หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับชีวิตและการปฏิบัติ
97
การศึกษาเกี่ยวกับชีวิตและการปฏิบัติ
…่สมควร อมิตมณี ชื่อว่า ย้อมดูหมิ่น คือว่า ที่เผ็ด ชื่อว่าย่อมดูแลน คือนว่า ชิณฑฉนิด นาม ชื่อว่าย่อม รังเกียจ สถา ซึ่งลากอันเป็นของตน ตสุมา เพราะเหตุนี้นั่น ภิกขุ อ. กิณน น อมิตมณีอายุ ไม้พึงดูหมิ่น สถา ซ…
เนื้อหาพูดถึงแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีสติและความเข้าใจในสิ่งที่เป็นอยู่ โดยยกตัวอย่างว่าควรมีความเคารพในตัวตนและไม่ดูหมิ่นภูมิปัญญาของตนเอง การพัฒนาตนเองผ่านการศึกษาและการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพุทธศาส
คำฉัทพรธมิบาลที่ถูกฎายกพัศเปล
166
คำฉัทพรธมิบาลที่ถูกฎายกพัศเปล
…. กิณ ยังค่อคำว่า อาวุโส แนะผู้มีอายุ สนุทรสมุททุกข์โร อ. พระเณระชื่อว่าสนุทร สนุทร นิษาย อายแล้ว รัง ส ซึ่งรส ชิหาวินายยุย อันอุปบุคคลผิง รู้แจ้งด้วยฉัน นฤโส ชินหยานแล้ว มณี เล็กน้อย ปนน แต่ว่า
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับพราหมณ์และความเป็นอรหันต์ โดยมีการอภิปรายถึงคุณสมบัติที่เป็นแบบอย่างของคนที่บรรลุธรรม โดยเฉพาะในบริบทของพระอรหันต์และการปฏิบัติตนในเส้นทางธรรม รวมถึงการสื่อสารร
คำบูชา พระพิฆเนศวร ที่ถูกต้อง
171
คำบูชา พระพิฆเนศวร ที่ถูกต้อง
…่ของท่าน ท. เม อนำพาเจ้า ทิสสาว เห็นแล้ว เอ๋า อุณา จฺอิลยํ ซึ่งพระปัจเจกพุทธเจ็บหนึ่ง ทุตา ถวายแล้ว รัง ส ร จุณาย มีโอ จากลำแห่งอ้อบ ม ม ของบ้านเจ้า ทินโน ถวายแล้ว (จินนฺนาน) ด้วยอันคิดว่า อพ อ. บ้านเจ้า…
บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาที่ถูกต้องสำหรับพระพิฆเนศวร รวมถึงความสำคัญและการถวายเพื่อแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้า โดยมีการอ้างถึงความหมายและบริบทของคำบูชาที่ใช้ในการสักการะ ซึ่งพระพิฆเนศวรเป็นหนึ่งในพระศัก
ประโคตร-ชมงปฏิธา (ตติย ภาค) - หน้าที่ 128
128
ประโคตร-ชมงปฏิธา (ตติย ภาค) - หน้าที่ 128
… ภาค)- หน้าที่ 128 มณโฑ วรมณโฑ ยา นาม อนุโมทชีวาสโต ปฏิโส ร斯วิวนานดูติ ชิวาคโค จปูวาเอา โลมิกากิกา รัง วิชานาติ เอ้ว่าปฎิโค ปิปูมะ โลคุตตรมูปิ วิชานาติ เทสนาวาสนา พุทธ ภูกญ อรหัตต ปาปฏิสุต. -----------…
บทที่ 128 ของ 'ประโคตร-ชมงปฏิธา' แสดงถึงแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา และเน้นย้ำถึงการฝึกฝนจิตใจเพื่อนำไปสู่ความเข้าใจที่สูงขึ้นเกี่ยวกับธรรมชาติและความเป็นจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่
พระภิไธยที่ถูกอภิลป์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101
103
พระภิไธยที่ถูกอภิลป์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101
…า ปลาสต แปลว่า ย่อมครอบงำ คือ ยึด. บทพระคาถา ว่า วโต รฏูขวา ทพุปพลี ความว่า เหมือนลม มีกำลังแรง รังควานต้นไม้มีรากงามไม่แข็งแรง ซึ่งเกิดรีบเขาเขาขาด. อธิบายว่า เหมือนอย่างว่า มันจังส่วนต่าง ๆ มี ดอก …
แม้ในส่วนของพระอภิธรรม มีการกล่าวถึงการรักษาอารมณ์และจิตใจอย่างสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องความไม่ประมาทในโภชนและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ทั้งยังพูดถึงความหมายของอินทรีย์และความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิต.
พระศิธรพระที่ถูกฉกฉลายภาค ๑ - หน้าที่ 160
162
พระศิธรพระที่ถูกฉกฉลายภาค ๑ - หน้าที่ 160
…ผู้ประกันของเธอ เพื่ออันได้แก่พระอรฺ ๕๐๐ ผู้แทํดูนทันครีบา." ครั้งนั้นแล ท่านพระนันทะขวยเขิน ละอาย รังเกียจด้วยวาทว่า ครับรับจ้างบ้าง ด้วยวาทว่า คนที่พระศาสดาทรงได้ไว้ของเหลา ภิกษุสาย เป็นผู ่ เดียว หลี…
เนื้อหานี้พูดถึงพระศาสดาและพระนันทะ ที่มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์ของพระนันทะ ซึ่งให้เห็นถึงความสำคัญในการปฏิบัติธรรมและการบวชในพระพุทธศาสนา พระนันทะรู้สึกขวยเขินจากคำพูดที่ถูกระบุ แต่ใ
พระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 232
234
พระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 232
…านเพียงนั้น ขื่อไม่ถึงสิ่งที่ ๑๖ แห่งกุศลตนานที่เมืองดำดัดคัดดวงหนึ่ง ของท่านผู้มีธรรมอันนับได้แล้ว รังเกียจอสุภหรืออัตแล้วไม่บริโภค.
เนื้อหาของพระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ ณ หน้าที่ 232 กล่าวถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับการบริโภคและการประพฤติปฏิบัติของคนพลที่มีธรรม เพื่อลดความโลภและเข้าถึงความบริสุทธิ์ ในการดำเนินชีวิตยาวนานถึง 100 ปี โดยการ
พระอรรถปัณฒบคัปรวมเอกสารที่ 1 ผู้อยู่ในกรณีสิทธิ
247
พระอรรถปัณฒบคัปรวมเอกสารที่ 1 ผู้อยู่ในกรณีสิทธิ
… เมื่อท่านประหารบุคคลใด ไม่ต้องเสียสินไหมไหม, ท่านจงตรวจดูใคร ๆ ผู้หามารดามิได้เช่นนั้น." บุรุษนั้น รังว่า "คือะ" แล้วเอากรอด ใส่พวกที่เลือกดูคุณเช่นนั้นอยู่ เห็นแม่โบแล้ว ไม่อา่ดัใจได้ ด้วยคิดว่า "แม่โณ…
เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการเลือกและผลกระทบจากการตัดสินใจที่บุรุษหนึ่งทำในประเด็นของการประหารชีวิตและการให้สินไหมที่เกี่ยวข้อง โดยมีพระปัจเจกพุทธเจ้าเป็นจุดกลางในการคิดพิจารณา. เนื้อหายังเน้นถึงการตรวจสอบ
พระธัมมปฏิรูปกาญจนา ภาค ๔
70
พระธัมมปฏิรูปกาญจนา ภาค ๔
…ื่องภิกขุ ๔๐๐ รูป [๒๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนาบเมื่อประทับอยู่ในพระศเวขวัน ทรงปรารภภิกษุ ๕๐๐ รังปลัสพระธรรมเทวนาคนนิว่า "สพุทธวตา วช สปูริลา วงฺฌติ" เป็นต้น. พระธรรมเทวนาคดั่งนี้ที่เมืองเวรุษา. …
พระธัมมปฏิรูปกาญจนา ภาค ๔ เนื้อหาทั้งหมดมีการเล่าถึงพระศาสนาเมื่อประทับในพระศเวขวันและการปรากฏของภิกษุจำนวน ๔๐๐ รูปที่เมืองเวรุษา โดยมีการสำรวจสถานการณ์บิณฑบาตและการมีส่วนร่วมของพ่อค้าในการบรรเทาความล
พระคาถา มาริโอ มาร ปฏหิต
93
พระคาถา มาริโอ มาร ปฏหิต
… ยอมเป็น อิต ดั่งนี้ อภาส ได้ทรงภาคสต แล้ว คาถาโยึ่งพระคาถา ท. อิมา หลา นี้ว่า มาริโอ มาร ปฏหิต ย่อมรังควาน (ปุคคล) ซึ่งบุคคล สุภานุสุขี ผู้มีปิติตามเนิ้ชมงารมณ์ อันงาม วิรุต ฯ ผู้อยู่อสุตุ ผู้ไม่สำรวมแล…
บทความนี้นำเสนอพระคาถา มาริโอ มาร ปฏหิต ที่บรรยายถึงคุณสมบัติของผู้มีอินทรีย์สูง สามารถไม่หวั่นไหวต่อสิ่งที่ไม่ดีและส่งเสริมความงามในอารมณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเพียรและการป้องกันจากมารร
การอธิษฐานและพลังแห่งบุญ
97
การอธิษฐานและพลังแห่งบุญ
… อิตติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรวัณว่า พลวาโต ฉินนุตฺ ชาติ ทุพพลุกข์ (ปสหนโต) วิย วาวะ อ. ลมคันมีกำลัง รังควานอยู่ ตั้งต้นไม้ อันมีกำลังอันโทษประทุษร้ายแล้ว อันเกิดแล้ว ใกล้เหือนขาดแล้ว (อิตติ) ดังนี้ (คาทา…
เอกสารนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับพระอธิษฐานสมบูรณ์ฤทธิ์และพลังของการกระทำที่มาจากความเพียร การนำเสนอคำอธิษฐานที่สะท้อนถึงบุญและการปฏิบัติที่ยากลำบาก ซึ่งอวดอ้างถึงข้อความจากพระคาถาและการแปลความหมายในเ
คำบูชาพระสัมมาสัมพุทธ
54
คำบูชาพระสัมมาสัมพุทธ
…ฺจนา ไม่พึงปรารถนา ปฏิติ ซึ่งมุตร น (อิจฺจ) ไม่ พึงปรารถนา ธน ฯ สิ่งทรัพย์ น (อิจฺจ) ไม่พึง ปรารถนา รังสี ซึ่งเว้นแต่วัน น อิจฺจยูย น ไม่พิง ปรารถนา สมุทธ์ ซึ่งความสำเร็จ อฏฺฐโน เพื่อ ตน อามมาน นโดยธรรมม…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำบูชาพระสัมมาสัมพุทธที่แสดงถึงการเคารพและปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์ โดยเฉพาะในเรื่องของปัญญาและธรรมที่ควรยึดถือ คำบูชานี้ช่วยให้มนุษย์รู้จักการรักษาศิลธรรมและพัฒนาจิตใจตามหลักคำสอนที่ถ
โครงการบูชาคริสตัลแก้ว
3
โครงการบูชาคริสตัลแก้ว
ดำน้ำ โครงการบูชาคริสตัลแก้วหน่อยๆ ๑๐๐,๐๐๐ คน รังนี้เพื่อให้ลูกผู้หญิง ผู้มีจริยธรรมศาสนา นำรวมกันเป็น อุบาลแก้ว อึ๊ม & อยู่ทั่ว เพื่อขอพระพรพระรัตนต…
โครงการบูชาคริสตัลแก้ว 100,000 คนนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อรวมผู้มีจริยธรรมศาสนามาร่วมกันสร้างอุบาลแก้ว ภายในโครงการมีคู่มือบูชาคริสตัลแก้วสำหรับการปฏิบัติศาสนาและส่งเสริมวัฒนธรรมชาวพุทธ รวมถึงการรักษาศีล
โทสะและผลกระทบต่อสังคม
53
โทสะและผลกระทบต่อสังคม
…านะถือตัวว่า ตนเหนือกว่าเขา ตนย่อมเก่งเขา หรือคนเหล่านั้นเขาดี คิ้วบบอกกระทบเข้าด้วยอารมณ์เสียงกลัว รัง สัมผัส ธรรมชาติ ก็ไม่แน่นอนเงื่อนไขเกิดความคิดผิดเคือง หงุดหงิด หากระบิลไม่ได้ก็จะยายตัวเป็นเหตุให้…
โทสะถือเป็นอารมณ์ที่อาจก่อให้เกิดผลกระทบเชิงลบอย่างมาก บุคคลที่รู้สึกโทสะมักแสดงออกโดยการคิดที่ผิดและแสดงความรุนแรงทางอารมณ์ ซึ่งนำไปสู่การทำร้ายทั้งตนเองและคนรอบข้าง ผลกระทบจากโทสะไม่เพียงแต่ทำลายควา
รวมพระธรรมเทนตา
13
รวมพระธรรมเทนตา
…รรมเทนตา : พระราชวรมิศวสุทธิ (ไชยยศ ธรรมะไชโย) 13 ถ้าปฏิบัติให้ถึงพร้อมอย่างนี้ได้ จะเกิดความเมตตา รังเกียจ รักใคร่ปฏิบัติตามแล้ว จะได้เป็นเศรษฐีในปัจจุบันนี้เอง เมื่อทำประโยชน์ในปัจจุบันให้เกิดขึ้นแล้ว…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรมที่จะนำไปสู่ความเจริญในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยเน้นการมีความเมตตา การศึกษาพระธรรม และการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อให้เกิดปัญญาที่นำไปสู่ความหลุดพ้น. เนื้อหาเกี่ยวข้
การเข้าใจความเจ็บป่วยตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
61
การเข้าใจความเจ็บป่วยตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
…จะต้องเข้าไปรับ การผ่าตัด ให้คิดเสมอตามที่พระพุทธเจ้าท่านสอน เอาไว้ว่า สังขารร่างกายของเรานี่น่ะเป็นรังแห่งโรค โรคตา โโรค หู โรคปาก โรคปวดตับม้ามไต โรคสารพัด เป็นได้ ร้อยแปดพันเก้า เป็นที่ประชุมรวมของโรค…
เนื้อหาเน้นความเข้าใจเกี่ยวกับการเจ็บป่วยว่าเป็นธรรมดาของชีวิต โดยอิงตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสอนว่าร่างกายเป็นแหล่งรวมโรคภัยต่างๆ และทุกคนต้องเผชิญกับความเจ็บป่วยเป็นธรรมดา กล่าวถึงแม้แต่พระสัมม
การให้ในพระพุทธศาสนา
17
การให้ในพระพุทธศาสนา
…ห้บริจาคทาน ทั้งก่อนให้ ขณะให้ และหลังจากให้แล้ว วิริยทาน หมายถึงการให้ โดยงดเว้นจากการเบียดเบียน รังเกียจกัน หรือหมายถึงการให้ความปลอดภัย ให้อภัย (อภัยทาน) ซึ่งก็คือการให้ที่เป็นผลจากการรักษาศิลนั้นเอ…
การให้ในพระพุทธศาสนามีหลายรูปแบบ โดยเฉพาะเจตนาทานที่หมายถึงความตั้งใจในการบริจาคทาน ทั้งก่อน ระหว่าง และหลังการให้. วิริยทานคือการให้ที่ไม่เบียดเบียนผู้อื่น หรือการให้ความปลอดภัยซึ่งเกิดจากการรักษาศีล
วิทยานิพนธ์ในทางธรรมและผลงานการจารนา
7
วิทยานิพนธ์ในทางธรรมและผลงานการจารนา
…่ มั่นคง ลายลักษณ์แต่ละอักษรที่ปรจงแต้มบนแผ่น กระดาษนั้นหนักแน่น ละล้าสลาย ลอยงาม อ่านง่าย ไม่สบปรก รัง่ง แสดงถึงความมั่นคงแห่งจิตใจที่เกิดจากสมาธิที่แน่วแน่ ความถูกต้องแห่งถ้อยคำนี้เกิดจากพลังอิทธิฤทธิ์…
เนื้อหาเกี่ยวกับผลงานการจารนาของพระเดชพระคุณที่เริ่มต้นหลังจากศึกษาจากคณะสงฆ์ ปริญญา ๙ ประโยค เน้นการสอนที่ชัดเจนซึ่งได้นำไปสู่การเผยแพร่ผลงานถึง ๓ เรื่องในปีพุทธศักราช ๒๕๐๖ รวมถึงการเก็บตัวเงียบเพื่อ
การพัฒนาวิชาวิปัสสนาในประเทศไทย
111
การพัฒนาวิชาวิปัสสนาในประเทศไทย
… พระพิมลธรรม และมีตำแหน่งหน้าที่สูงเด่น เป็น สังฆมนตรีว่าการองคกรปกครอง สติอยู่ ณ วัดมหาธาตุยุวราช- รังสฤษฎ์ กรุงเทพมหานคร ท่านอนุสรณ์ถึงความเป็นไปของ พระพุทธศาสนา เกิดมหากลุ้มคิดจะให้มีการบำเพ็ญวิปัสสนา…
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาวิชาวิปัสสนาในประเทศไทย โดยมีการถ่ายทอดจากครูผู้มีความเชี่ยวชาญ เช่น พระอาจารย์มหาศี ไม่ได้ใช้เวลานานในการเรียนรู้วิชานี้ และการสร้างสำนักงานชั้นใหม่ให้กับการปฏิบัติวิปัสสนาในปี
ประสบการณ์ในห้องตรวจสุขภาพ
10
ประสบการณ์ในห้องตรวจสุขภาพ
…งานมาระเวร ของฉัน และจะพยายามค่อยๆ ขึ้นลงในกินในน้ำ ลำใกล้ ในสิ่งนี้ก็ไม่ใช่เรื่องแปลกที่เราต้องทำ รังเข้า ชำเราก็เล่าเรื่องมีคนฉัน นี่ดูรางวัลดีแต่เคน เพราะความมีเต็มเด็ก แต่ ทานอาหารบ้านฉันก็เท่ากับๆ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้ารับการตรวจสุขภาพและประสบการณ์ที่ได้รับจากการสื่อสารกับคุณหมอ รวมถึงการตั้งคำถามและการสร้างความมั่นใจให้กับผู้ป่วย โดยมีการเล่าถึงความรู้สึกและการประสานงานที่สำคัญระหว่างแพทย์กับ