หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสับสนเกี่ยวกับนักบวชและศีลธรรม
47
ความสับสนเกี่ยวกับนักบวชและศีลธรรม
…งแตกออกเป็นนิกายต่าง ๆ อีก แม้นักบวชในนิกาย เดียวกัน ก็ยังมีความเชื่อ แนวคิด แนวการสั่งสอน ตลอดจน แนวปฏิบัติแตกต่างกันออกไปอีก สิ่งเหล่านี้ย่อมทำให้ประชาชน สับสน ไม่รู้ว่าจะหาเกณฑ์มาตรฐานของความเป็นนักบวชที่ท…
ในบทความนี้พูดถึงความสับสนที่พระเจ้าอชาตศัตรูมีเกี่ยวกับนักบวชเทวทัตที่เป็นญาติของพระสัมมาสัมพุทธและพฤติกรรมของนักบวชที่มีความหลากหลาย ทั้งนักบวชที่ทรงศีลและทุศีล ความซับซ้อนของศาสนาและนิกายทำให้ประชา
คนขยันกับสังคหธรรม
262
คนขยันกับสังคหธรรม
…องกันไปไม่ขาดสาย (ที.ปา.อ. ๒๗๓/๑๕๐) ๔ รู้เรื่องที่เขาบอก ในที่นี้หมายถึง เรื่องที่บุพการีสั่งไว้ แล้วปฏิบัติตามนั้น (ที.ปา.อ. ๒๗๓/๑๕๐)
ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของคนขยันและสังคหธรรมในการดำรงชีวิต โดยการเป็นคนมีความประพฤติที่ดี มีความกตัญญู และช่วยเหลือผู้อื่น สังคหธรรมเป็นหลักที่ช่วยให้คนในสังคมมีความสัมพันธ์ที่ดีกัน และไม่มีสังคหธร
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
220
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
…ณมิตร และ โรงเรียนกัลยาณมิตรที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ ย่อมเห็นว่า งานปฏิรูป สังคม โดยยึดสิงคาลกสูตรเป็นแนวปฏิบัตินั้น หัวใจสำคัญที่จะทำ ให้งานสัมฤทธิผลตามเป้าหมายได้ อยู่ที่ความร่วมมือร่วมใจ ทำงานกันเป็นทีมจากประช…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างสังคมคนดีโดยยึดหลักสิงคาลกสูตรที่มีความสำคัญในความร่วมมือของประชาชนทั้งชาติ โดยเฉพาะหน้าที่ของบุคลากรในบ้าน วัด และโรงเรียนกัลยาณมิตร ความสำเร็จขึ้นอยู่กับการทำงานร่วมกันอย่างม
เศรษฐกิจของคนดีในพระพุทธศาสนา
151
เศรษฐกิจของคนดีในพระพุทธศาสนา
แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี • ๑๔๓ นั้นเลี้ยงตนให้อิ่มหนำสำราญ แจกจ่าย แบ่งปันผู้อื่น และทำบุญ พระพุทธองค์ทรงติเตียนเรื่องการแสวงหาโดยไม่ชอบธรรม แต่ ทรงสรรเสริญเรื่องอื่นๆ ประเภทที่ ๔ เป็นบุคคลที่แสวงหาทรัพย
…พย์ที่ไม่ชอบธรรมและการทำร้ายผู้อื่น ในขณะที่สรรเสริญการมีน้ำใจและการช่วยเหลือผู้อื่น ซึ่งยังคงเป็นแนวปฏิบัติที่คนควรยึดถือในการดำเนินชีวิตเพื่อความสุขที่ยั่งยืน, dmc.tv
การฝืนชะตาชีวิตตามหลักพุทธศาสนา
54
การฝืนชะตาชีวิตตามหลักพุทธศาสนา
๕๔ เขาฆ่าตาย แต่เมื่อมาเจอพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ สอนให้โยนดาบทิ้ง แล้วปฏิบัติธรรมตามท่าน จากโจรก็มา เป็นพระอรหันต์ ถามว่าฝืนดวงไหม ? ใช่ ท่านไม่ยอม ปล่อยไปตามดวง แม้แต่ตัวของพระ…
บทเรียนจากพุทธศาสนาถึงการไม่ปล่อยให้ชีวิตดำเนินไปตามชะตาฟ้าลิขิต แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เลือกเส้นทางที่ดีโดยการออกบวช ฝืนชะตาเพื่อเรียนรู้ธรรมอย่างแท้จริง การเป็นผู้นำ ควรเริ่มจากการกระทำที่ดี ไม่
การบูชาความดีในผู้อื่น
12
การบูชาความดีในผู้อื่น
… ไปค้น ไปหาความดีของ ผู้มีคุณธรรม เมื่อหาเจอแล้วทำอย่างไร? นับด้วย ว่าเขามี ความดีอะไรบ้าง นับครบแล้วปฏิบัติตามเขาด้วย นั่นคือ บูชา แล้วการที่เราถือปฏิบัติตามเขานั่น ก็เลยกลายเป็นเอา คุณธรรมความดีเพิ่มเข้าไปใ…
การบูชามิใช่การจับผิด แต่คือการค้นหาความดีของผู้มีคุณธรรม นับความดีของเขา และนำมาปฏิบัติเพื่อเพิ่มคุณธรรมในตนเอง การยกย่องพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเป็นตัวอย่างที่ดี โดยการนับและถือปฏิบัติตามคุณธรรมของท่านจ
การหาแบบเรียนธรรมะที่ดี
70
การหาแบบเรียนธรรมะที่ดี
…าอ่านขยายความ แต่ว่าหนังสือที่มาขยายความนั้น ก็ออกมาเพียงเล็กน้อย เพราะฉะนั้น การจะเอาธรรมะไปใช้ในแนวปฏิบัติในชีวิตประจำวันจึงยังทำได้จำกัด แต่ก็ยังนับว่าโชคดีที่ในบรรดาหนังสือขยายความ ยังมีอยู่เล่ม หนึ่งที่ห…
ในวงการสงฆ์มีหลักสูตรการเรียนรู้ที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน เช่น หนังสือนวโกวาท แต่อาจไม่สามารถขยายความได้ลึกซึ้งเท่าที่ควร ทำให้ผู้อ่านต้องค้นหาหนังสือเพิ่มเติมเพื่อทำความเข้าใจ โดยเฉพาะหนังสือที่ชื่อว่า
คุณสมบัติของบัณฑิตผู้สมบูรณ์
395
คุณสมบัติของบัณฑิตผู้สมบูรณ์
…องกันไปไม่ขาดสาย (ที.ปา.อ. ๒๗๓/๑๕๐) ๔ รู้เรื่องที่เขาบอก ในที่นี้หมายถึง เรื่องที่บุพการีสั่งไว้ แล้วปฏิบัติตามนั้น (ที.ปา.อ. ๒๗๓/๑๕๐) ៣៨១
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของคุณสมบัติของบัณฑิตผู้สมบูรณ์ ซึ่งมีศีล และมีความประพฤติที่เหมาะสมในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีไหวพริบ ความฉลาดในการประพฤติตน ส่งผลให้ได้รับยศและเกียรติในชีวิต นอกจากนี้ยังม
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
368
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…กษณะนิสัย และพฤติกรรมของ ตนเองอยู่เป็นนิจ สิ่งใดที่เคยปฏิบัติ ผิดเพราะความไม่รู้ ก็สามารถเลิกได้ แล้วปฏิบัติตนให้ถูกต้อง "
การศึกษาและปฏิบัติธรรมไม่เพียงแต่ช่วยพัฒนาสัมมาทิฏฐิและหริโอตตัปปะ แต่ยังสอนให้ผู้ปฏิบัติมีการสำรวจพฤติกรรมของตน โดยสามารถเลิกการปฏิบัติที่ผิดพลาดจากความไม่รู้และหันมาปฏิบัติตนให้ถูกต้องเพื่อตนเองและผ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
352
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ักษณะนิสัยและ พฤติกรรมของตนเองอยู่เป็นนิจ สิ่งใดที่เคยปฏิบัติผิดเพราะความไม่รู้ ก็ สามารถเลิกได้ แล้วปฏิบัติตนให้ถูกต้อง ขณะเดียวกันก็พยายามเลียน แบบลักษณะนิสัยและพฤติกรรมดีๆ จากเพื่อนฝูง หรืออาจตักเตือน เพื่…
คัมภีร์นี้เสนอขั้นตอนในการปรับเปลี่ยนลักษณะนิสัยและพฤติกรรมที่ไม่ดีผ่านการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ การเรียนรู้และการลงมือปฏิบัติจะช่วยให้เกิดสัมมาทิฏฐิ และสามารถตรวจสอบพฤติกรรมตัวเองได้ สิ่งผิ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: สรุปสิงคาลกสูตร
332
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: สรุปสิงคาลกสูตร
…ุทธเจ้าทรงมีพระประสงค์ ให้เป็นวินัยสำหรับผู้ครองเรือนโดยทั่วไป ผู้ที่อ่านหรือฟังพระสูตรนี้เข้าใจ แล้วปฏิบัติตามอยู่เป็นนิจ ไม่มีบกพร่อง ย่อมประสบแต่ความเจริญรุ่งเรือง ไม่มีความเสื่อมเลย วัตถุประสงค์ของพระสูตร…
หนังสือเล่มนี้สำรวจสาระของสิงคาลกสูตรในทีฆนิกายซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้คฤหัสถ์ปฏิบัติตามวินัยเพื่อคุณธรรมและความเจริญรุ่งเรือง โดยวัตถุประสงค์ของพระสูตรคือการเชิญชวนให้ผู้คนเว้นธรรมที่ควรเว้นแ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
50
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ักษณะนิสัยและพฤติกรรมของ ตนเองอยู่เป็นนิจ สิ่งใดที่เคยปฏิบัติ ผิดเพราะความไม่รู้ ก็สามารถเลิกได้ แล้วปฏิบัติตนให้ถูกต้อง
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงการศึกษาและปฏิบัติธรรม ซึ่งไม่เพียงแต่ช่วยพัฒนาสัมมาทิฏฐิ แต่ยังส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติมีความคิดอายบาป สร้างความกลัวบาปในตนเอง การสำรวจลักษณะนิสัยและพฤติกรรมมีความสำคัญในการปร
การครองเรือนและการรักษาศีล
18
การครองเรือนและการรักษาศีล
การครองเรือน รักษาศีล ก็ต้องหาทางให้ท่านรักษาศีล ถ้ายังไม่ได้เจริญภาวนา ก็ ต้องหาทางให้ท่านเจริญภาวนาให้จงได้ แล้วสุดยอดเลยคือ พยายามประคับประคองให้ท่านเหล่า นั้นปฏิบัติธรรม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกาย
การรักษาศีลเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตครอบครัว การหาทางช่วยให้คนในครอบครัวปฏิบัติธรรมและเจริญภาวนาเป็นการตอบแทนพระคุณอย่างที่สุด การเข้าถึงพระธรรมกายถือเป็นจุดมุ่งหมายสูงสุดที่ช่วยใ…
สัมมาคารวะ: ความเคารพที่ถูกต้อง
69
สัมมาคารวะ: ความเคารพที่ถูกต้อง
…ี่มีสัมมาคารวะ คือคนที่เล็งแลเห็นคุณงามความดีที่มี อยู่จริงๆ ในตัวผู้อื่น แม้จะอายุน้อยกว่าก็ตาม แล้วปฏิบัติตัวเองต่อผู้ นั้นได้อย่างถูกต้อง จนสามารถถ่ายทอดเอาความดีของคนเหล่านั้น มาสู่ตัวเองได้ ใครที่มองคุณง…
สัมมาคารวะ หมายถึงการแสดงความเคารพอย่างถูกต้อง โดยมีการมองเห็นคุณงามความดีในตัวผู้อื่นอย่างชัดเจน ไม่ว่าจะอายุน้อยหรืออายุมากก็ตาม การเคารพแบบนี้เกี่ยวข้องกับปัญญาในการรับรู้และนำความดีของผู้อื่นมาเป็
แด่...นักสร้างบารมี
123
แด่...นักสร้างบารมี
แด่...นักสร้างบารมี ต ๑๒๓ แด่...นักสร้างบารมี ๓ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) ISBN : 974-89603-7-4 พิมพ์ครั้งที่ ๑ : ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๔๐ จำนวน ๓,๐๐๐ เล่ม พิมพ์ครั้งที่ ๒ : พฤษภาคม พุทธศักรา
…ตชีโว) ซึ่งมุ่งหวังที่จะเป็นแนวทางสำหรับผู้ที่ต้องการพัฒนาบารมีและจิตใจให้สูงขึ้น โดยให้ความรู้และแนวปฏิบัติที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ หนังสือเล่มนี้ได้ถูกจัดพิมพ์หลายครั้ง มีการให้คำแนะนำจากผู้รู้หลา…
การสร้างบารมีตามคำสอนของครู
18
การสร้างบารมีตามคำสอนของครู
…รถนำไป ปฏิบัติอย่างเหมาะสมได้ แล้วก็ลงมือปฏิบัติ เรียกว่า “ทำตามครู” การทำตามครู ก็ยังต้องปฏิบัติแล้วปฏิบัติ อีก จนกว่าจะถูกต้องเชี่ยวชาญ ทั้งหมดที่กล่าวมานี้ เป็นหลักการขั้นตอน โดยย่อของการฝึกตัวเพื่อการสร้า…
เนื้อหานี้เสนอวิธีการสร้างบารมีผ่านการตรองคำครูและการลงมือปฏิบัติ ซึ่งจำเป็นต้องมีการฟังและเข้าใจคำสอนอย่างลึกซึ้งเพื่อความถูกต้องและเชี่ยวชาญ การมีครูดีเป็นสิ่งสำคัญในการฝึกคุณธรรม ทำให้สามารถพัฒนาจิ
ความรู้ในพระไตรปิฎกและวิทยาศาสตร์
290
ความรู้ในพระไตรปิฎกและวิทยาศาสตร์
ในขณะเดียวกันเมื่อวิทยาศาสตร์สั่งสมความรู้และประสบการณ์ไปมากเข้า ก็สามารถ ค้นพบสัจธรรมบางประการในธรรมชาติได้เช่นเดียวกัน แม้จะต้องลองถูกลองผิดมานับครั้ง ไม่ถ้วนแล้วก็ตาม ซึ่งสัจธรรมที่นักวิทยาศาสตร์ได
…่กล่าวไว้ในพระไตรปิฎก ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เมื่อกว่า 2,500 ปีที่แล้ว พระองค์ได้ยกตัวอย่างแนวปฏิบัติในการตรวจสอบความรู้ เพื่อไม่ให้เร็วเกินไปที่จะเชื่อสิ่งใด โดยกล่าวถึง 10 หลักการสำคัญในการเข้าใจความ…
ธรรมนิยามและความสัมพันธ์ของกฎธรรมชาติ
87
ธรรมนิยามและความสัมพันธ์ของกฎธรรมชาติ
…เรื่องอุตุนิยามและพืชนิยามนั้น พระองค์ตรัสไว้เพียงเล็ก น้อยเท่านั้นคือเฉพาะที่จำเป็นเพื่อให้เข้าใจแนวปฏิบัติสู่ทางพ้นทุกข์ได้ชัดเจนขึ้น พระพุทธองค์จะตรัสในกรณีมีผู้กราบทูลถาม หรือ นิยาม 4 ข้อแรก นักศึกษาคงได้…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมนิยามที่มีความสัมพันธ์ระหว่างนิยามต่าง ๆ เช่น พีชนิยาม อุตุนิยาม จิตตนิยาม และกรรมนิยาม ซึ่งสะท้อนถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการกระทำและความคิดที่ไม่ตั้งอยู่ในศีลธรรม การศึกษาในเรื่อง
ระบบการเมืองและการปกครองในประเทศไทย
29
ระบบการเมืองและการปกครองในประเทศไทย
…่รวมกันเป็น สังคมและได้จัดตั้งองค์การทางการเมืองขึ้น มนุษย์ทั้งหลายก็ได้ร่วมกันกำหนดกฎเกณฑ์และ วางแนวปฏิบัติเพื่อดำเนินกิจกรรมทางการเมืองการปกครอง ชุมชนทางการเมืองที่เป็นระบบนี้ เรียกว่า ระบอบการเมืองการปกครอ…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับรัฐบาลซึ่งเป็นองค์กรปกครองสูงสุดในรัฐที่มีอำนาจในการบริหารประเทศ ประกอบด้วยฝ่ายนิติบัญญัติ ฝ่ายบริหาร และฝ่ายตุลาการ รวมถึงอำนาจอธิปไตยซึ่งเป็นอำนาจสูงสุดในการปกครองที่ใช
การส่งเสริมความสามัคคีในสังคม
133
การส่งเสริมความสามัคคีในสังคม
อะไรกันต่อไป ก็ช่วยกันคิดแก้ไข ช่วยกันคิดหาแนวปฏิบัติจนเป็นที่ถูกต้องและเข้าใจกันทุกฝ่าย เป็นการป้องกันการพูดจาลับหลังในทางเสียหายด้วยอ้างว่ามิได้อยู่ในท…
การผลักดันความสามัคคีในสังคมจำเป็นต้องมีการคิดร่วมกันเพื่อแก้ไขสถานการณ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังต้องยึดหลักระเบียบประเพณีเก่าเพื่อรักษาความสงบสุขในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปกป้องคุ้มครองสตรีและเด็กหญ