หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
4
การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
…หลาย มีอาเป็นที่สุด ทานอันคนชอบ บัญญัติไว้" ดังนี้. อรรถกถา-สามัญญลสูตร และ อรรถกถาทิฏฐิสุรุฑ ในขนบ-วรรณวว่า "บรรดาบทเหล่านี้ น บทว่า ภาณุฒา แปลว่า มีเจ้า เป็นที่สุด อีอย่างหนึ่ง บาลีคืออย่างนี้เหมือนกัน …
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของเจตนาในการบริจาคทาน โดยเน้นถึงความไม่โลภและการมีสัมมาทิฏฐิ และการที่ทานนั้นมีปัญญาเครื่องรู้ที่เป็นพื้นฐานสำคัญ เพื่อให้การบริจาคเป็นไปด้วยเจตนาที่ดี ทั้งนี้ยังมีการพูด
การประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา
59
การประพฤติธรรมในพระพุทธศาสนา
…พระอรรถกถาจักกล่าวไว้ในอรรถกถาแห่งมงคลสูตร นี้ว่า "การประพฤติสุกธรรมบง ๑๑ ประการ ชื่อว่าธรรมจริงา." วรรณนแห่งฎุสูตร ในทิววรรณแห่งทุกนิบาต อังคุตตร- นิกายว่า "ฏุลธรรมบง ๑๑ ประการ ชื่อว่าความประพฤติธรรมและ…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการประพฤติธรรม ซึ่งถือเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา อรรถกถาว่าด้วยมงคลสูตรเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความประพฤติธรรม โดยแบ่งออกเป็น 11 ประการและใช้คำว่า 'ธรรมจริงา' เพื่อบ่งบอ
มังคลัตถีบานีน: ความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา
164
มังคลัตถีบานีน: ความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา
… ที่เป็นเหตุ ? ทว่า เต คือ ของท่าน ท่าว่า เอตทิโล ได้แก่ เช่นนี้ ความว่า ดังที่ปรากฏอยู่ในบัดนี้ จีรวรรณ ชื่อว่า วัณณะ: อธิบายว่า วรรณะแห่งสีรึ่งสามารถแพ้ได้ ๑๒ โยชน์, บาเท กล่าวว่า เกน เต อิติ อิฺย อุจฺฉ…
บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์จากคำสอนของพระมหาโมคลลานะที่กล่าวถึงการใช้ทรัพย์และอุปกรณ์ที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน พร้อมเน้นความสำคัญของการกระทำต่าง ๆ
วรรณกรรมและอิทธิพลต่อมนุษย์
199
วรรณกรรมและอิทธิพลต่อมนุษย์
ประโยค ๑ มั่งคดีทำมีนี้เปนเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 199 บรรดาวรรณมี ๕ เหล่านี้ วรรณมีทั้ง ๔ เป็นกายกรรมทั้งหมดนั้น กลิ่นา ที่วันจากมุสวาส เป็นวิจิตรกรรม." [๙๔๕] บรร…
ในข้อความนี้กล่าวถึงประเภทของวรรณกรรมที่มีอยู่ 5 ประเภท โดยเน้นถึงอิทธิพลของวรรณกรรมต่อการดำเนินชีวิตของมนุษย์ ว่ามีผลต่อความคิดและกา…
มังกรคัณฑีที่มีแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๑๕
215
มังกรคัณฑีที่มีแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๑๕
…ที่ 215 แล้ว แพ่นั้นได้ทำกาลแล้ว ณ ที่นั้นเอง เรื่องพราหมณ์มั่งแพะ มาในอรรถคาถากถามกัดชาดก* ในฤดู- วรรณะ แห่งอกนิษฐ ถกว่าวด้วยเรื่องในปลานิษฐ จบ [สีลวังสกชาดก] [๒๐๕] พราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะ ในกรุงสาว…
เนื้อหาพูดถึงพราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะในกรุงสาวัตถี ที่มีความคิดเกี่ยวกับพระราชาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างเขาและเหรัญญิก โดยมีการใช้ความเฉลียวฉลาดในการสำรวจถึงความรุ่งโรจน์ของพระราชา ซึ่งนำไปสู่
บทเรียนจากมังกัลป์: ความสำคัญของการสนทนาในกรรมฐาน
226
บทเรียนจากมังกัลป์: ความสำคัญของการสนทนาในกรรมฐาน
…เสียงออกจากศีรษะของเขาแล้วไปสู่ที่ของตนตามเดิม เรื่องพราหมณ์มัคพูมสา มาในอรรถกถากับการชาด ในติดต่อ-วรรณะ แห่งจุดกบบิดา [๒๓] ในอดีตกาล ชีปอเลื่อนคนหนึ่งชื่อว่ารับปะ อายุน บ้านชื่อว่ารับปีปฎิฐมนะ พวกอยู่ใ…
ในบทนี้มีการพูดถึงการเตือนสติจากเทพบุตรต่อผู้ที่มีความสำคัญในสังคม และการสนทนาของชีปล่อกับพุฒนาคที่สื่อถึงการค้นหาความรู้และความเข้าใจในเรื่องลึกลับของจักรวาล โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการพูดคุยและถ่
ความหมายของการทรงสอนในฤดูกาลอันปรารถนา
34
ความหมายของการทรงสอนในฤดูกาลอันปรารถนา
… บทว่ า อภิาสุโณ ได้แก่ผู่มิ์ความเกี่ยว ครัน คือผู้ปรารถนาความเพียร. ทราย พระผู้พระภาคตรัสเรี ยกว่า วรรณะ ในบทว่า คุณบัเต อธิบายว่า ในทางอันประกอบด้วย ทราย. บทว่า ขนุนดา คือ จุดอยู่ซึ่งแผ่นดิน. ศัพท์ว่า อ…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงอธิบายถึงความสำคัญของการประกอบด้วยความเพียรและกำลัง โดยมีการเล่าถึงการใช้แผ่นหินเพื่อกันกระแสน้ำ และการเดินทางของชนแมลงที่ดำน้ำไปในฤดีกาลอันปรารถนา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจถึงความสงบ
ความอยากและทุกข์ในชาดก
80
ความอยากและทุกข์ในชาดก
…บัดนี้ หมุนอยู่บนกระหมอ ดุดจรของช่างหมอนั่น. เรื่องมิติวินทุกข์ พิสูจจุดแม้ในมิติวินทุกชาดก ในมนุ- วรรณะเอกนิมิต และในกุฏิวรรณะปัญญานิมิต [ เรื่องหนึ่ง ] [ ๑๓๙ ] ในอดีตกาล มีแม่ตัวหนึ่ง อยู่ในพุ่มไม้ใกล้…
บทความนี้วิเคราะห์ความอยากและทุกข์ในชาดก โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับแม่ตัวหนึ่งที่ประสบกับความอยากที่จัดจ้านจนต้องออกจากป่า ข้อคิดเกี่ยวกับความทุกข์ที่เกิดจากความโลภ และการเข้าใจในความหมุนวนของชีวิต ที่สา
วรรณนาทีสูง: การบรรยายและการศึกษาธรรม
121
วรรณนาทีสูง: การบรรยายและการศึกษาธรรม
วรรณนาทีสูง สงกลฉลามเฉรอีมฤกตสามเนรสสูง โรจวฤดถปี กถดพึ่ง [อ๙๔] อสฤทิ สุนทรสุขเปกาย ปฏิญญเปตติ เอดก ปน ว…
วรรณนาทีสูงนำเสนอแนวคิดในการศึกษาและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ทบทวนความสัมพันธ์ระหว่า…
แบบเรียนภิลอญักษรส่งสมุรณ์แบบ สมัยภิญญา
2
แบบเรียนภิลอญักษรส่งสมุรณ์แบบ สมัยภิญญา
…จิก มารวมกันแล้วทำให้เกิดเป็นข้อความมา และภาคที่ 4. ฉันหลักฐาน ว่าด้วยเรื่องของร้อยกรองที่เป็นคาตัง วรรณะพฤกษ์และมรรคาพฤกษ์ ทั้ง ๒ ภาคนั้นไม่เน้นแสดงไว้ในแบบเรียนบาลีอันนี้ เพราะจะทำให้มี เนื้อหาที่มากเกิ…
แบบเรียนภิลอญักษรส่งสมุรณ์แบบ ได้จัดทำโดยสมเด็จพระมหามนเจกรมพระยาศรีธรรมบาล เพื่อสอนภาษาบาลีให้เข้าใจง่าย โดยมีการแบ่งเนื้อหาออกเป็น 12 ตอน โดยเน้นการศึกษาทางอักษรและคำศัพท์ การต่ออักษร และความเกี่ยวข
สมัญภาวิาณ - สมิ
51
สมัญภาวิาณ - สมิ
สมัญภาวิาณ - สมิ บท หน้า บท หน้า นิภพ 37 ปิติโต 22 นิรันดร์ 25 ปริเยาว 23 นิราวโล 25 ปุพพฤฒา 23 นิรุตโต 25 ปรกฤปโม 34 นิโรซ 25 ปรจจชนะโต 35 นิศาสโร 35 ปรีเยนต์ 23 นิสลาย 3 ปรียาทาน 23 นิสิต 4 ปรียาภาน
เนื้อหาภายในสมัญภาวิาณจัดเรียงตามคำต่างๆ เช่น นิภพ, ปิติโต, ปริเยาว และคำที่เกี่ยวข้องกับปัญญา วรรณกรรม และการศึกษา คำเหล่านี้มีความสำคัญในการเข้าถึงความเข้าใจในเชิงลึกของสมัญภาวิาณ รวมถึงการตีความแล…
มั่งคั่งที่เป็นเปล่า เล่ม ๒
148
มั่งคั่งที่เป็นเปล่า เล่ม ๒
…ราะห์ว่าคือ โลกูตวิธีวิธีเสียแล้ว กล่าวว่ารวิธี ๒ ประกอบออกจากโลกูตระ วิธีเท่านั้น อย่างว่า "ชื่อว่าวรรณนั้น เป็นโลกูตระมีอยู่ ถึงจริง ถึงอย่างนั้น วรรณนั้น ที่วันจากการพุทธด้วยสามารถ การสมาทานไม่มี เพราะ…
ในเนื้อหาได้พูดถึงการวิเคราะห์โลกวิธีและโลกูตวิธีตามอรรถกถา "ทุนเทศปฐะ" โดยการอธิบายถึงการสมาทานและกรรมที่เกี่ยวข้องกับกายกรรม ซึ่งผู้สมาทานมักจะรับเอาสิกาบในทั้ง 3 ประเภทด้วยมือและศีรษะ นอกจากนี้ยังเ
พระพุทธเจ้าและดาวดึงส์
204
พระพุทธเจ้าและดาวดึงส์
… ผู้ประทับอยู่บนยอดดุจา น โกจี เทวา วุฒเนน เทพบํไร ๆ ก็มุ่งเรื่องไปกว่า สมพุทฺโธสุส วิโรจติ วรรณะของสมเด็จพระสัมพุทธเจ้า สมุพุทฺเทวา อิติฏิกมฺ สมเด็จพระสัมพุทธเจ้าเที่ยงรุ่ง สมพุทฺโธ่ ว วีโร…
…เจ้าประทับอยู่ในหมู่เทพเพื่อสนทนาและแลกเปลี่ยนปัญญาเกี่ยวกับการเข้าสู่ธรรมะที่แท้จริง โดยมีการยกย่องวรรณะและความสำเร็จของพระพุทธเจ้าและการนำเสนอของทวยเทพที่มาร่วมกันสนทนา.
ชมบาปฤกษา (สุดโมรา โค) - หน้าที่ 2
2
ชมบาปฤกษา (สุดโมรา โค) - หน้าที่ 2
ประโยค - ชมบาปฤกษา (สุดโมรา โค) - หน้าที่ 2 อุตตโน ปกฏปณเมญ สทธี วาทเตวฉา กฏเถ อุปนิสส, อาท เจกิ พันติ, สามติ. "นฺดติ สามติ." นนุ อหว ปานุตาย มัส ทวา คโต" "ตา สายโก อาคุตง" ปาหุโน มุ อาคโต, วิภคิณมัส
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาและความหมายในบริบทของวรรณกรรมที่สำคัญ โดยเฉพาะการสำรวจประโยคที่มีความเชื่อมโยงและการตีความที่มาจากการฟังและวิเคราะห์ วรรณกรรม…
ประโปรด - ชมพูปทุมถกอด (สดตา โม ภาโก)
133
ประโปรด - ชมพูปทุมถกอด (สดตา โม ภาโก)
ประโปรด - ชมพูปทุมถกอด (สดตา โม ภาโก) - หน้าที่ 133 อุปสมีกวีว นิสุนาถ นิต ปวกดิ อาโรเจสส. สตกา "ภิฏุกเว อุชชีดเพพ ลุชชีดเพพ ออชนา เนาม ทุกคดิปรายาว โหนดิดูวา ธมุ์มเว็บไซต์ โอวินา อาฟี อาสิ "ออชิฏจาย
…ยงกับแนวทางการดำเนินชีวิตและจริยธรรม ความสำคัญของการเข้าถึงความรู้ในด้านนี้ จึงมีผลต่อการสร้างสรรค์ วรรณกรรมที่เริ่มต้นจากการวิเคราะห์และศึกษาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง การทำความเข้าใจในเรื่องน…
ชมพูปฏุกฺราภ (อธิบาย ภาคใต้)
177
ชมพูปฏุกฺราภ (อธิบาย ภาคใต้)
ประโยค - ชมพูปฏุกฺราภ (อธิบาย ภาคใต้) - หน้าที่ 177 ปฏิวิปาสาเดน ปฏุกฺราภ วิธ อโลสิ อนํ กนํจูปฺตสุส หฤเด ทวา ปติยํ สตฺตุ คณะกฺวา [!] โภญฺญุตวา ราษฎนาย มติกาย ปฏิกาโล วิธ อโลสิ อนํ นุตฺตู "เอที ตาต
…ฺญุปฺโธ และการสืบค้นข้อมูลต่าง ๆ ที่สนับสนุนการศึกษาในประเด็นนี้ รวมถึงการจับคู่ระหว่างพระพุทธศาสนา วรรณกรรม และความสัมพันธ์ทางสังคม.
พระธัมปิฏกปฏิรูปาแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 1
3
พระธัมปิฏกปฏิรูปาแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 1
ประโยค - พระธัมปิฏกปฏิรูปาแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 1 ๔. ปาฏวรรค วรรณนา ๑. เรื่องพรรณหมานชื่อฤกษ์สกุล [๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปราร…
เนื้อหาเรื่องพระธัมปิฏกปฏิรูปาแปลง ภาค ๕ กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภถึงพราหมณ์ชื่อฤกษ์สกุล และความผิดพลาดในอดีตที่ทำให้พราหมณ์คนนี้เผยแพร่ธรรมในเมืองสาวัตถี พร้อมรายละเอียดการสนท
หน้า18
68
…ง ที่ใกล้ชิงบันใดก็ภายใต้ปราสาทนั่นเอง ท้าวเธอไปบ่งคิดในอเวจีรถ แล้วแล. เรื่องสุปพูทุศาคะ จบ. บาปวรรณวรรณะนา จบ วรรณะที่ ๕ จบ.
พระโกณฑทฺธานเถรและการบรรลุพระอรหัตผล
85
พระโกณฑทฺธานเถรและการบรรลุพระอรหัตผล
…า ถ้าถืออาจเป็นผู้เห็นปานนั้นได้ไซร้ เธอนั้น บำเพ็ญปฏิบฺทธิอยู๋ เป็นผูไหมปรมาณแล้ว ในบัดนี้ ชื่อว่า วรรณะอนิวัชนีพาน บาทพระ target กา ตรมุโภ เต น วิชฺชิฏฺ ความว่า ก็เมื่อเป็นอย่างนั้น แม้วามแข่งขนกัน มี่น…
บทความนี้เล่าถึงพระโกณฑทฺธานเถรและการบรรลุพระอรหัตผลของท่าน ซึ่งเป็นประสบการณ์ในการปฏิบัติธรรมและการบรรลุถึงจุดสูงสุดในทางพุทธศาสนา รวมถึงการสอนที่พระศาสดาได้มอบให้กับท่าน ท่านได้แสดงถึงความสำเร็จในศา
บทพระจิมปทั่วยุคาแปลภาค ๕
143
บทพระจิมปทั่วยุคาแปลภาค ๕
…าสนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรหัสดังหลาย มี โศกาเครื่องผลเป็นกันแล้ว ดังนี้แล้ว. เรื่องสุขสามเณร จบ. ทัณฑวรรณวรรณนา จบ. วรรณะที่ ๑๐ จบ.
ในบทนี้พูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับสุขสมเณรที่ได้ทำสมาธิและบรรลุพระอรหัตในกาลอุบาสนา คำสอนเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการทำสมาธิที่ถูกต้องได้รับการอภิปราย โดยท่านได้กล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการทำความเข้าใจ