวนาให้ถึงความพ้นทุกข์ โดยเชื่อมโยงแนวคิดของพระสารีบุตรและพระติสสเถระในการดำเนินชี
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
74
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ธรรมบท ภาค ๑-๘ (๗๔) โย จ คาถาสต์ ภาเส อนตฺถปทสญฺหิตา เอกํ ธมฺมปท์ เสยฺโย ย์ สุตวา อุปสมมติ. สงฺคาเม มานุเส ชิเน โย สหสฺสํ สหสฺเสน เอกญฺจ เชยฺยมตฺตานํ ส เว สงฺคามชุตฺตโม. ก็ผู้ใด พึงกล่าวคาถาตั้งร้อย ซึ่…
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความเหนือกว่าของการรู้จักตนและการชนะตนเองมากกว่าการชนะศัตรูในสงคราม โดยชี้ให้เห็นว่าการฟังและเข้าใจธรรมะเป็นสิ่งที่มีค่ากว่าพูดจาไร้สาระ แม้ว่า…
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
75
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๗๕) เนว เทโว น คนฺธพฺโพ น มาโร สห พฺรหฺมุนา ชิต อปชินํ กยิรา ตถารูปสฺส ชนฺตฺโน. ตนนั่นแล บุคคลชนะแล้ว ประเสริฐ, ส่วนหมู่สัตว์นอก…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการฝึกฝนตนและการบูชาผู้มีความรู้ โดยเฉพาะบนหลักธรรมในการพัฒนาตน การชนะที่แท้จริงอยู่ที่การพัฒนาตนเองเหนือสิ่งอื่นใด แม้กระทั่งการบูชาที่มีมูลค่าเมื่อเปรียบเทียบกับการบูชาขอ
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
78
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…่น ประเสริฐกว่าชีวิต ของผู้นั้น. ๑๒. เรื่องนางปฏาจารา [๔๒] อุโภ ปุตฺตา กาลกตา, ปนฺเถ มยุห์ ปตี มโต, มาตา ปิตา จ ภาตา จ เอกจิตกมุห์ ฑยุหเรติ บุตร ๒ คน ตายเสียแล้ว, สามีของเรา ก็ตายเสียที่ทางเปลี่ยว, มารด…
…ี้ยังพูดถึงความทุกข์ของนางปฏาจาราที่สูญเสียคนที่รัก ผ่านการใช้น้ำตาเป็นสัญลักษณ์แทนความเศร้าโศกที่มีมากกว่าน้ำในมหาสมุทร. โดยสามารถศึกษาบทเรียนนี้เพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.
ระงับความทะเลาะแห่งหมู่พระญาติ
9
ระงับความทะเลาะแห่งหมู่พระญาติ
ระงับความทะเลาะแห่งหมู่พระญาติ ---- ๕๖ มาร ปราชัยของพระเจ้าโกศล - เด็กหญิงแห่งตระกูลคนใดคนหนึ่ง อุบาสกคนใดคนหนึ่ง พระเจ้าปเสนทิโกศล ๕๗ ๕๘ ๕๘ …
…ะกฎมพีที่เกี่ยวข้องกับพระสงฆ์ในยุคนั้น โดยมีการพูดถึงนางวิสาขาอุบาสิกาที่มีบทบาทสำคัญและอนิตติคันธกุมาร รวมถึงกลุ่มเด็ก 500 คน ซึ่งทั้งหมดนี้มีความสำคัญในการศึกษาในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา คุณสามารถศึก…
นางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี
13
นางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี
…เป็นควาญช้าง ๑๑๗ บุตรของพราหมณ์แก่ ๑๑๗ พระเจ้าปเสนทิโกสล ๑๒๐ สานสามเณร ๑๒๑ ช้างชื่อปาเวรกะ ๑๒๕ ภิกษุมากรูป ๑๒๕ มาร ๑๒๗
…ประสบการณ์หลากหลาย เช่น ภิกษุว่ายากและภิกษุผู้เคยเป็นควาญช้าง สอดแทรกเรื่องราวเกี่ยวกับหญิงขี้หึงและมาร สร้างภาพมายาที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตของภิกษุในสังคม
หน้า19
14
คาถาธรรมบท ภาคที่ ๘ ปลาชือกปิละ นางลูกสูกร วิพภันตกภิกษุ ១៣២ ๑๓๓ ១៣៦ เรือนจํา พระนางเขมา ๑๓๘ บุตรเศรษฐีชื่ออุคคเสน จูฬธนูคคหบัณฑิต ୭୩୯ ๑๔๐ มาร ๑๔๔ อุปกาชีวก ท้าวสักกเทวราช ๑๔๕ ๑๔๕ เศรษฐีผู…
พระธรรมารามเถระ
15
พระธรรมารามเถระ
พระธรรมารามเถระ ภิกษุคบภิกษุผู้เป็นฝักฝ่ายผิด ๑๕๓ รูปใดรูปหนึ่ง ๑๕๓ ปัญจัคคทายกพราหมณ์ ๑๕๔ สัมพหุลภิกษุ ๑๕๕ …
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระธรรมารามเถระ และภิกษุที่มีชื่อเสียงต่างๆ เช่น พระอานนทเถระ, พระสารีบุตรเถระ, พ้นจากการเป็นภิกษุ หรือบทบาท…