หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคเปล กาด ตอน ๓ (ตอนจบ)
84
วิสุทธิมรรคเปล กาด ตอน ๓ (ตอนจบ)
…ามตาย ไปแห่งปลาไฟในส่วนที่ ๓ ของไต้ก็ยังเป็นการหยาบ อันที่แท้ เปล่าวไฟก็ตับไปในระหว่างท้องคู่ ๆ (แต่ละองทูล) ของไต้นี้ ไม่ถึงท้องคู่ส่วนนี้ ๆ ดอก...จักคู่ไปในระหว่างที่ครึ่งองคู่ ๆ (แต่ ละครึ่งองคู่) ขอ…
…าของวิสุทธิมรรคเปล กาด ตอนที่ ๓ แสดงถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเปรียบเทียบทางอุปมาอุปไมยในบริบทของความตายและการเข้าใจในธรรมชาติ ผ่านการอภิปรายถึงการรู้จักไตรลักษณ์และว่าการสูญเสียจะเป็นอย่างไรในแง่มุมที่ซับซ้…
ประโยคสูง - วิถีธรรมรรแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
100
ประโยคสูง - วิถีธรรมรรแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…นี้: --- ประโยคสูง - วิถีธรรมรรแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 100 (ปัญญาคำนึงเห็นความสิ้นไป) ย่อมละมนัญญา (ความสำคัญว่ามเป็น ก่อน คือเป็นร่างกาย) ได้ (๔) เมื่อเจริญยาบุปสนา (ปัญญา คำนึงเห็นความเสื่อม…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการพัฒนาปัญญาในหลายรูปแบบ เช่น การเจริญยาบุปสนา, วิปัสสนา, และสมาธิ เพื่อช่วยในการละทิ้งอารมณ์และความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ การฝึกปฏิบัติตามข้อเขียนนี้สามารถนำไปสู่คว…
วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ ตอนจบ
204
วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ ตอนจบ
…่มีตันหา (ความทะยานใจ)" โดยสุดตอน ว่า "ถูกภิญญ์ทั้งหมดหลาย ท่านทั้งหลายของอดิยมธรรม อาศัย อดิยมธรรม ละเสีย ก้าวล่วงเสียที่ชูงบากันเป็นอกัตตะ (มีสภาวะเดือ) เป็นอดีตสิตะ (อภัยอรมณ์อัคนีอเดีย) นี้ ". ดังนี…
บทความนี้เข้าใจถึงความหมายลึกซึ้งของวิสุทธิธรรมและสถานะคามี ในมุมมองของพระสูตร พร้อมยกตัวอย่างจากอดีตกทุมสูตรที่กล่าวถึงนิพพาน และการคลายกำหนดเพื่อหลุ…
ปรโยคฺส- วิถีธรรมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒
240
ปรโยคฺส- วิถีธรรมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…้าที่ 240 หรือว่าที่เป็นปัจจุบัน ตอบว่า “กี (จะพึงจาก) อย่างไร ในวันนี้ ก่อนอื่น ผิวัญฺญาณ เหล่านี้ละธรรมที่เป็นอดีตอันใด? ความพยายามก็ต้องเป็นการ ไมํผลไป เพราะอะไร เพราะธรรมที่จิ้งจะฟังถึงหลายไมํอยู่ …
เนื้อหาพูดถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสที่เกิดขึ้นในอดีต อนาคต และปัจจุบัน โดยแสดงให้เห็นว่าความพยายามในการละกิเลสนั้นหลากหลายและอาจไม่มีผลในบางครั้ง รวมถึงการเชื่อมโ…
การวิจารณ์เกี่ยวกับกิเลสและการตรัสรู้
241
การวิจารณ์เกี่ยวกับกิเลสและการตรัสรู้
ประโยค ๑ - วิริยะมีการแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 241 และ นัยเดียวกันนั้น กล่าว (วิจารณ์) ว่า "หากว่าอิเลส ทั้งหลายที่เป็นอนาคต ไชร ถ้ากระนั้น ก็ชื่อว่าสิ่งท…
เนื้อหานี้เผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับสถานภาพของกิเลสในปัจจุบันและอนาคต แม้ว่ากิเลสที่ดำรงอยู่จะสามารถมองเห็นการหยุดยั้งจากความปรารถนา โทสะ ความหลง และอื่นๆ แต่ก็มีกา…
วิทูรธรรมกระแสภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
251
วิทูรธรรมกระแสภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…การประเทียบอุปมาดังนี้ว่ามรรคาญาณ ย่อมกำหนดรุกข์ ดวงอาทิตย์ทำสิ่งที่เป็นรูปลักษณ์หลายให้กระจ่าง ละสมุทธิ ดวงอาทิตย์กำลังมั่งมี ยงมรรครจ์ให้มีขึ้น โดยความเป็นปัจจัย มีหฤทัยไปข้อย เป็นต้น ดวงอาทิตย์…
ในบทนี้มีการพิจารณาถึงความเป็นปัจจัยของมรรคาญาณที่มีความสัมพันธ์กับดวงอาทิตย์และการเคลื่อนที่ของเรือสินค้า โดยดวงอาทิตย์จะทำให้สิ่งต่างๆ แจ้งชัดขึ้นและมีกิจกรรมหลายอย่างเกิดขึ้นในเ…
ปหานปริญญา: ความเข้าใจในวิชาคีฤมรรกทธา
258
ปหานปริญญา: ความเข้าใจในวิชาคีฤมรรกทธา
…งโดยเฉพาะแห่ง ติรณปริญญานั้น ปหานปริญญา ส่วนความกำหนดรู้ที่ท่านแสดงขึ้นต้นว่า "ปหานปัญญา (ปัญญา รู้ละกาลพพธรรม) ชื่อว่าจะญาณ โดยอรรถวาสสะได้" ดังนั้นแล้ว กล่าวโดยสังเขปดังนี้ว่า "ธรรมทั้งหลายใด ๆ เป็นธ…
เนื้อหาในวิชาคีฤมรรกทธานี้เน้นการพิจารณาปหานปริญญา ซึ่งรวบรวมการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมลักษณะและความหมายของญาณ โดยพระโยคาวรยได้ชี้ให้เห็นถึงการบรรลุถึงธรรมอันสูงส่งที่เกี่ยวข้องกับพื้นฐานการรู้ โด…
วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
260
วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
ประโยค - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 260 [ตังองค์พระนะ] ส่วนการละมหาทัพธรรมมนั เป็นองค์ธรรม คืออญฺญาแห่งวิบานนั้น ๆ โดยเป็นปฏิปักษ์กัน (คือดรงกับธรรมที่วพิ้ง) ที่เดี…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจธรรมและปัญญาในวิถีธรรมที่มีความเกี่ยวข้องกัน เริ่มจากการเห็นว่าทุกสิ่งเกี่ยวโยงกันไป หมายถึงการวิเคราะห์นาม…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
261
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยคศาส - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้า 261 (เห็นโทษในปัญจขันธ์) ละอธิษฐานสัญญา (ความสำคัญว่ า น่าอธิษฐาน ในปัญจขันธ์) ด้วยพิทักษาปัสสาณะ (คำนี้อธิวาเมื่อหน่าย) ละอธิษ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการละความยึดมั่นและโทษภัยในปัญจขันธ์ โดยเน้นการอธิษฐานและการพิจารณาให้เห็นถึงธรรมชาติที่ไม่เที่ยงของทุกสิ…
วิจักษธรรมวิเคราะห์ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
262
วิจักษธรรมวิเคราะห์ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยคษ - วิจักษธรรมวิเคราะห์ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายเลข 262 เห็นความว่างเปล่า คือเห็นอนัตตา) ละสารทานาภิเรก (ความยึด มั่นด้วยถือเอาว่าเป็นสาระ) ด้วยอธิษฐานธรรมวิสันนา (ความเห็น แจ้งในธรรมอันเป็นอ…
เนื้อหานี้สำรวจการละความยึดมั่นและความเข้าใจในธรรมผ่านการหลีกเลี่ยงสาราทานาภิเรก การวิสามญาณ เพื่อพิจารณาเห็นโทษและความไ…
ประโยคสุข - วิถีธรรมกรมแปล ภาค 1 ตอน 2 (ตอนจบ)
299
ประโยคสุข - วิถีธรรมกรมแปล ภาค 1 ตอน 2 (ตอนจบ)
…แต่ถึงยังไม่สิ้น ไอ่อนไม่ยังไม่ลง อินทรีย์ทั้งหลาย ยังไม่แตก" ดังนี้ [นิรโษบามติเป็นสงคตะหรือสงคะ ละฯ] ส่วนในคำถามว่า "นิรโษบามติเป็นสงคตะหรือสงคะ" เป็นต้น ไม่ควรกล่าวว่า นิรโษบามติเป็นสงคตะดี ว่าเป…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมะที่เกี่ยวข้องกับกาสิรยาและการพัฒนาจิตใจในประสบการณ์ป่วยไข้ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจให้สงบและการเข้าถึงนิพพานผ…
ปรมาคุณสุขสาย: วิสาขิมกัลลวาณาย
415
ปรมาคุณสุขสาย: วิสาขิมกัลลวาณาย
ประโยค-ปรมาคุณสุขสาย นาม วิสาขิมกัลลวาณาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฐม ภาโค) - หน้า ที่ 415 วิสาขิมกัล ละอูนาถนาย เอวา กลามา มหานามสุดท้าย พุทธ สุตตสุดสัป ปิริยาวกคหนั กามดิ ฯเสด พุทธวิหารดาวิจติ อาจริยฯ …
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวข้องกับปรมาคุณสุขสายและความสำคัญของวิสาขิมกัลลวาณายในงานพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงการประยุกต์ใช้ความรู้ในบริบทต่าง ๆ โดยสรุปคว…
ความสัมพันธ์และประโยคในภาษาไทย
6
ความสัมพันธ์และประโยคในภาษาไทย
…ตย์ตก จันทร์ขึ้น สุริยะ อุจจตุต เรียกว่าโนโยได้ แค่จะ เรียกว่าพากย์ไม่ได้ ทั้งหมดนั้นเรียกว่า พากย์และจะเรียกว่าประโยค ก็ได้ แต่ในนาสไวยากรณ์ไทย คำว่า ประโยคหมายถึงพากย์ ข. คำพูดในวิถีวา แบ่งเป็น ๖ มินา…
…หานี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ของประโยคในภาษาไทย ซึ่งมีการแบ่งคำพูดออกเป็นประเภทต่าง ๆ เช่น พากย์ และวิถีวา นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบคำพูดกับเครื่องปรุงเรือน เพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้นเกี่ยวกับโครงสร้าง…
ปราชญ์เมา 1
620
ปราชญ์เมา 1
…ิตพุ่ง น ปุพพาชาดพุ่ง มูลวุตติ คณุหิตพุ่ง พี สิมฤษิสทปี สมมาลก ทาดพุ่งโอดมาทิกิน ปน น กาดพุ่งเมว 1 ละกุณสัญญุตเต ยุวก ยอญ่า อายสมา จละกูโนติ ลุกุณสฏโตรี วุตโต เอส ชูจิสหสสส อุทฺกิญฺญูปมปทาย อุปสมปุน โ…
เนื้อหาภายในนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับปราชญ์เมาและหลักการทางพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้อง อธิบายวิธีการเพื่อเข้าถึงการบรรลุและความหมายทางจิตวิญญาณ เช่น การเจ…
ความสำคัญของสมุนไพร
47
ความสำคัญของสมุนไพร
…ว อิติวา…สาลา ฯ ฯ ฯ ฯฺ ปุณณติ สมุนโณ ฯ อาสาติ ปี อุตฺตติ ปท สมุนโณ ฯ ทุกขิตา เตฺต โมนมปรูสนาทีม ฯ ฯ ละปลฺตุณตุ ฯ ณ อุปมาภิกหตุ ปริยฺปา ฯ เวสํ ฯ ปฺ ฑิ ฯ ฯ ฯ สวฺโดฺตนฺตุ ฯ ฯ ณ อุปฺมาภิกหตุ ปริยฺปา ฯ ฯ ฯ …
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงความสำคัญของสมุนไพรที่ใช้ในการรักษาและบำรุงสุขภาพ โดยเฉพาะในบริบทของวินัยภูฏก ตั้งแต่หลักการในการใช้สมุนไพรจนถึงประโยชน์ที่ได้รับจากสมุนไพ…
การวิเคราะห์สมุทปาฐา
322
การวิเคราะห์สมุทปาฐา
… ฤๅ โยนุธา อาโท โบยดทพโพ ฯ ปิตกติ ป่า คณโติ ปา อาราโบ ๆ ปญฺาญานาติ อติ ๆ ปิตกติ ป่า อนุจิตุตติ ปา ละขชุนุตติ บาปริวาดา ปินโต ฯ วิภิโตติ ปา ปุพพagalิริยา ๆ อานัน...ทีมกี วาน วุตคาม ฑูติ...ทินึ ฯ ๑.…
เนื้อหาในบทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์ตัวบทสมุทปาฐา นำเสนอการวินิจฉาเกี่ยวกับอาหารเพื่อสุขภาพ และวิธีการดำเนินชีวิตตามปรัชญาที่จัดไว้ในบทนี้ โดยมีการกล่าวถึงครูและหลักการที่จะช่วยพัฒนาคุณภาพของชีวิ…
สาระฤๅษีและสมุนไพรสังกะกุณฑ
209
สาระฤๅษีและสมุนไพรสังกะกุณฑ
… ภาใซ - หน้า 208 จรณญ ปฏิ ฎิขิโวา ภิญญาจารเวลามา ปีนตาย จนเคน ตยา ยทิ สกฏา ลภุู่ เอ๋ วริวา ยิ้มวา ละภูร์ ตาอาหาร อาหาร ฯ กนัญโฮ ปูดาแยแนว ภิญญาจารฎูเทน จรณโว ปิด ตมตมื ปี สมปุ๋ นาดดฤๅ ๆ โส ปูดาโว พล…
บทความนี้กล่าวถึงสาระของฤๅษีและสมุนไพรสังกะกุณฑ โดยนำเสนอการใช้พืชพรรณที่เป็นประโยชน์ในการบำบัดอาการต่างๆ พร้อมทั้งแนวทางการนำไปใช้…
สารดฤกษา: การสืบทอดวิญญ์กุล
505
สารดฤกษา: การสืบทอดวิญญ์กุล
…นิทาน อาทิ อิมโววาติ ปริอสนาน อูนุนุมพรา มชุนบดิ ษ ุ ษตุ๗ ษ สถุตูฯ นาอิ อิมโววาติ ปริอสนาน ฎ ฤ ฑ มง ละศุกาอิ คเหตุกา ดำ ทาสโลอิอิ๊ คูใต้ฯ ๗ ตุต๗ สานธมโมติ สพุพาปSud อรณี กุลสสุข้อสมบา สติปตปรีโยปน่ เอดม…
เอกสารนี้พูดถึงการเชื่อมโยงของวิญญ์กุลและสารดฤกษาในด้านการคิดและการเรียนรู้เกี่ยวกับอาทิตย์ญาณติอิทธิพา ซึ่งเป็นเรื่องราวที่สำคัญเกี่ยวกับอนุ…
วาสสัมพันธ เล่ม 2 - หน้า ที่ 67
68
วาสสัมพันธ เล่ม 2 - หน้า ที่ 67
…ค - อธิบายวาสสัมพันธ เล่ม 2 - หน้า ที่ 67 มา ปามเทน กาล วิถีนามถิต ตามที่แสดงแล้ว. บางแห่งเต็มบทที่ ละไว้ข้ามา อ.. ...ทุกโบ (โศตติ ทุกข์ม อาวตติ. [ เสยุกสถ ดร. 25 ]" ย่อมเป็นทุกข์ คือล้อมนั่งซึ่งทุกข์นั…
บทนี้นำเสนอกลุ่มคำและความหมายของวาสสัมพันธที่เกี่ยวข้องกับการทรงรู้และการแสดงออกในธรรม โดยมีการอธิบายคำต่างๆ ที่เป็นไพรพจ…
อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 79
80
อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 79
…ลูกขึ้นรับ." สัญญา อนสนัน ปาหาย สปทาน จนฺทา จรนฺโต สัญญา ตเมว ภูฏฺฐานิยม สุจิตติ จเรยะ. "ละอเนสนา เที่ยวไปตามลำดับตรอก ชื่อว่า พิงพระพฤติธรรม"
…เจนด้วยการวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับดินแดนแห่งธรรม โดยตอนนี้จะเน้นในประเด็นว่า 'สัญญา' และ 'อุดฤทธิ์' ที่มีความสำคัญต่อการพิจารณาวิธีดำเนินชีวิตในแง่มุมที่ละเอียดลออ. เนื้อหาจะช่วยให้เราสามา…