มูล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 55 / 96

…สุด ปรินปาว่า ปรินปาว์ สีตฺุนหทิ- เกทวนา คุโณโร่ ขนูติ สหติ อริวาสสติ ขนุติ ๙ สานป สีสานนี้ ปฏิญญฐม มูล สวัสดี สนุกปติ วิรมติ ปรมุ อุดม คปล๓ ตติคุณ ขนุติ ขนุติยเอวดัง เววาน่ ๆ อญฺจินฺฑา หิ มานิ ตติญฺญาส…

บทความนี้สำรวจแนวคิดและเนื้อหาที่สำคัญในทางปรัชญาและพุทธศาสนา รวมทั้งวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง โดยนำเสนอหลักการและปรัชญาที่ส่งเสริมคุณธรรม ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับจักรวาล ผ่

…นัฺกูอา สมณุตปาสก้า วนฺธนา (ปฐมฺภาค) หน้า ที่ 695 วคคสงฺคุญ ปุญฺญาสงฺคุญหาวทิฎสงฺคุญวสุปสงฺคุญสมาน มูลปุญฺญามสชมฺปุญฺญาสนํ อาทิ- สมุทรน สังขุตุงอโลวาทีฺุกฺตโภ อเนวติ (๒๓) เวว วิฑูฑภา มหา เวว วิฑูฑกุฏฺ…

เนื้อหานี้เป็นการศึกษาเรื่องสารคุตในวินัฺกูอา โดยเน้นถึงธรรมะและปรมัตถ์ที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงการวิเคราะห์ความหมายและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง โดยเสนอให้เข้าใจถึงแก่นสารของธรรมะและการใช้ในชีวิตประจำวัน อาทิเช่น

ประโยค - อธิบายวาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 119 วิเนฉ กถุพุทธิกเจา ลูฉานาราย อุปวัตตน มูลลาน สาลวน ยมกสาลานุมตร วิสาสบูญภูเวศ ปัจจุบันสมอ อนุปาทิเสส นุมพานาธวา ปรีมนุพุทธ ภควาติ โลนานา [สมณ…

เนื้อหาในหน้าที่ 119 ของวาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในคำสอนของพระพุทธเจ้าตลอดจนการแสดงภาพบางประการเกี่ยวกับกิจกรรมของพระองค์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมที่เป็นหลักของการสั่งสอนศีลธรรมและ

…ฺทิ วิญฺญติ แล้วถ้าในท่อนต้นมีปฏิสะ ก็ ต้องไม่มีปฏิสะ, ถ้าในท่อนต้นไม่มีปฏิสะ ก็ต้องมีปฏิสะ, อ. ตาต มูลกุล สูง ฯ อดูโล ทุภวปี อนุสฺสา โหนติ น วาส วตฺถุกฺกูติ, ถิรฺกูติ ปนะกตฺกา.ประกอบความท่อนหลังเต็มที่ว…

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างท่อนต้นและท่อนหลังในภาษาไทย โดยใช้หลักการของการตั้งคำถามและการย้อนกลับดูเหตุและผล รวมถึงการวิเคราะห์ปฏิสะในความท่อนต้นและท่อนหลัง มีการพูดถึงความสำคัญของธาตุ

… ส่วนสามเณร โจ เป็นโคตติริตด เนตร ปัจจัย ที่มะ อ เป็น อบ ลบ ร เสีย วิจาระหัว สามเณร-โบจิ= สามเณร โจ มูลเดิมอย่างนี้. [๒๔๙๒] ถ. โคตตัตถกิต เป็นคำถิติธามหรือคุณ? และเป็นได้ดื่สิ่งใด? จงแสดงตัวอย่างด้วย. ถ.…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และถอดความของทฤษฎีทางพุทธศาสตร์โดยเฉพาะในกรณีที่เกี่ยวกับการลบและการเข้าใจคำศัพท์ที่ซับซ้อนในคำถามต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างและการอธิบายที่ชัดเจนสำหรับนักศึกษาและผู้ที่สนใจในพุทธ

…ย ลงปังข้อออะไร ? ทำไมจึงเป็นรูปอย่างนั้น มีวิเคราะห์อย่างไร ? ลง อัย ปัญญา นี้เป็นรูปนั้น คือ เสโย มูลศัพท์เป็น ส เมื่อลง อัย ตามปกติ ต้องเป็น สโย แต่มิถูกกับภาษาฌิยม ท่านจึง ให้แปลลง อัย เป็น เอยู เข้า…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำศัพท์ที่มีความสำคัญในภาษาไทยโดยเฉพาะคำว่า 'เสโย' และ 'เชษโย' ที่มาจากมูลศัพท์ ส และมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับวรรณราศิที่ใช้ในเนื้อหานี้ โดยพบว่าคำทั้งสองนี้มีความหมายที่แตกต่า…

…่านผู้เจริญ พวกท่านจำฉัน หรือ?" พระเถร. ขอถวายพระพร มาหาพิศ ! พวกอาตมภาพ ไม่ควรฉันในเวลานี้. ๑. ม. มูล ๑๒/๑๒๓๖

บทสนทนาระหว่างพระราชากับพระเถรในพระคัมภีร์นี้ได้สำรวจเรื่องของการมีญาติและธรรมะ โดยพระราชาได้ยืนยันว่ามีข้าราชบริพารที่มาอยู่กับพระองค์ ในขณะเดียวกันพระเถรก็ได้พูดถึงธรรมะและการไม่บริโภคในช่วงเวลาที่ไ

…ป็นไป มิให้ทรุดโทรม เพราะฉะนั้น ท่านจึงเรียกว่า " เสด็จประทับอยู่." [ อรรถาธิบายว่า ว่า นพระญูจินดามูล เป็นต้น ] พึ่งทราบว่านัจฉิมนุมูล นี้ ตั้งต่อไปนี้ :- ยักษ์ชื่อ นพระู ตันสะแดชื่อว่า ปูจินนะ. ทวว่า …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'ตุมป์ สมย' และการอธิบายถึงความสำคัญของเมืองเวภญาย รวมถึงการประกอบด้วยธรรมตามพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงธรรมเครื่องอยู่ และอธิษฐานในการประทับนั่งและการเคลื่อนไหวของพระ

…หล่านั้น สองบทว่า อาวุโส โป วิญญูวินิจ ฉันท์- ความว่าพระสงฆ์รักิต รับว่า “ดีละ ผมจัดกัน.” หลายบทว่า มูลอุตสา อุปฏิก ตูลฎอจิสูสฺ ความว่า พอ พระสงฆ์รักิตรับคำสั่ง เป็นกุฎิลัจฉะ แก่อาจารย์ จริงอยู่ มหาชนถูก…

เนื้อหาการสนทนาเกี่ยวกับคำสั่งและทัศนคติของพระพุทธวินิจต่อพระสงฆ์รักิต ในด้านการเป็นผู้นำและการจัดการวินัยในชุมชนพระสงฆ์ โดยกล่าวถึงสถานการณ์ต่างๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม ขอบเขตการปฏิบัติ และการรักษา

…ล้วก็ลงวันเสีย ด้วยประการะนี้ จบกล่าวว่าด้วยการสั่ง ๑. แปลตามปุจฉามีความควรจะเป็น แต่ในโษณาว่า ติสส มูลกุสส พิริยะ ม ลาเวดี

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของภิกษุในระบบการตั้งของภิกษุ โดยอธิบายว่าภิกษุลักเป็นสมาชิกของกลุ่มร่วมกันและมีความสำคัญในการแสดงความเห็นและการตัดสินใจภายในกลุ่ม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการพูดและการรับคำสั่งภายใน

…น ก็อาจ แม้ในผลไม้ที่ทยอยอุทิศถวายไว้ เพื่อประโยชน์ แก่บิณฑบาต และเพื่อประโยชน์แก่กิเลนปัจจุบัน ก็มีมูลเหมือนกัน ส่วนผลไม้ที่ทยอยอุทิศถวายไว้ เพื่อประโยชน์แก่เสนาะ ย่อมเป็น ครูานก ควรระักษาคุ้มครองผลไม้ว…

บทปาฐกถานี้พูดถึงความสำคัญของการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอถึงผลไม้และเสนาะที่ถูกใช้เพื่อประโยชน์แก่สงฆ์และการบำเพ็ญกุศล การรักษาเสนาะ และการใช้บิณฑบาตในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังพูดถึงอุปสรรคและค

…ไปอย่างนั้นเป็นปัจจัย. สงขาวว่า วชิโก ปฏิคุฏฺหาภติ วงว่า พระสงฆ์รักดำรึว่า " สีละ ผมจับปลง." ข้อว่า มูลจิตตสุต อปจิตต ถูลจุจุยสุต มีความว่า คำว่า คุยเมื่อ คำสั่งนั้น พอพระสงฆ์รับบัง ได้เป็นกุลลังก่เจ้าอา…

เนื้อหาในบทความนี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของพระสงฆ์ ความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์กับผู้ที่มาขอคำปรึกษา โดยมีการย้อนหลังถึงคำสั่งสอนที่พระสงฆ์ได้รับและมีผลต่อการดำเนินชีวิต ทำให้เกิดการอบรมและม

…เพราะ รับมาเล่า? เพราะเหตุนี้ ทุกๆ มัธิกะผู้นั้นนั่นเอง, ด้วยเหตุ นั่นแล พระผู้พระภาคจึงไม่ตรัสว่า "มูลอธุสร" ในเนืองนี้, และ แม้นมัยก่อน ก็พึงทราบทุกๆนี้นั่นเอง, เพราะว่าจะรับมานั้นเป็นอันข์แท้, นี่เป็น…

เนื้อหาตระหนักถึงบทบาทของอาบัติในพระรับและการมีส่วนร่วมในทำนองการสั่งสกล โดยให้ความสำคัญกับการไม่เป็นอาบัติจากความไม่รู้และความผูกพันกับสังคม เช่นเดียวกับการสร้างความสวัสดีให้กับพระพุทธรัตน์และพระสงฆ์

…วไปฆ่โบรนันเสีย ภิกษุนี่อ่อนเป็นปราชิกแล [ เรื่องสำคัญว่าเป็นภิกษุคู่ควรแก่เมาเสีย ] ในคำนี้ว่า ' ต มูลเมษาโณ ' มีวิจัยฉันดังนี้ :- ได้ยินว่า ภิกษุนี้ ใครจะมาภิกษุผูมรของตน จึงกล่าวว่า " การที่เราจะมาภิก…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับภิกษุในพระพุทธศาสนาและการพิจารณากฎที่ถูกต้อง โดยมีตัวอย่างการกระทำที่อาจส่งผลต่อสถานะภิกษุนั้นๆ ทั้งในช่วงกลางวันและกลางคืน รวมถึงการกล่าวถึงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของภิกษุในสถานการณ์

…ว่า " แม่ท่าน! ข้าพเจ้าไม่รู้อย่งั้น ๆ ได้กล่าวว่ารู้ ไม่เห็นอย่างนั้น ได้กล่าวว่าหน้." ข้อว่า ตูจิ มูลา วิสัง มีคำอธิบายว่า " ข้าพเจ้าได้พูด คือตำนกล่าวพล่อย ๆ โดยเว้นจากประโยชน์แห่งคำพูด เป็นเท็จปล่า ๆ…

ในบทนี้กล่าวถึงคุณธรรมที่สำคัญในการเป็นภิกษุผู้อาจปราชิก เช่น ศีลและความบริสุทธิ์ ที่ช่วยนำไปสู่สวรรค์หรือพระนิพพาน โดยท่านพระอุบาลีได้แสดงอาการและวาทกรรมที่แสดงถึงการไม่รู้และการพูดพล่อยในบริบทของการ

…เพื่อแสดงความ ต่างแห่งองค์ด้วยอาภาอาความเห็นเป็นต้นแห่งนั้น, ก็เพราะในคำก็ธี- ปริวาร ท่านกล่าวว่า " มูลวามือองค์ ๓ " ในอธิษฐานี้ จึงควรประกอบนี้อันหนึ่งว่า อุดรหากาเรห์ เป็นอีกหนึ่งผสมกับสัญญาที่ ท่านประ…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฐมมาณและความเห็นที่มีการกล่าวในปริวารของพระธรรม เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความเห็นที่แท้จริงและความพอใจในความเห็นซึ่งสามารถนำไปสู่การหลงผิดได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงองค์ต่าง

…ำโอมจากสถานที่แห่งคนผู้มีใจญาติและมี ใช้ปวรนา ย่อมไม่ควร เป็นทุกภูมิฎิษฐ์ ผู้ให้ให้นามา. จะขอโดยขาด มูลค่ามาจากสถานที่แห่งภูมิฎิษฐ์และคนปวรนา ก็ไม่ควร จะขอโดยยิ่น ของขอมีของยิฒู ควรทุกแห่ง. และพึงรักษาบำ…

บทความนี้พูดถึงการดูแลและการคืนของในงานหัตถกรรม โดยเห็นว่าการให้และการรับนั้นมีความสำคัญในบริบทของความสัมพันธ์ระหว่างผู้ทำงานและเจ้าของของ การสนับสนุนและการรักษาความสัมพันธ์ที่ดีกันนั้นเป็นสิ่งที่ควรใ

…" แล้วได้เข้า ไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า เพราะเหตุนี้ พระธรรมสังกถากาย จึงได้กล่าวว่า อโญ อยสมา ทพุโพ มูลุปปา๚๙ ปว๚ ภตาณี จ อุทกสิว๚ ดังนี้. ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงยืนยันพระทัพพัลลุณนั้น

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพยากรณ์ในอนาคตโดยพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับพระทัพพัลลุ่น ผู้ที่เกิดในวงศ์มัลลกัรติ์ และการบำเพ็ญบุญในการทำดีในลําดับแห่งอริยบุคคล การปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงอรหันต์ และแนวทางในการบวงส

…ธว่า " เรารู้่อย" ตรัสว่า "ถ้าเธาะท่า งกาลว่า "ข้ามเจ้ำ้า" ดังนี้. ข้อว่า นาฏิวาณดี สุปุนดกวดี เมฆฉ มูล ปฏิสตา มีความว่า แม้โดยความฝันของข้ามะองก็ยังไม่รู้สมุณธรรม มีคำ อธิบายว่า "ข้ามพระองค์มิได้ฉับ" อี…

เนื้อหานี้พูดถึงการออกจากบาตของพระทัพมาลสมุทรซึ่งต้องการคำอธิบายเพิ่มเติมจากพระผู้พระภาคและการยอมรับตั้งแต่สมัยพุทธกาลว่าความบริสุทธิ์มีได้ด้วยพยาน นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการห้ามการโกหกและการรักษาวินั

…อนกัน; เพราะฉะนั้น จึ่งเป็นโจท ๑๐๐ อย่าง, นับทิตพิมพารวบอีกว่า " การโจทมีกหลายพัน ด้วยอำนาจโจทที่มี มูลและไม่มีมูล ในความต่างแห่งมูลมิสิ่งที่ได้เห็นเป็นต้น. [ อธิบายโจทก์และจำเลยตามวรรคถ่านัย ] องค์นี้ พ…

บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับการโจทในพระพุทธศาสนา โดยเจาะลึกถึงการพักปฏิโมกข์ที่มีอยู่ ๑๑๐ แบบ ซึ่งได้แก่การโจทจากการเห็น การได้ยิน และการรู้สึกต่างๆ รวมถึงการอธิบายลักษณะของภิกษุที่โจททั้งในด้านกาย วาจา