หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมสามัคคี คือ พลัง
187
ธรรมสามัคคี คือ พลัง
…วโลกก็จะดีขึ้น มวล มนุษยชาติก็จะอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข ดังนั้นโลกของเราควร จะได้รับการคุ้มครอง ในวันที่ ๒๒ เมษายน เป็นวันคุ้มครองโลก ซึ่งโลกจะเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร ย่อมขึ้นอยู่กับจิตใจของเรา ถ้าทุกคนทั…
…งผลให้ปัญหาต่างๆ ค่อยๆ หมดไป สังคมและเศรษฐกิจดีขึ้น มวลมนุษยชาติอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข โดยเฉพาะในวันคุ้มครองโลก วันที่ 22 เมษายน เราควรหันมาสร้างจิตใจดีดีพร้อมกัน เพราะการคิดดี พูดดี ทำดีทุกคนสามารถเป…
ธรรมะเพื่อประชา: เส้นทางสู่การสร้างบารมี
192
ธรรมะเพื่อประชา: เส้นทางสู่การสร้างบารมี
…สด็จไปดาวดึงส์พิภพ มหาชนได้เห็นมาตลีเทพบุตรขับราชรถ มีรัศมีรุ่งเรืองดังดวงจันทร์ ต่างพากันเข้าใจว่า วันเพ็ญคืนนี้ ช่างน่าอัศจรรย์จริง พระจันทร์ได้ปรากฏบนฟ้าถึง ๒ ดวง แต่ *มก. เล่ม 50 หน้า ๔๙๔
บทความนี้เล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่เกิดเป็นพระราชาในมิถิลานคร พระองค์ทรงส่งเสริมการให้ทานและรักษาศีลในหมู่ประชาชน ทำให้ผู้อยู่อาศัยกลายเป็นเทพบุตรและเทพธิดาในสวรรค์ เมื่อเทวดามาประชุมกันที่สุธรรมาเทวสภา จ
การบริจาคและการเดินทางเพื่อทำธุรกิจ
201
การบริจาคและการเดินทางเพื่อทำธุรกิจ
Bsu:mall บุญเท่านั้นที่เป็นที่พึ่ง ๒๐๐ ของตนอีก ๑ แห่ง ทั้งยังได้สละทรัพย์วันละ 5 แสนกหาปณะ อย่างต่อเนื่อง ท่านทำเช่นนี้ทุกวัน เงินทองที่มีอยู่จึงค่อยๆ ร่อยหรอลงไป วันหนึ่ง ท่าน…
ในเรื่องนี้เล่าถึงสังขพราหมณ์ที่ได้ทำการบริจาคทรัพย์ในจำนวนมากทุกวัน จนทำให้เขาตัดสินใจออกเดินทางไปค้าขายเพื่อให้มีเงินทองกลับมาใช้ในการทำทานอีกครั้ง โดยมีพระปัจเจกพุทธ…
ธรรมะเพื่อประชาช: ความโกรธและวิบากกรรม
218
ธรรมะเพื่อประชาช: ความโกรธและวิบากกรรม
…รู้ว่าพระเจ้ากรุงพาราณสีหลงใหลหญิงนักฟ้อน คนหนึ่ง นางเกิดความริษยา จึงคิดหาทางกลั่นแกล้งหญิงนักฟ้อน วันหนึ่งพระนางออกอุบาย ให้เรียกหญิงนักฟ้อนมาพบตามลำพัง ในขณะที่หญิงนักฟ้อนนั้นมาเข้าเฝ้า พระนางส่งคนน่า…
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสให้พระนางโรหิณีรู้ถึงเหตุผลในการเกิดโรคผิวหนังของเธอ ซึ่งมีสาเหตุมาจากความโกรธและริษยาที่เธอมีในอดีตชาติ ทำให้เธอตกนรกและต้องเผชิญกับทุกขเวทนาในชาตินี้อย่างสาหัส. การตระหนักถึงผล
ผู้นำประโยชน์สุขมาให้แก่ชาวโลก
225
ผู้นำประโยชน์สุขมาให้แก่ชาวโลก
…มีให้บริบูรณ์ คิดดังนั้น ท่านจึงสร้างโรงทานขึ้น 5 แห่ง และบริจาค ทรัพย์สร้างมหาทานบารมีจำนวนมากทุกๆ วัน ของสิ่งใดมีผู้นำ มามอบให้ ท่านก็นําสิ่งของนั้นออกบริจาคทานจนหมด กระทํา อยู่อย่างนี้โดยไม่เห็นแก่ควา…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่ได้สร้างโรงทาน 5 แห่งและทำบุญอย่างต่อเนื่องให้แก่ประชาชน โดยไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและมีความสุขในการทำความดี ท่านยังมีความสามารถในการแก้ปัญหาและแบ่งปันความรู้ให้กับพระราชา
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความปรารถนาของบัณฑิต
232
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความปรารถนาของบัณฑิต
…่านี้ให้เป็นบุญติดตัวไปในภายภาคหน้า ด้วย การนำออกให้ทาน” ท่านน่าทรัพย์ทั้งหมดออกบ่าเพ็ญมหาทานตลอด ๗ วัน ทรัพย์ก็ยังไม่หมด จึงคิดว่า ในขณะที่เรากำลังให้ทานอยู่นี้ สังขารได้เสื่อมไปทุกอนุวินาที เพราะฉะนั้น…
บทความนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับบัณฑิตและคนพาล โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของพระโพธิสัตว์ที่มีทรัพย์สมบัติอย่างมหาศาล แต่กลับมองเห็นคุณค่าที่แท้จริงในชีวิตว่าไม่สามารถนำออกไปได้หลังจากตาย และจึงตั
ความปรารถนาของบัณฑิตในการหลุดพ้น
234
ความปรารถนาของบัณฑิตในการหลุดพ้น
…รารถนา ของบัณฑิต ๒๓๓ เจริญสมาธิภาวนาต่อไป มีปีติเป็นภักษาหาร พระอินทร์มา ลองใจพระโพธิสัตว์อยู่ถึง ๓ วัน ท่านก็ให้ทานทุกวัน พระอินทร์ สงสัยมาก จึงตรัสถามว่า “ท่านให้ทานด้วยจิตใจที่มั่นคงอย่างนี้ เพราะปราร…
ในบทนี้ พระโพธิสัตว์บอกให้กับพระอินทร์ถึงความไม่ปรารถนาสมบัติหรือความเป็นใหญ่ในสวรรค์ แต่ต้องการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร ซึ่งมีแต่ทุกข์ การให้ทานและบำเพ็ญตบะรวมถึงคำสอนเกี่ยวกับการไม่ยุ่งเกี่ยวกับคนพาล เป็น
ธรรมะเพื่อประชา
240
ธรรมะเพื่อประชา
…ะเกิด เคราะห์กรรมอะไรก็ตาม ใจของผู้นั้นก็ยังมีความสุขอยู่เหนือ ความทุกข์ทั้งมวล เหมือนพระจันทร์ในคืนวันเพ็ญที่พ้นจาก เมฆหมอกแล้ว ทําให้อากาศสว่างไสวฉันนั้น *ดังเรื่องของนางทาสีคนหนึ่ง ที่เคยทำกรรมไว้ใน ก…
การที่จะมีจิตใจที่ผ่องแผ้วและเข้าถึงพระรัตนตรัยนั้น จะทำให้เรามีความสุขในชีวิต แม้จะประสบกับเคราะห์กรรมก็ยังมีความสุขอยู่เหนือความทุกข์ ทั้งนี้มีเรื่องของนางทาสีที่ถูกกลั่นแกล้งจากลูกสะใภ้ที่มีนิสัยมั
การทรมานของนางรัชชุมาลา
241
การทรมานของนางรัชชุมาลา
…ปลายเชือกฉุดกระชากนาง มาตบตีอย่างไม่ปรานี นางจึงได้ชื่อว่า รัชชุมาลา แปลว่า ผู้มีเชือก เป็นพวงมาลัย วันหนึ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงตรวจดูหมู่สัตว์ใน เวลาใกล้รุ่ง ได้เห็นอุปนิสัยของนางรัชชุมาลา ว่าจะได้บ…
นางรัชชุมาลาเป็นผู้รับใช้ที่ต้องเผชิญกับการทรมานจากเจ้านายใจร้าย จึงได้คิดว่าจะโกนผมเพื่อลดการโดนทำร้าย แต่กลับถูกลงโทษด้วยเชือก ทุกข์ใจในโชควาสนาของตน จนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นถึงอุปนิสัยและมุ่งช่
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเปลี่ยนแปลงของนางรัชชุมาลา
242
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเปลี่ยนแปลงของนางรัชชุมาลา
…่อประชาชll อย่าก่อเวร อีกเลย ๒๔๑ นางรัชชุมาลาซึ่งได้รับความชอกช้ำจากการเบียดเบียนของ นายสาวอยู่ทุกๆ วัน คิดอย่างน้อยใจว่า จะมีประโยชน์อะไรกับ การมีชีวิตอยู่ให้เขาทุบตี สู้ไปตายเสียดีกว่า ชาตินี้จะได้หมดก…
นางรัชชุมาลาเป็นผู้ที่ประสบทุกข์จากการเบียดเบียนของนายสาว จึงมีความคิดจะจบชีวิต แต่เมื่อได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและได้ฟังธรรม ทำให้เกิดความปีติและบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน นางกลับบ้านด้วยสภาพความสดใสแ
พระโพธิสัตว์ในพระราชวัง
258
พระโพธิสัตว์ในพระราชวัง
…์ให้เลือด ไหลเวียนได้สะดวก แล้วทาด้วยน้ำมัน บำรุงเลี้ยงด้วยการถวาย ผลไม้ต่างๆ พระราชาทรงพักอยู่ ๒-๓ วัน ก็รู้สึกกระปรี้กระเปร่า ทรงเชิญพระโพธิสัตว์ให้มาพำนักในพระราชวัง แต่พระโพธิสัตว์ ทูลว่าถ้ามีโอกาสเม…
ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ได้ช่วยพระราชาที่ตกอยู่ในบ่อ น้ำ โดยการพาออกมาและดูแลพระองค์ให้อยู่ในสภาพที่ดีขึ้น จากนั้นพระราชาได้เชิญพระโพธิสัตว์ให้มาอยู่ในพระราชวัง ซึ่งทั้งสองได้มีความสัมพันธ์ที่ดี พระโพ
คุณของพระดาบสและความเคารพบูชา
259
คุณของพระดาบสและความเคารพบูชา
…าบส ได้ตรัสเรียกพระโอรสมา แล้วถามว่า “เจ้ายังจำ ได้ไหม ถึงคราวที่พ่อไปปราบกบฏที่ชายแดนแล้วหายไป ๒-๓ วัน พระโอรสทูลรับรองว่าทรงจำได้ พระราชาจึงตรัสต่อว่า “ในครั้งนั้น พ่อรอดชีวิตมาได้ก็เพราะอาศัยพระดาบสนี…
เนื้อเรื่องเล่าถึงความริษยาและการติเตียนของอุปราชและพวกอำมาตย์ที่ตั้งคำถามถึงคุณความดีของพระดาบส แต่พระราชากลับทรงเคารพเขาอย่างสูง ซึ่งได้อธิบายถึงเหตุการณ์ที่พระราชาเคยเพิ่งรอดชีวิตจากการปราบกบฏด้วยค
การทำความดีและผลแห่งการกระทำ
273
การทำความดีและผลแห่งการกระทำ
…ธิสัตว์ถือกำาเนิดในวรรณะจัณฑาล มีชื่อว่า มาตังคะ มีฐานะยากจน รูปร่างหน้าตาผิวพรรณไม่เป็น ที่เจริญตา วันหนึ่ง ในเมืองมีเทศกาลดื่มสุรา และงานมหรสพ บรรดานักดื่มทั้งหลายต่างมาประชุมรวมกันเพื่อสังสรรค์ ลูกสาว…
คนจะดีอยู่ที่การกระทำ สิริมงคลเกิดจากการประพฤติปฏิบัติอยู่ในทํานองคลองธรรม ตัวอย่างเช่น ความยากจนอาจไม่เป็นอุปสรรคในการทำความดีของพระบรมโพธิสัตว์ มาตังคะ แม้จะไม่เป็นที่เจริญตา แต่เขายังคงตั้งใจทำความ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของมาตังคะ
274
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของมาตังคะ
…่น แต่เขาก็ไม่ยอม และไม่สนใจที่จะรับของมีค่า เหล่านั้น ยังคงนอนอยู่ที่เดิมไม่ยอมไปไหน จนผ่านไปถึง ๗ วัน เพื่อนบ้านรอบๆ ทนไม่ไหว เพราะ ๗ วันแล้ว มาตังคะยังไม่ได้ กินอะไรเลย วันนี้เขาต้องตายแน่ ต่างบีบคั้น…
ในเรื่องนี้ มาตังคะถูกชาวเมืองทำร้ายเพราะเข้าใจผิดว่าลูกสาวพราหมณ์เป็นสาเหตุ เขาจึงประกาศไม่ยอมลุกจากหน้าบ้านพราหมณ์เพื่อเรียกร้องความยุติธรรมให้กับตน เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่มีผลกระทบต่อสังค
ธรรมะเพื่อประชาชน
288
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อย่าด่วนตัดสินใจ ២៨៧ วันเวลาที่ผ่านไป เราไม่สามารถเรียกกลับคืนมาได้ เหมือนดั่งสายน้ำที่ไหลผ่านไปแล้วไม่อาจหวนกลับ ชีวิตเราย่…
เนื้อหาเน้นความสำคัญของการใช้เวลาอย่างมีคุณค่า และการตัดสินใจที่รอบคอบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับผลของกรรมที่ไม่พิจารณา และมีแนวทางในการประพฤติธรรมเพื่อสร้างบารมีในชีวิต เพื่อนำไปสู่การแก้ไขปัญห
บ้านกัลยาณมิตร: จุดเริ่มต้นสู่การเข้าถึงธรรม
299
บ้านกัลยาณมิตร: จุดเริ่มต้นสู่การเข้าถึงธรรม
… หนทางที่ถูกต้องดีงาม ดังนั้นก่อนที่จะถึง ๑๐ ล้านชั่วโมง ธรรมกาย เราจะเริ่มกันที่แสนชั่วโมงแรกก่อนในวันเข้าพรรษา คือวันที่ ๒๘ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๔๓ ที่จะถึงนี้ ซึ่งถือว่าเป็นวัน เริ่มต้นแห่งสิริมงคลของชีวิต เ…
บ้านกัลยาณมิตรถือเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญในการสร้างครอบครัวแก้วภายใต้หลักธรรม การเข้าถึงธรรมในวันเข้าพรรษาวันที่ ๒๘ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๔๓ เป็นเวลาที่ทุกคนจะต้องร่วมกันสร้างบ้านที่บริสุทธิ์เพื่อรองรับผู้…
หน้า17
304
๑๕ ส ต ถั น ต ร ก ป ๗ วัน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่เล็งเห็นแม้กำลังสักอย่างหนึ่ง อันข่มได้แสนยาก เหมือนกำลังของมารเลย ดูก่อน…
การสร้างบารมีและบุญในศาสนา
305
การสร้างบารมีและบุญในศาสนา
สั ต ถุ น ต ร ก ป ๗ วัน ๓๐๔ การไปสู่อายตนนิพพานเปรียบเสมือนการเดินทางไกล จึงจําเป็นต้องมีเสบียงคือบุญ เป็นเครื่องสนับสนุนให…
การไปสู่อายตนนิพพานเปรียบเสมือนการเดินทางไกล จำเป็นต้องมีเสบียงบุญเพื่อสนับสนุนการสร้างบารมี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้สร้างบารมีเข้มข้น และตรัสรู้ด้วยบุญเป็นหลักสำคัญ การสร้างบุญถือเป็นโอกาสที่
บาปกรรมและความเสื่อมในยุคมนุษย์
306
บาปกรรมและความเสื่อมในยุคมนุษย์
ธรรมะเพื่อประชา สัตถันตรกัป ๗ วัน ๓๐๕ บาปกรรมครอบงำ ทำให้เกิดความเสื่อม ทั้งอายุ วรรณะ สุขะ พละ ก็เสื่อมหมด และยังทําให้ชาวโลกเสื่อมจ…
บทความนี้สำรวจเรื่องบาปกรรมที่มีผลกระทบต่อมนุษย์ในยุคแห่งความเสื่อม โดยเน้นว่าอายุของมนุษย์ลดลงเรื่อย ๆ จนเหลือเฉลี่ยแค่ 10 ปี รวมถึงนิทานเกี่ยวกับพระเจ้าจักรพรรดิทัฬหเนมิ ที่ปกครองด้วยธรรมโดยไม่ต้องใ
ธรรมะเพื่อประชา
308
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา สัตถันตรกัป ๗ วัน ๓๐๗ เมื่อไม่มีการให้ทาน ความขัดสนจึงเกิดขึ้น เมื่อความ ขัดสนมากขึ้น การลักขโมยก็เกิดขึ้น ครั้นถูกจั…
บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบจากการไม่มีการให้ทานที่นำไปสู่ความขัดสนและการลักขโมย ซึ่งทำให้เกิดความรุนแรงและมุสาวาท ในท้ายที่สุดมนุษย์มีอายุสั้นลง ผลลัพธ์จากการที่กิเลสเพิ่มขึ้นในสังคม ผู้คนต้องการความช่วย