หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุนไพรตำหรับ กานม วินฺฺฺฺฺฺฺฺ๊ฐฺฺฺภา
408
สมุนไพรตำหรับ กานม วินฺฺฺฺฺฺฺฺ๊ฐฺฺฺภา
ประโยค-สมุนไพรตำหรับ กานม วินฺฺฺฺฺฺฺฺ๊ฐฺฺฺภา (ตำใต ภาโ) - หน้าที่ 408 อาณาคตวา คุณที่ภูโต คุณจติ โส กสุ สนฺฺฺฺฺฺฺฺฺโต อา โคสิตี วา กสุ ปติ Or สุโสติ วา น วตฺฺฺฺฺฺฺฺฺที โส ภิญฺฺฺฺฺฺฺฺฺญ ภูมิ ฆู นิษีติ
…สมุนไพรในตำหรับกานม วินฺฺฺฺฺฺฺฺ๊ฐฺฺฺภา ซึ่งมีการกล่าวถึงการใช้ สมุนไพรในสังคมโบราณ โดยเฉพาะในภาษาและวรรณกรรมบาลี เนื้อหาแบ่งปันความเข้าใจในคุณค่าของสมุนไพร อย่างเช่น ความสัมพันธ์ระหว่างสมุนไพรกับการบำบัดรักษา ตลอ…
ความเชื่อมโยงระหว่างพระพุทธศาสนาในศรีลังกาและไทย
69
ความเชื่อมโยงระหว่างพระพุทธศาสนาในศรีลังกาและไทย
…ความเสื่อมและความเจริญของพระพุทธศาสนาในเกาะสิงคโปรและแผ่นดินสยาม ที่มีผลเกี่ยวเนื่องกับการแลกเปลี่ยนวรรณกรรมบาลีระหว่าง 2 ประเทศที่มีมาช้านาน พระพุทธศาสนาเผยแผ่มาจากอินเดียและตั้งมั่น ณ เกาะลังกา หลังการสังเวยเว…
การศึกษาเน้นที่การเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์ระหว่างพระพุทธศาสนาในศรีลังกาและไทย โดยเฉพาะยุคที่พระเจ้าอโศกมหาราชส่งพระมินทเกสะไปเผยแพร่ศาสนาในศรีลังกาและการแลกเปลี่ยนวรรณกรรม การศึกษาแสดงให้เห็นถึงความส
การสืบทอดวรรณกรรมบาลีแห่งศรีลังกาและสยามประเทศ
68
การสืบทอดวรรณกรรมบาลีแห่งศรีลังกาและสยามประเทศ
อุปมา บทความนำอ่าน เรื่อง : Tipitaka (DTP) การสืบทอดวรรณกรรมบาลีแห่งศรีลังกาและสยามประเทศ เมื่อวันที่ ๑๖–๑๗ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๐ ที่ผ่านมา อุบลราชธานี พลตรี นักวิจาก…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการสืบทอดวรรณกรรมบาลีจากสยามไปยังศรีลังกาในปีพ.ศ. ๒๕๖๐ โดยพลตรี นักวิจาการไทย ได้นำเสนอในงานประชุมสัมมนานานาชาติด้านภาษา …
หลักฐานธรรมจากคัมภีร์อุปปาตสันติ
49
หลักฐานธรรมจากคัมภีร์อุปปาตสันติ
…วยอักษรของไทย อักษรธรรมล้านนา ทั้งนี้จะขอเริ่มต้นด้วยหลักฐานชั้นนี้ว่า "คัมภีร์อุปปาตสันติ" ซึ่งเป็นวรรณกรรมบาลีแห่งอดีตล้านนา แต่ขึ้นในลักษณะฉันลักษณ์ในพุทธศตวรรษที่ ๒๐ โดย พระมหามังคล-สิงห์วลเคราะห์แห่งเมืองเชี…
หลักฐานจากคัมภีร์อุปปาตสันติแสดงถึงการพัฒนาของแนวคิดเกี่ยวกับพระธรรมกายในพุทธศตวรรษที่ 20 ซึ่งมีการบันทึกทั้งเป็นภาษาบาลีและภาษาไทย และมีการกล่าวถึงความสำคัญของธรรมกาย โดยมีศาสตราจารย์จ่าทองคำวรรณ เป็
ความสำคัญของ บางซี่ คัมภีร์ภาษาบาลีและภาษาสันสกฤต
47
ความสำคัญของ บางซี่ คัมภีร์ภาษาบาลีและภาษาสันสกฤต
…ือสยามบาลีวรรณรวม” ดังกล่าวมีความเหมาะสมสำหรับที่โลกจะใช้อ้างอิงเกี่ยวกับบรรรมนารมภาคในประเทศไทย และวรรณกรรมบาลีดั้งเดิมทั้งสองทาง ซึ่งก็อุ้มมีส่วนทำให้ความน่าเชื่อถือและความสำคัญของ บางซี่ คัมภีร์ภาษาบาลี และ ภา…
…ังสือดังกล่าวที่ควรจะได้รับการอ้างอิงในวงการวิชาการพระพุทธศาสนาไทย โดยเฉพาะในด้านการศึกษาภาษาบาลีและวรรณกรรมบาลีดั้งเดิมที่สำคัญ.
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
146
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ับแปลภาษาจีนซึ่งเชื่อว่าตรงกับเนื้อหาดั้งเดิมมากกว่าบาลี และรูปแบบประกอบในฉบับภาษาบาลีสื่งแตกต่างจากวรรณกรรมบาลีทั่วไป (Hinüber 1996: 83)46 45 ในรายงานการสำรวจพระสบญั ที่ศาลา พบว่า ที่กล่องบรรจุพระธาตุพบในพระสบญ…
บทความนี้สำรวจหลักฐานและการเดินทางของพระพุทธศาสนาเข้าสู่คันธาระ โดยเน้นการศึกษาคัมภีร์และหลักธรรมที่มีในเอกสารโบราณ รวมถึงการสอบถามและการตอบปัญหาของพระยามิลินทกับพระนากเสก ตัวอย่างที่พบจากการจารึกพระธ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
60
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ตัวยก ถิ่น ปัจจัย ยังใช้ในความหมายอื่น ๆ อีกดังต่อไปนี้ คือ ๑. สันนิษฐานตะ คือ นั่นเนื่อง เช่น สาริรา อันเนื่องในศรีระ วิ สาริร สนุนิธา ลง นึก ปัจจัยแทน สน
…มายที่ชัดเจน ซึ่งช่วยให้นักเรียนและนักศึกษาเข้าใจได้ง่ายขึ้น โดยเฉพาะในบริบทของการศึกษาในวิชาภาษาและวรรณกรรมบาลี
การวิเคราะห์บาลีโยคากรสมบูรณ์แบบ
54
การวิเคราะห์บาลีโยคากรสมบูรณ์แบบ
แน่แบบเรียนบาลีโยคากรสมบูรณ์แบบ ตำริต สํามญาญัตริด ๑. โดดตัรดติด ในตำรรับไว้ให้อาวายการกล่อจายและพระรุต ท่านเรียนว่า "อางค์ตัรติคด" มีปัจจัย ทั้งหมด ๘ ตัว คือ ณ, นายณ, ณาน, เคนยฺณ, ณิณ, ณา, นิณ, เนร
…ะช่วยสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องและชัดเจนมากขึ้นในภาษานี้ ผ่านการศึกษาเชิงวิเคราะห์และการประยุกต์ใช้ในวรรณกรรมบาลี
แบบเรียนบาลีวังนาฏลักษณ์
32
แบบเรียนบาลีวังนาฏลักษณ์
แบบเรียนบาลีวังนาฏลักษณ์แบบ สมาส ปัญญามีดูลายอักษรสมบูรณ์แบบ นึกคตโน (คาโม) วิ นึกคตา ชนา ยษม ฯมา โส นึกคตโน (คาโม) อ. ชนาท ออกไปแล้ว จากบ้านใด อ. บ้านนั้น ชื่อว่า มันออกไปแล้ว นิริโย (ปาโทโล) วิ นิ
…เสนอความเข้าใจในด้านการอ่านและเขียนบาลี ทั้งในเรื่องสมาสและการตีความหมายของคำต่าง ๆ ที่มีความสำคัญในวรรณกรรมบาลี โดยเนื้อหาถูกจัดเรียงอย่างเป็นระเบียบเพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจได้ง่าย หัวข้อที่นำเสนอรวมถึงความห…
การเรียนรู้บาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
48
การเรียนรู้บาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
๔๕ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ อายยาด ก. ลงหลังสันษาฐุท ที่เป็นระฆเสหลายตัว หลังจากลงสันษาฐุทแล้วให้งอ อา ขมฺภา ปัจจัยได้เลย เช่น กงฺ-อิ+ย+ฺบ เต ตปะ+อ+ฺบ เต ลูกอ+อ+ฺบเต ลูกอ+อ+ฺบเต นามประกบ กรีณฺ
…แตกต่างกัน ทำให้สามารถเข้าใจและนำไปใช้ได้จริงในสาขาที่เกี่ยวข้องกับภาษาบาลี รวมถึงการศึกษาพระธรรมและวรรณกรรมบาลี รับชมเพิ่มเติมที่ dmc.tv
การพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับบาลีที่วัดคุณภูมิรัตยาราม
3
การพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับบาลีที่วัดคุณภูมิรัตยาราม
พระมหาเก้าเมา เขามาาาา เปรียญ 6 ประโยค ที่วัดมณูกฎบุตรย์ ทำ เธออุตสาหะทำได้เพียงเรื่องที่ ๑๘ เผื่ออาพารเป็นวันโรค มรณภาพเสีย จึงแนะนำพระมหาทองสับ จารุจุณา เปรียญ ๓ ประโยค วัดคุณสมศรีให้ทำต่อไป เธออีกค
…คัญที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ ๑๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ซึ่งเนื้อหาของหนังสือช่วยให้ความรู้แก่ผู้สนใจในภาษาและวรรณกรรมบาลีผ่านการพิมพ์และแจกจ่าย
บาลีไวยกรณ์: การศึกษาภาษาบาลี
5
บาลีไวยกรณ์: การศึกษาภาษาบาลี
ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 5 บาลีไวยากรณ์ บาลีไวยากรณ์นี้แบ่งเป็น 4 ภาคก่อน คือ อักขรวิธี ๑ วจีวิภาค ๑ วากยสัมพันธ์ ๑ ฉันทลักษณะ ๑. 9 [๑] อักขรวิธี ว่าด้วยอักษร จัดเป็น ๒ คือ สม
…าง ๆ โดยทั้งหมดนี้เป็นพื้นฐานในการเรียนรู้ภาษาบาลีมากยิ่งขึ้น ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาและการตีความวรรณกรรมบาลีในอนาคต
ธรรมวารว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
46
ธรรมวารว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
148 ธรรมวารว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่ม 13) ปี 2564 PTS พาลี Text Society (สมาคมบาลีปกรณ์) SA Samyukta-aga­ma (สมยุกตอากาม) SN Samyuttanikāya (สังยุตตนิกาย) SN-a
วารสารธรรมวารวเผยแพร่ข้อมูลวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 เน้นการศึกษาวรรณกรรมบาลีและรายละเอียดของกลุ่มวรรณกรรมต่างๆ อย่างสมบูรณ์ เช่น พาลี Text Society และ Taishō Shinshū Daizōkyō ซ…
อธิบายบาลีไวฏารณ์และนามภิคนิค
107
อธิบายบาลีไวฏารณ์และนามภิคนิค
ประโยค - อธิบายบาลีไวฏารณ์ นามภิคนิค และกรีธิกิด - หน้า 106 อันเขา พึงให้ ทา ธาตุ ในความให้. อธิฏูพุ่ง อันเขาพึงตั้งไว้ จาก ธาตุ ในความตั้ง ถ้าหากธาตุตัวเดียวมีสารอี มิกิวิธเป็นเ อ เช่น เนตรพุ่ง วัตถ
…ึงความซับซ้อนและการใช้งานในภาษาบาลี นับว่าเป็นแนวทางที่มีประโยชน์ในการศึกษาและเข้าใจภาษาตามแนวทางของวรรณกรรมบาลี โดยสามารถศึกษาต่อได้ที่ dmc.tv
ประโคว-อธิบายบาลไวยากรณ์
28
ประโคว-อธิบายบาลไวยากรณ์
ประโคว-อธิบายบาลไวยากรณ์ นามกิดิ์ และกริยากิดิ์ - หน้าที่ 27 ตั้ง วี. ว่า ภูชนะ คฤฐติ-ติ ภูโน.(สัตว์ใด) ย่อมไป ด้วย ขนด เหตุนัน (สัตว์นั้น) ชื่อว่า ภูโข่ (ภูไปด้วยขนด) หรือ เช่น อูโค คดีท่านอยู อู ไ
…ึงการจัดประเภทคำและหน้าที่ในประโยคภาษาบาลีผ่านตัวอย่างที่ชัดเจน และจะทำให้มีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในวรรณกรรมบาลี
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
100
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 98 อัพยยศัพท์ က ศัพท์นี้แปลว่า "ไม่ฉิบหายไป" หรือ "ไม่เสื่อมสิ้นไป" ท่านบัญญัติให้เป็นชื่อของศัพท์อีกแผนกหนึ่ง ซึ่งจะแจกด้วยวิภัตติ ทั้ง ๒ หมวด เ
…ื่ออำนวยประโยชน์ให้เต็มที่ในการประกอบเป็นนามในภาษาบาลี รวมถึงการนำมาประยุกต์ใช้สำหรับการศึกษาภาษาและวรรณกรรมบาลี
การศึกษาบาลีไวยากรณ์ในนามและอัพยยศัพท์
34
การศึกษาบาลีไวยากรณ์ในนามและอัพยยศัพท์
๓. ปญฺญวนๆ ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 33 คนมีปัญญา คนมีบุญ 6. พันธุมนฺตุ คนมีพวกพ้อง 4. ปุญญวนๆ ภควนต ล ๑๐. สติมันตุ คนมีสติ คำว่า ภควนฺตา ภควนฺเต ภควนฺโต นั้น มีวิธีใช้ไม่
…ของพระพุทธเจ้า ซึ่งให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้ศัพท์อย่างถูกต้องและเหมาะสม สำหรับผู้ที่สนใจศึกษาภาษาและวรรณกรรมบาลี.
บาลีไวยากรณ์: กาลกิริยาและวิสาขา
37
บาลีไวยากรณ์: กาลกิริยาและวิสาขา
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 249 กาลกิริยา ใน ภุญชติ, อโธมุโข วิเสสนะ ของ โส. เอว ศัพท์ อวธารณะ เข้ากับ ภุญชติ ๔. วิสาขา สยกัตตา ใน อาห, อาห อาขยาตบท กัตตุ วาจก. สสุโร สยกัตตา ใน น กโร
…ปที่คำว่า 'อาห' และ 'สสุโร' ซึ่งมีการใช้งานหลายแบบภายในประโยค โดยทำให้นักศึกษาและผู้ที่สนใจในภาษาและวรรณกรรมบาลีสามารถศึกษาและนำไปใช้ต่อได้อย่างมีประสิทธิภาพ
บทเรียนภาษาบาลี: การศึกษาคำศัพท์และโครงสร้าง
28
บทเรียนภาษาบาลี: การศึกษาคำศัพท์และโครงสร้าง
๒๔.ธัญญราสิ ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 133 กองแห่งข้าวเปลือง ๒๕.นิโครธปริมณฑโล มีปริมณฑลเพียงดังปริมณฑล แห่งต้นนิโครธ ๒๖.นิกกิเลโส มีกิเลสออกแล้ว ๒๗.ทีฆชงุฆา แข้งยาว ๒๘.ทีฆช
…่น 'พระเถระชื่อว่าสารีบุตร'. เนื้อหานี้เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาและเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับภาษาและวรรณกรรมบาลี ซึ่งสามารถนำไปใช้ในกรอบที่กว้างขึ้น เช่น การศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนาและวัฒนธรรมทางนิเวศน์อย่างละเอีย…
บาลีไวยกรณ์: วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
19
บาลีไวยกรณ์: วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 124 ของทหาร [คนรบ] ใด ทหาร นั้น ชื่อว่ามีดาบในมือ အ ๖ ๔ ๕ ฉัตต์ ปาณิมหิ ยสฺส โส จตฺตปาณี ปุริโส ร่ม [มี] ในมือ ๒ ๔ & ๖ ของบุรุษใด บุรุษ นั้น ชื่อว
…ือ' นอกจากนี้ยังอธิบายการใช้สมาสและวิธีการตีความในบริบทที่ต่างกัน ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อการศึกษาภาษาและวรรณกรรมบาลี.