วิบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 72

…กรรมก็ดี กรรม- วัฏและวิปากรรวมก็ดี กรรมประวัติ (ความหมุนไปแห่งกรรม) และ วิปากประวัติ (ความหมุนไปแห่งวิบา) ก็ดี กรรมสันติ (ความ สีเนื่องแห่งกรรม) และวิปากสันติ (ความสืบเนื่องแห่งวิบา) ก็ดี กิริยาและผลแห่ง…

บทนี้นำเสนอความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับกรรมและวิบาก โดยกล่าวถึงการเป็นไปของนามรูปที่ขึ้นอยู่กับอำนาจของกรรมและวิบากในอดีตและอนาคต ผู้ศึกษาจะเห็นความส…

…ล่าวดังนี้แล้ว จึงแทงตลอดปัจจัย (ของ นามรูป) อันลักษณะเอียด (และ) ว่างเปล่าได้ กรรมไม่มีอยู่ในวิมาน วิบากอ่านก็ไม่มีอยู่ใน กรรม ทั้งสองอย่างจากกันและกัน แต่ว่าเว้นกรรม เสีย ผลก็ไม่มี เปรียบเหมือนไฟไม่มีใ…

ในบทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและวิบากว่าทั้งสองนั้นไม่สามารถแยกออกจากกันได้ โดยกรรมไม่มีอยู่ในวิมานและวิบากก็ไม่มีอยู่ในกรรม ทั้งสองปัจ…

…่งที่มีไม่รุครเลย ว่าเป็นบรรได ไปเมื่อเธอเองสิ่งที่ไม่บรรไรว่าเป็นบรรได สิ่งที่มีใชผลว่าเป็นผลไปเลย วิบากวิธี ก็นับอันชะงัก ไป เธอก็ปล่อยบรรลุธรรมฐานของคนเสีย นั่งชมโอกาสอยู่นิ่งเอง ก็แค่อโศกนี้นั่น เกิด…

บทความนี้นำเสนออรรถาธิบายวิษณุวลปกิณกะในส่วนของโอวาทที่อ้างถึงการเกิดโอกาสและแสงสว่างในวิสานา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์และการบรรลุธรรมของบุคคล ความสำคัญของการเห็นโอกาสที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน และการป

…้ก่อน * บาทที่ ๕ คาถานี้ ประธานพิมพ์ไว้ว่า นาง วิภบีบ คุจฉิ บัดลักษณะนันท์ เข้าใจว่า ที่อยู่เป็น น วิบเปบ จ คุณดี

ในบทนี้ได้แสดงให้เห็นถึงการเข้าใจและการกำหนดทางของพระโยคาจารย์เมื่อไม่ถึงซึ่งความฟุ้งซ่าน โดยได้เน้นถึงอุปิโรคทั้ง ๑๐ ประการและการใช้ญาณในการดำเนินตามวิถีของวิปัสสนา การกำหนดนามรูปและปัจจัยที่เกี่ยวข้

ประโยค- วิจัยธรรมกฤษฎีภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 128 แล้วอ่อนดับไปอย่างนี้ วิบาสนาญชื่อวังคาญุบานอ้อมเกิดขึ้นใน ฐานะนั้น (คือในภาคที่ปล่อยข้างเกิดเสีย ทำในใจแต่ข้างดับอย่างเดียว?…

เนื้อหาในบทความนี้นำเสนอการสำรวจและวิเคราะห์วิบาสนาญ ที่กล่าวถึงการเกิดและการอ่อนดับของอารมณ์ จิตและการเห็นความไม่เที่ยง รวมถึงความเป็นทุกข์และอนัต…

…นธิมิขึ้น ปฐมว่า "นิพพิตตต" ได้แก่ความ กำเนิดแห่งขันธ์ทั้งหลาย ปฐมว่า "อุปปติ" ได้แก่ความเป็นไปแห่ง วิบาก ที่กล่าวไว้ย่อมมีแก่ผู้ถึงพร้อมบ้างแก่ผู้ถึง บ้าง" ปฐมว่า "ชาติ" ได้แก่ชาติที่มีเพราะปัจจัยคือภาพ…

บทความนี้นำเสนอความหมายและคำอธิบายเกี่ยวกับคำศัพท์ในวิสุทธิมรรคแปลภาค ๓ ตอน ๒ โดยเฉพาะคำว่า อุปปาทะ, ปัจตะ, นิสิทธตะ, อายหนา และปฏิสนธิ โดยกล่าวถึงกระบวนการเกิดขึ้นของสัตว์และร่วมถึงกรรมที่เป็นปัจจัยใ

…าสนาญ ชั่วอุปนิษฐิวิโมกข์ เพราะเปลื้องความปรารถนาโดยความเป็น อัตตาได้ ดังนั้น ถึงภายอยู่ ถึงกระนั้น วิบาสนาญนี้ก็กล้าเป็น อนิมิตตะ โดยนิปิรินาย (เป็นแต่โดยนิราย) เพราะยังจะทิ้งสงขร- นิมิตไม่ได้ แต่ว่าเป็…

บทความนี้พูดถึงวิบาสนาญและพระอริยบุคคล ๓ โดยอธิบายว่าความเป็นสุขและอุปนิษฐิวิโมกข์เกิดจากการเปลื้องความปรารถนาในชีวิต …

…ะโยคส- วิถีธรรมรถแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 244 ทำโอกาสแก้วบาาของตนตั้งอยู่ และนับเดียวกันนั้น วิบากอันมีโอกาส ที่กรรมทำให้แล้ว แม้เป็นบากที่ยังไม่เกิดขึ้น ก็ชื่อว่า โอกาสทุก- ปันนะ- เกิดขึ้นโดยมี…

บทความนี้สำรวจถึงการทำให้โอกาสเกิดขึ้นจากวิบากกรรมและธรรมชาติของภูมิที่มีผลต่อการ กระทำของเรา โดยเน้นว่าภูมิและภูมิลักษณะมีความแตกต่างกัน และว่า…

…ิ พ พรนาติ ย่อมผง-มัด พนุธ ธาตุ อ ปัจจัย ติ วิถีติ พุทยากลี ได้ทำให้แจ้ง-ได้ส้นนั่น-ได้กล่าวไวแล้ว วิบทหน้า กร ธาตุ ในความทำ แบลง ว ที วี เป็น พ พฤกษ์ อภิ วิ เป็น เอ แล้วเอามาเป็น อย สนธิกับ พ เป็น พยูล…

เนื้อหาในหน้าที่ 100 นี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธาตุและปัจจัยในการผลิตผล โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างแต่ละธาตุ เช่น การแตก, การผา, การบาน และการบริโภค ซึ่งมีความสำคัญในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการ

…้าม วร ฤ ฑุ ในความห้าม-กัน ณ ปัจจัย (กัดดูวาด) ตี วิถีต ี ทิษณะ อ ที ว ัน เป็น อา. วิกฤตฤยยุ พึงยอจ วิบาหน้า กกุ ธาติ ในความชมเช-ยยิ่งอ อ ปัจจัย เอยย วิถีตติ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับวัตถุ ธาตุ และปัจจัยที่มีผลต่อการกระทำต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของธาตุและปัจจัยในการตั้งใจหรือวางแผนการดำเนินการ รวมถึงวิธีการใช้วัสดุและการกระทำต

… ปัจจัย ติววิวิตติ ส่งให้ออกมาตามที่ ช แล้วแปลงเป็น ม เพราะมี ภ อยู่หลัง. วิชาย คลองแล้ว วิบทหน้า ชน ธาตุ ในความเกิด ย ปัจจัย อี วิวิตติ รัศมี อิ เป็น อ แปลง ช เป็น ชา วินฤติ ย่…

เนื้อหานี้พูดถึงธาตุและวิถีในวิชาชาติ รวมถึงการแปลงและปัจจัยที่มีผลกระทบต่อการเกิดขึ้นของธาตุต่าง ๆ เช่น อธิบายความสำคัญของลำไยกรณ์ในแต่ละด้าน และความสัมพันธ์ระหว่างการศึกษาและการปฏิบัติในวิชาต่าง ๆ ท

…ุ ฆา นาม ฯ รุชฺชนํ ฯ ราชโน ฯ ราชมฺสมฺตฺตา ฯ ราชมหามฺต ฯ ราชิสีรสฺสทิยา อิสสํริยฺมตฺถาย ฯ ติสํษิณฺติ วิบริโณฺ ตาลสนา พาทีรํ พาทิเรปฺพา ฯ ติดฺญิติวาสกา ฎ ฯ ทิสฺทิตา อติ ฯ ทุกิตํ ฯ ปุทฺถิกํ ตุ ปฏิสํ"วา ฯ อน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาประโยคในปรมาตฺถสาย ซึ่งมีความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสติและการปฏิบัติในทางศาสนา การตีความคำว่า 'อุปสงฺกิมิตุพฺพา' และการใช้งานในบริบทต่างๆ ซึ่งต้องอาศัยความเข้าใจในคำศัพท์และควา

…ตตวานนรูป ว า ม มุตวานน ท ชมรมติ จูฑิต ฯ ยาก ฯ สุภาพี อุตมามาน ฯ สนโค ชมมิภา นามมิภ ฯ ตู้ธนฯเตน พู วิบูลนาม ฯ สุกโต้ วา อนัญา สุภาพิสา วาจา ธมโมติ เวทิตพโธ ฯ มุตคูลปสิตสกโม หิ ปุคคลโม มุตคูลปิ ฯ เตนาน…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิชาภิรมณ์และความสำคัญของการศึกษาภายในสังคมมหาวิทยาลัยสมมตาย โดยเน้นที่การพัฒนาทักษะและความรู้ด้านต่างๆ และบทบาทของชมรมต่างๆ ในการสนับสนุนการเรียนรู้และสร้างเครือข่ายทางสังคม เมื

…ส ทิตุต- สมาทานนาวเสน อมินิ มานานี ปวตตุคนี น ปริติตกูลสถาน วิว กายามานุภวิโรสนามเสน นภิ มคอฤฆมณา วิบ ทุจิรติราชิว-สมาทานนาปูปิโปสกมณฑ์ ฯ สุขมิติ มหาฃกตรามูณฑิมปรโยติ-ยานน นกดี สิลานุโส โภติ วิรามตู โล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาทฤษฎีสุขมิติที่มีผลต่อการพัฒนาทางกายและจิตใจ โดยเน้นถึงแนวคิดและผลลัพธ์จากการศึกษาในระดับปริญญาโท ที่มหาวิทยาลัยสมมติ ผลการวิจัยเปิดเผยถึงความสำคัญของสุขมิติในการศึกษาและการมอง

…โย ๆ ลาติคุต ส สติสต ลถิตย อุคีลอดตวสีวกโต อติ โก ๆ เถโร ทิ ปรมาย วิสิปฏียะ อุตสมุตะเล อสุสฺ สารนโต วิบ ยคต ตุตู นิสินโนปี จิโตติ ๆ มานิ สมาปชฺชฏา เทนาสุ สมุตโต นิยมิติ วาทิติว วิ อุปปลติ วติุต ตูตฺ สุพั…

ในหน้าที่ 190 ของหนังสือเล่มนี้ ประกอบด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับปรมาภูมิสาย นาม วิสุทธ์ิมากัลลาราว ซึ่งมีการพัฒนาและวิเคราะห์ในหลายๆ แง่มุม โดยเนื้อหาเน้นไปที่ค

…ี ภาวนาหตุ ๆ เถศ อโลโล อนธิ คุญาหาติ ลุทิสุสถ อธิกฺกคุณ โต ๆ อิโทเสน อนุญ์ ทุกสูส โอนคุณโต ๆ อโมหหน วิบูรณ์ มุฑูรติ วิบิโตคุณโต ๆ อโลโล คณ คณูชมานโค โกษโต ธารนูโต โทส ปวดตติ ๆ ลูกโต ห โตส ปฏิญญาตี ๆ อิโท…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาวิจัยในด้านปรมาณูของวิถิราม และการประยุกต์ใช้ในการพัฒนาทางการศึกษา รวมถึงคำปฏิญญาและคุณค่าที่เกิดจากการส่งเสริมการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับด้านนี้. ร่วมสำรวจถึงคุณลักษณะของการศึ

…มิโภ วา หนั่น อาหารน ฯ ปรีโต ปริญดตฺวา อาหารน ฯ ปริยานหนน ฯ รว้ รูป ฯ รูป ปรีริ ปริวิติ อาโกณฑุกสูส วิบ ปวรติ อาหารน ฯ ปริยหนน ฯ ฯ เวทิตพุทธ ฯ อานนท์ จิตฺตา อารมณสุข อุปนิษฺฐ อกากฏน ฯ อนุสวเจร อนุปริมาน …

ปรมตถูกนาสายาม วริวิทมภิรมกัลยาณาม ในมหาวิทยาลัยสมมตายศึกษาเกี่ยวกับการอนุรักษ์ปัญญามองเห็นถึงธรรมชาติและวิทยา อาหารนอกจากนี้ยังมีสมุนไพรที่นำมาใช้ในการรักษาและทันสมัย โดยทุกคนควรมีการศึกษาเพื่อการพัฒ

…(ปฐม ภาคี) - หน้าที่ 250 วิสาริมกุฎิ สวนฉนานาย อุปนาวเสน ปวดตุมานา จิตเดกกฤดา สมุตโต อรามุนี พรนดี วิบ โหติคดี กตวา ฤทธิ์ ฤทธิ์ ฤๅสมมา ปานามาร อุกฺขิตา จิตเดกกฤดา คติคาติ อนโย โสนาย คตฺถ สิทฺยา จตุ กามา…

บทนี้สำรวจปรมฤทธเมตตาในแง่มุมต่างๆ ของจิตใจและบทบาทในการพัฒนาทางจิตวิทยา พร้อมการวิเคราะห์เชิงลึกที่ช่วยให้เข้าใจปรากฏการณ์ทางจิตใจได้ดียิ่งขึ้น โดยมีความสำคัญต่อการใช้ในชีวิตประจำวันและการเติบโตส่วนบ

…ย์สาย นาม วิษณุมคัลวาสนาม มหัฏฑิตสมมตาย (ปฏิโมภิโก) - หน้าที่ 328 วิษณุมคัลวาสนูญาณาย ทุจารินีติ วิบุตพา ตตา สตุกาปี เนส ฯ อิิต สปุริสราณ อาเทกา อาสนุเนตร ะ ฯ เย สมมา ปฏิชุนาติ สุปฏิธรรมิคา อารกา เ…

ข้อความในบทนี้พูดถึงหลักการทางจิตวิญญาณของวิษณุมคัลวาสนา ซึ่งสัมพันธ์กับความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและการปฏิบัติตามหลักธรรมในทางปฏิบัติ โดยเฉพาะการทำความเข้าใจในปัญหาของสติปัญญาและการรู้แจ้งเพื่อเข้าถึง

…ติฺฏ ฎ ตํฺคณแนว เป เเล่ วิสสา คสลาทํ ใจตาโโย ฎ เทป คติฺวา โหนติดติ อาศา อิติ อัย สงบาร โลโกที สุภพา วิบโตติ ฯ อาคมุม จิตติ เลติ เอตฺถาติ อาสาโย มิตาโย วิย ฯ เอก มิโก โคโรย คณฺวา ปจฺจาคณฺวา ตติฺวกฺขวน วฑ…

เนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับปรมกฎกมณฺสายานามซึ่งเกี่ยวข้องกับการวิจัยในสังคมผ่านมุมมองวิทยาลัยสมมตาย โดยจัดการอภิปรายหลายประเด็นเกี่ยวกับการพัฒนาความรู้และการเรียนรู้ในบริบทที่มีความเชื่อมโยงกับสัง