หน้าหนังสือทั้งหมด

นิวรณ์และจิตประภัสสร
14
นิวรณ์และจิตประภัสสร
…วงซึม 4. อุทธัจจกุกกุจจะ ความฟุ้งซ่านและความรำคาญ 5. วิจิกิจฉา ความสงสัยลังเลใจไม่อาจตัดสินใจได้ในแนวปฏิบัติ บ ท ที่ 1 อุ ป ส ร ร ค ใ น ก า ร ป ฏิ บั ติ ธ ร ร ม DOU 5
บทความนี้พูดถึงคำว่า “จิตผุดผ่องหรือประภัสสร” ที่หมายถึงจิตที่ปราศจากอาคันตุกกิเลส ซึ่งไม่ใช่การปราศจากกิเลสโดยสิ้นเชิง กิเลสที่ทำให้จิตเศร้าหมองเรียกว่า “นิวรณ์” ซึ่งแบ่งเป็น 5 ข้อ ได้แก่ กามฉันทะ, พ
การพัฒนาศาสนาและการป้องกันวิกฤติในพระพุทธศาสนา
40
การพัฒนาศาสนาและการป้องกันวิกฤติในพระพุทธศาสนา
…้าน สอน คำสอนของพระพุทธเจ้าด้วยการเทศน์บ้าง บรรยายบ้าง ปาฐกถาบ้าง พูดคุยธรรมกับญาติโยมบ้าง หรือเอาแนวปฏิบัติการฝึกฝนจิตที่ตัว เองมีอยู่แล้ว เอามาบอกญาติโยม แนะนำสั่งสอนแก่ญาติโยมให้ทำ ตามบ้าง นี่แสดงว่าเอาดีอ…
การป้องกัน การรักษาและการพัฒนาศาสนานั้น ต้องอาศัยความสามารถ ซึ่งรวมถึงการเทศน์ บรรยาย และการฝึกฝนจิตและสามารถในเชิงช่าง เพื่อพัฒนาวัดและเผยแพร่ความรู้ให้แก่ชาวบ้าน การใช้ความสามารถในการประชาสัมพันธ์หร
การใช้บุญในชีวิตประจำวัน
113
การใช้บุญในชีวิตประจำวัน
…งกับศูนย์กลางกาย กับองค์พระได้มากขึ้น สภาวะการปฏิบัติธรรม ผลการปฏิบัติดีขึ้นเป็นลำดับ 2. เมื่อถึงคราวปฏิบัติธรรมจริงใจจะหยุดได้ง่าย นิ่งได้ง่าย เปิดโอกาสให้ใจเดินทางเข้าสู่หนทาง สายกลาง ประโยชน์ผู้อื่น สังคมใ…
การมีชีวิตที่ดีและการทำงานตลอด 1 ชั่วโมงคือการใช้บุญ ซึ่งการนึกถึงองค์พระทุกชั่วโมงเป็นการทำให้บุญเพิ่มพูนขึ้น การทำเช่นนี้ยังช่วยให้ใจหยุดได้ง่าย ทำให้การปฏิบัติธรรมมีผลดี สังคมที่มีบุคคลปฏิบัติดีจะส
ความเข้าใจในศีล 5
17
ความเข้าใจในศีล 5
C ไม่พูดเท็จ ៣២ ๕. ไม่ดื่มสุราของมึนเมา คนไทยท่องได้ว่าศีล ๕ มี ๕ ข้อดังกล่าว แต่ถ้าถามถึงเหตุและผลว่าทำไมถึงต้อง ๕ ข้อนี้ด้วย ก็ชักจะไม่แน่ใจว่าศีล ๕ ที่ตัวเองรู้นั้น จริงๆ แล้ว เข้าใจแค่ไหนกันแน่ ทำ
ศีล 5 เป็นหลักการสำคัญที่กำหนดแนวปฏิบัติของชีวิตคนไทย เพื่อส่งเสริมคุณค่าความเคารพในชีวิตและทรัพย์สินของผู้อื่น ศีลข้อแรกห้ามฆ่า เพราะทุกชีว…
คำอธิบายเกี่ยวกับประโยคแบบในสำนวนนิยม
161
คำอธิบายเกี่ยวกับประโยคแบบในสำนวนนิยม
สำนวนนิยม ๑๔๕ สํานวนมคธ ประโยคแบบ ประโยคแบบ คือ ประโยคที่ท่านวางสำนวน หรือศัพท์ไว้คงที่ ไม่เปลี่ยนแปลง แม้จะแปลยักเยื้องไปอย่างไร ก็คงรูปอยู่อย่างนั้น ประโยคเช่นนี้ มีใช้มาก ขอให้นักศึกษาให้ได้แม่นยำข
…่วยให้นักศึกษาเข้าใจและใช้ประโยคได้อย่างถูกต้องและแม่นยำ ยกตัวอย่างการใช้ประโยคแบบในวรรณกรรมไทยและแนวปฏิบัติที่แนะนำสำหรับการดำเนินการใหม่ในภาษามคธ ให้นักเรียนสามารถตรวจสอบความถูกต้องได้ในบริบทที่เหมาะสม.
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
92
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๗๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เป็น ไม่ใช่ : ตสฺส หตุปาทา จ อกขึ้น จ กรุณา จ นาสา จ มุขญจน ยถาภูฐาเน อเหตุ ฯ (๓/๑๒๑) : หตุปาทา จ อกุนิ จ กรุณา จ นาสา จ. ตสฺส มุขญจ น ยถาฏฐาเน อเหตุ ฯ ๔. เมื่อมี จ
…แปลต่างๆ เช่น การใช้ศัพท์ควบหลายตัว และการประกอบกิริยา. คู่มือนี้ยังได้เพิ่งให้ความเข้าใจเกี่ยวกับแนวปฏิบัติในการแปลและตัวอย่างที่ชัดเจนจากข้อความในพระอภิธรรม.
บทเรียนจากคุณยาย: การเคารพกฎระเบียบวินัย
156
บทเรียนจากคุณยาย: การเคารพกฎระเบียบวินัย
…ทำตัวเป็นตัวอย่างอยู่แล้ว เมื่อยายมาอยู่วัดปากน้ำใหม่ๆ ยายศึกษาหมดว่า กฎระเบียบของวัดเป็นอย่างไร แล้วปฏิบัติตามด้วยความเคารพตลอดมา ยายไม่เคยผิดกฎระเบียบวินัยของวัดเลยแม้เพียงข้อเดียว กฎระเบียบวินัยของหลวงพ่อ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการเคารพและปฏิบัติตามกฎระเบียบวินัยของคุณยายที่สามารถอยู่ร่วมกับสังคมได้อย่างสบายโดยไม่มีปัญหา โดยยายได้แสดงตัวอย่างการปฏิบัติที่ดีในวัดและในชีวิตประจำวัน เน้นความสำคัญของการเคารพกฎกติ
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
194
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
…ล้วโดยสิ้นเชิง คือ รู้ในทุกขสมุทยอริยสัจ รู้ในทุกขนิโรธอริยสัจ รู้ในทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ แล้วปฏิบัติถอนซึ่งอวิชชา และตัณหา เมื่อเป็น ดังนั้นแล้วย่อมไม่เห็นคลาดเคลื่อนในปรากฏการณ์ต่างๆ เพราะรู้เบื้องหล…
สัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นชอบ หมายถึง ความเข้าใจถูกต้องในเรื่องโลกและความเป็นไปของชีวิต เช่น การทำบุญและผลของกรรมที่ทำดีและทำชั่ว ในระดับสูงหมายถึงความรู้ในอริยสัจ 4 คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และทุก
ประวัติและการพัฒนาวัดพระธรรมกาย
368
ประวัติและการพัฒนาวัดพระธรรมกาย
…ห้แก่หมู่คณะผู้บุกเบิกให้ทำงานสร้าง บารมีร่วมกันอย่างมีความสุข นอกจากนี้คุณยายยังวางกฎ ระเบียบ และแนวปฏิบัติต่าง ๆ ภายในวัดอย่างรัดกุมตั้งแต่ ต้น ทั้งยังคอยช่วยดูแลเรื่องความเป็นอยู่ และความเป็น ระเบียบเรียบร…
ในปี พ.ศ. 2518 คุณยายได้พาคณะศิษย์ย้ายมาที่วัดพระธรรมกาย หลังจากการสร้างกุฏิและศาลาปฏิบัติธรรมเสร็จสิ้น คุณยายมีบทบาทสำคัญในสร้างความเป็นระเบียบ และช่วยเหลือในด้านต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงการนั่งสมาธิเพื่อช่ว
เป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา
284
เป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา
…ริสุทธิ์ได้ จึงจําเป็นต้องบวชเข้ามาเป็นบรรพชิต เพื่อจะได้มี โอกาสศึกษาพระธรรมวินัย ตลอดจนพระสูตร แล้วปฏิบัติตาม ให้บริบูรณ์บริสุทธิ์ อย่างไรก็ตามฆราวาสที่ตั้งใจปฏิบัติพระศาสนา ก็สามารถประสบผลสำเร็จถึงขั้นอริย…
บทความนี้สำรวจเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา ซึ่งคือการบรรลุนิพพาน เป้าหมายนี้เป็นคุณลักษณะเฉพาะของพระพุทธศาสนา และแสดงให้เห็นว่า พระพุทธศาสนาเป็น "ศาสนาแห่งปัญญา" ที่มุ่งเน้นการปฏิบัติเป็นหลักสำหรับพุท
ความสับสนเกี่ยวกับนักบวชและศีลธรรม
47
ความสับสนเกี่ยวกับนักบวชและศีลธรรม
…งแตกออกเป็นนิกายต่าง ๆ อีก แม้นักบวชในนิกาย เดียวกัน ก็ยังมีความเชื่อ แนวคิด แนวการสั่งสอน ตลอดจน แนวปฏิบัติแตกต่างกันออกไปอีก สิ่งเหล่านี้ย่อมทำให้ประชาชน สับสน ไม่รู้ว่าจะหาเกณฑ์มาตรฐานของความเป็นนักบวชที่ท…
ในบทความนี้พูดถึงความสับสนที่พระเจ้าอชาตศัตรูมีเกี่ยวกับนักบวชเทวทัตที่เป็นญาติของพระสัมมาสัมพุทธและพฤติกรรมของนักบวชที่มีความหลากหลาย ทั้งนักบวชที่ทรงศีลและทุศีล ความซับซ้อนของศาสนาและนิกายทำให้ประชา
คนขยันกับสังคหธรรม
262
คนขยันกับสังคหธรรม
…องกันไปไม่ขาดสาย (ที.ปา.อ. ๒๗๓/๑๕๐) ๔ รู้เรื่องที่เขาบอก ในที่นี้หมายถึง เรื่องที่บุพการีสั่งไว้ แล้วปฏิบัติตามนั้น (ที.ปา.อ. ๒๗๓/๑๕๐)
ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของคนขยันและสังคหธรรมในการดำรงชีวิต โดยการเป็นคนมีความประพฤติที่ดี มีความกตัญญู และช่วยเหลือผู้อื่น สังคหธรรมเป็นหลักที่ช่วยให้คนในสังคมมีความสัมพันธ์ที่ดีกัน และไม่มีสังคหธร
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
220
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
…ณมิตร และ โรงเรียนกัลยาณมิตรที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ ย่อมเห็นว่า งานปฏิรูป สังคม โดยยึดสิงคาลกสูตรเป็นแนวปฏิบัตินั้น หัวใจสำคัญที่จะทำ ให้งานสัมฤทธิผลตามเป้าหมายได้ อยู่ที่ความร่วมมือร่วมใจ ทำงานกันเป็นทีมจากประช…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างสังคมคนดีโดยยึดหลักสิงคาลกสูตรที่มีความสำคัญในความร่วมมือของประชาชนทั้งชาติ โดยเฉพาะหน้าที่ของบุคลากรในบ้าน วัด และโรงเรียนกัลยาณมิตร ความสำเร็จขึ้นอยู่กับการทำงานร่วมกันอย่างม
เศรษฐกิจของคนดีในพระพุทธศาสนา
151
เศรษฐกิจของคนดีในพระพุทธศาสนา
แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี • ๑๔๓ นั้นเลี้ยงตนให้อิ่มหนำสำราญ แจกจ่าย แบ่งปันผู้อื่น และทำบุญ พระพุทธองค์ทรงติเตียนเรื่องการแสวงหาโดยไม่ชอบธรรม แต่ ทรงสรรเสริญเรื่องอื่นๆ ประเภทที่ ๔ เป็นบุคคลที่แสวงหาทรัพย
…พย์ที่ไม่ชอบธรรมและการทำร้ายผู้อื่น ในขณะที่สรรเสริญการมีน้ำใจและการช่วยเหลือผู้อื่น ซึ่งยังคงเป็นแนวปฏิบัติที่คนควรยึดถือในการดำเนินชีวิตเพื่อความสุขที่ยั่งยืน, dmc.tv
การฝืนชะตาชีวิตตามหลักพุทธศาสนา
54
การฝืนชะตาชีวิตตามหลักพุทธศาสนา
๕๔ เขาฆ่าตาย แต่เมื่อมาเจอพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ สอนให้โยนดาบทิ้ง แล้วปฏิบัติธรรมตามท่าน จากโจรก็มา เป็นพระอรหันต์ ถามว่าฝืนดวงไหม ? ใช่ ท่านไม่ยอม ปล่อยไปตามดวง แม้แต่ตัวของพระ…
บทเรียนจากพุทธศาสนาถึงการไม่ปล่อยให้ชีวิตดำเนินไปตามชะตาฟ้าลิขิต แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เลือกเส้นทางที่ดีโดยการออกบวช ฝืนชะตาเพื่อเรียนรู้ธรรมอย่างแท้จริง การเป็นผู้นำ ควรเริ่มจากการกระทำที่ดี ไม่
การบูชาความดีในผู้อื่น
12
การบูชาความดีในผู้อื่น
… ไปค้น ไปหาความดีของ ผู้มีคุณธรรม เมื่อหาเจอแล้วทำอย่างไร? นับด้วย ว่าเขามี ความดีอะไรบ้าง นับครบแล้วปฏิบัติตามเขาด้วย นั่นคือ บูชา แล้วการที่เราถือปฏิบัติตามเขานั่น ก็เลยกลายเป็นเอา คุณธรรมความดีเพิ่มเข้าไปใ…
การบูชามิใช่การจับผิด แต่คือการค้นหาความดีของผู้มีคุณธรรม นับความดีของเขา และนำมาปฏิบัติเพื่อเพิ่มคุณธรรมในตนเอง การยกย่องพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเป็นตัวอย่างที่ดี โดยการนับและถือปฏิบัติตามคุณธรรมของท่านจ
การหาแบบเรียนธรรมะที่ดี
70
การหาแบบเรียนธรรมะที่ดี
…าอ่านขยายความ แต่ว่าหนังสือที่มาขยายความนั้น ก็ออกมาเพียงเล็กน้อย เพราะฉะนั้น การจะเอาธรรมะไปใช้ในแนวปฏิบัติในชีวิตประจำวันจึงยังทำได้จำกัด แต่ก็ยังนับว่าโชคดีที่ในบรรดาหนังสือขยายความ ยังมีอยู่เล่ม หนึ่งที่ห…
ในวงการสงฆ์มีหลักสูตรการเรียนรู้ที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน เช่น หนังสือนวโกวาท แต่อาจไม่สามารถขยายความได้ลึกซึ้งเท่าที่ควร ทำให้ผู้อ่านต้องค้นหาหนังสือเพิ่มเติมเพื่อทำความเข้าใจ โดยเฉพาะหนังสือที่ชื่อว่า
คุณสมบัติของบัณฑิตผู้สมบูรณ์
395
คุณสมบัติของบัณฑิตผู้สมบูรณ์
…องกันไปไม่ขาดสาย (ที.ปา.อ. ๒๗๓/๑๕๐) ๔ รู้เรื่องที่เขาบอก ในที่นี้หมายถึง เรื่องที่บุพการีสั่งไว้ แล้วปฏิบัติตามนั้น (ที.ปา.อ. ๒๗๓/๑๕๐) ៣៨១
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของคุณสมบัติของบัณฑิตผู้สมบูรณ์ ซึ่งมีศีล และมีความประพฤติที่เหมาะสมในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีไหวพริบ ความฉลาดในการประพฤติตน ส่งผลให้ได้รับยศและเกียรติในชีวิต นอกจากนี้ยังม
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
368
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…กษณะนิสัย และพฤติกรรมของ ตนเองอยู่เป็นนิจ สิ่งใดที่เคยปฏิบัติ ผิดเพราะความไม่รู้ ก็สามารถเลิกได้ แล้วปฏิบัติตนให้ถูกต้อง "
การศึกษาและปฏิบัติธรรมไม่เพียงแต่ช่วยพัฒนาสัมมาทิฏฐิและหริโอตตัปปะ แต่ยังสอนให้ผู้ปฏิบัติมีการสำรวจพฤติกรรมของตน โดยสามารถเลิกการปฏิบัติที่ผิดพลาดจากความไม่รู้และหันมาปฏิบัติตนให้ถูกต้องเพื่อตนเองและผ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
352
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ักษณะนิสัยและ พฤติกรรมของตนเองอยู่เป็นนิจ สิ่งใดที่เคยปฏิบัติผิดเพราะความไม่รู้ ก็ สามารถเลิกได้ แล้วปฏิบัติตนให้ถูกต้อง ขณะเดียวกันก็พยายามเลียน แบบลักษณะนิสัยและพฤติกรรมดีๆ จากเพื่อนฝูง หรืออาจตักเตือน เพื่…
คัมภีร์นี้เสนอขั้นตอนในการปรับเปลี่ยนลักษณะนิสัยและพฤติกรรมที่ไม่ดีผ่านการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ การเรียนรู้และการลงมือปฏิบัติจะช่วยให้เกิดสัมมาทิฏฐิ และสามารถตรวจสอบพฤติกรรมตัวเองได้ สิ่งผิ