ยึดถือ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 5

…ไปตามกรรมว่า สัตว์เหล่านี้ประกอบด้วยกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ติเตียนพระอริยเจ้า เป็นมิจฉาทิฏฐิ ยึดถือการ กระทําด้วยอำนาจมิจฉาทิฏฐิ ละโลกไปแล้ว เขาต้องเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ส่วนสัตว์เหล่านี้ ประ…

พระทศพลญาณประกอบไปด้วย 10 ประการ ซึ่งรวมถึงปุพเพนิวาสานุสติญาณที่สามารถระลึกชาติในอดีต และจุตูปปาตญาณที่ให้ความรู้ในเรื่องการจุติและอุบัติของสัตว์ พระพุทธเจ้าทรงสอนเพื่อให้สัตว์ทั้งหลายสามารถกำจัดอาสว

…ต์ ถ้าไม่ได้พระพุทธองค์เป็นกัลยาณมิตรก็ จะต้องพลัดตกไปในมหานรก เสวยทุกข์ทรมานเป็นเวลายาวนาน เพราะการยึดถือผิดๆ อีกทั้งยังสอนคนอื่นให้หลงผิดตาม เมื่อทรงเห็นด้วยพุทธจักษุเช่นนั้นแล้ว ก็ตรัสเรียก พระอานนท์เถระ…

ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมะในการเผยแผ่และช่วยพัฒนาจิตใจของผู้คน พระพุทธเจ้าทรงเข้าฌานและแผ่ขยายพระญาณไปยังหมื่นโลกธาตุ เพื่อตรวจดูผู้มีบุญที่พร้อมจะบรรลุธรรม การที่ผู้มีอินทรีย์แก่กล้าแต่ขาดคณะที่ป

ธรรมะเพื่อประชา พระพุทธคุณ ต อ น พระผู้เสด็จไปดีแล้ว ก็เนื่องด้วยการบูชาเพียงเล็กน้อย ที่พระองค์ทรงกระทำใน เนื้อนาบุญ จากนั้นพระองค์ได้ตรัสพระคาถาว่า “มตตาสุขปริจจาคา ปสเส เจ วิปุล สุข จเช มตฺตาสุข์ ธ

…พระคาถาที่ส่งเสริมให้มนุษย์เห็นคุณค่าของการสละความสุขเพื่อสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่า ซึ่งเป็นหลักธรรมที่ควรยึดถือและปฏิบัติในการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ ซึ่งเป็นที่…

…ด้ก็ถูกตัวอีนจิกตี พระโพธิสัตว์เห็นดังนั้นจึงคิดว่า กามคุณก็เปรียบเหมือน กับก้อนเนื้อนั้น เมื่อผู้ใดยึดถือครอบครองเอาไว้ ผู้นั้นก็ย่อมได้ รับความเจ็บปวดทุกข์ทรมานตลอดเวลา แต่เมื่อผู้ใดปล่อยวางได้

บทนี้บอกเล่าเรื่องราวของท่านมหาปุโรหิตผู้ปรารถนาจะบรรพชาเพื่อแสวงหาความสุขแท้จริง หลังจากได้รับอนุญาตจากพระราชา ท่านได้เห็นเหยี่ยวที่ถูกนกอื่นๆ แย่งชิงอาหาร ซึ่งทำให้ท่านตระหนักว่ากามคุณมีลักษณะเหมือน

…ให้ปล่อย ให้วางจาก สังขารเหล่านี้ เมื่อพิจารณาเห็นสักแต่ว่าเป็นธาตุได้แล้ว จะได้ ถอนสัตตูปลัทธิ ความยึดถือว่าสัตว์ ถอนสัตตสัญญา ความ สำคัญว่าสัตว์หรือสิ่งของลงเสียได้ เมื่อกำหนดเห็นอย่างนี้เป็น ประจํา จิตก็…

เนื้อหาคือการแนะนำให้พิจารณาธาตุดิน น้ำ ไฟ ลม เพื่อปลดปล่อยจากความยึดมั่นในตัวตนและสิ่งต่าง ๆ พระพุทธองค์สอนว่าเมื่อแยกธาตุเหล่านี้ออกจากกัน จะเข้าใจว่าทุกสิ่งไม่มีตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจในไตรลักษณ์

ธรรมะเพื่อประชา อนัตตลักขณสูตร ๓๘๓ ให้ปัญจวัคคีย์ได้รับฟังจนหายสงสัย เพราะได้รู้ได้เห็นเองแล้ว *เนื้อหาสาระของพระสูตรนี้ พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย รูปเป็นอนัตตา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย

…ัตตลักขณสูตรกล่าวถึงความจริงที่ว่ารูป เวทนา และสัญญาต่างเป็นอนัตตา ไม่สามารถควบคุมได้ ผู้คนไม่สามารถยึดถือว่าเป็นของตน เมื่อภาพหรือความรู้สึกต่างๆ เกิดขึ้น ไม่สามารถแสดงการเป็นเจ้าของหรือขจัดปัญหาได้ตามใจชอ…

ธรรมะเพื่อประชาช วิชชา ในพระพุทธศาสนา ๑๐๑ การดำเนินชีวิตของสัตวโลกทั้งหลายในสังสารวัฏ เป็นไปตามกระแสของบุญและบาป เหมือนหุ่นที่ถูกบังคับบัญชา ให้ไปตามกระแสของธรรมทั้ง ๓ ฝ่าย คือ กุสลาธัมมา อกุสลา ธมฺมา

…ที่สามารถทำให้จิตใจของเราอยู่ในกระแสของความดีได้ พวกเราควรมีกลยุทธ์ในการขจัดสิ่งที่ไม่ดีจากจิตใจ และยึดถือธรรมะในการดำเนินชีวิตเพื่อนำไปสู่ความสงบสุขในสังคม การเรียนรู้วิชชา ๓ และคำสอนของพระพุทธเจ้าจะทำให้เ…

…นกันอยู่อย่างนี้ เรื่อยไป เนื่องจากเราไม่เคยศึกษาเรื่องของตัวของเราเอง ว่า กายที่สมบูรณ์ที่สุดที่ควรยึดถือเอาไว้ เป็นอย่างไร อยู่ที่ตรงไหน จะเข้าถึงได้อย่างไร เหล่านี้เราไม่ทราบกัน เพราะว่าวันหนึ่ง คืนหนึ่ง…

เนื้อหาพูดถึงการที่สรรพสัตว์ยังไม่หลุดพ้นจากกิเลส ทำให้เวียนว่ายตายเกิดนั้นเกิดจากอวิชชา ซึ่งเป็นสาเหตุของความทุกข์ ที่ทำให้ไม่เห็นทุกข์และการเกิดแก่เจ็บตายอย่างชัดเจน เราไม่เคยศึกษาตัวเองว่า กายที่แท

…เราไม่ชอบความเกิด เลย” มารถามต่อว่า “ทำไมถึงไม่ชอบความเกิด ผู้เกิดมาแล้ว ย่อมบริโภคกาม ใครหนอให้ท่านยึดถืออย่างนี้ อย่าเลยภิกษุณี ท่านจงชอบความเกิดเถิด จะได้แสวงหาความสุขเรื่อยไป จาลาภิกษุณีก็กล่าวว่า “ผู้เ…

ในเรื่องนี้ ภิกษุณีชื่อ จาลาได้เข้าไปนั่งสมาธิในป่าอันธวันและเผชิญหน้ากับมารที่พยายามยุแหย่ให้เธอหลุดออกจากการนั่งสมาธิ โดยมารใช้การพูดที่ชักชวนให้เธอชอบความเกิดและความสุขที่มาจากการบริโภคกาม แต่ภิกษุ

…เป็นความสุขที่ไม่จีรัง ไม่ใช่ของแท้จริง ส่วนธรรมกายคือของจริง เป็นตัวตนที่แท้จริง เป็นสิ่งที่เราควร ยึดถือไว้ ฉะนั้นเกิดมาภพชาติหนึ่ง เมื่อได้ยินได้ฟังเรื่องราว เกี่ยวกับธรรมกายแล้ว ก็ควรตั้งใจหมั่นปฏิบัติธ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกายในฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นแห่งความสุขและความบริสุทธิ์ การเข้าถึงธรรมกายถือเป็นทางลัดสู่อายตนนิพพานและความสำเร็จที่แท้จริงในชีวิต ผู้เขียนเน้นว่าความสุ

ธรรมะเพื่อประชาช รัตนะ ๗ ยังสู้ พระรัตนตรัยไม่ได้ ๑๕๕ เหมือนหมู แล้วก็แก่ตั้งแต่เกิด พอเกิดมาหนังก็เหี่ยวย่น แต่ช้างแก้วหนังจะตึง ตัวกะทัดรัดสวยงามสง่า ไม่มีข้อ ไม่มีปม งวงก็ไม่ยาวเหมือนช้างเมืองมนุษย

…ามารถแสดงสิ่งต่าง ๆ ได้อย่างชัดเจน ทำให้เห็นถึงความล้ำค่าและอำนาจของพระรัตนตรัยในชีวิตประจำวันที่ควรยึดถือ

…ป็นที่พึ่งที่แท้จริง ของตนได้ ดั่งคนในสมัยโบราณ เมื่อยังไม่ทราบว่าอะไรคือที่พึ่ง ที่แท้จริง ก็เข้าไปยึดถือเอาต้นไม้บ้าง ภูเขาบ้าง โดยคิดว่าสิ่งต่างๆ เหล่านี้จะเป็นที่พึ่งที่ระลึกของตนได้ แต่สุดท้ายพบว่า สิ่…

…ที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมาก ผู้คนก็ยังสับสนและไม่แน่นอนในชีวิต การมองหาที่พึ่งอย่างไรจึงสำคัญกว่าการยึดถือสิ่งที่ไม่สามารถคุ้มครองตนได้

…ําเร็จให้ บังเกิดขึ้นได้ พึ่งอารามศักดิ์สิทธิ์ พึ่งเทวสถาน การสั่งสอนที่ไม่ ถูกต้องเช่นนี้ และยังให้ยึดถืออย่างนี้เรื่อยมา พระผู้มีพระ ภาคเจ้าทรงสอดพระญาณเห็นว่า ถึงเวลาแล้วที่ฤๅษีเหล่านั้น จะได้เข้าถึงสรณะ…

ในขณะที่อัคคิทัตฤๅษีสอนให้พึ่งพาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่ถูกต้อง แต่พระพุทธเจ้ามองเห็นอุปนิสัยของฤๅษีเหล่านี้ที่จะเข้าถึงสรณะที่แท้จริง พระองค์จึงมีพระบัญชาให้พระโมคคัลลานะไปโปรดเขาให้รู้จักที่พึ่งที่แท้

ตกใจ อย่าขยับตัว อย่าลืมตา และก็ไม่ต้องกลัวอะไร ให้ ทำเฉยๆ นะจ๊ะ) พอเลื่อนลงไปเรื่อยๆ ผมก็เห็นดวงแก้วสีขาวนวลๆ นวลเหมือนไข่เป็ด อยู่ที่ปลายอุโมงค์นั้น ผมจึงนึกน้อม เอาดวงแก้วนั้นมาไว้ในกลางท้องฐาน ที่

…นประสบการณ์ที่สำคัญสำหรับผู้ที่ฝึกพระธรรม และการค้นหาความจริงภายในตัวเองผ่านการทำสมาธิเป็นสิ่งที่ควรยึดถือ

…ของชีวิตคือได้บรรลุมรรคผลนิพพาน มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน มหาโควินทสูตร ว่า “ดูก่อนพราหมณ์ สัตว์ละความยึดถืออัตตาว่า เป็นของเรา ในสัตว์ทั้งหลายที่เกิดเป็นมนุษย์ เป็นผู้เดียว โดดเด่น น้อมไปในกรุณาเป็นผู้ปราศจา…

บุญที่เป็นสุดยอดของบุญคือการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพื่อรู้เท่าทันธรรมชาติของใจที่มักจะฟุ้งซ่าน เมื่อใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จะพบกับความสุขที่แท้จริง ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นสู่การบรรลุมรรคผลนิพพาน ต

อ สั ญ ญ์ สั ต ต า พ ร ห ม ดูก่อนพราหมณ์ สัตว์ละความยึดถืออัตตาว่าเป็นของเรา ในสัตว์ทั้งหลายที่เกิดเป็นมนุษย์ เป็นผู้เดียวโดดเด่น น้อมไป ในกรุณาเป็นผู้ปราศจาก…

ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๓) ๑๓๕ แล้วจึงต้องมาเกิดเป็นเปรตที่มีเล็บคมกล้า ควักเนื้อของตนมา กินเป็นอาหาร ต้องทนทุกขเวทนาอยู่อย่างนั้นจนกว่าจะสิ้นกรรม ที่ทำไว้ ตระกูลที่ ๙ คือ ปัพพตังคาเปรต มีร

…นการตีความและความเข้าใจว่าเพราะเหตุใดวิญญาณเหล่านี้ต้องประสบกับความทุกข์ทรมานอย่างที่เป็นอยู่ กับการยึดถือกรรมเป็นสำคัญ การไม่ให้ทานและการนำไปสู่การเป็นเปรตในชาติต่อไป เมื่อจบกรรมแล้วจึงจำเป็นต้องจดจำบทเรีย…

1 ค ว า ม ล่ า ย า ก ส ร้ า ง ค น ต ความลำบากสร้างคน สวัสดีน้องเณรที่คิดกิจ ช่วงนี้คงโปร่ง โล่ง เบา สบายกันทุกรูปนะ เพราะการ สอบบาลีก็ได้ผ่านพ้นไปแล้ว ไม่ทราบว่าน้องเณรทำข้อสอบได้ หรือเปล่า หวังว่าคงท

…ช่วยให้ก้าวไปข้างหน้าและปรับปรุงในปีถัดไป. การเตรียมความพร้อมและการทำให้เต็มที่ยังคงเป็นคุณค่าที่ควรยึดถือ.

ยอดปฏิมากร เอกบวรสมใจหมาย หาเทียบสองมือยาย ผู้ปั้นกายแห่งธรรมา ยายเป็นเช่นโพธิ์พฤกษ์ ให้ระลึกและพึ่งพา ศิษย์ดั่งสกุณา ได้อาศัยใต้บารมี กลางยายใสพิสุทธิ์ เปรียบประดุจพระเจดีย์ กายธรรมทับทวี อสงไขยอเนกน

…ษย์มีการปฏิบัติที่ดีและสร้างสรรค์ในชีวิต คุณยายถูกเปรียบเทียบกับต้นโพธิ์และพระเจดีย์ สัญญาว่าศิษย์จะยึดถือหลักธรรมที่คุณยายส่งต่อ สร้างโลกที่ดี มีความสุขและพบกับความสำเร็จในทุกภพชาติ นอกจากนี้ยังมีการสืบทอด…

…ิกษุนั้นว่าเป็นมุนี สพฺพโส นามรูปสฺมิ ยสฺส นตฺถิ มมายินํ อสตา จ น โสจติ ส เว ภิกฺขติ วุจฺจตีติ. ความยึดถือในนามรูป ว่าเป็นของๆ เรา ไม่มีแก่ ผู้ใด โดยประการทั้งปวง อนึ่ง ผู้ใด ไม่เศร้าโศก เพราะนามรูปนั้นไม่ม…

ข้อความนี้กล่าวถึงภิกษุที่ไม่ยึดถือในนามรูปว่าเป็นของตัวเอง และผลลัพธ์ที่ตามมาจากการไม่เศร้าโศกที่เกิดจากการถือครองนามรูป โดยระบุว่าภิก…