หน้าหนังสือทั้งหมด

ลักษณะของใจที่เป็นสมาธิ
23
ลักษณะของใจที่เป็นสมาธิ
…็น สมาธิ ใจจะต้องมีลักษณะ หรือคุณสมบัติ 3 ประการ คือ 1. ลักษณะบริสุทธิ์ 2. ลักษณะตั้งมั่น 3. ลักษณะควรแก่การงาน ใจที่ได้รับการอบรมฝึกฝนดีแล้ว โดยเฉพาะในเรื่องของการเจริญสมาธิ จะมีความสงบ เยือกเย็น มั่นค…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของใจเมื่ออยู่ในสมาธิ ซึ่งประกอบด้วยคุณสมบัติต่างๆ ที่ทำให้ใจมีความสงบและตั้งมั่น โดยเฉพาะเมื่อสมาธิมีระดับสูงขึ้น ลักษณะที่เกิดขึ้นมีความบริสุทธิ์ ตั้งมั่น และเหมาะแก่การใช้งาน
การระงับโทสจริตผ่านกัมมัฏฐาน
110
การระงับโทสจริตผ่านกัมมัฏฐาน
…โกรธขัดเคืองเกิดขึ้น อันเป็นอุปสรรคต่อการ เจริญภาวนา ท่านให้ใช้กัมมัฏฐาน 8 อย่าง คือ พรหมวิหาร 4 และวรรณกสิณ 4 เพื่อระงับดับโทสะ จะเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งขึ้นอยู่กับความพึงพอใจของแต่ละคน อารมณ์โทสะก็จะค่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการกับโทสจริต โดยใช้วิธีการของกัมมัฏฐาน 8 ประเภท ที่รวมถึงพรหมวิหาร 4 และวรรณกสิน 4 ซึ่งจะช่วยลดอารมณ์โทสะ เพื่อให้จิตใจสงบ รวมถึงหลักการของอานาปานสติในการควบคุมอารมณ์และการระ…
กัมมัฏฐานและการเลือกใช้อารมณ์ในการปฏิบัติ
112
กัมมัฏฐานและการเลือกใช้อารมณ์ในการปฏิบัติ
…้อน งามสะอาดแต่ ไม่เรียบร้อย โทสจริต กระด้าง ไม่สํารวย มุ่งแต่ในสิ่งที่ ปรารถนา ชอบดูชกต่อย มักโกรธ วรรณกสิน 4 ผูกโกรธ พรหมวิหาร 4 ลบหลู่บุญคุณ ภูตกสิน ตีเสมอ อาโลกกสิน มักริษยา อากาสกสิน บ า ที่ 5 จ ริ…
กัมมัฏฐานนี้ใช้ได้เฉพาะผู้ที่ได้ฌานที่ 4 แล้ว ผู้ปฏิบัติสามารถเลือกกัมมัฏฐานจาก 10 รูปแบบ โดยเน้นที่อาโลกสิณและภูตกสิณ เพื่อให้เหมาะสมกับจริตของแต่ละบุคคล พระมงคลเทพมุนีเสนอวิธีนี้ว่าเป็นอุปการคุณต่อน
คุณของพระนิพพาน
153
คุณของพระนิพพาน
22. วิสุทฺธิ 23. วร์ 24. นิปุณ์ 25. อสงฺขต์ 26. โมกุโข 27. เสฏฺโฐ 28. อนุตฺตโร พระนิพพานเป็นธรรมที่บริสุทธิ์จากกิเลส พร…
พระนิพพานเป็นธรรมที่บริสุทธิ์จากกิเลสและเป็นความปรารถนาของสัปบุรุษ โดยมีคุณค่าที่เปรียบเทียบได้กับสิ่งต่าง ๆ เช่น ดอกปทุม, น้ำ, ยาดับพิษ, และมหาสมุทร ซึ่งเน้นความบริสุทธิ์และคุณค่าของพระนิพพานในการดับ
ลักษณะความสัมพันธ์ของอินทรีย์ในลำดับของเทศนา
172
ลักษณะความสัมพันธ์ของอินทรีย์ในลำดับของเทศนา
…ินทรีย์อันเป็นความโล่งใจอย่างยิ่งไว้ในข้อสุดท้ายนี้เป็นลำดับในอินทรีย์เหล่านี้ 1 อินทรียวิภังคนิเทศ วรรณนา อภิธรรมภาชนีย์, มก. เล่มที่ 77 หน้า 412. 162 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
บทความนี้สำรวจลักษณะความสัมพันธ์ของอินทรีย์ทั้ง 22 ในลำดับเทศนา โดยเริ่มจากการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอัตภาพ ทั้งหญิงและชาย ไปจนถึงการศึกษาอิตถินทรีย์และปุริสินทรีย์. การแสดงความสัมพันธ์ของอินทรีย์ที่กล่
ธรรมะเพื่อประช: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
48
ธรรมะเพื่อประช: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
…กษุที่เดินบิณฑบาต ไป รับภัตตาหารที่ใดก็ตาม จะบิณฑบาตไปตามลำดับ ไม่ว่าผู้ที่ ใส่บาตรจะมาจากตระกูลไหน วรรณะใด ชนชั้นใดก็ตาม จะเป็น ชนชั้นสามัญทั่วไป ชนชั้นกลาง เศรษฐีหรือชนชั้นสูง เป็น พระราชามหากษัตริย์ …
…า และภาวนามยปัญญา การบำเพ็ญปัญญาบารมีเทียบได้กับภิกษุที่แสวงหาความรู้จากผู้คนทุกระดับโดยไม่เลือกชั้นวรรณะ เพื่อกำจัดอาสวกิเลส การเรียนรู้จะช่วยให้รู้แจ้งในชีวิตและปฏิบัติตามหลักธรรมที่ถูกต้อง
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
383
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
…ำใจให้ หยุดนิ่ง จะได้ขจัดกิเลสอาสวะที่ปนเป็นให้หมดไป พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สังยุตตนิกาย สคาถ วรรคว่า “สีลํ ยาว ชรา สาธุ สทฺธา สาธุ ปติฏฺฐิตา ปญฺญา นรานํ รตน์ ปุญฺญ์ โจเรหิ ทูหร์ ศีลยังประโยชน์ให้…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของจิตใจในฐานะศูนย์รวมของความรู้สึกและความคิด โดยเน้นว่าจิตปกติควรบริสุทธิ์และต้องพัฒนาโดยการฝึกสมาธิเพื่อขจัดกิเลสที่ทำให้จิตหมองมัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ถึงค…
ประวัติหลวงพ่อธัมมชโย
515
ประวัติหลวงพ่อธัมมชโย
…งหาคม พุทธศักราช ๒๕๑๒ ณ พัทธสีมาวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ โดยมี สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญฺโญ ป.ธ.๙) วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ในขณะดำรง สมณศักดิ์ที่พระเทพวรเวที เป็นพระอุปัชฌาย์ เศรษฐศาสตรบัณฑ…
ประวัติของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ หรือหลวงพ่อธัมมชโย ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์หลายครั้ง ตั้งแต่พระราชาคณะชั้นสามัญจนถึงพระราชาคณะชั้นราช เริ่มต้นชีวิตที่อำเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี เมื่อวันที่ 22 เมษายน
พระภิกษุรุ่น ๑๖ และ ๑๗: เส้นทางแห่งการศึกษาธรรมะ
543
พระภิกษุรุ่น ๑๖ และ ๑๗: เส้นทางแห่งการศึกษาธรรมะ
…รอบครัวทวีธัญลักษณ์ พระมหาวิชา อธิวิชฺโช พระมหาวิรัตน์ มณิกนฺโต พระมหาสงวน สุริยวํโสและวัดพุทธเอ้าสบวร์ก พระมหาสาธิตสมาจาโร-ถาวร-ศิริโสภา นันติวานิชและครอบครัว พระมหาอริยะ อริยชโย พระวรเทพ รติโก-พระดลธน…
เนื้อหาในบทนี้ได้เสนอชื่อพระภิกษุรุ่น ๑๖ และ ๑๗ ที่สำเร็จการศึกษา รวมถึงกลุ่มและครอบครัวต่างๆ ที่มีบทบาทในการสนับสนุนการเผยแพร่ธรรมะ โดยมีการระบุชื่อบุคคลและกลุ่มที่มีส่วนร่วมในการจัดกิจกรรมทางศาสนา เ
ธรรมะเพื่อประช - รายชื่อเจ้าภาพ
546
ธรรมะเพื่อประช - รายชื่อเจ้าภาพ
ธรรมะเพื่อประช รายนามเจ้าภาพ คุณบรรจบ คุณลัดดา-คุณสุวรรณี เตชาพิสุทธิ์ คุณบัณฑิต-คุณวัชรี ธรรมา คุณบัว-คุณสมคิด-คุณจรรยา คุณวัชระ แสงอรุณ คุณบายัน คุณกุลย…
รายชื่อเจ้าภาพที่สนับสนุนโครงการธรรมะเพื่อประช รวมถึงบุคคลสำคัญจากหลายครอบครัวในสังคมที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนกิจกรรมต่าง ๆ เพื่อเผยแพร่ธรรมะและสร้างสรรค์สังคม โดยมีผู้บริจาคหลายท่านที่ได้แสดงถึงความ
รายนามเจ้าภาพธรรมะเพื่อประช
548
รายนามเจ้าภาพธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช รายนามเจ้าภาพ ๕๔๗ คุณวรรณา-John Warren-พลโทสำราญ กานต์ประภา คุณวีระพล คุณอุไร อุณวิไลและครอบครัว คุณวรรณี จิระชุติโรจน์ คุณ…
ในเอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพที่ได้สนับสนุนกิจกรรมธรรมะเพื่อประช โดยรวมถึงชื่อของครอบครัวและบุคคลต่าง ๆ ที่มีส่วนร่วมในการดำเนินงานเพื่อส่งเสริมหลักธรรมและการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง สามารถติดต
รายนามเจ้าภาพ
549
รายนามเจ้าภาพ
…สาวิตรี โอสถานุเคราะห์-พระยาศรีวิสารวาจา คุณสะไกร พญ.ลักษณา สามเสนและครอบครัว คุณสะอาด-คุณธีรเดช ไชยวรรณ คุณสันติ-คุณพิมพ์ใจ ทิสยากร คุณสายคำ-คุณอาร์ท บริหารและครอบครัว คุณสายชล-คุณวรรณชัย และครอบครัวอว…
เอกสารนี้ประกอบไปด้วยรายนามของเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ โดยแสดงชื่อของแต่ละบุคคลพร้อมกับชื่อครอบครัวเพื่อแสดงความอุปถัมภ์และการสนับสนุนในกิจกรรมอันหลากหลาย รายชื่อนี้ถูกจัดระเบียบเพื่อง่ายต่อ
รายชื่อผู้เขียนและข้อมูลการพิมพ์
553
รายชื่อผู้เขียนและข้อมูลการพิมพ์
…ัศมิ์ มรกต มณีไพโรจน์, นพ.ประภาส อุครานันท์ สุกัญญา ชลอำนวย, สุธิดา จินดากิจนุกูล ศุกลรัตน์ บุญยัง, วรรณา ภัทรนุรักษ์ อำไพ เถื่อนทองคำ, ละม่อม พรมโณภาส สุจิตรา พูนพิพัฒน์, อุษา จันผะกา คนยา คูหากนก, กรร…
ในเอกสารนี้ประกอบไปด้วยรายชื่อผู้เขียนและข้อมูลการพิมพ์ เช่น วันที่พิมพ์, จำนวนเล่มที่พิมพ์ รวมถึงรายละเอียดผู้มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์หนังสือ เช่น สามเณรสุบิน ผุยผง, ผศ.สุชีพ พะหูชนม์ และอื่นๆ โดยมู
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
26
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…องท่านนี้ แม้ด้วยเท้า. อห์ นาโคว สงฺคาเม อติวากย์ ติก สุส, ทนต์ นยนฺติ สมิติ, ทนฺโต เสฏโฐ มนุสฺเสส, วรมสฺสตรา ทนฺตา, กุญชรา จ มหานาคา, จาปาโต ปตินํ สร ทุสฺสีโล หิ พหุชฺชโน. ทนต์ ราชาภิรูหติ, โยติวากย์ ต…
คาถาธรรมบทนี้เป็นการสอนเกี่ยวกับพฤติกรรมและผลของกิเลส เช่น ราคะ โทสะ และโมหะ ที่ส่งผลต่อความเป็นมนุษย์และการกระทำในชีวิตประจำวัน การเจริญปัญญาและศึกษาธรรมนี้ จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจในตัวเองและส่งผลต่อก
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
77
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๗๗) ความหวาดเสียวไม่มีแก่ท่าน, ความกลัวก็ไม่มี, วรรณะผ่องใสยิ่งนัก เหตุไร ท่านจึงไม่คร่ำครวญ ในเพราะภัยใหญ่หลวงเห็นปานนี้เล่า? นตฺถิ เจตสิก์ ทุกฺข์ อต…
บทความนี้กล่าวถึงความสงบและความไม่หวาดกลัวของผู้ที่เข้าใจในธรรมและมีศีลธรรม แนวคิดนี้แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการมีจิตที่มั่นคง การไม่วิตกกังวลต่อความตาย ผู้ที่ฝึกฝนธรรมะจะผ่านทุกข์และภัยพิบัติไปได้ง่าย
ข้อมูลการจัดทำหนังสือ
3
ข้อมูลการจัดทำหนังสือ
…ะมหาธรรมสถิต ธมฺมจิโต ป.ธ.๔ พระมหาธนา เตชธมฺโม ป.ธ.๔ พระธีระยุทธ์ สิริคุตฺโต ศิริมาส พัฒนะศรี นภาพร วรสายัณห์ ละอองดาว นนทะสร สุปราณี พณิชยพงศ์ รูปเล่ม / ปก พระไพโรจน์ ปุญฺญภาโส พระมหาสมพร พุทธิธโร ป.ธ.…
หนังสือเล่มนี้มีการจัดทำโดยคณะผู้จัดทำที่มีประสบการณ์ ประกอบด้วยพระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก และพระมหาประสาร วชิรชโย เป็นที่ปรึกษา และบรรณาธิการรวมกว่า ๘ คน การพิมพ์เสร็จสิ้นเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๔๔ โดยบริษัท ฟองท
คำสอนเกี่ยวกับการทำทานและความสุขในโลกหน้า
55
คำสอนเกี่ยวกับการทำทานและความสุขในโลกหน้า
…า เรื่องนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ปฐพยา เอกรชเชน สคฺคสฺส คมเนน วา สพฺพโลกาธิปจฺเจน โสตาปัตติผล วรนุติ โสดาปัตติผล ประเสริฐกว่าความเป็นเอกราช ใน แผ่นดิน กว่าการไปสู่สวรรค์ และกว่าความเป็น ใหญ่ในโลกท…
ข้อความนี้กล่าวถึงการทำทานและความสำคัญของนักปราชญ์ที่อนุโมทนาทาน ผู้ที่มีจิตบริสุทธิ์ในการทำทานจะได้รับความสุขในโลกหน้า เช่นเดียวกับนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบโสดาปัตติผลที่
การตั้งชื่อภิกษุและมุนีในพระพุทธศาสนา
108
การตั้งชื่อภิกษุและมุนีในพระพุทธศาสนา
…ยรถีย์ น โมเนน มุนิ โหติ โย จ ตุล์ว ปคฺคยฺห ปาปานิ ปริวชฺเชติ โย มุนาติ อุโภ โลเก มุฬหรูโป อวิทฺทสุ วรมาทาย ปณฺฑิโต ส มุนิ เตน โส มุนิ มุนิ เตน ปวุจฺจตีติ บุคคลเขลา ไม่รู้โดยปกติ ไม่ชื่อว่าเป็นมุนี เพรา…
บุคคลที่ถือว่าตนเป็นภิกษุหรือมุนีในพระพุทธศาสนานั้น ต้องมีการประพฤติธรรมและการพิจารณาเกี่ยวกับบุญและบาป โดยเฉพาะการเว้นบาปและการถือธรรมอันประเสริฐ ซึ่งจะทำให้เขาเรียกว่าเป็นผู้มีปัญญาในทางธรรม นอกจากน
การเห็นความทุกข์และอนัตตาในพระธรรม
112
การเห็นความทุกข์และอนัตตาในพระธรรม
…ยในทุกข์นั่น เป็นทางแห่งความหมดจด เรื่องพระปธานกัมมิกติสสเถระ โย ปุพเพ กรณียาน ปจฺฉา โส กาตุมิจฺฉติ วรุณกฏฐ์ ภญฺโชว ส ปจฺฉา อนุตปฺปติ บุคคลใด ย่อมปราถนาจะทำกิจที่ควรทำก่อนไว้ (ทำ) ภายหลัง บุคคลนั้น ย่อม…
…ห็นเช่นนี้ บุคคลจะหน่ายในทุกข์ และนั่นเป็นทางแห่งความหมดจด นอกจากนี้ยังมีข้อคิดเกี่ยวกับการทำกิจที่ควรทำก่อนเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ที่ตามมา เช่นเดียวกับมาณพผู้หักกิ่งไม้ต้นพุ่ม
ความรู้เกี่ยวกับธรรมและผลของมิจฉาทิฏฐิ
134
ความรู้เกี่ยวกับธรรมและผลของมิจฉาทิฏฐิ
…ิ ทุสฺสีโล หิ พหุชฺชโน. ทนฺนํ ราชาภิรูหติ ทนฺโต เสฏโฐ มนุสฺเสสุ โยติวากย์ ติกฺขติ อาชานียา จ สินธวา วรมสฺสตรา ทนฺตา กุญชรา จ มหานาคา อตฺตทนฺโต ตโต วรนุติ เราจักอดกลั้นคำล่วงเกิน เหมือนช้างอดทน ลูก ศรที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับความรู้ในธรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ รวมถึงผลของการถือมั่นในมิจฉาทิฏฐิที่นำไปสู่ทุคติ และสัมมาทิฏฐิที่นำไปสูสุคติ โดยเปรียบเทียบสัตว์และมนุษย์ในการอดทนต่อความทุกข์ยาก สอนให้มีสติและเข้าใจใ