รส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 44

…อ้วนก็อ้วน ยังไม่วายเข้าข้างตัวเอง หรือพอไปเห็นกับข้าวที่เคยกินแกล้มเหล้ามาก่อน เขาเอามาถวาย แหม ...รสชาติมันถูกปาก สัญญาเก่าความทรงจำเก่ามันหวนกลับมา ขวด เหล้ามาลอยเด่นในมโนภาพทันที หลวงพ่อก็เคยตกอยู่ใ…

การบวชของพระภิกษุในปัจจุบันมีความแตกต่างจากอดีต โดยสังเกตได้ว่าพระภิกษุในยุคนี้มักใช้เวลาบวชไม่เต็มที่และอยู่ไกลจากอุปัชฌาย์ ส่งผลให้การถ่ายทอดนิสัยและวินัยด้อยลง ผู้บวชในพรรษาแรกถึงห้าต้องฟันฝ่าความอ

…าวได้ว่า ถ้าที่ใดมีความลำเอียงเกิดขึ้น ไม่ว่าจะ ในหมู่ผู้เยาว์หรือผู้ใหญ่ ที่นั้นจะหาความรักใคร่สมัครสมานสามัคคีกัน อย่างจริงใจไม่ได้เลย จะมีก็แต่ความโกรธ ความเกลียดชัง พยาบาทอาฆาต และแก้แค้นกัน หาความส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการขาดความรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจซึ่งส่งผลกระทบต่อเด็กและเยาวชน โดยเฉพาะในกรณีที่พ่อแม่ไม่ปฏิบัติหน้าที่อย่างเหมาะสม ทำให้เกิดปัญหาที่เกี่ยวข้องกับอบายมุขและทัศนคติที่มีต่อตนเอง

๓๐ ทาง ถ้าเมื่อไร กลิ่นก็บันทึกได้ รสอาหารก็บันทึกได้ ดูหนังไปอร่อยไปด้วย ก็คงจะเข้าท่าดีเหมือนกัน ถ้า บันทึกสัมผัสได้ พอพระเอกโดดเตะผู้ร…

บทความนี้พูดถึงกระบวนการรับรู้และการคิดที่มีอยู่ในใจของเรา โดยแบ่งออกเป็นหลายชั้น เริ่มจากการรับรู้สิ่งต่างๆ จนถึงการตัดสินใจและการเชื่อในสิ่งที่จำได้ หากได้รับข้อมูลผิดๆ จะส่งผลทำให้คิดและรู้ในทางที่

…วยตา ๒) เสียง คือ เสียงต่าง ๆ ที่เราได้ยินได้ด้วยหู ๓) กลิ่น คือ กลิ่นต่าง ๆ ที่เราดมได้ด้วยจมูก ๔) รส คือ รสต่าง ๆ ที่เรารับรู้ได้ด้วยลิ้น ๕) โผฏฐัพพะ คือ สัมผัสที่เรารับรู้ได้ด้วยผิวกาย จะเห็นว่า “กิเ…

…ตตัปปะ ซึ่งเป็นความไม่เกรงกลัวต่อความชั่ว รวมถึงวัตถุกามที่แบ่งเป็น 5 ประเภท ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะ ที่สามารถกระตุ้นให้เกิดอาการโลภะและโมหะ เมื่อไม่ทำการอบรมจิตใจ อาจนำไปสู่ความหลงและยึดต…

…ิชฌาโทมนัส มันเป็น ข้าศึกต่อเราแท้ ๆ ใจก็หยุดนิ่งอยู่ในศูนย์กลาง ดวงธรรมที่ทําให้เป็นกายมนุษย์... พอรสกระทบลิ้นเข้าฉาด แหม! อ้ายรส สําคัญแท้ ๆ ขอบใจเสียจริง ๆ ใจก็นิ่งเสียอีก ไม่ข้องแวะ ไม่เหลียวแล มันเ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการควบคุมใจในขณะเผชิญกับสิ่งเร้าที่หลากหลาย เช่น รสชาติและสัมผัส ทางจิตใจต้องรักษาความนิ่งไม่ให้ไปติดกับความสุขหรือความทุกข์ ซึ่งเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนา…

ที่ได้เห็น จําเสียงที่ได้ยิน จำกลิ่นที่ได้สูดดม จำรสที่ได้ลิ้ม จำ สัมผัสที่ได้แตะต้อง และจำธรรมารมณ์ที่เกิดขึ้นที่จิต “ดวงคิด” เป็นเนื้อใจชั้นที่สาม ซ้อ…

เนื้อหาพูดถึงการแบ่งชั้นของดวงใจออกเป็น 4 ชั้น ได้แก่ ดวงเห็น, ดวงจำ, ดวงคิด, และดวงรู้ ซึ่งอธิบายได้ด้วยอุป比ในการเปรียบเทียบกับผลมะพร้าว โดยดวงเหนือนอกสุดและดวงในสุดมีหน้าที่แตกต่างกันในการรับรู้และค

…ยม น้ำปลา น้ำตาล มะนาว มันจะขาดจะเกินบ้างก็ยังอร่อยพอกินได้ แต่น้ำพริกครก ไหน ถ้าใส่กะปิ ไม่ได้ส่วน รสชาติจะไม่อร่อยเลย ต้อง เอาไปเททิ้ง อาตมายังมีข้อสงสัยต่อไปอีกว่า อาหารคนจีนซึ่ง เขาไม่ใส่กะปิ รสชาติ…

…าเจี้ยวและปลาร้า รวมถึงอาหารฝรั่งที่ใช้ชีสเป็นส่วนผสม ทำให้เห็นว่าความหลากหลายของเครื่องปรุงส่งผลต่อรสชาติของอาหารในแต่ละวัฒนธรรม

สาเหตุที่พระองค์ได้ลักษณะเช่นนี้ เพราะมีใจปรารถนาให้สัตว์ทั้งหลายมีความสุข 21. มีเส้นประสาทสำหรับรับรสพระกระยาหารอันเลิศ ซึ่งมีอยู่ 7000 เส้น รสของอาหารแม้ เท่าเมล็ดงาก็แผ่ซ่านไปทั้งร่างกายได้ หมายความว…

…ะคุณธรรมที่ทำให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้รับลักษณะอันเลิศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการที่พระองค์มีเส้นประสาทรับรสที่ยอดเยี่ยม จึงสามารถดูดซึมสารอาหารได้ดี โดยไม่เบียดเบียนสัตว์ใดๆ รวมถึงลักษณะที่เข้มแข็งของพระทนต์…

…ราท่านทั้งปวงที่ตั้งมั่นได้ในระยะสั้นๆ ชั่วขณะช้างกระดิกหูเพียง ทีเดียว ก็ได้ชื่อว่า ขณิกสมาธิ อุปจารสมาธิ ได้แก่ สมาธิจิตอันตั้งมั่นลงในที่ใกล้จะได้ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน ปัญจมฌาน อยู่แล้ว อั…

…ของความสำเร็จในทุกด้าน ไม่ว่าจะเป็นงานที่สูงหรือต่ำ สมาธิแบ่งออกเป็น 3 ระดับ ได้แก่ ขณิกสมาธิ, อุปจารสมาธิ และ อัปปนาสมาธิ ซึ่งล้วนสำคัญต่อการบำเพ็ญกุศลธรรม ทั้งนี้ ความแน่วแน่ของจิตในระหว่างการปฏิบัติธ…

สพฺพรส์ ธมมรโส ชินาติ รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง พุทธพจน์ Dhamma TIME ติดต่อสอบถามโทร.02-831-1774 www.dmc.…

สพฺพรส์ ธมมรโส ชินาติ รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง พุทธพจน์ Dhamma TIME ติดต่อสอบถามโทร.02-831-1774 www.dmc.…

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 145 สาธุ วา ยทิวาสาธุ อปป์ วา ยทิวา พหุ วิสฺสตฺโถ ยตฺถ ภุญไชยย วิสสาสปรมา รสา ฯ ของบริโภคจะดีหรือไม่ดี จะน้อยหรือมาก ไม่สำคัญ มีคนที่สนิทสนมกัน บริโภคอยู่ด้วย ณ ที่ใด การบริโภค…

๑๔๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เขากระวีกระวาดจะไปดูมห— รสพกับมารดาของเขา เกิดความประ ทับใจ จึงต้องไปชี้แจงและเฝ้าอธิ บายให้มารดาฟัง อย่างนี้ถือว่าแยกศัพท์ผิด…

…กรณ์ เพื่อแสดงถึงภูมิใจของผู้เรียน หากเขียนผิดอาจทำให้ถูกมองว่าไม่เหมาะสมในการเป็นครูและอาจไม่ผ่านการสอบในระดับปริญญาเจ้า นักเรียนจึงควรพิถีพิถันในการเขียน

อญฺญตรสุส ภิกขุโน อทาส ฯ ศัพท์และความหมาย ๑๙๗ ใช้ศัพท์อย่างนี้เรียกว่า ใช้ศัพท์ผิดคู่ หรือผิดฝาผิดตัวกัน แม…

…ี้ให้เห็นถึงผลกระทบเมื่อใช้ศัพท์ผิด การเลือกใช้ศัพท์ให้ถูกประเภทมีความสำคัญเพื่อความเข้าใจที่ดีและการสื่อสารที่ชัดเจนในวรรณคดี โดยยกตัวอย่างศัพท์คู่ต่าง ๆ เช่น บุญบาป, ซ้ายขวา และอื่น ๆ เพื่อการศึกษาและ…

…กิดขึ้นจะมาเอง 8. ความสบายจะทำให้เกิดความเพลิน มีความพึงพอใจที่จะทำสมาธิต่อ คล้ายๆ กับทำอารมณ์ให้มี รสอร่อย เหมือนกับทานอาหารที่มีรสอร่อย ทำให้มีอารมณ์เคี้ยว มีอารมณ์กลืน มีอารมณ์ที่จะทำต่อไปเรื่อยๆ อย่…

ความสบายมีบทบาทสำคัญในการนั่งสมาธิ เป็นบ่อเกิดแห่งความง่ายในการเข้าถึงธรรม แม้ไม่เข้าถึงธรรมในวันนี้ แต่ความสบายคือของขวัญที่มีค่า ทำให้เรามีความสุข ผู้ปฏิบัติที่มีอารมณ์สบายจะสามารถนั่งสมาธิแล้วเกิดค

…รรมวินัย ทำให้ ปราศจากอารมณ์ทั้ง 6 ทาง ตา (รูปารมณ์) ทางหู (สัททารมณ์) ทางจมูก (คันธารมณ์) ทางลิ้น (รสารมณ์) ทางกาย (โผฏฐัพพารมณ์) ทางใจ (ธรรมารมณ์) ไม่ได้เกี่ยวแก่ใจเลย ได้สมาธิในความตั้งมั่น ได้ความที…

…าถึงสภาวะจิตที่สงบและละเอียดที่เริ่มจากการกำหนดบริกรรมนิมิตจนถึงการเข้าถึงปฏิภาคนิมิต ซึ่งส่งผลต่อการสร้างความมั่นคงทางจิตและการเข้าถึงพระนิพพาน การปฏิบัติในระดับสูงจะช่วยให้จิตใจหลุดพ้นจากสิ่งที่ปรุงแต…

…ยวกันนี้ 5.1.3 ลักษณะของจริต 1. ราคจริต เป็นคนที่รักสวยรักงาม คือ พอใจในรูปสวย เสียงไพเราะ กลิ่นหอม รสอร่อย สัมผัส นิ่มนวล ชอบความเป็นระเบียบเรียบร้อย สะอาด ประณีต มีกิริยาท่าทางเรียบร้อย ละมุนละไม น่าด…

พุทธิจริตหมายถึงความประพฤติที่เกิดจากปัญญาและเป็นนิสัยส่วนตัวของแต่ละคน ซึ่งมีความแตกต่างกันตามลักษณะของจริต เช่น ราคจริตที่รักสวยรักงาม โทสจริตที่ใจร้อน โมหจริตที่เฉื่อยชา และวิตกจริตที่คิดมาก ทั้งนี

…ในอายตนะ 12 นั้น เราโกรธจักขวายตนะ รูปายตนะหรือ โกรธโสตายตนะ สัททายตนะ มานายตนะ คันธายตนะ ชิวหายตนะ รสายตนะ กายายตนะ โผฏฐัพพายตนะ มนายตนะ ธัมมายตนะ หรือ ในธาตุ 18 นั้น เราโกรธจักขุธาตุ รูปธาตุ จักขุวิญญ…

การแผ่เมตตาเป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้เกิดความสุขและสามารถเข้าถึงพรหมโลกรวมทั้งวิธีการบรรเทาความโกรธโดยการพิจารณาและแยกธาตุต่าง ๆ ให้เห็นว่า ธาตุเป็นสิ่งที่ไม่ควรนำมาสู่ความโกรธอย่างแน่นอน หากเรามีการพิจา

…วามห่วงใย ความผูกพัน การหวัง กิริยาที่หวัง ความหวัง ความหวังรูป ความหวังเสียง ความหวังกลิ่น ความหวังรส ความหวังโผฏฐัพพะ ความหวังลาภ ความหวังทรัพย์ ความหวังบุตร ความหวังชีวิต ธรรมชาติผู้กระซิบ ธรรมชาติผู…

…ตใจมนุษย์ ให้ความรู้เกี่ยวกับสาเหตุแห่งทุกข์และวิธีปลดปล่อยจากการผูกพันเพื่อเข้าสู่สภาวะของนิโรธ. การสำรวจธรรมชาติที่ซับซ้อนนี้ประกอบด้วยการกระซิบของธรรมชาติและความปรารถนาที่เชื่อมโยงกับความทุกข์และการต…

…ความหลง เป็นอย่างไร ถ้าเรามองด้วย ธรรมจักขุของธรรมกายแล้ว เราจะรู้ได้ว่าดวงดำๆ นี้เป็นกิเลสโดยการรู้รสของกิเลสนั้น ๆ ยกตัวอย่างเช่นเราดื่มน้ำโอเลี้ยงกับทานน้ำปลา หรือซีอิ้ว สีดำเหมือนกัน แต่เวลาชิมแล้วร…

…ิเลส 3 ประการ ได้แก่ ความโลภ ความโกรธ และความหลง ผ่านการมองด้วยธรรมจักขุของธรรมกาย เมื่อเราเข้าใจถึงรสชาติของธรรมและกิเลสในใจของเราอาจมีการเปลี่ยนแปลงไปตามกิเลสต่างๆ ที่เข้ามาครอบงำ การสังเกตความแตกต่าง…