หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณาโทษภัยของร่างกาย
187
การพิจารณาโทษภัยของร่างกาย
พระครูณ ญาณญฺโญ คำว่าปฏิกูลแปลว่าสิ่งไม้งาม ของเน่าเน่าเสีย นำร่างก็ต้องพิจารณาให้เห็นโทษ ภัย จึงจะเกิดความเบื่อหน่ายคลายกำหนด คลายความยึดมั่นถือมั่น แต่ถ้าไม่พิจารณาให้ ดีแล้วก็จะหลงในสงขารอยู่ เช่น
…่าเสียและมีโทษภัย การพิจารณานี้ช่วยให้เราคลายความยึดมั่นในรูปแบบต่างๆ ที่แสดงออกมา แม้ว่าร่างกายจะมีรูปลักษณ์ที่สวยงาม แต่ท้ายที่สุดก็จะต้องเผชิญกับความเน่าเสีย ซึ่งเป็นสิ่งธรรมดาของชีวิตที่ทุกคนต้องยอมรับ.
การมองร่างกายและจิตใจผ่านธรรมะ
203
การมองร่างกายและจิตใจผ่านธรรมะ
…เพราะว่าเมื่อถามกำเนิด ความกำหนดเข้าครองบ้าง ก็จะทำให้เราถูกสิ่งเหล่านี้บังบังไม่เห็นไปตามนั้น ไปติดรูปลักษณ์ภายนอกที่เค้าล่อหลอก ทำให้ดูว่าไม่ปฏิกูล ทั้งที่มันเป็นปฏิกูล จุดห้องสุขาที่เขาประดับประดาด้วยเครื่อ…
…มหาสาธิต สมาจาโร กล่าวถึงแนวทางการวิเคราะห์ร่างกายและจิตใจ โดยเน้นว่าหากใจไม่อยู่กับธรรมก็จะหลงติดในรูปลักษณ์ภายนอก พระประพฤท พุทธิโล ได้ชี้ให้เห็นว่าความชอบของเราบางครั้งอยู่นอกเหนือความเป็นจริงและอาจทำให้เรา…
ความจริงเกี่ยวกับสังขารและปฏิกูล
217
ความจริงเกี่ยวกับสังขารและปฏิกูล
พระธีระ อดทนุโต ยังคงเป็นปฏิกูลครับ แต่GENERALไปจะมองออกว่าสอง ขน เล็บ ฟัน หนังเป็นปฏิกูลได้ ยากขึ้นมาอีก เพราะความเจริญรุ่งเรืองของสังขารมันไปบดบังความจริงของสังขารไม่ให้ มนุษย์มองออกได้ง่ายๆ เหมือนเ
…ที่ยง ขน เล็บ ฟัน และหนัง ทั้งหมดยังคงต้องเผชิญการเสื่อมสลาย แม้จะพยายามดูแลความสะอาดหรือปรับเปลี่ยนรูปลักษณ์ นอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนแปลงตามวัย การรักษาความสะอาดจึงเป็นสิ่งสำคัญควบคู่กับการรับรู้ถึงธรรมชาติที…
การฝึกฝนใจเพื่อหลีกเลี่ยงปฏิทุล
226
การฝึกฝนใจเพื่อหลีกเลี่ยงปฏิทุล
…ทสิ่งที่เป็นปฏิทุลยังดูดงามแต่ ๆ ครับ ◆ พระนฤฏู ดิสุโล เพราะใจของเรายังไม่สมบูรณ์ การที่ติดใจในรูปลักษณ์ภายนอกว่างามหรือมองไม่เห็นตามความเป็นจริงนั้น แสดงว่าระดับใจของเรายังไม่ได้อยู่ในสภาวะของพระอริยเจ้า…
ในบทความนี้ พระมหาเวสร จิตวิโส ได้กล่าวถึงเหตุผลที่เรายังติดใจสิ่งภายนอก แม้รู้ว่ามีปฏิทุลที่อาจทำให้ชีวิตตกต่ำ การตั้งสติและการฝึกฝนเพื่อให้ใจอยู่ในสภาวะที่มั่นคงเป็นสิ่งสำคัญ ความเข้มแข็งในการควบคุม
หน้า5
63
เราาจะมีรูปลักษณ์สมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ ลาก ยศ สรรเสริญ สุข ก็ขึ้นอยู่กับบุญ ถ้าทำมาก...ก็มีมาก ทำปานกลาง...ก…
การศึกษาเกี่ยวกับภาษาบาลีและพระไตรปิฎก
38
การศึกษาเกี่ยวกับภาษาบาลีและพระไตรปิฎก
ภาษาบาลีที่รงจำมากว่า ๔๐๐ ปี เป็นภาษาที่มีแต่เสียง ไม่มีรูปลักษณ์เป็นของตนเองแต่ละอาณาจักรจึงใช้อักษรของตนจารึกไว้ภูมิเป็นลายลักษณ์อักษร ทำให้ปัจจุบันเรามีคัมภีร์เป็…
ภาษาบาลีมีเสียงเท่านั้นและไม่มีรูปลักษณ์ตายตัว ส่งผลให้แต่ละอาณาจักรใช้ระบบอักษรของตนในการบันทึกผลทำให้เกิดคัมภีร์ที่เป็นเอกสารในปัจจุบัน นอ…
พระโพธิสัตว์และช้างเผือก
97
พระโพธิสัตว์และช้างเผือก
…องแผ้วหนึ่ง ครองราชสมบัติในกรุงราชอุทุ พระโพธิสัตว์บังเกิดในกำเนิดช้าง ได้เป็นช้างเผือก ถึงพร้อมด้วยรูปลักษณ์ เช่นเดียวกับที่พระนามมาแล้วในหนหลัง พระราชพระองค์ดังนั้นทรงพระดำร ว่า ช้างนี้สมบูรณ์ด้วยลักษณะ จึงไ…
เนื้อหาพูดถึงช่วงเวลาที่พระเจ้าผ่องแผ้วทรงครองราชในกรุงราชอุทุ และเกิดพระโพธิสัตว์ในกำเนิดช้างเผือกที่ได้รับเกียรติในพระราชพิธี มันถูกมองว่าเป็นสิ่งมงคลและมีความสำคัญในพระราชประวัติ พระองค์ทรงมีการพรร
การศึกษาธรรมและพระพุทธศาสนาไทย
45
การศึกษาธรรมและพระพุทธศาสนาไทย
…ot และท่าน Donald K. Swearer เป็นต้น โดยท่าน Franco Bizot เป็นผู้ที่มีความสนใจศึกษาคัมภีร์โบราณ และรูปลักษณ์ กฏปฏิบัติธรรมของชนพุทธในประเทศไทย กัมพูชาและไทย ท่านมียังความมากมายเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมแบบโบราณ…
…วามรู้และความเข้าใจด้านมนุษยวิทยาได้อย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังมีการวิจัยเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมะที่มีรูปลักษณ์และกฏปฏิบัติภายในบริบทของวัดต่างๆเช่น วัดภูมินทร์และวัดป่าเหมี้ยด
เผยความลับการสร้างเจดีย์สรรพ์
15
เผยความลับการสร้างเจดีย์สรรพ์
…้!!! การสร้างเจดีย์ในสมัยก่อน นิยมสร้างด้วยอิฐ ศิลา ศิลาแลง โดะ แต่ปัจจุบันในยุคที่เทคโนโลยีก่อสร้างรูปลักษณ์ไปมาก จึงเกิดนวัตกรรมการก่อสร้างใหม่ ๆ ขึ้น เช่น การใช้พรีเมคาสท์ คอนกรีต (Precast Concrete) การใช้ค…
บทความนี้เผยถึงความลับและกลยุทธ์ในการสร้างเจดีย์สรรพ์ โดยพูดถึงวิธีการสร้างที่ใช้เทคโนโลยีใหม่ เช่น การใช้พรีเมคาสท์คอนกรีตและคอนกรีตเสริมเหล็กแก้ว ซึ่งมีประโยชน์ต่อความคงทนและการออกแบบเจดีย์ที่เหมาะส
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
235
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
23 อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก อาหารชั่วคราว บางพวกไม่ดื่มน้ำ เป็นผู้มีอาจจะเลวร้าย เที่ยวพูดอดว่าน เป็นพระอรหันต์ คนเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ ขุ.ย. (โพธิ) มก. ๒๓/๑๘ ๒.๓ หญิงคาที่บูดบุคคลจับไม่ดี ย่อมาบมือ
…มาอุปไมยในพระไตรปิฎก กล่าวว่าอาหารชั่วคราวส่งผลต่อบุคคล คนบางกลุ่มมีลักษณะเช่น พระอรหันต์ แม้ว่าจะมีรูปลักษณ์ภายนอกแสดงถึงความบริสุทธิ์ แต่ความจริงอาจแตกต่าง การเปรียบเทียบกับต้นไม้ที่แข็งและต้นไม้ที่ผุแทนที่ก…
การวิเคราะห์การแปลใน Samayabhedoparacanacatra
29
การวิเคราะห์การแปลใน Samayabhedoparacanacatra
…า 能 (สามารถ, ability) จากข้างต้น ในกรณีนี้มีการแปลที่แตกต่างกันนี้ อาจมีสาเหตุจากการแปลคำศัพท์ที่มีรูปลักษณ์คล้ายคลึงกัน แต่ความหมายมีความแตกต่างกัน Teramoto (1974: 6 เรียงลำดับที่ 1) ได้จารณาว่า คำศัพท์ที่ทำ…
บทความนี้วิเคราะห์การแปล Samayabhedoparacanacatra ซึ่งมีการแปลที่แตกต่างกันในฉบับต่างๆ สำหรับกลุ่มคำที่สำคัญ โดยเน้นที่คำว่า nagar- และ nagar- ที่อาจทำให้เกิดความสับสนในการตีความข้อมูลจากฉบับ X, Pm แล
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
38
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
…ยความงามทุกอย่าง (ฆอป. 33/103/533 แปลมจร) มมร.2537: ดินฉันได้เห็นพระพุทธเจ้าเข้ารับไป มิได้ฉัน ชมพระรูปลักษณ์เป็นเพลินตา เป็นพระอุปโหราหมณ์พระสมงกัมพล ย่อมเกิดแต่พระมาริทั้งปวง เป็นดังร่วงหลงที่ประกอบด้วยสิริ …
งานวิจัยของ von Hinüber (2001) ได้ศึกษาความเปลี่ยนแปลงของคำในตระกูล Middle Indo Aryan (MIA) ซึ่งรวมถึงการเปรียบเทียบกับศัพท์ในภาษาสันสกฤต เช่น คำว่า kr̥tsna ที่มีพัฒนาการไปเป็น kasiṇa ใน MIA โดยมีความ
การบรรลุธรรมและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
44
การบรรลุธรรมและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
หลังจากที่ติสรับแล้ว ได้ลอเกี่ยวกับบันฑ์ว่าไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตนของเรา ต่อมาพระภักกลิการฆ่าตัวตาย แต่พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่า พระภักกลิได้ปริศนาพาน ไปแล้ว76 ■ การบรรจุธรรมแบบที่ 2 พระภักกลิแต่ค
…อต้องการให้พระผู้มีพระภาคเจ้ารู้หรือรู้สึกถึงความสูญเสีย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดในการเน้นที่รูปลักษณ์แทนการปฏิบัติ
การเห็นธรรมและความเข้าใจในพระพุทธองค์
53
การเห็นธรรมและความเข้าใจในพระพุทธองค์
…าเชื่อมการสทนธรรมระหว่างพระพุทธองค์กับพระอรหัต คำว่า "เรา=พระพุทธองค์" ไม่สามารถเป็นพระพุทธองค์ที่มีรูปลักษณ์ในฐานะเป็นบุคคลทาง ประวัติศาสตร์ได้อย่างแน่นอน เพราะรูปายนั้นเป็นของที่แน่นอน, และเมื่อพิจารณา จากภา…
…' ในแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติภาวนาและการเห็นธรรม โดยเน้นถึงความแตกต่างระหว่างพระพุทธองค์ที่มีรูปลักษณ์ทางประวัติศาสตร์และพระพุทธองค์ที่สามารถเห็นได้ผ่านการภาวนา การวิเคราะห์นี้นำเสนอแง่มุมที่ลึกซึ้งของธ…
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
3
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
…วัตถุประสงค์ 3 ข้อ คือ 1) ศึกษาแนวคิดและทฤษฎีเกี่ยวกับการพัฒนาจิตในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเทวดา 2) ศึกษารูปลักษณ์ของการพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย และ 3) เปรียบเทียบ รูปแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคม…
…ค์ 3 ข้อ คือ 1) เพื่อศึกษาแนวคิดและทฤษฎีเกี่ยวกับการพัฒนาจิตในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเทวดา 2) เพื่อศึกษารูปลักษณ์ของการพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย และ 3) เพื่อเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในส…
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
34
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
…มชาติของชีวิต จนเกิดความไม่ยึดมั่นถือมั่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายวิธีการฝึกในอธิบายด้านต่างๆโดยปรกติรูปลักษณ์ของการกำหนดคำว่านามของสายพุทธโสยมนอมาใช้ในการกำหนดการเดิน ยืน นอน โดยหลักสำคัญคือการประคองสติ
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย ซึ่งประกอบด้วยสายพุทธโส, อานาปานสติ, พองหนอ ยุบหนอ, รูปนาม และสัมมาอะระหัง โดยได้ทำการวิเคราะห์รูปแบบการปฏิบัติ เช่น การเดินจงกรมและการนั่งสมาธิ ที่ต่างกันตา
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
47
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
…ศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 กับเป้าหมายการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา ซึ่งกว่าที่บากรูปลักษณ์แบบการพัฒนาจิตที่หลากหลายนัน อาจกล่าวได้ว่าสิ่งที่แปรผันไปตามเทคนิคของผู้สอน แต่ก็ถือเป็นโอกาสที่ทำใ…
ในบทความนี้ มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่เทคนิคการสอนที่ปรับเปลี่ยนตามผู้สอนและจริยธรรมของผู้ปฏิบัติ ข้อเสนอแนะสำหรับการพัฒนาจิตในประเทศไทยได้แก่ การสำรวจแนวทางการปฏิบัติ
การตรวจจับคำและข้อความจากภาพ
46
การตรวจจับคำและข้อความจากภาพ
การตรวจจับคำและข้อความจากภาพ: และมีพระเภทมาลามีรศีวามหนี่งเป็นต้นก่อน เป็นรูปกายที่งาม คือ เป็นศรีระที่แสนและละเอียดอ่อน แน่นหนา แม้ว่าความถึงพร้อมด้วยรูปกายเป็นสิ่งไม่ควรนึกก่อน คือไม่พึงจะคิดได้ เพ
บทความนี้นำเสนอการตรวจจับคำและข้อความจากภาพที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมกาย ซึ่งบรรยายถึงรูปลักษณ์ของพระองค์และคุณสมบัติที่ไม่มีที่สิ้นสุดในธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการปฏิบัติธรรมที่เป็นป…