มุสาว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 11

… เตส ฯ กํา สุจา เอกสลิปินากฺฤิ คณฺฑุงี อาถวา "สหพวนวา ทรูกนเนติ วาวา อิมา คาา อาถวา "โโย ปาณมติปติ, มุสาวาทญา ภาสติ, โลเก อภิณุ อาทิยติ, ปราณญฺญอญฺญา คจฺฉติ, สุภซมรวาณญา โย เอโร อนูญฺญตฺ: อิธวาอโสร โลภสมุย…

บทที่ 20 ของชมพูทฤษฎีสอบทานเกี่ยวกับแนวคิดที่สำคัญในเรื่องปาณมตินาและผลที่เกิดขึ้นจากการรับผิดชอบต่อหน่วยชีวิต โดยเฉพาะในแนวทางที่ตั้งอยู่บนหลักธรรมและคำสอนทางศาสนา. การศึกษาเรื่องนี้นำไปสู่การเข้าใจใ

…ั้ง ๒ เสี้ยว และบางครั้งบ่วงศัณฑ์ทามกลางเสียง โดยอาลัยศัณฑ์ในนและศัณฑ์หลังเป็นหลัก วิธีนี้เรียกว่า "มุสาวรสโลปสมาส" แปลว่า "สมาธิสติที่ทำกลาง" เช่น "อุษาสุ ยุคโต ริโก" ย่อเข้า สมาธิเป็น "อุสุรโค" โดยม "ยุว…

บทความนี้นำเสนอความหมายของตัถสิกซึ่งหมายถึง 'ปัจจัยผู้นั่ง' ที่เป็นประโยชน์ในการใช้เทคนิคเพื่อทำให้คำพูดสั้นลง และความแตกต่างระหว่างตัถสิกและสมาธิ ซึ่งทั้งคู่มีลักษณะเหมือนกันแต่มีอารมณ์ที่แตกต่างกัน

…ิ ฯ สพฺพถาปีติ สพฺเพหิปิ ตัติทุจจริตวิธมนวสปปวตฺเตหิ อากาเรหิ ฯ น หิ เอตาส โลกิเยสุ วิย โลกุตตรสุปิ มุสาวาทาทีน วิสสวิสสปหานวเสน ปวตฺติ โหติ สพฺเพสเมว ทุจจริตทราชีวาน เป็น เตน มคฺเคน เกสญฺจิ สพฺพโส เกสญฺจิ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางในการศึกษาอภิธรรม โดยเน้นไปที่การวิเคราะห์จิตและการกระทำที่ส่งผลต่อการเป็นไปตามมรรคสำคัญในพุทธศาสนา. เนื้อหาครอบคลุมการพิจารณาเกี่ยวกับการวิจิกิจฉาและความสัมพันธ์ระหว่างจิตและกา

…เหตุเนื่องมาจากพระพุทธองค์ ทรงแสดงธรรมเพื่องดเว้นจากปาณาติบาต เว้นจากอทินนาทาน จากกาเมสุมิจฉาจาร จากมุสาวาท จากการดื่มน้ำเมาอันเป็นที่ ตั้งแห่งความประมาท ส่วนมากพวกยักษ์จะเป็นผู้ทุศีล พระองค์

บทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่พระพุทธเจ้าได้เรียกประชุมภิกษุ และกล่าวถึงการมาของยักษ์จากท้าวมหาราชทั้งสี่ โดยยักษ์มีทั้งที่เลื่อมใสและไม่เลื่อมใสพระพุทธเจ้า สะท้อนถึงความเข้าใจในหลักธรรมที่พระองค์ทรงสอน เช่

…ับแค้นใจมาก ถึง กับกระอักโลหิต เรื่องราวได้มาถึงวงสนทนาของพวกพระภิกษุ ท่านสนทนากันว่า พระเทวทัตกล่าวมุสาวาททำสังฆเภท ตอนนี้ เสวยทุกขเวทนาปางตาย ขณะนั้นพระศาสดาเสด็จมาถึงพอดี และได้รับฟัง ข้อความนั้น จึงตรั…

บทนี้กล่าวถึงพระเทวทัตที่เกิดความอิจฉาริษยาเมื่อเห็นพระภิกษุที่เคยตามตนไปติดตามพระอัครสาวก จนถึงกับเจ็บป่วย พระศาสดาได้ตรัสเตือนถึงคำพูดของพระเทวทัตที่ทำให้เกิดทุกขเวทนา พร้อมกับเล่าถึงอดีตชาติของพระโ

ธรรมะเพื่อประชา อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล ๕๑๓ จากมุสาวาท และจากการดื่มน้ำเมา ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์เป็นผู้ยินดีในสิกขาบท ทั้ง ๕ และเป็นผู้ฉลาดใน…

การทำความดีและการรักษาศีลอุโบสถมีอานิสงส์ที่สำคัญในชีวิต ผู้ปฏิบัติจะได้เป็นผู้มีรัศมี และมีความสุขรวมถึงความสงบในการใช้ชีวิต การทำความดีต้องมีความตั้งใจและใช้เวลาในการสร้างบุญ เพื่อให้ผลแห่งความดีปรา

… เป็นผู้งดเว้นจากปาณาติบาต เป็นผู้งดเว้นจากอทินนาทาน เป็นผู้งดเว้นจากกาเมสุมิจฉาจาร เป็นผู้งดเว้นจากมุสาวาท เป็นผู้งดเว้นจากการดื่มน้ำเมาคือสุรา และเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท บุคคลผู้ประกอบด้วย ธรรม…

ในบทความนี้กล่าวถึงการรักษาอุโบสถศีล 5 ซึ่งประกอบด้วยการงดเว้นจากการฆ่าสัตว์, การลักขโมย, การผิดประเวณี, การพูดมุสา และการดื่มสุรา โดยบุคคลที่ปฏิบัติตามธรรมนั้นจะได้รับอานิสงส์ที่ยิ่งใหญ่ ส่งผลให้เข้า

… เตน พราหมณาน สุวณฺณา หรณ์เมว อทินนาทาน สาวชช์ อิตร์ อนวชช์ ครูนํ อตฺตโน ชีวิตสฺส วิวาหสฺส จ อตฺถาย มุสาวาโท อนวชฺโช อิตโร สาวชฺโช ครุอาน อตฺถาย เปสุญญาหรณ์ อนวชช์ อิตร์ สาวชุ ภารตยุทฺธสีตาหรณาทิกถา ปาปรูป…

เนื้อหาที่นำเสนอในบทนี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา บันทึกไว้ในหน้าที่ 265 แสดงให้เห็นถึงบทวิเคราะห์และแนวคิดทางพระพุทธศาสนา เช่น การวิเคราะห์อภิธมฺมที่เกี่ยวข้องกับอัตตาของชีวิตและการเป็นอยู

…d text from the image: ประโยค – ทรงพระเจริญ (ปัจจุบัน ภาคโค) – หน้า ที่ 109 การเถรวา “นิพพุตถูฐานมุสาวาส ปุจฉิสาสามิติ จินตวา สกดุ สนุติ อมาตสิ สกดุ ญา โส อคฺควานิ น สรฺติ; ตา อาคา สฤ โส สกดุ สํราณิ ธมม…

บทนี้พูดถึงการเถรวาและหลักนิพพุตถูฐาน โดยมุ่งเน้นที่บทบาทและความสำคัญในประวัติศาสตร์และปรัชญาของไทย รวมถึงการสะท้อนถึงการดำรงการอยู่ของสังคม การวิเคราะห์ทางเศรษฐศาสตร์และพัฒนาการทางสังคม ราชาและบทบาทข

…ีมตติยนั่น ยืนกล่าวถึงต่อพระพักตระพระผู้พระภาคใดล่ะ ด้วยเหตุนี้ นางจิสิ เป็นปาจิตติ ในเพราะสัมปชัญญามุสาวาท, เพราะปาจิตติแม้นี้ นาสนะแกไม่มี. แต่เพราะนางภิฏูนีมตติยนั่น ตามปกติแล เป็นภิฏุนีเวลากรม ทิศ, แ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุผลและการพิจารณาในเรื่องปาจิตติและสังม่ทเสสน โดยเน้นการพูดเท็จและการมีสัมปชัญญาเป็นสำคัญ การแสดงถึงความเข้าใจในกรรมและการประพฤติตนในทางธรรม โดยเฉพาะในบริบทของการพูดและจิตที่บริสุท

…นิยเมน เตสุ อุปฺปชฺชนโตติ โสภณสาธารณาฯ สมมา วทนฺติ เอตายาติ สมมาวาจา วจีทุจจริตวิรติ ฯ สา จตุพฺพิธา มุสาวาทา เวรมณี ปิสุณาวาจา เวรมณี เวรมณี สมุผปปลาปา เวรมณีติ ฯ กลุ่มเมว กมฺมนฺโต ผรุสวาจา สุตฺตนฺตวนนฺตาท…

บทเนื้อหานี้มุ่งเน้นการศึกษาแนวคิดเบื้องต้นเกี่ยวกับอภิธรรมและการแบ่งประเภทธรรมเพื่อให้เข้าใจถึงธรรมชาติของจิตและการกระทำ โดยการลงลึกถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่ในการเรียนการสอนอภิธรรมและความหมายของการปฏิบัต

…ฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 16 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 16 [๒๕] สา วจีทุจจริตวีรติ มุสาวาทา....เวรมณี อิติ จตุพิธา ฯ จตฺตาโร วิธา ปการา ยสสา วิรติยา สา จตุพิธา ฯ มุสาติ อภูตวัตถุวาจโก นิปา…

บทนี้เน้นเกี่ยวกับการสำรวจและวิเคราะห์ธรรมะที่เกี่ยวข้องกับที่มาของมุสาวาท และการปฏิบัติตนตามวิธีการที่ถูกต้องตามหลักอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการวิเคราะห์วาจาและการกระท…

…าเป็นโต อาห กทาจิตยาที ฯ กทาจีติ ฐปน ฯ มุสา...กาเลติ วิวรณ์ ฯ มุสา... เตรีติ วิรมณาติ ปเท อุปาทาน ฯ มุสาวาโท อาทิ เยส์ ทุจจริตานํ ตานิ มุสาวาทาที่นิ ฯ เอเกกานิ จ ตานิ ทุจจริตานิ จาติ เอเก...ตานิ ฯ มุสาวาทา…

เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พร้อมกับการอธิบายถึงแนวทางและหลักการที่ใช้ในการตีความทางอภิธรรม อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของกามาและแนวทางการเข้าถึงธรรมะผ่านอภิธมฺม การศึกษาในเชิงลึกนี้มีจุ

…จเฉทตฺถโยชนา หน้า 547 ถานนฺติ น สิยาติ กตฺตา ฯ ตถาสทฺโท อุปกรณตโถ ๆ มุสา วาทินติ กโรนฺตสสาติ กมฺม ฯ มุสาวาโท อาทิ ยสฺส ต์ มุสา วาทาทิ ฯ กายวิกาเรนาติ กโรนฺตสุชาติ กรณ์ ฯ กายสฺส วิกาโร กายวิกาโร ฯ กโรติ กโร…

เนื้อหานี้พูดถึงการอธิบายและวิเคราะห์อภิธรรมที่มีความละเอียดเกี่ยวกับตัวยกและการใช้ศัพท์ในทางปฏิบัติ ซึ่งเกี่ยวข้องกับกายวิการที่มีการวิเคราะห์ถึงการกระทำและพฤติกรรมต่างๆ โดยหนังสือนี้เน้นให้เห็นถึงคว

…อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 550 [๖๕๗] ชนา เอเตน สภาเวน ต์ อภูติ วัตถุ ตาโต วทนฺติ อิติ ตสฺมา โส สภาโว มุสาวาโท ฯ ตนฺติ วทนฺติ กมฺม ๆ ตอนโตติ วทนตีติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ตาฉัน ตอน ตาน ๆ ตจ ตเถ วิชาทินา โน ฯ ตาโตติ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่นำเสนอในหน้า 550 ซึ่งระบุถึงธรรมชาติของวาจาและการกระทำที่มีผลต่อการตัดสินใจของจิตผู้ปฏิบัติ เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของกร

…กิญจิติ วิเสสน์ ฯ ยกิญจิต ลิงคตโถ ๆ ตนุติ ปลปตีติ กมุม ฯ เอเตนาติ ปลปตีติ กรณ์ ฯ อิตติ เหตุ ฯ [๖๖๑] มุสาวาทาทีน สรุป์ ญาเป็นโต อาห ตตฺถายาที่ 1 ตตฺถ มุสาวาทาทีสุ อภูต...มาส บุคคลสฺส ตถา...วาโท ฯ ตตฺถาติ นิ…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เนื้อหาที่สืบเนื่องเกี่ยวกับปัญญาและธรรมชาติ ชี้ให้เห็นอุปกรณ์เเละการแสดงออกที่สำคัญต่อการเข้าใจธรรมะ โดยมุ่งไปที่แนวคิดของการสื่อสารและวิธีเข้าถึงความรู้ในหลักธรรมศาสตร์ ต่างๆ ใน

…บรรดาบทเหล่านี้ กล่าวว่า สุทธิพลโล แล้วว่า เขาว่าว่าเป็นทงวาง. บทว่า อุดมะ- ภูญาณสัตว์จตุโก ความว่า มุสาวาท ย่อมยังการกล่าวดูด อันไม่เป็นจริงให้เป็นไปพร้อม คืออรรถที่ใดผู้หนึ่งทำแล้ว ย่อมตกไปเบื้องบนของผู้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาการใช้เสียงและวาจาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเรียบเรียงคำพูดที่สร้างสรรค์ รวมถึงการอธิบายถึงวิบากกรรมที่เกิดจากการพูด ซึ่งเป็นหนึ่งในปัจจัยที่ส่งผลต่อการเกิดและการปฏิบัติของมนุษย

…ักฐานทาง พระบาลี ไม่มีว่า "เป็นสงฆ์เทสแกลกิญจะ ในพระภิญญ์ด้วยกัน กับกิญจะผู้มีความประสงค์จะค่า เพราะมุสาวาท, แต่เป็นทุกกฎกฎผู้มีความประสงค์จะค่า ในพระโอมวาทา และเพราะตามกำจัด นางภิญญ์," มีคำว่า "เป็นปกติติ…

บทเรียนจากอาจารย์เกี่ยวกับการพิจารณาทฤษฎีสมดุลของกัลป์ ภายในเรื่องราวของพระเณรและคำกล่าวที่ว่า 'ไม่ใช่ผู้ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ' ซึ่งทำให้เราต้องพิจารณาสูตรและหลักฐานในพระบาลีอย่างลึกซึ้งถึงความหมายของ 'ปก

…8 ปญฺจมปริจฺเฉโท หน้าที่ 29 กาเมสุมิจฉาจาโร จ กายวิญญาติสงขาเต กายทวาร พาหุลุลวุตติโต กายกมุม นาม ๆ มุสาวาโท ปิสุณวาจา ผรุสวาจา สมผปปลาโป จ วจีวิญญาติสงขาเต วจีทวาเร พาหุลุลวุตติโต วจีกมุม นาม ฯ อภิชฌา พฺย…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธมฺมอันเกี่ยวข้องกับกรรม ผ่านการพิจารณาการกระทำทางกาย วาจา และใจ ซึ่งแบ่งประเภทตามความดีและความชั่ว การกระทำที่ณบรรยายมีทั้งที่มาจากใจ กาย วาจา และข้อบ่งชี้เกี่ยวกับกรร

…สสน์ ฯ *ยกิญจิติ หรนุตานนฺติ กมฺม ๆ หรนุตานนฺติ พราหมณานนติ วิเสสน์ ฯ โมหมูเลนาติ โหติ กรณ์ ฯ [๖๘๖] มุสาวาทาทีสุ นย์ อติทิสสนฺโต อาห เอวนิตยาที่ ฯ เอว....ยการห์ อนุรูปวจน์ โยเชตพุฒิ ปณฺฑิเตน ฯ เอวนฺติ นิทส…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการวิเคราะห์ความหมายและการใช้งานของคำต่าง ๆ เช่น การนำเสนอคำอธิบายที่เข้าถึงได้ง่าย รวมถึงการตีความในแง่ต่าง ๆ เช่น การสื่อสารที่ชัดเจน ความเข้าใจในตั