ยถา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 84

…มุขธี รภูวา ปรวฺุถมิ โอภโลภี ส อนุกานิกกา- วาภสดุสหสุภา วิวฺธานิว วิย ฑุวา เอกกฺดํ วิย ฑุวา ปกสิสีจ ยถา จ ปรวฺุถิมน เอว ปฐมมปี อุตตรมปี ทุกฺเทนมปี สุขํ วิวฺฑนาคม สํ-ญา-ฤาษีปี ขาว อวิริ ฑูร จ ขาว อนุกฺถุจ…

เนื้อหานี้เสนอความรู้เกี่ยวกับฤๅษีและความสำคัญของเทพเจ้าในวรรณกรรม โดยยกตัวอย่างการกลืนรวมระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า และการเผยแพร่ความรู้ที่ถูกต้องในสังคม ตามที่กล่าวไว้ในหนังสือของวิทย์ภิญญา ซึ่งอธิบายถ

…ปสงฺมติ วตฺโต ตํ อุปคฺขุตฺตํ อาณุสรนฺ ธานนิจํ ปญฺญา วาปฺ ผนฺจิมํ วํรา โลฬุ สกุณยะ- อุวชฺชาน ฎา [๒๒] ยถา ขมฺนิยํ นุปวนฺติยา ยถา กฺวิว ต พราหมณ ขมฺนิ ยถิ อาปนินฺตอิทานา ขมฺนิยํ นิํ ปูญนฺโท เตน พราหมณเมน สต…

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์การเรียนรู้และการปฏิบัติในพุทธศาสนา ด้วยการอ้างอิงถึงข้อความสำคัญและแนวทางที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในธรรมะ ทั้งยังมีการกล่าวถึงบทบาทและพัฒนาการที่สำคัญในงานวิชาการด้านนี้ โ

…ติ คิสฺษณา อาตาปิโปรณา๙ วิธี อาตโมติ อาภ วิริยาคปน อาตาปิโฏ วิริยโภติ อุดโฏ ๙ เปสติจก๎สดาสติ ยถาธิปฺปมุตฺตลิสุทธิ ๒ ยถา อุปมัตตสาติ ยถา อุปมัตตสาติ อญฺญาสา ปกสิตา กลสฺสา มาทีสาสฺติ อธิปฺปโย ฯ …

เนื้อหาสาระนี้เราจะพูดถึงหลักการและวิธีการต่างๆ ที่ปรากฏในงานเขียนของ วิยา ฑิกา ซึ่งระบุตำแหน่งทางวิทยาศาสตร์ที่ตั้งอยู่ในบริบทของการแสดงความรู้ในเรื่องอานาม การประเมินค่าต่างๆ และบทบาทของความรู้ในการ

… ดีโยนภูมินติ ฯ เอคฑ ฯ ดีโยชนํ ปรวํ ปรมํ ปนณมติสาสติ ดีโยชนปมะ ตติ โโยชนปมํ ฯ สมุนนุนเตน มชฺฉา ฐทาว ยถา จตุส ทิสาส ฐิตฺทุมทิยฺตํ โยชนํ โทติ เอวา สมฺ- มนุถิพพา ฯ สง ปน มชฺฉา ฐาว เอกํทิสโต ติโยชนํ กโรนฺติ …

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรยาหลักและส่วนประกอบที่ใช้ในทางการแพทย์ โดยเหตุการณ์และการวิจัยที่เกี่ยวข้องมีความสำคัญต่อการเรียนรู้และการพัฒนาทักษะในสายวิชาการด้านนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณสมบ

…ญุญฺฉนามาย อุตฺตโยชนา [๕๐๐] ปวารณาญุญฺฉน วินิจฉโยภคติพโว ฯ นวา เป ฯ อุตฺต ปท อานาโม นามฯ อุตฺตถํ ปน ยถา กิฏฺฏํ ยถา มีมาณ ฆตา เอเตนสัตติ ปาโฐ ทิสสติโสณ ยูโฑต วา วตี วตฺตนตู จ เทวา ปรียา ฯ เอสา กิติยา ฯ วต…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการปวารณาญุญฺฉนามายและความสำคัญของอุตฺตโยชนา ซึ่งเป็นแนวทางในการประพฤติธรรมเพื่อเข้าสู่ความดี โดยมีการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวคิดต่างๆ รวมถึงการใช้แนวทางพื้นฐานในการตี

…มฺมานุ วา นิวพิพฺจตนฺติ เตสถา สิโชนะนฺโท ทุกฺขโพ ฯ สมฺม อนุญาติ อาชานนฺตุยา อคฺควคคปจฺเจนา สมฺมุเทา ยถา ยถา ชนิตฺพูโภ ด ตตา ชาณิวา ๆ จิตดิวุตฺต ศัพพสํ สตฺโสโต โณ นิปฺพานํ อนิมฺมงคลติ นิพฺพานํ อธิมุขานิ ต…

เนื้อหานี้พูดถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้นในจิตใจ รวมถึงเหตุการณ์และสภาพที่สัมพันธ์กับการปฏิบัติทางธรรม ซึ่งอาจทำให้บุคคลไม่สามารถเข้าถึงความสงบและสภาวะที่ถูกต้องได้ การอภิปรายเกี่ยวกับสภาพจิตใจและการนิพพานทำ

…งหมด แปลกแต่ว่า : วิย วางไว้ต้นประโยคไม่ได้ ต้องวางไว้ท้ายประโยค : ยาถ วางไว้ต้นหรือท้ายประโยคได้ : ยถาต์ และ เสยยุยา วางไว้ต้นประโยค ดังตัวอย่างเช่น ความไทย : เพราะฉะนั้น เมื่อศิลของภิษุผูต้องอาบัติแ…

บทความนี้พูดถึงการเรียงประโยคและการใช้คำในอุปมาโวทคล ความสำคัญของตำแหน่งระบุกล่าวถึงการใช้วิยและยาถในประโยคพร้อมตัวอย่างของแต่ละประเภท รวมถึงวิธีการแยกออกเป็นประโยคที่สมบูรณ์และมีความเข้าใจที่ดีขึ้น ส

ประโคม - ชมรมปฏิญาณ (สดุดี ภาโค) - หมู่ที่ 155 สติคุณดี: รูปที่ดี อารมณ์ดีสุข อุตตโน จิตติ, ยถา วิสิฏภูมิ น กโรติ: เอ๋า รุกขา สนโนติ: ยถา โสด ปุงกด สนโน กูชโร หยุดเถิ้ ง ปาปทีว อ วามี กุฎา ปุงกโต…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดีและการเข้าใจในธรรม เพื่อสนับสนุนให้ผู้ปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง ในการไปสู่ความสุขและการละวางจากความทุกข์ ขอเช

…สตี วุตา อิมา เทว อากา อกาสิ " ยถปิ จิริ ช ปุปลํ วณฺณู อนุธิ เอวํ สกํจิตา วาจา อผลา โหติ อนุพุโต ยถา ปิ จิริ ช ปุปลํ วณฺณู สกํจํ อนุธิ สกํจํ" ตทุตฺ จิริ ชน โอสถํ อนุธิ์ วณฺณานุธิํ วณฺณสํฐาน- สมนุํ. อ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของปฏิกิลาในเชิงธรรมะและการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับธรรมชาติของสาระ การสนทนาเกี่ยวกับการใช้วาจาที่มีประโยชน์และการไม่ฟุ่มเฟือยในการสื่อสารถูกยกมาแสดงให้เห็นถึงแรงบันดาลใจและภาว

…แล้ว จิปปะเมวะ สะมัชฌะตะตู จํ่าเร่อโดยับพลัน สัพเพปู ชูเปน สังขปา ขอดำรงวงจรเต็มที่ ฉันโท ปันถะระโส ยถา เหมือนพระจันทร์วันเพ็ญ มานุ โขติระโส ยถา เหมือนดังเมฆมืดอ่อนสว่างไสวนวดี สัพพิตฺโต วิวิชฺชนตุ เสนีย…

การรับพรพระนั้นถือเป็นสิ่งสำคัญในการเสริมสร้างให้ผู้ทำได้รับความสุขและอายุยืน โดยต้องมีความตั้งใจและแลกเปลี่ยนพลังบุญที่ได้ทำไว้หัวใจควรหยุดนิ่งเพื่อรับความสุขจากพรพระ การอธิษฐานจิตด้วยความบริสุทธิ์จะ

…ไว้ว่า ขอบุคคลไร ๆ ใน สัตว์โลกนี้ อย่าได้มีความปรารถนาลามก โดยส่วนเดียว บทว่า คามินา ชานาถ ปาปัจฉาน ยถา คติ ความว่า คติอย่างไร คือความสำเร็จอย่างไร ได้ผลในภาย หน้าเช่นใด ของบุคคลผู้มีความปรารถนา เธอทั้งห…

…ไว้ว่า ขอบุคคลไร ๆ ใน สัตว์โลกนี้ อย่าได้มีความปรารถนาลามก โดยส่วนเดียว บทว่า คามินา ชานาถ ปาปัจฉาน ยถา คติ ความว่า คติอย่างไร

…รวิษณุ สมุหวิญญ ผู้ไม่ตาย ม พระพุทธภา : อปปมาโท อมต์ ปท์ ปมาโท มารุโน ปท์ อปปมตตา น มียนติ เย ปมตตา ยถา มหา เอต วิเสสโต เตวา อุปปมาทมุติ ปณฺฑิตา อัปปมาท ปโมทนุติ อริยาน โคจร รตา เต ฌายใน สาตติกา นิจจ์ ทพ…

…รวิษณุ สมุหวิญญ ผู้ไม่ตาย ม พระพุทธภา : อปปมาโท อมต์ ปท์ ปมาโท มารุโน ปท์ อปปมตตา น มียนติ เย ปมตตา ยถา มหา เอต วิเสสโต เตวา อุปปมาทมุติ ปณฺฑิตา อัปปมาท ปโมทนุติ อริยาน โคจร รตา เต ฌายใน สาตติกา นิจจ์ ทพ…

…ปริยัติ กิจญาณ เกิดแต่การ ปฏิบัติและกตญาณเกิดแต่ การปฏิเวธ ฉะนั้น ธรรมะที่ ท่านกล่าวสั่งสอน จึงเป็น ยถา วาที ตถาการี ตถาการี ยถา วาที กล่าวอย่างใด อย่าง นั้น ทําอย่างใดสอนอย่างนั้น เป็นสิ่งประทับใจผู้ฟัง…

ในสังคมไทยมาก่อนแต่โบราณ ที่ เลือนหายไป ๆ แล้ว ต้องช่วยกัน ฟื้นฟู ต้องช่วยกันสร้างสมขึ้นมา ให้เข้มแข็ง ให้เดินอยู่ในกระแส ชีวิตคนไทยเหมือนเช่นเดิม ๒. ภาษาพูดขององค์ ปาฐกนั้น มาจากภาษาใจ เป็นภาษาคนพูดก

…ริของ ท่านจงเต็มเป็นอันดี ความดำริ ของท่านจงเต็มเปี่ยมเป็นอันดี จนฺโท ธรรมทั้ง ๔ ประการ คือ ปณฺณรโส ยถาดังพระจันทร์วันปัณรสี เหมือนพระจันทร์วันปัณรสี มณี โชติรโส ยถา เหมือนแก้วมณีอันมี แสงสว่างไสวเป็นอัน…

…ริของ ท่านจงเต็มเป็นอันดี ความดำริ ของท่านจงเต็มเปี่ยมเป็นอันดี จนฺโท ธรรมทั้ง ๔ ประการ คือ ปณฺณรโส ยถาดังพระจันทร์วันปัณรสี เหมือนพระจันทร์วันปัณรสี มณี โชติรโส ยถา เหมือนแก้วมณีอันมี แสงสว่างไสวเป็นอัน…

… วา เย มหันตา วา ทิฏฐา วา เย จ อทิฏฐา ภูตา วา สมภเวสี วา น ปโร ปร์ นิกุพเพส พยาโรสนา ปฏิฆสัญญา มาตา ยถา นิย์ ปุตต์ เอม สพพภูเตส เมตตา สพฺพโลกสม อุทธ์ อโธ จ ศิริยญจ ติฎฐญจร นิสินฺโน วา เอต สติ อธิฏเลยย ทิ…

… วา เย มหันตา วา ทิฏฐา วา เย จ อทิฏฐา ภูตา วา สมภเวสี วา น ปโร ปร์ นิกุพเพส พยาโรสนา ปฏิฆสัญญา มาตา ยถา นิย์ ปุตต์ เอม สพพภูเตส เมตตา สพฺพโลกสม อุทธ์ อโธ จ ศิริยญจ ติฎฐญจร นิสินฺโน วา เอต สติ อธิฏเลยย ทิ…

…ะโยชน์อันใด ๘ สิงหาคม ๒๕๓๙ กัลยาณมิตร อาสึเสเถว ปุริโสน น นิพฺพินเทยุย ปณฺฑิโต ปสฺสามิ โวห์ อตฺตานํ ยถา อิจฉี ตถา อนุ เป็นคนควรหวังเรื่อยไป บัณฑิตไม่ควรท้อแท้ เราเห็นประจักษ์มากับตัวเอง เราปรารภอย่างใดก็…

…ะโยชน์อันใด ๘ สิงหาคม ๒๕๓๙ กัลยาณมิตร อาสึเสเถว ปุริโสน น นิพฺพินเทยุย ปณฺฑิโต ปสฺสามิ โวห์ อตฺตานํ ยถา อิจฉี ตถา อนุ เป็นคนควรหวังเรื่อยไป บัณฑิตไม่ควรท้อแท้ เราเห็นประจักษ์มากับตัวเอง เราปรารภอย่างใดก็…

…ื่อง : อิ่มธรรม ฟังมากแต่รู้น้อย อุปารมาจิตโต ทุมเมโธ สุณาติ ชินสาสน์ อารกา โหติ สทฺธมฺมา นภโส ปฐวี ยถา. ผู้มีปัญญาทราม มีจิตใจกระด้าง ถึงฟังคำสอนของพระชินเจ้า ก็ยังห่างไกลจากพระสัทธรรม เหมือนดินกับฟ้า (…

…ื่อง : อิ่มธรรม ฟังมากแต่รู้น้อย อุปารมาจิตโต ทุมเมโธ สุณาติ ชินสาสน์ อารกา โหติ สทฺธมฺมา นภโส ปฐวี ยถา. ผู้มีปัญญาทราม มีจิตใจกระด้าง ถึงฟังคำสอนของพระชินเจ้า ก็ยังห่างไกลจากพระสัทธรรม เหมือนดินกับฟ้า (…

ส่องธรรมล่าภาษิต * โดย อิ่มธรรม ขุมทรัพย์ น เต อห์ อานนฺท ตถา ปรกฺกมิสสามิ ยถา กุมภกาโร อามเก อามกมาเต นิคฺคยฺหนิคฺคยฺหาห์ อานนฺท วกขามิ ปว ห ว หาห อานนท วกขามิ โย สาโร โส จสฺสติ…

ส่องธรรมล่าภาษิต * โดย อิ่มธรรม ขุมทรัพย์ น เต อห์ อานนฺท ตถา ปรกฺกมิสสามิ ยถา กุมภกาโร อามเก อามกมาเต นิคฺคยฺหนิคฺคยฺหาห์ อานนฺท วกขามิ ปว ห ว หาห อานนท วกขามิ โย สาโร โส จสฺสติ…

… ไม่ยุ่งเกี่ยวเป็นดีที่สุด ถ้าต้องเกี่ยวต้องยุ่ง ท่องคาถากันไว้ “พอแล้วๆ เข็ดแล้วๆ อย่ามาหลอกฉันเลย ยถา อคาร์' ทุจฺฉนฺนํ วุฏฐี สมติวิชฺฌติ เอว อภาไต' จิตต' ราโค สมติวิชุณติ ฝนย่อมรั่วรดเรือนที่มุงไม่ดิฉั…

… ไม่ยุ่งเกี่ยวเป็นดีที่สุด ถ้าต้องเกี่ยวต้องยุ่ง ท่องคาถากันไว้ “พอแล้วๆ เข็ดแล้วๆ อย่ามาหลอกฉันเลย ยถา อคาร์' ทุจฺฉนฺนํ วุฏฐี สมติวิชฺฌติ เอว อภาไต' จิตต' ราโค สมติวิชุณติ ฝนย่อมรั่วรดเรือนที่มุงไม่ดิฉั…

…ทีฆา วา เย มหา วา ชิภูจา วา เย จ อทฎจา ภูดา วา สมุภเวสี วา น ปโร ปริ นตฺพุเพถ พยาโรสนา ปฏิฆสฌา มาตา ยถา นิย์ ปุตฺต์ เอวมปี สพฺหภูเดสุ เมตตญฺจ สพฺพโลกสฺมึ อุทฺธ' อโธ จ หิริยอุจ ติภูจฌจร์ นิสินฺโน วา เอต์ …

…ทีฆา วา เย มหา วา ชิภูจา วา เย จ อทฎจา ภูดา วา สมุภเวสี วา น ปโร ปริ นตฺพุเพถ พยาโรสนา ปฏิฆสฌา มาตา ยถา นิย์ ปุตฺต์ เอวมปี สพฺหภูเดสุ เมตตญฺจ สพฺพโลกสฺมึ อุทฺธ' อโธ จ หิริยอุจ ติภูจฌจร์ นิสินฺโน วา เอต์ …