หน้าหนังสือทั้งหมด

วิถีดีและการใช้คำในประโยค
69
วิถีดีและการใช้คำในประโยค
…รู้ว่าจะ 2. บอกให้รู้ชัดเจนกว่า 3. กำหนดลิงก์ได้แน่แท้ วิถีต่ออายยาด ใช้แจกรางวัล บอกให้รู้ กาล บท วรรค และบรร เช่น คี-อุปฺปิ ส-ถ, มิน-ม ซึ่งจะได้กล่าวในตอนว่าด้วยอายข้างหน้า ๆ
คำว่า ส-โย๋ อ-โย๋ มีบทบาทในวิถีดี ส่งผลให้บทบาทของการสื่อสารในพระพุทธศาสนาเป็นไปได้อย่างชัดเจน มีการแบ่งการใช้งานใน 2 ลักษณะหลัก ได้แก่ เป็นลิงกุตโตหรือกตุตา นอกจากนี้ยังมีประโยชน์ในการให้ข้อมูลที่ชัด
วิทยาภิวัฒน์ สมอ. สังคม
208
วิทยาภิวัฒน์ สมอ. สังคม
…ีละกลุ่ม ตามเหมาะสม จนครบ ๕. บัตรดำ อุปกรณ์จำนวนปกติส่งยามาแล้วสอบถามนักเรียนว่าจัดลงในนามศัพท์ ดัง วรรค และวิธีสติใจ ๖. ครูสรุปเนื้อหาทั้งหมด ๗. ประเมินผลหลังเรียน ๘. ใบงาน - ให้นักเรียนแจกคำศัพท์ปกติส่ง…
บทเรียนเกี่ยวกับการสอนวิทยาภิวัฒน์ สมอ. โดยมีขั้นตอนการสอนที่ชัดเจนตามลำดับ ซึ่งรวมถึงการแจกการบ้านให้กับนักเรียน การใช้ตำราเรียนและหนังสืออ้างอิงต่างๆ เช่น พระไตรปิฎก และพจนานุกรม โดยมีการประเมินผลหล
ความหมายและการตีความของคำว่า 'วาจา' ในกฎหมาย
107
ความหมายและการตีความของคำว่า 'วาจา' ในกฎหมาย
…ายถึงความสำบูรณ์ อนเขต ฯ ร้องคำศัพท์ในกฎหมาย วินิจฉัย มา บาท วา จะ นา ฑู และปัจจัย ในบทไปรษณาญ์ ๖ ๔ วรรค คือ ก็อาจกล่าวกันว่า กมานา ภาวนา เหตุผู้กล่าว และแปลคำบทความ, (หมายความ มาตา-ไทย โดย ลัดดา ป. พลเมล…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่าผู้พูดในกฎหมาย พร้อมอธิบายความหมายของคำว่า 'วาจา' ที่ถูกใช้เป็นประธานในประโยคทางกฎหมาย คำว่าผู้พูดหรือวาจานั้นมีบทบาทสำคัญในการตีความตามกฎหมาย โดยคำว่าวาจาสามารถเป็นเคร
สมุดปฏิทินาทา นาม วินญูฤทธา ออตต์โยชนา
625
สมุดปฏิทินาทา นาม วินญูฤทธา ออตต์โยชนา
ประโยค - สมุดปฏิทินาทา นาม วินญูฤทธา ออตต์โยชนา (ตุ๊โตยาโค) - หน้าที่ 625 วรรค 1 คีหนูณติ ปา สอฏฺมงูณติ ปา สมุนพุโณ อเฑตนุจติ ปญฺญูณี สหสมุนีฏา สตฺถุพพฤติ ปา สมบาทุ ๙ กถสุขี ปน …
เนื้อหาในหน้าที่ 625 ของสมุดปฏิทินาทา นาม วินญูฤทธา ออตต์โยชนา นี้ กล่าวถึงหลักธรรมต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น การปฏิบัติที่ถูกต้องและการเข้าถึงความสุข ผ่านการศึกษาธรรมและการเติบโตในสติปัญญา โดยมีการอ้
การประชุมภิกษุและแนวทางการอบรม
228
การประชุมภิกษุและแนวทางการอบรม
ประโยค - คติสมรรถปสาทิภา อรรถภาพพระเว nies ห้าม วรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 221 ภิกษุเจ้านั้นพวกอื่น ไปสู่บ้านหรือป่าด้วยกรณีจงงอย่างแล้ว มา สู่สถานที่ภิกษุณ่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งรวมตัวของภิกษุและความสำคัญในบทบาทของพวกเขาในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีความรู้และการทำงานร่วมกันในกลุ่มภิกษุ แม้ว่าจะมีความสำคัญต่อการดำรงตนแตกต่างกันไป ก็ตาม ข้อควา
การห้ามปรามในพระวินัยมหาวรรค
23
การห้ามปรามในพระวินัยมหาวรรค
ประโยค - ตอบสนับป่าสำหรับอรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 249 นั่น เพราะเหตุไร " บทว่า โอมทฤษฎีวา มีความว่า สงฆ์กล่าวคำเหล่านี้ว่า "อย่าเล…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการห้ามปรามของสงฆ์ที่ใช้ถ้อยคำเพื่อห้ามปรามภิกษุไม่ให้ทำความบาป ต่างๆ โดยนำเสนอการปฏิญาณและสิ่งที่สงฆ์ควรเข้าใจในกรณีที่เกิดปัญหาที่ต้องมีการตัดสินใจ ผ่านเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดข
พระวินัย อรรถถถพระวินัย
2
พระวินัย อรรถถถพระวินัย
ประโยค- จุดดุบนต์ปลายปากกาสักกะ อรรถถถพระวินัย อุตรรว วรรค วรรณะ - หน้าที่ 410 บรรด tipped เหล่านี้ ๕ บาท ใน ๑ tipped ทรงผสมที่ละบวก ๆ กับ ๒ บทนี้ คือ อธมเมน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติภายในพระวินัยโดยเฉพาะเรื่องอุปสมบทและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา กรณีอาบัติและตำแหน่งในวัดโดยอธิบายความหมายต่าง ๆ ที่เกี่ยวโยงกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ รวมถึงกฎเกณฑ์และวิน
คำอธิบายเกี่ยวกับนางภิญญานันในบทพระวินัย
59
คำอธิบายเกี่ยวกับนางภิญญานันในบทพระวินัย
ประโยค - จุดดวงสมมุติปลาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย อุตวรรฎ วรรค - หน้าที่ 467 อธินนี้แล้ว นางภิญญานัน พึงเก็บวัตรในสำนักงานตามรูปนี้ นางภิญญานัน พึงประพฤติมานัตรคร…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเก็บวัตรของนางภิญญานันในพระวินัย อุตวรรฎ โดยเน้นถึงการประพฤติตนตามที่กล่าวไว้ในปริวาสิกัปถะ และการส่งมอบข้อมูลระหว่างภิญญานุที่อยู่ในบ้าน นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอ
ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส
68
ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส
Here is the extracted text from the image: ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส อรรถกถาพระวินัย อุดรวรรค วรรค 1 - หน้าที่ 476 สองบทว่า ธรรมมะ วุปสมะ มีความว่า เพราะเหตุที่กรรมวาที- บุคคล ไม่น้อมธรรมวาทีบ…
เอกสารนี้กล่าวถึงการดึงสมดุลจากกิเลสผ่านหลักธรรม เช่น ธรรมมะ และธรรมที่ได้จากการให้สติวิมัยซึ่งประกอบด้วยองค์ที่สำคัญ 5 อย่าง ภิกษุจะต้องมีความเข้าใจในสาระสำคัญเหล่านี้เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องตามธรรม
การนุ่งห่มในสังคมภิกษุ
108
การนุ่งห่มในสังคมภิกษุ
ประโยค- จุดดอกไม้ป่าสักกา อรรถถกพระวินัย อุดวรร วรรค 2 - หน้าที่ 516 ไม่ควรแก้ภิษ ทั้งผู้อาพฺพ ทั้งผู้อื่นถาง ภิกษุทั้งหลายผู้อาศัยเดินทาง ยกมาขวัญ …
บทอ่านนี้กล่าวถึงการนุ่งห่มผ้าของภิกษุตามหลักการของพระวินัย โดยเน้นการปฏิบัติที่ถูกต้องและมีมาตรฐาน ภิกษุควรระมัดระวังในการนุ่งห่มผ้า ทั้งในบรรทัดฐานของการใช้ผ้าภายในและภายนอก พร้อมการห้ามจากพระผู้ทรง
บทวินัยในการแต่งกายของภิกษุ
109
บทวินัยในการแต่งกายของภิกษุ
ประโยค - จุดดวดสมบัดปาสากิรา อรรถวถวพระวินัย อุตรรวรร วรรค - หน้าที่ 517 ผู้จัดแถว การหม่นนี้ทั้งหมด มองว่ามองคงคำสตฺ เพราะเหตุนี้ นิกนรณ์ทั้งปวง ผู้ใช้ผ้าขา…
บทนี้กล่าวถึงหลักการแต่งกายของภิกษุที่ไม่ควรหม่นหรือติดโทษตามพระวินัย มีการยกตัวอย่างถึงการใช้ผ้าต่างๆในบริบทของการแต่งกาย ทั้งของผู้หญิงและผู้ชาย รวมถึงการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น เคลื่อนที่ในวัดหรือภายใน
อภิญญา: ความหมายและการตีความในธรรมะ
74
อภิญญา: ความหมายและการตีความในธรรมะ
…อรรถถถายสยมสูตรว่า "สองบ่าว อภิญญา โหติ คือ ย่อมเป็นผู้แสดงด้วยความเพลินลิ่ิเท็จ วิฑท์ในว่า อิทธิ วรรค นั้น เป็นนิบาต กิความแตกต่างบรม ในโนนกรรมนี้ ย่อมไม่มีด้วย อาการสักว่าแสดงความเพลินลิ่ิเท็จ แต่…
บทความนี้เน้นการสำรวจคำว่า 'อภิญญา' ที่มาจากตำราในพระพุทธศาสนา ถ่ายทอดความหมายโดยใช้สุนทรพจน์จากอรรถถถายภรษฎสูตรและอรรถถถายสยมสูตร ผ่านการแสดงความเห็นในทัศนคติที่แตกต่างและการพิจารณาเกี่ยวกับคุณลักษณะ
มังคลดิตถาปิ้นเปลา ๓
198
มังคลดิตถาปิ้นเปลา ๓
…ือนกัน." ความสงบในมังคลดิตถาปิ้น เพียงนี้ ส่วนความผิดฏิการ ผู้ศึกษาพิจารณาตรวจดูในสเลบสูตร ในปฐม- วรรค แห่งมูลปิณฑลศ์เกิด แม้ติฏปนาปท ด้วยสามารถจง จากบทนี้ เป็นคุณธรรมอธิปรายด้วยประกาศนี้ เพราะ เหตุนี้แ…
เนื้อหาพูดถึงความไม่เบียดเบียนและธรรมที่ต้องมีอยู่ในจิตใจ รวมถึงการอธิบายทางพระอรรถรสเกี่ยวกับกายกรรมและมุสาวาท โดยมุ่งเน้นถึงคุณธรรมและความสำคัญในการปฏิบัติตามหลักศีล และการศึกษาจากสเลบสูตรเพื่อความ
มังคลตัณหาและการวิเคราะห์ธรรม
62
มังคลตัณหาและการวิเคราะห์ธรรม
…ในคริสต์ศาสนา ในคริสต์ศาสนา ในคริสต์ศาสนา อรรถกถาจารย์ในคริสต์ศาสนา ในปรุหมวรรษแห่งมัคคสังสู ในมหา- วรรค และอรรถกถาอังวิ่งกว่า " บรรลาสจะเหล่านั้น ๒ สังจะ มืองต้นเป็นวัฏฏะ ๒ สังจะเมืองปลายเป็นวัฏฏะ บรรดา …
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับมังคลตัณหา การอธิบายคำหลักจากพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับทุกข์และธรรมชาติต่างๆ ที่มีผลต่อการทำกรรม ความสัมพันธ์ระหว่างความตั้งใจและการดำเนินชีวิตในธรรมที่พระองค์ประทานให้ รว
ความสันโดษและปัจจัยในพระพุทธศาสนา
43
ความสันโดษและปัจจัยในพระพุทธศาสนา
…ึ่ง กล่าว ว่า ส นี้ ย่อมประกอบรสได้องค์ ๑ อย่าง คือ สันติ สม. เพราะเหตุฉะนั้น ในอรรถกาถามาตร ในปฐม- วรรค สุดานบุต พระอรรถกาถาร จึงกล่าวว่า " ถามูู" ชื่อว่าสันโดษ เพราะยินดีด้วยสันโดษ ๑๒ อย่าง อีกอย่างหนึ่…
บทความนี้กล่าวถึงความสันโดษ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นหลักการพื้นฐานว่า ความสันโดษเกิดขึ้นจากการยินดีในปัจจัยที่มีอยู่และความพอใจในสิ่งที่ตนเองมี การศึกษาถึงองค์ประกอบของสันโดษและบท
มังคลัตถกิจและการพิจารณาธรรม
149
มังคลัตถกิจและการพิจารณาธรรม
…ิจน ปูฎกิจ บทว่า ปรปูฏกิจ ได้แก่ ย่อมพิจารณา." [วันอุโปสถโดยปกติ] [๓๘๕] ส่วนในอรรถกถาคำานสูตร ในติฏิวรรคน ปูฏ- ปิณฑานาสน์ ในคินิมาวิ องค์ครุณิยๅ ท่านกล่าวไว้ว่า "กรรมกล่าว ธรรม พระผู้พระภาค ทรงอนุญาไหวเดื…
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับมังคลัตถกิจและความหมายของคำว่า ปรปูฏกิจ ที่เกี่ยวข้องกับการสอบถามและการพิจารณาธรรม โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่กล่าวถึงการถามและการพิจารณาธรรมที่บรรดาภิกษุควรทำเพื่อความ
ประโยค ๕ มีกลัดกอขึ้นเป็นแปลง
151
ประโยค ๕ มีกลัดกอขึ้นเป็นแปลง
…๕ ย่อมไม่มีแก่ริยาสาวกนี้ ในมัยนั้น โภชนงค์ ๗ ย่อมถึงความเจริญเต็มที่." บาริโโผนงคสังขุต ในมา (วา) วรรค. [๓๗] อรรถกถากัสสลังสังขุตว่า "บทว่า อฤกฐาติว่า ความว่า ทำบุญให้มีประโยชน์ด้วยธรรมนัน อีกอย่างหนึ…
บทความนี้กล่าวถึงประโยค ๕ ที่ชี้ให้เห็นถึงมงคลที่เกิดจากการทำบุญและการตั้งมั่นในจิต โดยเน้นถึงอานิสงส์ ๔ และความเจริญในโภชนงค์ ๗ ภายใต้หลักธรรมที่พระผู้มุ่งพระกตัญญูได้ระบุไว้ ทั้งยังสำรวจความสำคัญของ
ความเข้าใจเกี่ยวกับการจำสูตรและชาดกในพระพุทธศาสนา
159
ความเข้าใจเกี่ยวกับการจำสูตรและชาดกในพระพุทธศาสนา
…วยปาก ด้วยสามารถแห่งสุดตกะ วัคกะละ ปืนฉากกละอธินาว่ากำหนดโดยนัยว่า ล่วงไปแล้ว ๑๐ สูตร ล่วงไปแล้ว ๑๐ วรรค ดังนี้เป็นต้น แล้วท่องด้วยปาก ในว่านว่า วจา ปริจิต นี้ พระ ผู้มีพระภาค ทรงประสงค์จะอบรมทางวาจา ด้วย…
เอกสารนี้กล่าวถึงการจำสูตรและชาดกในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอความสำคัญของการทรงจำในแบบที่ถูกต้อง การท่องจำและการสามารถปฏิบัติได้ทันทีเมื่อมีการกล่าวถึงสูตรหรือชาดก รวมถึงคำพูดจากพระอรรถฺถถารย์ที่เน้น
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ 130
147
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ 130
…ตตามนา เป็นต้น แล้วแต่กรณี (๒) สังเกตความตอนนั้นว่าจะแต่งเป็นรูปวาจาอะไร ก่อน แล้วจึงค่อยใช้จ้วประจำวรรคดังนั้นๆ (๓) ถ้าความไทยไม่มีคำเหล่านั้นอยู่ สังเกตความตอนนั้นว่าจะเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นแล้ว หรือกำลั…
เอกสารนี้สอนเกี่ยวกับการใช้จ้วในคำกริยา โดยเน้นความสำคัญของการอ่านความไทยและการตรวจสอบเพื่อการแต่งประโยคที่ถูกต้อง แนะนำว่าควรใช้จ้วตามรูปแบบที่เหมาะสมกับเนื้อหาและสถานการณ์ เช่น คำว่า 'อยู่', 'กำลัง'
มงกุลกตที่ปี่ (ปรุโม ภาโค) - หน้าที่ 79
80
มงกุลกตที่ปี่ (ปรุโม ภาโค) - หน้าที่ 79
… คติ ฯ เตน อุตตุคุตกเถเรน วิถีวทูพัก คณาธิที ฯ ปุชนตา น ปุชนตน ฯ นาม ธมมานชุมปฏิฆฺยานา ปน ม ปุชนตติ วรรค วทวา ธมมปทฺส อุตตุวา อิมิ คามาห อุตตุคุตี ปรïเตน พูนาปี นหาไมย อุตตุคุตกิญญา ฯ สตตุคุปฺโม สิกฺขา ฯ …
บทนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับธรรมมวลและการเข้าถึงความรู้ทางธรรมในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นการปฏิบัติและการศึกษาเพื่อให้ได้ประสบการณ์ในการเข้าถึงอรหัตผล โดยอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติผ่านข้อความจากคัมภีร์ และก