หน้าหนังสือทั้งหมด

มงกุลกตที่ปี่ (ปรุโม ภาโค) - หน้าที่ 79
80
มงกุลกตที่ปี่ (ปรุโม ภาโค) - หน้าที่ 79
… คติ ฯ เตน อุตตุคุตกเถเรน วิถีวทูพัก คณาธิที ฯ ปุชนตา น ปุชนตน ฯ นาม ธมมานชุมปฏิฆฺยานา ปน ม ปุชนตติ วรรค วทวา ธมมปทฺส อุตตุวา อิมิ คามาห อุตตุคุตี ปรïเตน พูนาปี นหาไมย อุตตุคุตกิญญา ฯ สตตุคุปฺโม สิกฺขา ฯ …
บทนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับธรรมมวลและการเข้าถึงความรู้ทางธรรมในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นการปฏิบัติและการศึกษาเพื่อให้ได้ประสบการณ์ในการเข้าถึงอรหัตผล โดยอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติผ่านข้อความจากคัมภีร์ และก
การวิเคราะห์กิริยาและกรรมในสัตว์
126
การวิเคราะห์กิริยาและกรรมในสัตว์
…่งความหมดจด คือแห่งความ ผ่องแผ้วอันสังสัยสิ้นแล้ว." [๒๒๒] วาทเหล่านี้ มาแล้วในสามัญสูตร ในสาสน์ขัณ- วรรค โดยผิดคาดตามลำดับนี้ ส่วนในปัณฑุกสูตร ในปฐมวรรค มัชฌิมปิญาณสก. มาตามลำดับนี้ คือ นัตถิกทิศ อวิตทิกิ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการกระทำของสัตว์และการทำบาปตามประเพณีธรรม โดยอ้างอิงจากตำราพุทธศาสนา เช่น พระอรรถกถา ที่แสดงให้เห็นว่าการกระทำเหล่านี้มีผลต่อผลกรรม โดยเฉพาะในเรื่องของความโกรธ การห้ามกรรมและควา
บทที่ ๓ : สังขยาและ สังพนาม
41
บทที่ ๓ : สังขยาและ สังพนาม
บทที่ ๓.สังขยาและ สังพนาม สังขยา สังขยา คือ กลุ่มคำประเภทหนึ่งสำหรับนับนามนามให้จำนวนเช่นเดียวกับวรรค แต่เมื่อมือแตกต่างจากวรรค คือ วรรค สำหรับบอกความมากน้อยของนามนามไม่สามารถกำหนดจำนวนที่แน่นอนได้และต…
บทที่ ๓ ของหนังสือเล่มนี้กล่าวถึงสังขยา ซึ่งเป็นกลุ่มคำประเภทหนึ่งที่ใช้ในการนับจำนวนของนาม โดยแบ่งออกเป็นสังขยาปกติและรูปสังขยา สังขยาแสดงจำนวนที่แน่นอน ข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับแต่ละประเภทมีความเฉพาะเ
การศึกษาเกี่ยวกับพระปฏิหาร
81
การศึกษาเกี่ยวกับพระปฏิหาร
…ิวาา เสด็จจงกรมแล้ว คสมี งกาม บนที่เป็นโจงกรมมัน อกสิโ ได้ทรงกระทำแล้ว อิท ปฏิหารอึ่งพระปฏิหารนี้ฯ (วรรค) อ. คำว่า เหตุมีภายโต อุปริมาณอิติ ดั่ง นี้ (สาริปุตตุดเถรน) อันพระเถรอัจฉวว่า สาริปุตร วตติ กล่าวแ…
เนื้อหาตรวจสอบพระปฏิหารในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงคำสอนของพระศาสดาและการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง และเน้นถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในเรื่องนี้ โดยมีการกล่าวถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการบังเกิด
พระธรรมปิฎก: แสดงธรรมและอรหัตตา
130
พระธรรมปิฎก: แสดงธรรมและอรหัตตา
…ทสนา เต ภิกขุ อ. ภิกขุย ท. เหล่านั้น ปฏิญญูสุติ ตั้งอยู่เฉพาะแล้ว อรหตตา ในความเป็นแห่ง พระรัตนต์ ๆ วรรค อ. เรื่อง หตุอาจายปี แม้ในพระคาถาสอง ปุริมสกิลาว เป็นเรื่องเช่นกับด้วยเรื่องอันมีในก่อนนั่นเทียว ( …
ในบทนี้พระธรรมปิฎกได้กล่าวถึงการแสดงธรรมและอรหัตตา โดยเน้นความสำคัญของอาจารย์ในการชี้แนะให้ศิษย์เข้าใจธรรม ผ่านเรื่องราวและพระคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง ทั้งนี้ ยังมีการพูดถึงการทำความเข้าใจผ่านการเดินท
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
6
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
…าด วิภาคต่อยอด แบ่งเป็น ๙ หมวด แต่ละหมวดแบ่งเป็น ๒ บท แต่ละบทแบ่งเป็น ๓ บุรษ แต่ละบุรี แบ่งเป็น ๒ วรรค ดังนี้ ๑. วุตตานนา เปล่า ... อยู่ ย่อม ... จะ ... ปรุสีป ปุริส เอก. พฤ. อนุตติ ปรม. ดี อนุตติ …
…วดหมู่ที่แบ่งออกเป็น 9 หมวด โดยแต่ละหมวดจะมี 2 บท แบ่งย่อยลงเป็น 3 บุรษ และแต่ละบุรียังมีการแบ่งเป็นวรรค ซึ่งช่วยให้การเรียนรู้ไวยากรณ์บาลีมีความชัดเจนและง่ายต่อการเข้าใจ แต่ละบทมีตัวอย่างการใช้งานเพื่อให…
หลักการพูดและการแปลงคำในภาษาไทย
23
หลักการพูดและการแปลงคำในภาษาไทย
…อ เช่น อาท+ะ+อ+ทิ ลบ+อ+อ+ทิ ลบสารที่สุดธาตุ วท+อ+ดี ทิะ ๓ เป็น อา อาท+ะ+อ+ทิ นำประกอบ อาหารี จงนำ วรรค ๓ เป็น อา มราม ลบ+อ+มิ มร+อ+มิ ลบสารที่สุดธาตุ วท+อ+ดี ทิะ ๓ เป็น อา นำประกอบ วท จงกล่าว
บทเรียนนี้นำเสนอหลักการพูดในภาษาไทย โดยเฉพาะการแปลงคำและวิธีการพูดที่ถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจนในการแปลงคำให้เหมาะสม เช่น การลบสารที่สุดธาตุและการใช้ปัจจัยต่างๆ ซึ่งจะช่วยให้ผู้เรียนมีความเข้าใจท
เรียนบาลีอาการสมบูรณ์แบบ ๖๖
73
เรียนบาลีอาการสมบูรณ์แบบ ๖๖
…อง ภู ถาด ให้เปล่งเป็น อี การเปล่งพยัญชนะอาภาส ๑. พยัญชนะอาภาส ถ้าเป็นพยัญชนะในวรร ค ต้องเปล่งเป็น วรรค จ ลำดับตรงดังนี้ ก แปลเปน จ ข แปลเปน ฉ ค แปลเปน ช ง แปลเปน ญ ข แปลเปน ณ ๒. พยัญชน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปล่งสระอาภาสและพยัญชนะอาภาสในบาลี โดยมีรายละเอียดวิธีการเปล่งและกฎเกณฑ์การแปลงจากพยัญชนะที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการทำเทววาฎและการตั้งเป็นอาภาสให้ดูว่าตรงตามกฎหรือไม่ เป
การเขียนสระในอักษรสัมพันธ์แบบนามสกุล
36
การเขียนสระในอักษรสัมพันธ์แบบนามสกุล
…ป็น ก ลงหลัง ฐกูมี่ ฯ เป็นที่สุด แปลง ฯ เป็น ค เช่น อิติวายุ่ (วัจน์) อันบุคคลพึงกล่าวว่า อต+วา+ยุย วรรค อติฎทพุนตุ อติวายุ ฯ อติ+วา+ถ+ญ ฯ ลบ สระที่ดีที่สุด อติ+วา+ญ ฯ ลบ ณ อนุพันธุ์ อติ+วา+ญ ฯ ภาคคู่ (ว…
บทเรียนเกี่ยวกับการเขียนสระในอักษรสัมพันธ์แบบนามสกุล โดยมีการอธิบายถึงศัพทศัพท์และกฎเกณฑ์การใช้เขียนเพื่อให้นักเรียนสามารถใช้ในการเขียนภาษาไทยอย่างถูกต้อง ตัวอย่างที่กล่าวถึงได้แก่ การแปลงพยัญชนะ การใ
ธรรมมปฏิรูปา (อุดม โกกะภิ)
4
ธรรมมปฏิรูปา (อุดม โกกะภิ)
… วา ทิวา อยํ มะ มูกโหทานาทิสิ สุกกู่จิ อุปฺจฺฉติ สงฺตํ ภนฺดํ มูสา อุปฺปทิสสติ แอว เม ปริทาน ภวิสสติ วรรค อวิหานโต น นิกฺเขุ หาติ นาม โหติ โส อิมสุปํ สาสน กวจิ อากริสฺติ โย ฌน ตารปิ วชิช วิสวา ชุชบูรป ตุชฺ…
บทความนี้เน้นการสำรวจและอธิบายหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับธรรมมปฏิรูปา โดยอุดม โกกะภิ ซึ่งนำเสนอแนวคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมชาติของโลกและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเนื้อหามุ่งมั่นที่จะให้ผ
คำบรรพ์พระเกตุมงคลวัดถูกลบ ยกศักดิ์เปล่า ภาค ๒ - หน้า ที่ 101
101
คำบรรพ์พระเกตุมงคลวัดถูกลบ ยกศักดิ์เปล่า ภาค ๒ - หน้า ที่ 101
…นเทียว ดูก วนกนิบาต จ ในวนกนิบาตนั้นด้วย อธิ ขาน จ ในนี้ ด้วย นานา เป็นต่าง ๆ (โหติ) ย่อมเป็น เสสัง วรรค อ. คำ อันเหลือ ตาทสีอา เป็นคำแช่มกับด้วยคำนันนั้นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น ๆ สตูล อ. พระสาตาด อาหารดวา…
บทนี้แสดงถึงสถานะและความคิดเห็นต่าง ๆ เกี่ยวกับการเป็นผู้มีความปรารถนาด้อยภายในบริบทของพระธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของเรื่องราวต่าง ๆ และความสะดวกในการเข้าถึงธรรมะปฏิบัติผ่านการศึกษ
กรรมกามเย: ผลกรรมและการประพฤติผิด
2
กรรมกามเย: ผลกรรมและการประพฤติผิด
…ญิงที่อยู่ในความปกครองของบิดา มารดา ญาติ หรือ หญิงที่ผู้ปกครอง ๓. หญิงที่ประเวณีหนุ่มสาว แบ่งเป็น ๒ วรรค คือ เทือกเถา และ เหลกลา หญิงที่เป็นอกเกลา คือ บรรพบุรุษของเรา ได้แก่ แม่ ย่า ยาย ย่าทวด ยายทวด เคย…
กรรมกามเย เกิดจากการประพฤติผิดในเรื่องเพศ โดยมีกฎ 4 ประการ ที่ประกอบกัน ได้แก่ หญิงหรือชายที่ห้าม มีจิตคิดที่จะรวมเพศ ประกอบกิจการแสวงบุญ และย่อระเบิดให้ร่างกั้น การมีความสัมพันธ์กับหญิงที่มีสามีอยู่แ
การสวดมนต์ในพระพุทธศาสนา
25
การสวดมนต์ในพระพุทธศาสนา
การสวดมนต์มีความหมายอย่างไร? พระพุทธเจ้ามีทั้งบรรเทา ร้อยแก้ว และ ร้อยกอง 1 คาถามี 2 บรรทัด 4 วรรค รวมกันเป็น 1 คาถา คำว่า "อาคม" แปลว่า พระสูตรในหลายๆ ครั้ง เราได้ยิน 2 คำ นี้รวมกันเป็นคำว่า "คาถาอ…
การสวดมนต์ในพระพุทธศาสนามีมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล เพื่อให้ทบทวนคำสอนของพระพุทธเจ้า หลังพระพุทธนิพพาน การสวดคาถานับตั้งแต่มีพระไตรปิฎก โดยใช้การท่องจำและการสอนแบบปากต่อปาก ซึ่งทำให้บทสวดกลายเป็นคำสอนที่สำ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
173
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…์‌ม์‌ในร‌ป‌ร‌ูป‌อธิบาย อันเป็น‌อรรถ‌ถ‌ก‌‌าของ‌อ‌งค์‌ครู‌รณ‌กร‌ โดยปรากฏอยู่ในส่วนเอก‌นิบาต‌ เอต‌ท‌ค‌วรรค‌ที่ 4 พระ‌สูตร‌ที่ 10 ประวัติ‌พระ‌ส‌าต‌เท‌ระ‌ผู้เป็น‌เอต‌ท‌ค‌ะทาง เตโช‌‌ตุ‌สิน‌ เป็น‌กา‌ท‌ที่พระ‌ส‌…
เนื้อหาในหน้าประกอบด้วยการศึกษาและวิเคราะห์ข้อมูลที่สำคัญจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมนานาชนิดและญาณรู้แจ้ง ที่มีการกล่าวถึงในพระสูตรต่าง ๆ การศึกษาเช่นนี้ช่วยในการเข้
การพิจารณาและความเพียรในพระธรรม
296
การพิจารณาและความเพียรในพระธรรม
…รดก คือ อริยทรัพย์นี้ ผู้ปรารถนาความเพียรเท่านั้นย่อมได้รับ ทิ.ม. (อรรถ) มก. ๑๘๒๕๐ ๒.๒๓ ประชาชน ๔ วรรค เห็นเจตจุบจามในกระจกสำหรับของดูได้ทั่วตัว ซึ่งติดตั้งไว้ที่ประตูเมือง ย่อมจิดโทษ (สิ่งที่ทำให้หมดคว…
ในบทนี้กล่าวถึงหลักการพิจารณาและความเพียรที่พระพุทธเจ้าได้สอนไว้ โดยมีการเชื่อมโยงกับการไม่สามารถรับมรดกทางธรรมได้หากไม่มีความเพียร เจตจุบจามและความตั้งใจที่ถูกต้องในการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังมีการอธิ
พระไตรปิฎกและคัมภีร์โลกศาสตร ปี 2563
12
พระไตรปิฎกและคัมภีร์โลกศาสตร ปี 2563
…โยก ย ถอดนิกาย ชาดก สังจิตนิมฺมาม สังจิรฺฉา ชาดก 1.2 พระสุทตตะปิฎก มัชฌิมนิโยก อุปริปณาสก สุขญฺญฺ วรรค เทวทูตสตฺถุ 1.3 พระสุทตตะปิฎก ขุทฺธนิโยก ชาดก มานินาบาต เนมิราช ชาดก 1.4 พระวินัยปิฎก ปริวาร อุปาล…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระไตรปิฎกและคัมภีร์โลกศาสตร รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับกลุ่มพระสุทตปิฎกและพระอภิธรรมปิฎก มุ่งเน้นการเผยแพร่ความรู้ทางศาสนาในบริบทของปี 2563 โดยมีการอ้างอิงถึงพระสังฆราชมั
ประวัติการทำสังคายนา
75
ประวัติการทำสังคายนา
…มีข้อน่าสังเกตว่า ประวัติการทำ สังคายนาครั้งที่ ๑ และครั้งที่ ๒ มี ปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎกเล่ม ๗ จุลล วรรค หน้า ๓๗๙ ถึง ๔๒๓ อัน แสดงว่าประวัติเรื่องนี้คงเพิ่มเข้ามาใน วินัยปิฎก ในการทำสังคายนาครั้งที่ ๓ นอก…
ก็มีเฉพาะคัมภีร์ที่แปลเป็นภาษาจีนและ ภาษาธิเบตเป็นหลัก แล้วมีผู้แปล ภาษาอื่น ๆ เช่นญี่ปุ่นอีกต่อหนึ่ง สังคายนาครั้งที่ ๑ กระท่าที่ถ้ำสัตตบรรณคูหา ข้าง เขาเวภารบรรพต ใกล้กรุงราชคฤห์ ประเทศอินเดีย พระมห
อัตตา และ อนัตตา
104
อัตตา และ อนัตตา
…ือเพียงโดยอ้อม ข้อที่ ๔ เป็นการแหวกช่องว่างได้โดยนิป ปริยายคือโดยตรง) ในพระไตรปิฎกสังยุตนิกายสฬายตน วรรค ๑๘/๒๗๘ มีกล่าวไว้ว่า ราชวิทยาลัย ๒/๒๕๒๔ หน้า ๔๖๕ (๑๑) ธัมมชโย ภิกขุ : พระธรรมเทศนา เรื่อง พุทธรัตนะ…
"อัตตา" และ "อนัตตา" ในข้อ ๓ เพิ่มเติม (๖) ธัมมชโย ภิกขุ พระธรรมเทศนาเรื่อง ตามเห็นกายในกาย หน้า ๔๑-๔๔ (๗) พระมงคลเทพมุนี : มหาสติปัฏฐาน สูตร พระธรรมเทศนา แสดงเมื่อ ๑๐ ตุลา คม ๒๕๕๗ จากวารสารกัลยาณมิตร
วัดปากน้ำและอานุภาพธรรมกาย
59
วัดปากน้ำและอานุภาพธรรมกาย
…ยนได้ไปวัด พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิก ชี้ทางให้ท่านดำเนินงาน ท่านได้ใช้ มงคลเทพาราม อำเภอหาดใหญ่ วรรค เล่ม ๑๑ ฉบับสยามรัฐ ที่ ความสงบทางใจจนเกิดญาณอันหนึ่ง จังหวัดสงขลา ในงานกุศลที่วัดนั้น กล่าวไว้ในข้…
วัดปากน้ำรอดตัวได้ด้วย "อานุภาพ- ธรรมกาย" เจ้าคุณพระมงคลเทพมุนี ท่านมีสัจจะอยู่ประการหนึ่งคือว่า ลง ปักเจตนาลงไปแล้ว ใครจะคัดค้าน อย่างไรเป็นไม่ยอมฟังเสียง ตั้งใจ แล้วต้องทำดังตั้งใจ เช่นการเลี้ยง พระ
ครอบครัวดีสังคมมีสุข
24
ครอบครัวดีสังคมมีสุข
…ลัก พ่อแม่ไม่เป็นหลัก พ่อ แม่ต้องประพฤติเป็นหลักเข้าไว้... หน้าที่ของพ่อแม่ ในพระสูตรทีฆนิกาย ปาฏิก วรรค ได้กล่าวถึงหน้าที่ของมารดา บิดาที่มีต่อบุตรธิดาไว้ ๕ ประการคือ อันควร ๑. ห้ามไม่ให้ทำความชั่ว ๒. ให…
ครอบครัวดีสังคมมีสุข โดย ทันจิตต์ ครอบครัวแสนดี ชีวีแสนสุข ตัวเองหมดทุกข์ ลูกสุขเหลือใจ ตนเองต้นแบบ เทพแทบกราบไหว้ ธรรมะครองใจ สุขไหนเทียบเทียม องค์ประกอบที่ให้ได้ลูกดี องค์ประกอบสําคัญที่จะทำให้ ได้ล