หน้าหนังสือทั้งหมด

เดินตามทางของบัณฑิต (ตอนสุดท้าย)
294
เดินตามทางของบัณฑิต (ตอนสุดท้าย)
…ุธาโภชน์ให้กับ หิริเทพนารี พระอินทร์จึงสงสัยว่า ทำไมท่านดาบสจึงมอบให้ เฉพาะนางเพียงผู้เดียวเท่านั้น มาตลีเทพสารถรับเทพบัญชาแล้ว ได้ขึ้นนั่งบนเวช- ยันตรถมายังโลกมนุษย์ เมื่อจะเข้าไปในอาศรม มาตลีเทพ- *มก. …
ในตอนสุดท้ายของเรื่อง "เดินตามทางของบัณฑิต" พระโพธิสัตว์บริจาคทานตลอดชีวิตและกลายเป็นพระอินทร์ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ลูกหลานของท่านเจริญรอยตาม แต่โกสิยเศรษฐีมีนิสัยตระหนี่ไม่ยินดีในการให้ทาน เมื่อถูกเทพ
ธรรมะและการเดินตามทางของบัณฑิต
297
ธรรมะและการเดินตามทางของบัณฑิต
… ท่านจงทูลพระอินทร์ตามคำที่เรา กล่าวแล้วนั้นว่า เทพนารีชื่อหิริเป็นผู้ควรได้รับการบูชาในโลก ทั้งสอง มาตลีเทพสารถีได้ฟังถ้อยคำของท่านดาบส ก็ชื่นชม โสมนัส ได้กล่าวสาราณียธรรมต่อกันและกัน และในระหว่างที่ กำ…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมะผ่านเรื่องราวของเทพนารีหิริที่มีคุณธรรมปกป้องจากบาป และการสนทนาธรรมระหว่างมาตลีเทพสารถีกับท่านโกสิยดาบส ที่เมื่อถึงเวลาจุติจากมนุษย์ ท่านโกสิยได้กลายเป็นโอปปาติกเทพบุตรที่มีรัศม…
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (ศุภนิมิต)
336
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (ศุภนิมิต)
…กนั้นพระองค์ทรงนำาเรื่องใน อดีตสมัยที่เสวยพระชาติเป็นมโหสถบัณฑิต ผู้กำลังบำเพ็ญ ปัญญาบารมีให้แก่รอบ มาตรัสเล่าให้เหล่าภิกษุสงฆ์ได้รับฟังกัน เรื่องมโหสถบัณฑิตแห่งมิถิลานครนี้ เป็นเรื่องที่ค่อนข้าง ยาว แต่…
บทสนทนาระหว่างพระบรมศาสดาและภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับมโหสถบัณฑิต ซึ่งในเรื่องนี้พระองค์ตรัสถึงการใช้ปัญญาและปฏิภาณที่เฉียบแหลมในการแก้ไขวิกฤติในอดีต เป็นการสอนให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติปัญญาในสถานการณ์ที
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๔ (ยักษ์จำแลง)
364
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๔ (ยักษ์จำแลง)
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๔ (ยักษ์จำแลง) ๓๖๓ เมื่อพระเจ้าวิเทหราชได้ทรงสดับรายงานของอ้ามาตย์ ในเรื่องนี้แล้ว ตรัสปรึกษากับท่านเสนกะว่า “เป็นอย่างไรท่าน อาจารย์ พ่อมโหสถมีปรีชาญาณยอดเยี่ยมจริ…
…ามสามารถของพ่อมโหสถในการช่วยเด็กจากยักษิณี แม้อาจารย์จะมีอคติ แต่ความสามารถของมโหสถยังไม่ถูกเปิดเผย มาติดตามในตอนถัดไปว่ามโหสถจะสร้างความประทับใจอย่างไร นอกจากนี้ยังแนะนำให้ทำสมาธิเพื่อเข้าถึงปัญญาบริสุท…
ธรรมะ ประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๕ (พิสูจน์ ชายชู้)
369
ธรรมะ ประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๕ (พิสูจน์ ชายชู้)
…งในแม่น้ำ จึงยืนรอคอยหาวิธีการที่จะข้าม แมนานน ขณะนั้นเอง มีชายเข็ญใจคนหนึ่งชื่อ ทีฆปิฏฐิ เดินเลียบ มาตามริมฝั่งแม่น้ำ เห็นสามีภรรยายืนรออยู่ สังเกตดูท่าทางก็รู้ ว่าเป็นคนกลัวนาจึงนึกในใจว่า “คงเป็นโอกาส…
ในตอนที่ ๕ ของมโหสถบัณฑิต เล่าถึงการเดินทางของนายโคฬิกาฬและภรรยาสาวที่ต้องข้ามแม่น้ำ ระหว่างทางได้เจอชายทีฆปิฏฐิที่เสนอการช่วยเหลือ โดยมีการทดลองในความเชื่อมั่นและความรักของคู่สามีภรรยา เรื่องราวนี้แส
แรงบันดาลใจในชีวิต
24
แรงบันดาลใจในชีวิต
…ืนที่ผ่านมา ทุกเท้าที่ก้าวเดิน ทุกรอยยิ้มที่ปน เปื้อนด้วยความสุขทุกข์ ที่ข้าพเจ้าได้กอดคอกับเพื่อนๆ มาตลอด ถึงล้มลุกคลุกคลานก็ไม่เคยยอมแพ้ ถึงท้อก็ พากันสร้างกำลังใจขึ้นมาใหม่ ทุกอย่างที่ผ่านมาในชีวิต สม…
บทความนี้เล่าเกี่ยวกับความรู้สึกของผู้เขียนที่ได้มีประสบการณ์ในการทำงานกับคณะกรรมการศูนย์สารพิชา และการเป็นพี่เลี้ยงอบรมสามเณรใหม่ ผู้เขียนแชร์ความทรงจำและความรู้สึกที่เกิดขึ้นในระหว่างการดำเนินชีวิตใ
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
15
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๑๕) ๘. เรื่องสญชัย [๘] กาโลยนฺเต มหาวีร สเทวก๋ ตารยนโต อุปปชช มาตุกุจฉ พุชฺฌสุสุ อมต์ ปทนฺติ ข้าแต่พระมหาวีระ กาลนี้ เป็นกาลของพระองค์, ขอพระองค์ จงเสด็จอุบัติในพระค…
คาถาธรรมบทนี้เป็นการบรรยายเกี่ยวกับพระมหาวีระที่ถูกสวดขึ้นเพื่อต้องการให้พระองค์เสด็จมาในพระครรภ์ของพระมารดา และได้ตรัสรู้สัจธรรมสำคัญในโลก และเทวโลก โดยมีการอธิบายถึงเหตุปัจจัยของธรรมต่างๆ ที่เกิดและ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
32
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…คคลผู้มีปัญญาทรามไปเสีย ดุจม้าตัวมีฝีเท้าเร็ว ละทิ้งตัวหากำลังมิได้ไปฉะนั้น ๓. เรื่องท้าวสักกะ [๒๑] มาตาเปติภรํ ชนตุ่ กุเล เชฏฐาปจายนํ สณฺห์ สมิลสมุภาส เปสเณยยปปหายินํ มจฺเฉรวินเย ยุตต์ สงฺนํ โกธาภิฎ์ นร…
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาท และความเป็นผู้มีปัญญา ผู้ที่ไม่ประมาทจะถูกยกย่องในสังคม อีกทั้งยังยกตัวอย่างการประพฤติที่ถูกต้องต่อผู้มีอำนาจและการใช้วาจาที่สุภาพในการสื่อสาร ซึ่งนำไปสู่
หน้า9
38
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๓๘) ๔. เรื่องพระโสไรยเถระ [๓๒] น ต์ มาตา ปิตา กริยา อญฺเญ วาปิ จ ญาตกา สมมาปณิหิต จิตต์ เสยฺยโส นํ ตโต กเร. มารดาบิดา ก็หรือว่าญาติเหล่าอื่…
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
78
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…่น ประเสริฐกว่าชีวิต ของผู้นั้น. ๑๒. เรื่องนางปฏาจารา [๔๒] อุโภ ปุตฺตา กาลกตา, ปนฺเถ มยุห์ ปตี มโต, มาตา ปิตา จ ภาตา จ เอกจิตกมุห์ ฑยุหเรติ บุตร ๒ คน ตายเสียแล้ว, สามีของเรา ก็ตายเสียที่ทางเปลี่ยว, มารดา…
เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงผู้ที่มีความเพียรมั่นและความสำคัญของการตั้งใจในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับผู้ที่ขาดความพยายาม นอกจากนี้ยังพูดถึงความทุกข์ของนางปฏาจาราที่สูญเสียคนที่รัก ผ่านการใช้น้ำตาเป็นสัญลักษ
ความรู้และปัญญาในศาสนา
66
ความรู้และปัญญาในศาสนา
๔๘ คงคาย วาลุกา เย มหิยา มาติกา ขีเย อุทก์ เย มหมุนเว ลกฺเขน มม พุทฺธิยาติ ทรายในแม่น้ำคงคา จึงสิ้นไป น้ำในห้วงน้ำใหญ่ จึงสิ้นไป…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีปัญญาและความรู้ในการแก้ไขปัญหาต่างๆ โดยเฉพาะในบริบทของศาสนาพุทธ กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีปัญญากับผู้ไม่มี รวมถึงการเรียนรู้จากธรรมชาติและความรู้สูงสุดที่ไม่มีว
การตัดกิเลสในพระธรรม
115
การตัดกิเลสในพระธรรม
ยาวญฺหิ วนฏฺโฐ น ฉิชฺชติ อนุมตฺโตปิ นรสฺส นาริสุ ปฏิพทฺธมโนว ตาว โส วจโฉ ปีรูปโกว มาตรีติ ๙๗ ท่านทั้งหลายจงตัดกิเลสดุจป่า อย่าตัดต้นไม้ ภัย ย่อมเกิดแต่กิเลสดุจป่า ภิกษุทั้งหลาย ท่านทั้ง…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการตัดกิเลสเปรียบเทียบกับการตัดต้นไม้ในป่า กิเลสเปรียบเสมือนต้นไม้ที่ทำให้เกิดภัย หากไม่ตัด จะทำให้กิจกรรมในชีวิตมีอุปสรรค ดังนั้นผู้ปฏิบัติธรรมควรตัดกิเลสเหมือนกั
เรื่องภิกษุชาวนครภัททิยะ
120
เรื่องภิกษุชาวนครภัททิยะ
…้ง หลายของภิกษุเหล่านั้น ผู้มีสติ มีสัมปชัญญะ ย่อม ถึงความตั้งอยู่ไม่ได้. เรื่องพระลกุณฏกภัททิยเถระ มาตร ปิตร์ หนุตวา ราชาโน เทว จ ขตฺติเย รฏฐ์ สานุจร หนุตวา อนีโฆ ยาติ พราหมโณติ
เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุในนครภัททิยะที่ละทิ้งสิ่งที่ควรทำและทำสิ่งที่ไม่ควรทำ นำไปสู่อาสวะที่เจริญขึ้น การมีสติและสัมปชัญญะจึงสำคัญในการทำกิจที่ควรทำเพื่อหลีกเลี่ยงอาสวะ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระลกุณฏ
ความสำคัญของกรรมและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
121
ความสำคัญของกรรมและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…ษัตริย์ ๒ พระองค์ และฆ่าแว่นแคว้นพร้อมด้วยเจ้าพนักงาน ผู้เก็บส่วยแล้ว เป็นพราหมณ์ ไม่มีทุกข์ ไปอยู่ มาตร่ ปิตร์ หนุตวา ราชาโน เทว จ โสตฺถิเย เวยุยคุฆปญฺจวํ หนฺตฺวา อนีโฆ ยาติ พฺราหฺมโณติ จ บุคคลฆ่ามารดาบ…
เนื้อหาพูดถึงหลักการเกี่ยวกับกรรมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตของผู้คน โดยเฉพาะการฆ่ามารดาบิดาและพระราชา ซึ่งมีการเน้นถึงทุกข์ที่เกิดจากการกระทำและการฝึกฝนจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากการเป็นทุกข์ การนำเสนอของนายทา
เรื่องช้างชื่อปาเวรกะ
143
เรื่องช้างชื่อปาเวรกะ
…จเรยย เตนตฺตมโน สตีมา โน เจ ลเภถ นิปก์ สหาย สทฺธีจรํ สาธุวิหาริธีร์ ราชาว รฏฐ์ วิชิต๋ ปหาย เอโก จเร มาตงฺครญฺเญว นาโค. เอกสฺส จริต เสยฺโย นตฺถิ พาเล สหายตา
เรื่องราวนี้ได้สอนให้เรารู้ถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการรักษาจิตใจของตนให้อยู่เหนืออารมณ์ ความมีสติในทุกช่วงเวลาก็เปรียบเสมือนการช่วยให้เราหลีกหนีจากความทุกข์ที่เกิดจากการหมกมุ่นอยู่ในสิ่งที่ไม่ดี
การมีสหายที่มีปัญญา
144
การมีสหายที่มีปัญญา
១២៦ เอโก จเร น จ ปาปาน กยิรา อปุโปสฺสุโก มาตงฺครญฺเญว นาโคติ ถ้าว่า บุคคลพึงได้สหายผู้มีปัญญาเครื่องรักษา ตัว มีธรรมเครื่องอยู่อันดี เป็นนักปราช…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีสหายผู้มีปัญญาและธรรมที่ดี ซึ่งสามารถช่วยป้องกันอันตรายและสร้างความสุขให้กับชีวิต สำหรับผู้ที่ไม่มีสหายที่เหมาะสม จะใช้ชีวิตเหมือนช้างที่เที่ยวไปในป่าเพียงลำพัง การมี
ความรู้และปัญญาในสังคม
48
ความรู้และปัญญาในสังคม
๔๘ คงคาย วาลุกา เย มหิยา มาติกา ขีเย อุทก์ เย มหมุนเว ลกฺเขน มม พุทฺธิยาติ ทรายในแม่น้ำคงคา จึงสิ้นไป น้ำในห้วงน้ำใหญ่ จึงสิ้นไป…
บทความพูดถึงความสำคัญของปัญญาในชีวิต และการรู้ชัดในอรรถแห่งภาษิต แม้คนมากมายจะรวมตัวกันพันคน แต่หากขาดปัญญาก็ไม่มีคุณค่า ยกตัวอย่างนาคราชชื่อเอรกปัตต์ที่มีภูมิปัญญา ซึ่งแสดงให้เห็นว่าความรู้และการเข้า
การตัดกิเลสในชีวิต
23
การตัดกิเลสในชีวิต
ยาวญฺหิ วนฏฺโฐ น ฉิชฺชติ อนุมตฺโตปิ นรสฺส นาริสุ ปฏิพทฺธมโนว ตาว โส วจโฉ ปีรูปโกว มาตรีติ ๙๗ ท่านทั้งหลายจงตัดกิเลสดุจป่า อย่าตัดต้นไม้ ภัย ย่อมเกิดแต่กิเลสดุจป่า ภิกษุทั้งหลาย ท่านทั้ง…
บทความนี้เสนอแนวทางในการตัดกิเลสดุจป่าเพื่อเข้าถึงความสงบในจิตใจ โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสารีบุตรเถระ ที่ชี้ให้เห็นว่าการปล่อยวางกิเลสนั้นสำคัญอย่างไรในชีวิต เพื่อประสบความสุขและนิโรธตามหลักธรรม. การเ
เรื่องภิกษุชาวนครภัททิยะ
28
เรื่องภิกษุชาวนครภัททิยะ
…้ง หลายของภิกษุเหล่านั้น ผู้มีสติ มีสัมปชัญญะ ย่อม ถึงความตั้งอยู่ไม่ได้. เรื่องพระลกุณฏกภัททิยเถระ มาตร ปิตร์ หนุตวา ราชาโน เทว จ ขตฺติเย รฏฐ์ สานุจร หนุตวา อนีโฆ ยาติ พราหมโณติ
เนื้อหานี้กล่าวถึงภิกษุชาวนครภัททิยะที่ละทิ้งสิ่งที่ควรทำและหันไปทำสิ่งที่ไม่ควรทำ ส่งผลให้อาสวะเจริญขึ้นในตน อีกทั้งยังเน้นย้ำถึงคุณค่าของการมีสติกายคตาและสัมปชัญญะในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะสำหรับภิกษุ
การฆ่าที่ไม่มีทุกข์ในบริบทของพราหมณ์
29
การฆ่าที่ไม่มีทุกข์ในบริบทของพราหมณ์
…ษัตริย์ ๒ พระองค์ และฆ่าแว่นแคว้นพร้อมด้วยเจ้าพนักงาน ผู้เก็บส่วยแล้ว เป็นพราหมณ์ ไม่มีทุกข์ ไปอยู่ มาตร่ ปิตร์ หนุตวา ราชาโน เทว จ โสตฺถิเย เวยุยคุฆปญฺจวํ หนฺตฺวา อนีโฆ ยาติ พฺราหฺมโณติ จ บุคคลฆ่ามารดาบ…
ข้อความนี้สำรวจคำสอนเกี่ยวกับการฆ่ามารดาบิดาและพระราชาในมุมมองของพราหมณ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความเชื่อว่าแม้จะกระทำการรุนแรงเหล่านี้ บุคคลที่เป็นพราหมณ์ ก็สามารถอยู่ในสภาพที่ไม่มีทุกข์ได้ ซึ่งกำลังเชื่อม