หน้าหนังสือทั้งหมด

สารทฤดูและสมุนไพรสากล
110
สารทฤดูและสมุนไพรสากล
… สมุนไพรสากลาน คุฒา (ปุ๋โม ภาค) - หน้าที่ 109 ที่ยึด จ สูงทาคุตุ โหยชตุ พ ตฤดูปกาสปุ่นฤดู สุดสุด ๆ วินัยภิรมณ์ วิลาสนงบุญ ปุเพท วุตตนเยาว โยช- ทพุ่ง ฯ เออนฤกิ อุดาน สุขโตติากิ ฯ ตฤดูวิน ฯสุดสถิติ สุดสุด …
เนื้อหานี้สำรวจถึงการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลสารทและการใช้สมุนไพรสากลเพื่อดูแลสุขภาพ ในการวิจัยองค์ประกอบต่างๆ ของฤดูและบทบาทของอาหารที่เหมาะสมในแต่ละช่วงเวลา ความเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติและการใช้ชีวิตอย่
สมุนไพรและทฤษฎีอธิษฐาน
116
สมุนไพรและทฤษฎีอธิษฐาน
ประโยค-สาระฤๅนี้ นาม วินัยกวี สมุนไพรตำสําหรับ จุนฑ๒๙ ภาค๓- หน้าที่ 115 ทฤษฎี อธิษฐาน นาม อชฺชา วปฺุพัสสาม อชฺชา อรฺหตู คุณิส…
เนื้อหานี้เน้นที่ความสำคัญและการใช้สมุนไพรในทางวิทยาศาสตร์ โดยอธิบายถึงทฤษฎีเกี่ยวกับสมุนไพรและวิธีการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรในทางการแพทย์ ซึ่งแสดงถึงความรู้ที่มีมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ในการรักษาและ
สาระฤดูนี้: สมุนไพรและคุณประโยชน์
336
สาระฤดูนี้: สมุนไพรและคุณประโยชน์
…ตุต-ตา วิญูภูมิคุณ สุขพาภาโต สวัสดิภูมิปี อุตุ วิษา ปี วิษา จิตตครุวา ทุตต ฑลุกโม ตูด ปีชามา อันนิน วินัยธารานุติ๋ ตุตต จิตตุสมโพสณฑ์คุณดี จิตตสนุโดนุติ จิตตปลาสพน-นคุณดี วุดติ โหติ ๆ (๒๖๐) อารกุตติอี่สุด …
บทความนี้เน้นการศึกษาสมุนไพรในฤดูนี้ ว่ามีคุณค่าต่อสุขภาพอย่างไร โดยเฉพาะในด้านจิตใจและสภาพร่างกาย จากการใช้น้ำปรุงผลและการเข้าสังคมที่ดี ผ่านการค้นคว้าหรือศึกษาอย่างจริงจัง สมุนไพรบางชนิดสามารถช่วยใน
สารูฤกาณีเกี่ยวกับสมุนไพรและวิญญาณ
378
สารูฤกาณีเกี่ยวกับสมุนไพรและวิญญาณ
ประโยค(๙- สารูฤกาณี นาม วินัยกู่ สมุนไพรสักกา ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ - หน้าที่ 377 สัญญา๙ ฉามวาวเจรเทพวู ฯ เกสมญา กาโหย เนีโ โหวติ เกสมญา ป…
เนื้อหานี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรและวิญญาณในทัศนศาสตร์ไทย เป็นการเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติและการดูแลสุขภาพ โดยเฉพาะในแง่ของวิญญาณและความสัมพันธ์กับสมุนไพรต่างๆ ที่มีมากมายในวรรณกรรมไทย การศึกษาดังกล
สาระฤดูหนาวนี้
439
สาระฤดูหนาวนี้
ประโยค-สาระฤดูหนาวนี้ นาม วินัยภูมิ สนมุปลาสถิลา ธาุณณ (ปุโจม ภาใ) - หน้าที่ 438 สนุจ์ดีดี เวทีคุป ฯ ตา ฯ อากสุพรหม โลกา ปรมตรภิ- …
บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับฤดูหนาวและสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงฤดูนี้ ศึกษาแนวทางชีวิตและการเข้าใจธรรมชาติผ่านปรัชญาและมุมมองในประเด็นที่สำคัญ คุณจะพบกับความเชื่อมโยงระหว่างฤดูหนาวกับชีวิต แ
สาระจากสุมุนไพรในวินัยภูมิ
453
สาระจากสุมุนไพรในวินัยภูมิ
ประโยค (คา) - สารทฤๅษีนี้ นาม วินัยภูมิ สมุนไพรจากกักฏิ กุณฑณ (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 452 อมนุษสา ๆ ติสสสา เอดง โชติติ ๆ เตน มนุษสุดุมุ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้สมุนไพรจากกักฏิในวินัยภูมิซึ่งมีความสำคัญต่อการดูแลสุขภาพ โดยเฉพาะในด้านการเสริมสร้างจิตใจและความสงบ เน้นการผสมผสานระหว่าง…
สารตามปีนี้
560
สารตามปีนี้
…ิตติ อามมณี อาโรหิต ๆ ยก เอว คำ อวิภุติ จิตติ อามมณี อโรหิต ๆ วิภตุพลแน ฯ ยก ฯ โส ปริโส ปริโย ฯ เทน วินัย นิราสุงโก ราชเค ห ปริตติ เอวา ปริเยน วิภุตติ วนิภอ วิภุติ จิตติ อามมณี อาโรหิต ๆ ปริเยนาติ จ สนุกาน…
เนื้อหาเล่าถึงสารในปีนี้ที่เกี่ยวข้องกับนามห์ วิจิภูติ ผ่านคำพูดต่างๆ ที่มีการชี้แจงเรื่องราวและความรู้เกี่ยวกับปริติวิธีและการพัฒนาจิตใจ โดยอาจมีการอ้างอิงถึงบุคคลในประวัติศาสตร์และความสำคัญของความรู
สารตกค้างและภูมิภาคโตติ
614
สารตกค้างและภูมิภาคโตติ
ประโยค-สารตกค้างนี้ นาม วินัยภูมิ สนุกปกสถิกา ฉูดดน (ปฐมภาคา) หน้าที่ 612 ปัจจุบันภูมิภาคโตติ วุฒิ โหติ ๆ ธิมปปุตยติ อิฐ จินมวย …
เนื้อหานี้พูดถึงสารตกค้างในภูมิภาคโตติ โดยอภิปรายเกี่ยวกับผลกระทบต่างๆ ที่มีต่อสิ่งแวดล้อมและความเป็นอยู่ของประชากรในพื้นที่นี้ มีการเสนอแนวทางแก้ไขและการรักษา พร้อมทั้งตัวอย่างจากอดีตที่สามารถนำมาใช้
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
37
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
…ฺพิชฺฌาส มมมา มถ วภาวโย โสรตา. [ โกสารมฺพิทฺ. ๑/๕/๕] "ภิญฺท. ท., ท่านทั้งหลายเป็นผู้บูชอยูในธรรม- วินัยที่กล่าวเดียวดลแล้วอย่างนี้ พึงเป็นผู้อดทน และเป็นผู้อื่นยอมใด้, ข้อ ( ต) โอค ปูหย หรือ ตุมาหกา เอว…
…ยวข้องถูกอธิบายอย่างละเอียด เช่น ในตัวอย่าง 'ภิญฺท.' เป็นต้น นอกจากนี้ยังเน้นให้เห็นความสำคัญของธรรมวินัยและความอดทนในการใช้ภาษาให้ถูกต้อง ในการเรียนรู้และปฏิบัติตนตามหลักของธรรม.
พระพุทธพจน์และวิจัยในธรรม
30
พระพุทธพจน์และวิจัยในธรรม
…มสนับสนุกนับกิเลสกภาค 1 - หน้าที่ 25 คือ อันทพระพุทธเจ้านั่งหมดนี้นั่นแล ย่อมถึงนับว่า "พระธรรมและวินัย" บรรดาธรรมและวินัยนั้น วินัยปิฎก ชื่อว่าวินัย พระพุทธพจน์ ที่เหลือชื่อว่าธรรม. เพราะเหตุนี้นั่นแล พ…
…บ่งเป็น 3 ประเภท ได้แก่ ปฐมพุทธพจน์ มัชฌิมพุทธพจน์ และปัจฉิมพุทธพจน์ โดยมีการเน้นความสำคัญของธรรมและวินัยในการดำเนินชีวิต และการสอดสัมพันธ์กับคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อให้ประชาชนเข้าใจถึงการพ้นทุกข์ และการบร…
การศึกษาเกี่ยวกับพระวินัยและผู้ลาภในพระพุทธศาสนา
55
การศึกษาเกี่ยวกับพระวินัยและผู้ลาภในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐมมัณฑปสถากรมกัลกกษา ก - หน้าที่ 50 ความเป็นผู้ลาภสามารถในพระวินัย กำหนดบทไม่ถ้วน. ที่เป็นพระ ฉันลาภได้มีจำนวนถึง ๑,๐๐๐ รูป. [ พระโสรกเคราะห์เรียนพระวินัยปฏิกจากสำนัก…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการอบรมพระวินัยในช่วงเวลาต่าง ๆ ของพระอริยบุคคล จำนวนมากถึง ๑,๐๐๐ รูป โดยเริ่มตั้งแต่การเรียนรู้จากพระทาสกเคราะห์แล…
อานิสงส์แห่งการเรียนพระวินัย
178
อานิสงส์แห่งการเรียนพระวินัย
ประโยค - ปฐมสัมปทานปตทานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 [ อานิสงส์แห่งการเรียนพระวินัย ๕ ข้อ ] เพราะฉะนั้น เพื่อให้พระวินัยตั้งมั่น อันภิญญาผู้กล่าวหนออิสงส์ แห่งวินัยปริยัติ การเร…
การเรียนพระวินัยมีอานิสงส์ที่สำคัญ ดังนี้: 1) กองศีลย่อมคุ้มครองรักษาบุคคลนั้นไว้, 2) บุคคลนั้นย่อมเป็นที่พึ่งของผู้…
การปฏิบัติสมานปาสาทิกา
43
การปฏิบัติสมานปาสาทิกา
…า "อย่ามทำความดีคร่อมหลายหลาย ผู้มี ศรัทธาอ่อนยังมิได้ภูมิปัญญา ว่า "เราทำหลายเลื่อมใสแล้วในพระธรรม วินัย ชื่อแม้นนี้ ซึ่งมีผู้อภิปรายผู้ปฏิบัติเวลากาม." ฝ่ายความเลื่อมใสในของชนทั้งหลายผูมิศรัทธามาแล้วด้ว…
บทความนี้เสนอการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการปฏิบัติสมานปาสาทิกาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของศรัทธาและการไม่หวั่นไหวต่อความคิดผู้ที่มีความเลื่อมใสในธรรม ซึ่งการทำความดีไม่ควรทำแบบคร่อมหลายหลายจนเกิ
การถืออามติและกัปปียะในฝ่ายสวากขี
75
การถืออามติและกัปปียะในฝ่ายสวากขี
…ไซร้ ข้อที่ทั้งสองฝ่ายคัดค้านนั้นแล เป็นการดี แต่ควรตั้งอยู่ในสิ่งที่เป็นกัปปียะ เพราะว่า ครับมาถึง วินัยแล้ว อันภิญญูบริษัท ควรอธิบายการวิจารณ์สิ่งที่ควร และไม่ควร ป้องกันไว้ ควรทำการยึดถือให้มั่นคง ควรคั…
…ดถือ เรียกร้องให้มีการป้องกันและอธิบายถึงเหตุผลของการเลือกใช้อามติในสถานการณ์ต่าง ๆ โดยยึดหลักสติและวินัยที่เข้มแข็งในการปฏิบัติ.
ปฐมสมณปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้า 175
175
ปฐมสมณปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้า 175
…็จแล้ว แต่ เพราะเภกกลับ ถือเมื่อเภเดิมกลับ เกิดขึ้นอีก ลงเป็นอานัติแก่เธอด้วยอานติเหล่านี้เหมือนกัน วินัยจัย บาสในเรื่องที่ ๑๔ นี้มีเท่านี้ก่อน. ส่วนวินัยายนอกท่องเรื่องพ้นจากพระบาลี มีดังต่อไปนี้:-
…นี้กล่าวถึงการอนุญาตและแนวปฏิบัติสำหรับภิกษุและภิกษุณี รวมถึงการร่วมกันปฏิบัติในกลุ่มและหลักเกณฑ์ทางวินัยที่เกี่ยวข้องกับการอยู่ร่วมกันและการปฏิบัติธรรมโดยที่ไม่ละเมิดข้อบังคับต่างๆ ที่พระพุทธองค์ได้บัญญัต…
ปฐมสมันต์ปลาสำคัญแปล ภาค ๒
235
ปฐมสมันต์ปลาสำคัญแปล ภาค ๒
…ั้น ฐานว่า "วัตถุ" ได้แก่กถะ กีบเมื่อภิญญาผู้เก่า แมรับเป็นสัตย์ว่า "ภิกนทะอันนี้ ผมลักไปจริง" พระ- วินัยร อย่าพึงยกอาบัติขึ้นปรับทันที พึงพิจารณาว่า ภิกนทะอันนี้มี เจ้าของหรือหาเจ้าของมิได้ แม้นในกถะที่มี…
เนื้อหาได้อธิบายเกี่ยวกับอาหารทั้ง ๕ ประการซึ่งมีเอยาวาหาร, ปลัสหยาหาร, ปริญปาวาหาร, ปฏิฉันนาวาหาร และกุศาหาหาร ว่ามีลักษณะที่เชื่อมโยงกับคำที่อธิบายในการพิจารณาความเป็นเจ้าของ และบทบาทของพระวันธรรมใน
ปฐมสมันดาปสาทิกา: วินัยทุกกฎ
249
ปฐมสมันดาปสาทิกา: วินัยทุกกฎ
ประโยค - ปฐมสมันดาปสาทิกาแปล ภาค ๒ หน้า ๒๔๙ บทนี้ นี่ วินัยทุกกฎ ทุกกฎที่ว่า "พวกภูษาได้ฟัง (เรื่องตะเกียกถะคายเพื่อทำลายสงฆ์) แล้วไม่พูด ต้องอาบัติทุกกฎ" นี…
บทที่กล่าวถึงการปฏิบัติของวินัยทุกกฎ และการทำลายอาบัติ ซึ่งเน้นถึงฤทธิ์และการกระทำที่ต้องมีความพยายาม ในการทำลายอาบัติทุกกฎ โดยจะมี…
วินัยธรรมและการปล่อยในพระพุทธศาสนา
26
วินัยธรรมและการปล่อยในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดธนิมปา สาหรับกาเปลอก - หน้าที่ 26 เป็นภคุกิต พึงบอกว่า " เป็นภคุกิต." และพึงกระทำวินัยธรรมให้สมควรแก่บังคับนั้น ๆ. จริงอยู่ วินัยธรรมที่ทำแล้วอย่างนี้ ชื่อว่าเป็นกิจกรรมที่ดีแล้ว ดูหมอทร…
บทนี้กล่าวถึงหลักวินัยธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ ทั้งการลงมือกระทำตามวินัยและเจตนาที่สัมพันธ์กับการปล่อย ความควรระวังในการก…
การอธิบายอธิธรรรมและวิภาธิธรรรม
160
การอธิบายอธิธรรรมและวิภาธิธรรรม
…รม ๕ มีวิภาวธิธรรรมเป็นต้นนั้น วิภาวที่อาศัย เกณฑ์วัตถุ ๑๘ อย่าง เกิดขึ้นอย่างนี้ คือ พวกภิญญาในธรรมวินัยนี้ วิภาวกันว่า "เป็นธรรม หรือว่า ไม่ใช่ธรรม" คือว่า วิภาธิธรรรม. การกล่าวหากันอาศัยวิวิต ๔ เกิดขึ้น…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับอธิธรรรมและวิภาธิธรรรมโดยการจำแนกสิ่งสำคัญในพระธรรมวินัย ซึ่งวิภาวธิธรรรมถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยในการแยกแยะว่า สิ่งใดเป็นธรรมและสิ่งใดไม่ใช่ธรรม โดยมีตัวอย่…
การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
416
การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
…นๆ ทั้งนั้น. เพราะเหตุไร ? เพราะรูปที่รับประเคนก็สละแล้ว และเพราะ อีกฐูหนึ่งก็ไม่ได้รับประเคน บทว่า วินัยสุดา ได้แก่ เป็นของบริโภคไม่ใช้. ในคำว่า จุดเตน เป็นต้น มิวิฉฉัยดังนี้ :- เกาสัณฑิกญฺ สละแล้ว ทั้งแล…
บทความนี้จะพูดถึงการไม่ทำการบริโภคซึ่งไม่เป็นอาบัติและเหตุผลที่ทำให้เกิดการรับประเคน ทั้งนี้มีการอ้างอิงคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าที่ระบุถึงการสละแล้ว ไม่มีความหวัง ซึ่งจะส่งผลต่อการใช้ชีวิตของภิกษุและส