หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: การหลุดพ้นจากเวร
54
ธรรมะเพื่อประชาชน: การหลุดพ้นจากเวร
ธรรมะเพื่อประชาช หลุดพ้นจากเวร ဇက สุมนเทพผู้สถิตอยู่ที่ซุ้มประตูไม่อนุญาต พระบรมศาสดาจึง รับสั่งให้พระอานนท์เรียกนางยักษิณีเข้ามาเมื่อพร้อมหน้ากันแล้ว จึงตรัสถามว่า “เพราะเหตุใด พวกเธอจึงจองเวรกัน…
ในธรรมะนี้ พระพุทธองค์ได้สอนถึงความสำคัญของการเลิกจองเวรและการให้อภัยซึ่งกันและกัน โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของนางยักษิณีและพระอานนท์ เพื่อแสดงให้เห็นว่า การจองเวรจะนำไปสู่ทุกข์ยากและไม่สิ้นสุด พระองค์ชี
ธรรมะเพื่อประชา: บุญและการบำเพ็ญบุญกุศล
194
ธรรมะเพื่อประชา: บุญและการบำเพ็ญบุญกุศล
…อมฉันไป” แล้วพระราชาก็ปรารถนาที่จะกลับไปยัง มนุษยโลก เพื่อจะได้บำเพ็ญบุญกุศลให้มากขึ้น ท้าวสักกะทรง รับสั่งให้มาตลีเทพบุตรนำพระราชากลับไปสู่มิถิลานคร โดยส่ง เสด็จในพระราชอุทยาน พระราชาทรงเดินจงกรมอยู่ในพระรา…
ในบทนี้พูดถึงพระเจ้า สาธินะ ผู้ทรงประสบความรุ่มร้อนและไม่มีความสุข ที่เกิดจากผลแห่งบุญที่มีน้อยมาก จึงได้พูดคุยกับท้าวสักกเทวราชที่เสนอจะช่วยแบ่งบุญให้ แต่พระเจ้า สาธินะ ปฏิเสธ และปรารถนาที่จะบำเพ็ญบุ
การไม่รีบด่วนตัดสินใจอย่างรอบคอบ
289
การไม่รีบด่วนตัดสินใจอย่างรอบคอบ
…าชวังในเวลา เที่ยงคืน เข้าไปในห้องบรรทมของพระมเหสี รุ่งขึ้นพระนางได้ กราบทูลพระราชา พระราชาทรงกริ้ว รับสั่งให้พวกเสนาอำมาตย์ ออกติดตามทันที ครั้นตะวันขึ้น วิทยาธรได้ไปยืนนมัสการพระ อาทิตย์อยู่ที่ป่าช้า พวกทห…
การรีบตัดสินใจโดยไม่มีการไตร่ตรองเพียงพอไม่เหมาะสมโดยเฉพาะเมื่อส่งผลกระทบต่อส่วนรวม ผู้บริหารและผู้นำจำเป็นต้องมองการณ์ไกลและต้องมีความสุขุม รอบคอบในการทำงาน เพื่อเป็นแบบอย่างที่ดีและได้รับความเชื่อถื
บาปกรรมและความเสื่อมในยุคมนุษย์
306
บาปกรรมและความเสื่อมในยุคมนุษย์
…งค์ทรงชนะข้าศึกโดยธรรม ไม่ต้องมีการบังคับ ไม่ต้องใช้ อาวุธ ทรงปกครองแผ่นดินมาหลายพันปี ครั้งหนึ่งได้รับสั่งกับ ราชบุรุษว่า “ถ้าหากเห็นจักรแก้วอันเป็นทิพย์เคลื่อนออกจากที่ ก็ให้บอกทันที” ครั้นต่อมาอีกหลายพันป…
บทความนี้สำรวจเรื่องบาปกรรมที่มีผลกระทบต่อมนุษย์ในยุคแห่งความเสื่อม โดยเน้นว่าอายุของมนุษย์ลดลงเรื่อย ๆ จนเหลือเฉลี่ยแค่ 10 ปี รวมถึงนิทานเกี่ยวกับพระเจ้าจักรพรรดิทัฬหเนมิ ที่ปกครองด้วยธรรมโดยไม่ต้องใ
ธรรมะเพื่อประชาช
412
ธรรมะเพื่อประชาช
…์จะมีความ สามารถในการรบ แต่ก็ไม่ปรารถนาการรบ ทรงปกครองไพร่ฟ้า ประชาราษฎร์ด้วยทศพิธราชธรรม พระองค์ทรงรับสั่งให้สร้าง โรงทานถึง 5 แห่ง บริจาคพระราชทรัพย์วันละ 5 แสน ทรง นําเพ็ญมหาทานบารมีจนเป็นที่เลื่องลือไปทั…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่งเพื่อสร้างสันติภาพในโลก ผู้เขียนได้ยกตัวอย่างพระโพธิสัตว์ชนสันธกุมารที่มีความประสงค์ดีต่อประชาชน โดยปกครองด้วยทศพิธราชธรรมและทำการสร้างโรงทานเพื่อช่วยเห
การบรรลุธรรมและการตอบแทนคุณของญาติโยม
219
การบรรลุธรรมและการตอบแทนคุณของญาติโยม
…าชารู้ข่าวก็เสด็จมาร่วมประชุมเพลิง แต่ก็ไม่ สามารถประชุมเพลิงได้ เมื่อรู้ว่าต้องรอชายเข็ญใจก่อน จึง รับสั่งให้เรียกหา เมื่อชายเข็ญใจเดินทางมาถึง พระราชาทรง มอบทรัพย์สมบัติมากมายให้ชายเข็ญใจนั้น หลังจากชายเข็…
เรื่องราวของพระเถระที่ทุ่มเทปฏิบัติธรรมส่งผลให้ท่านบรรลุธรรม เป็นพระอรหันต์ ในระหว่างที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ ท่านปรารถนาให้ชายเข็ญใจพ้นจากทุกข์ยาก และตั้งจิตอธิษฐานเพื่อให้ชายเข็ญใจมาร่วมประชุมเพลิง ซึ่
การแก้ข่าวและการสอบสวนในสังคมโบราณ
264
การแก้ข่าวและการสอบสวนในสังคมโบราณ
…กรรมเลวทราม ละจากโลกนี้ไปแล้ว ย่อมเป็นผู้มี นรกเป็นที่ไป” ส่วนทางบ้านเมืองมิได้นิ่งนอนใจ พระราชาได้ รับสั่งให้ราชบุรุษเร่งรีบทำการสอบสวนเพื่อสืบหาความจริง พวกราชบุรุษใช้เวลาหลายวันในการหาข้อมูล จนได้เบาะแส จ…
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับกรณีการตายของนางสุนทรีที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นการฆาตกรรมโดยพระสาวกของพระสมณโคดม สร้างข่าวลือและแรงกดดันในสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนว่าผู้ที่พูดคำไม่จริงจะต้องรับกรรม และพระราชาทรงมีส่วนใน
ธรรมะเพื่อประชาชน: กระแสแห่งกรรม ๒
466
ธรรมะเพื่อประชาชน: กระแสแห่งกรรม ๒
…ให้ผู้ที่นำภัตไปให้ลืมท่านไป พากันกินเสียเอง เมื่อพระเถระทราบจึงไปสู่พระราชวังของพระเจ้าโกศล พระราชารับสั่งให้รับบาตรของพระเถระ รับสั่งให้ถวายของหวาน ๔ อย่าง จนเต็มบาตร เมื่อพระเถระรับบาตรกลับไปถึง จึงเรียก …
บทความนี้เล่าถึงการสั่งสอนและปฏิบัติธรรมของพระสารีบุตรและพระโลสกติสสะ ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการบิณฑบาต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอานุภาพของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตและความดับทุกข์ ของพระโลสกติสสะ ที่อิ่มท้องในวัน
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของความเสียสละ
484
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของความเสียสละ
…ท่านเสนาบดี ท่านจะเข้าไป หาใคร” ท่านอ๋ามาตย์ผู้รักบุญยิ่งชีวิตคิดว่า “ถ้าเราจะโกหกว่า พระเจ้าแผ่นดินรับสั่งให้อาราธนาพระพุทธเจ้าเข้าไปในวังก็จะ ได้อยู่ แต่เมื่อเราตั้งใจจะถวายทานแด่พระโลกนาถเจ้า แล้ว กล่าว ม…
เนื้อหาเล่าถึงโพธิเสนาบดีที่มีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะถวายทานแด่พระพุทธเจ้า แม้จะรู้ว่าอาจถูกลงโทษหนักก็ตาม ท่านเลือกที่จะพูดความจริงแทนที่จะโกหก ซึ่งส่งผลให้ต้องเผชิญกับความตาย แต่พระพุทธเจ้าก็มี
พิษแห่งกาม
177
พิษแห่งกาม
…ค์ดีที่หลัง จนหลังเป็นรอยหมดแล้ว พญานาคราชได้ฟังดังนั้น ทั้งที่ยังไม่รู้ความจริง ก็โกรธ ขึ้นมาทันที รับสั่งให้เรียกนาคมาณพมาสี่ตัว แล้วบัญชาว่า
ในบทนี้เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับพญานาคราช ที่มีการแลกเปลี่ยนของขวัญและความรู้สึกอันลึกซึ้ง พญานาคราชตั้งนางนาคมาณวิกาเพื่อดูแลพระนคร แต่แล้วเกิดปัญหาเมื่อพระราชารู้ว่านางนาคไปมีชู้กับงูน้ำ
ธรรมะเพื่อประช - เหตุการณ์การพิสูจน์ดาบ
406
ธรรมะเพื่อประช - เหตุการณ์การพิสูจน์ดาบ
…หนึ่ง มีช่างดาบคนหนึ่ง เมื่อทำดาบแล้ว ได้ใส่พริกป่น อย่างละเอียดในฝักแล้วนำดาบมาถวายพระราชา พระราชา รับสั่งให้พราหมณ์พิจารณาดาบนั้น เมื่อพราหมณ์ชักดาบออก มาดม พริกป่นเข้าจมูก ทำให้เขาจามทันที จมูกจึงถูกคมดาบ…
ในเรื่องนี้มีการบอกเล่าเกี่ยวกับความแตกต่างของผลลัพธ์จากการตรวจสอบดาบ และข้อคิดที่พระพุทธเจ้าตรัสสอนผ่านเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพราหมณ์ที่ประมาทในการตรวจสอบดาบ เมื่อดมดาบที่มีพริกป่น เกิดเหตุการณ์จมูกข
ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๑)
475
ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๑)
Bsual ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๑) ๔๗๔ ดีพระทัย รับสั่งให้เข้าเฝ้าและอนุญาตให้รับราชการ โดย พระราชทานทรัพย์วันละหนึ่งพัน แล้วให้อยู่แผนกตามจับ เหล่าโจร ตั้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับราชการของพระโพธิสัตว์ที่ได้รับการอนุญาตจากพระราชา และการทดสอบความสามารถของพระโพธิสัตว์ที่ถูกวางแผนโดยพระราชาและปุโรหิต พระโพธิสัตว์ประสบความสำเร็จในหน้าที่เมื่อมีความพร้อม และม
อานิสงส์การถวายมะม่วง
261
อานิสงส์การถวายมะม่วง
…วันมหาวิหาร ในสมัยนั้น พระเจ้าพิมพิสารทรงมี พระประสงค์จะเสวยผลมะม่วงในเวลาที่มิใช่ฤดูกาล พระองค์จึง รับสั่งกับพนักงานเฝ้าสวนว่า “เราอยากจะกินมะม่วง เจ้าจงหา มะม่วงมาให้เราด้วย” พนักงานกราบทูลว่า “ข้าแต่พระอง…
การสร้างบารมีผ่านการถวายมะม่วงมีอานิสงส์มากมาย ช่วยให้ผู้ถวายมีความสะดวกสบายในชีวิต ไม่ต้องกังวลเรื่องการหาเลี้ยงชีพ โดยเฉพาะในสมัยพุทธกาลที่พระเจ้าพิมพิสารต้องการเสวยมะม่วงนอกฤดู และเรื่องราวนี้ชี้ให
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
70
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…ว่า "ข้าแต่ท่านผู้เจริญ" ภเณ เป็นคำสำหรับคนสูงกว่า พูดกับคนผู้ที่อยู่ในบังคับตน เช่น พระเจ้าแผ่นดิน รับสั่งแก่ข้าราชการ อุ. "ทุกกร์ ภาณ พราหมเณน กต. ภณ กรรมอันบุคคล 0 ๒ အ ๔ ๒ 0 ทำได้ยาก อันพราหมณ์ ทำแล้ว" ใน…
เนื้อหาในหัวข้อ 'บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์' กล่าวถึงการใช้คำในภาษาบาลี โดยมีการอธิบายความหมายและการใช้คำที่เหมาะสม เมื่อพูดกับผู้มีสถานะสูงกว่า เช่น 'ภทันเต' ที่แปลว่า 'ข้าแต่ท่านผู้
พระราชกุศลและการสร้างพระพุทธปฏิมากร
25
พระราชกุศลและการสร้างพระพุทธปฏิมากร
…ภาคเจ้าเสด็จจาริกโปรดเวไนยสัตว์ไปในตำบลทักขิณาคีรี ทอดพระเนตรเห็นนาในแคว้นมคธอันมี คันนากั้นเป็นอัน รับสั่งถามพระอานนท์ว่า จักสามารถจัดทำจีวรมีรูปเหมือนอย่างนี้ได้หรือไม่ พระเถรเจ้าทูลรับแล้วครั้นเสด็จถึงกรุ…
บทความนี้เสนอความสำคัญของการสร้างพระพุทธปฏิมากรที่ทำโดยสมเด็จพระมหากษัตริยาธิราชเจ้า ซึ่งเป็นการบำเพ็ญพระราชกุศลที่มีคุณค่าสูงและส่งผลต่อสังคมไทยในหลายประการ รวมถึงการสร้างพระพุทธชินราชที่วัดพระศรีรัต
สมเด็จพระมหาสมณเจ้กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
30
สมเด็จพระมหาสมณเจ้กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…า ถ้า จะใคร่บูชาพระธรรมรัตนะก็ให้บูชาภิกษุพหุสูตรรูปหนึ่ง พราหมณ์ทูลขอให้ตรัสบอกว่าใครเป็นพหุ สูตร, รับสั่งให้ถามภิกษุสงฆ์ดู พราหมณ์เข้าไปหาพระภิกษุสงฆ์ไต่ถามทราบความว่า พระอาน นทเถรเจ้าเป็นยอดพหุสูตในสาวกมณ…
ในบทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของผู้ที่เข้าใจและประพฤติตนตามธรรมที่เป็นที่พึ่งสำหรับผู้อื่น โดยมีการยกย่องพหุสุต ได้แก่ พระอานนท์ ว่าเป็นสุดยอดในบรรดาภิกษุที่มีความรู้เกี่ยวกับธรรม โดยพระพุทธเจ้าทรงโปรด
ความสำคัญของพระอานนท์เถรในพระพุทธศาสนา
278
ความสำคัญของพระอานนท์เถรในพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ២៨ព ขอให้ตรัสบอกว่าใครเป็นพหุสุต, รับสั่งให้ถามภิกษุสงฆ์, พราหมณ์เข้าไปหาภิกษุสงฆ์ไต่ถาม ทราบความว่า พระอานนท์เถรเจ้าเป็นยอดพหุสสุดในสาวกนิกร…
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงบทบาทของพระอานนท์เถรเจ้าในพระพุทธศาสนา เขามีคุณสมบัติเป็นพหุสุตหรือผู้รู้มาก และได้รับความเคารพจากสัมพันธวงศ์และผู้คนทั่วไป พระองค์มีบทบาทสำคัญในการทำสังคายนาพระธรรมหลังจากพระศ
บทบาทและความสำคัญของพระสารีบุตรในพระพุทธศาสนา
329
บทบาทและความสำคัญของพระสารีบุตรในพระพุทธศาสนา
…ะองค์ตรัสว่าถ้าจะใคร่บูชาพระธรรมรัตนะ ก็พึงบูชาภิกษุพหุสูต, พราหมณ์ทูลขอให้ตรัสบอก ว่าใครเป็นพหุสูต รับสั่งให้ถามภิกษุสงฆ์ พราหมณ์ ไต่ถามภิกษุสงฆ์ ได้ความว่าพระอานนท์เถร เจ้าเป็นยอดพหุสุต ในสาวกมณฑล ก็บูชาพร…
เนื้อหาฉบับนี้กล่าวถึงการทำปกาศนียกรรมในกรุงราชคฤห์เกี่ยวกับพระสารีบุตร โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับพระเทวทัตต์ที่อาจเกิดปัญหาในอนาคต พระพุทธเจ้ายังทรงเห็นถึงการเตรียมการเพื่อมิให้เกิดสงครามช่วงชิงพระสารีร
การรับรู้คำสอนของพระพุทธเจ้าในวิสุทธิมรรคแปล
125
การรับรู้คำสอนของพระพุทธเจ้าในวิสุทธิมรรคแปล
…ูก (เสียใจไป) ยืนร้องไห้อยู่ที่ซุ่มประตู (วัด) พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นด้วยทิพจักษุ ก็เสด็จไปหาเธอ รับสั่ง (ถาม) ว่าร้องไห้ทำไม เธอกราบทูลเล่าความเป็นมานั้น (ให้ทรงทราบ) พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส (ปลอบ) ว่า "ผ…
ในบทนี้ พระจุลปันถูกยืนร้องไห้อยู่ที่ประตูเมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นและเข้าไปปลอบพระจุลปันถูก โดยตรัสว่าผู้ที่ไม่สามารถท่องคาถาได้ไม่ถือเป็นความผิดในศาสนา พระองค์จูงมือเธอเข้าสู่วิหาร และเนรมิตผ้า
การปฏิสันถารและการสังคายนาในพระพุทธศาสนา
20
การปฏิสันถารและการสังคายนาในพระพุทธศาสนา
…กพระเจ้าฑศัตร ] ในวันที่ 2 พระเถรเหล่านั้นเข้าไปยังที่ประตูพระราชวัง พระเจ้าอชาตศัตรูเสด็จมาไว้แล้ว รับสั่งว่า " ไม่แตะพระคุณเจ้า ผู้เจริญ ! พระคุณเจ้าทั้งหลาย พากันมาพระเหตุไร" ดังนี้ แล้ว จึงทรงรับสั่งถามถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิสันถารที่พระเถรได้เริ่มทำในศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งมีผู้มีอายุมารวมตัวกันเพื่ออภิปรายและทำการสังคายนา โดยมีพระราชาทรงสนับสนุนและเตรียมการสถานที่ให้แก่พระเถรอย่างดี โดยพระเถรจะทำการประ