การบูชาความดีในผู้อื่น สัมมาทิฏฐิ รากฐานการพัฒนาชีวิต หน้า 12
หน้าที่ 12 / 56

สรุปเนื้อหา

การบูชามิใช่การจับผิด แต่คือการค้นหาความดีของผู้มีคุณธรรม นับความดีของเขา และนำมาปฏิบัติเพื่อเพิ่มคุณธรรมในตนเอง การยกย่องพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเป็นตัวอย่างที่ดี โดยการนับและถือปฏิบัติตามคุณธรรมของท่านจะช่วยให้เราได้พัฒนาตนเอง ความลึกซึ้งของการบูชาคือการเอาความดีมาสอนและพัฒนาตัวเราเอง ทำให้เราสามารถสร้างประโยชน์ในการทำงานและทำให้ชีวิตครอบครัวดีขึ้น

หัวข้อประเด็น

-การบูชา
-ความดี
-คุณธรรม
-การยกย่อง
-การพัฒนาตนเอง

ข้อความต้นฉบับในหน้า

១២ สอง สาม สี เพราะฉะนั้น เขามีความดีเท่าไร นับออกมาให้ได้ ส่วน ที่ไม่ดีของเขาอย่าไปนับ นับได้แล้วก็ถือเอาไว้ด้วย ถือ คือ ไม่ปล่อยให้ตกหล่น เพราะฉะนั้น นับถือ คือ คำนวณดูว่าคุณความดีของ เขามีเท่าไร แล้วถือเอามาปฏิบัติให้ได้เหมือนอย่างกับเขา ถ้าให้ยิ่งกว่านับถือนั้น คือ เทิดทูน เทิด คือ ยกขึ้น ทูน คือ เอาไว้เหนือหัวเลย แล้ว ก็เอาความดีของเขามายกย่องด้วย เช่น นับดูว่าพระสัมมา สัมพุทธเจ้าของเรามีความดีเท่าไร แล้วก็เอามาถือปฏิบัติ ให้ได้เหมือนอย่างกับท่าน แล้วก็เทิดทูนยกย่องท่านไว้เหนือ หัวเลย เพราะฉะนั้น บูชาเป็นเรื่องการค้นหาความดีของผู้อื่น ให้เจอ ไม่ใช่การจับผิด ไปควาน ไปค้น ไปหาความดีของ ผู้มีคุณธรรม เมื่อหาเจอแล้วทำอย่างไร? นับด้วย ว่าเขามี ความดีอะไรบ้าง นับครบแล้วปฏิบัติตามเขาด้วย นั่นคือ บูชา แล้วการที่เราถือปฏิบัติตามเขานั่น ก็เลยกลายเป็นเอา คุณธรรมความดีเพิ่มเข้าไปในตัวของเรา นั่นคือความลึกซึ้ง ของคำว่าบูชา เมื่อเรามองลึกไปในทางปฏิบัติแล้ว จะเห็นว่าการบูชา ยกย่องคนดีนั้นเกิดประโยชน์มหาศาล แล้วบางทีเราก็มี ความบกพร่องในสิ่งเหล่านี้เอง ซึ่งมีผลทำให้การทำงานของ เราบางครั้งมันสะดุด ทำให้บางครั้งแม้ในครอบครัวของเรา
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More