หน้าหนังสือทั้งหมด

การตั้งชื่อในวรรณคดีไทย
116
การตั้งชื่อในวรรณคดีไทย
…า ปุนาสลา ปน อวิทูเร เอกสุมี มุมิกา โอกราษา วิรติ. โส กาเลน กาล ตาปลี วนฤติ อาคุณุติ ดาติวา ปนส "ตา วิสาสามิติน คณะวา ปฏิอุตนตา ตสส มุติกา สาวิธา ธาน นิทาทนูโท วิถี นิสิที โกโรฆา มุมิกาโท นิฤนิมุตวา ตสส สุ…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการตั้งชื่อในวรรณกรรมไทย สรุปถึงความสำคัญและวิธีการตั้งชื่อ รวมถึงตัวอย่างชื่อที่มีคุณค่าทางวรรณกรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการประยุกต์ใช้ชื่อที่ถูกต้องในการศึกษาและการเรียนการสอนเ
พระอัันปฏิรูปฉัภอแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 102
104
พระอัันปฏิรูปฉัภอแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 102
…ุณใด ไม่ทำความยิน ในกาลที่ควรยิน เป็นผู้มีความสำราญแล้ว เป็นผู้เกี่ยวคร้า, บุคคลนั้น ยอมไม่บรรจบคุณ วิสาสะต่างโดยอคีหนามเป็นต้น" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า:- "บุคคลตั้งหนุ่มแน่นมีกำลัง (แต่) ไม่ยืน…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้จากพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการทำสิ่งที่ควรทำเมื่อตอนที่ควรทำ โดยพูดถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงความสำราญและความสงบสุขได้จากการปฏิบัติธรรมและยืนหยัดในแนวทางที
คำจุติพระมัญจ์ปุรำศร
33
คำจุติพระมัญจ์ปุรำศร
ประโยค๑ - คำจุติพระมัญจ์ปุรำศร ยกศัพทแปล ภาค ๕ หน้าท ๓๒ คสสา โคยาม ของนั้น วิสาสชลู ปอแล้ว ( วนเน่น ) ด้วยคำว่า คุว อ. เจ้า คฑานี จงไป สุขาน ตามสะบายเถิด อิต คั่งด์ ๔ เต ทารกา อ. …
บทความนี้นำเสนอคำจุติพระมัญจ์ปุรำศร พร้อมการวิเคราะห์ความหมายและบริบทในวรรณกรรมไทย โดยจะพูดถึงความสำคัญของเนื้อหาเกี่ยวกับสัตว์และการดำรงชีวิตในชุมชน รวมถึงการเจริญเติบโตในด้านจิตวิญญาณเช่นกัน ข้อมูลท
การสอนธรรมะในประโยคคำฉันพระ
78
การสอนธรรมะในประโยคคำฉันพระ
…บหายแล้ว อติ ดั่งนี้ ๆ เดียว อ. พระเดชะ จีปิวา เหรื่อไป แล้ว ปาลัง ซึ่งหิน ปานุมคน ด้วยปลายแห่งเท้า วิสาสุเชลส์ ปล่อยแล้ว ๆ ๑๙.๕๕ ตั้งแต่ อด น สุตา นาย โมคคลาภรณ์ เป็นฉันไป. อด ครั้งนั้น สุตา อ. พระศาสดา …
เนื้อหาที่นำเสนอคือการตีความคำสอนในพระไตรปิฎก ที่รวบรวมโดยพระศาสดาเกี่ยวกับศีลธรรม คุณธรรม และการประพฤติปฏิบัติที่เหมาะสม รวมถึงบทบาทของโมคคลาภรณ์ที่มีต่อการสอนธรรมะและกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนิน
ประโยค ๑ กินดีพระบำบัดบาป
92
ประโยค ๑ กินดีพระบำบัดบาป
ประโยค ๑ กินดีพระบำบัดบาป ยศพี่แปล ภาค ๕ หน้า 92 วิสาสชาน อ. อันฉลว่า กิริยา ได้ยินว่า โส อินโก อ. เทพบูรย์ชื่อว่านินทะนัน ทาเปส ยังบุคคลให้เวรงแล้ว กฎุฒิ…
บทความนี้นำเสนอการบำบัดบาปผ่านคำสอนของพระศาสดา โดยเน้นถึงความสำคัญของบุญและการกระทำที่ดีที่สามารถนำไปสู่ผลสัมฤทธิ์ที่มีคุณค่า รวมถึงพวกเขาได้รับความรู้และคำแนะนำจากเทพบุตรนินทะนัน ในการทำความดีและหลีก
คำฉันทะธัมมปทัฏฐาน อ๊กพักแปล ภาค ๖ - หน้า 102
102
คำฉันทะธัมมปทัฏฐาน อ๊กพักแปล ภาค ๖ - หน้า 102
… กี สง ถ้าว่า (อุคคโล) อ. บุคคล ปัญหา ครั้งเมื่อ ปัญหา เอกมี ข้อหนึ่ง มยา อนข้ามพระองค์ วิสาสุชิต เฉลยแล้ว ปฏิบติวา พึงใส่เข้าแล้ว เอา วาดูก ว่า ซึ่งทราบมนต์หนึ่งหรือ เอ็ก อุทุกพิณูก วา…
ในหน้าที่ 102 ของคำฉันทะธัมมปทัฏฐาน ได้มีการกล่าวถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับวิสาสุชิตและการเฉลยปัญหาต่าง ๆ ของพระองค์ โดยได้สื่อถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะที…
การอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ปฏิธาน
133
การอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ปฏิธาน
…ุคคลหาได้โดยยาก (โกติ) ย่อมเป็น หฤทาชานียาโณ เป็นผู้อบบุคคลหาได้โดยยาก (โกติ) ย่อมเป็น หฤทาชานียาโณ วิสาสะดา วิย ราวะ อ. สัตว์ผู้เคย ท. มี่ช้างเชือกอาในปะเป็นต้น 'น หิ หามได้เลย โซ ปรีชาชโน อ. บรมผู้อาชาไน…
บทนี้กล่าวถึงการตีความข้อธรรมจากคัมภีร์ปฏิธาน โดยเน้นถึงความสำคัญของการเกิดในตรกูลที่เหมาะสม ซึ่งมีอิทธิพลต่อการเป็นนักปราชญ์และการเข้าถึงปัญญาที่สูงสุด ในการศึกษาว่าไม่ว่าย่อมเกิดกระแสของ ปัญญาและธรร
คำสัตย์พระธรรมปฏิทัศ ภาค 6 - หน้า 162
162
คำสัตย์พระธรรมปฏิทัศ ภาค 6 - หน้า 162
…ิมพ์เปล่า ภาค 6 - หน้า พิมพ์ 162 พระญาติ โว ของพระองค์ ท. (มย) อันอ่อนฉัน อินจุนเทน ผู้ปรารถนาอยู่ วิสาสะ ซึ่งความคุ้นเคย สุกรี กับ สาเกธี ด้วย พระสาวา ท. ตุหากี ของพระองค์ ท. กตา กระทํแล้ว เคห ในเรือน สุ…
บทความนี้สำรวจความหมายของคำสัตย์ในพระธรรมปฏิทัศ โดยการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความไม่ป่วยและความสุขในชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างทรัพย์สินและความสันโดษนั้นช่วยให้เราได้รับความสุขที่สูงส่ง คล้ายกับการเข้
การไม่พึงสมาคมกับสัตว์
178
การไม่พึงสมาคมกับสัตว์
…) ด้วยสัตว์ ท. หรือ (สูงเจริญ วา) หรือว่า ด้วยสัตวา ท. อุปโยนย์ กิรณา เพราะเหตุอะไร (อิติ) ดังนี้ ๆ วิสาสชนะ อ. อันฉลวยว่า หิ เพราะว่า ปิยะน สตูสงขราน วิโยคตผล อทสูน จ อ. การไม่นิเที่ยงสิ่งสัตว์และสังวร อ.…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการที่ไม่ควรสมาคมกับสัตว์ อันนำมาซึ่งทุกข์และความไม่รัก ใครก็ตามที่เข้าใจถึงการทำให้ชีวิตดียิ่งขึ้นควรหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่นำมาซึ่งความทุกข์ จากการเข้าไปใกล้ชิดกับสัตว์หรือการอน
การถ่ายทอดพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา
182
การถ่ายทอดพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา
…า ครั้งเมื่อบุตรผู้เป็นที่รัก กากดต เป็นผู้มาก่อนกระทำแล้ว (สมาน) เป็นอยู่ เออ อย่างนี้ ควร อ. ท่าน วิสาสซุตฺวา สะวกิจเเล้ว กมมุนฺโด ซึ่งการงาน ท. นิารหโ เป็นผู้มีอาหารออกแล้ว (ทุวา) เป็นโรทุนโต วิจติ ย่อม…
บทความนี้เน้นการอภิปรายเกี่ยวกับการเข้าใจและถ่ายทอดพระธรรมคำสอนและแนวทางปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการมีอยู่และปัญญาของพุทธศาสนา ที่เต็มไปด้วยความหมายเหนือธรรมชาติ การตั้งอยู่ในปัจ
การศึกษาและแนวคิดทางศาสนา
62
การศึกษาและแนวคิดทางศาสนา
…รรมมาณ (สุขุมวิท) เป็นทานประเสริฐที่สุด (โหติ) ยอมเป็น กิการนา because happen toอะไร (อิติ) ดังนี้ (วิสาสุช) อ. อันเฉลว่ ท เพราะว่า (ชนาว) อ. ท กโรณาต มือนอคระทำ ปุญญา ซึ่งบุญ ท. เอวปาณี อันมีบูญอย่างนี้ ช…
เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาทางวิทยาศาสตร์และธรรมศาสตร์ในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นการกระทำบุญและกำเนิดความเข้าใจในธรรมชาติของการกระทำ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาในศาสนาและตัวอย่างของบุคคลที่ไ
เรื่องโกกาลิกภิกขุ
90
เรื่องโกกาลิกภิกขุ
…ชั่วร้าย ท. กี ปิโชน อ. ประโยชน์อะไร ฯลฯ มุฬา ของเธอ ท. เตตฺ วตดม ค ในเรื่องนี้ ดีด ดั่ง (ทวา) เป็น วิสาสุเชฏวา ปล่อยแล้ว ทุนุต ท which ท่านมูจานโต จากท้องเป็นที่คาบ (อุตตโน) สมปุตตกา ในกาลแห่งตนถึงพร้อมแล…
เรื่องโกกาลิกภิกขุกล่าวถึงตัวละครและความหมายของคำต่างๆ ในประโยคที่เกี่ยวข้อง ว่าด้วยผู้สอนและเด็กในบ้าน อธิบายความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและพื้นฐานการสื่อสารในสังคม รวมถึงการยกตัวอย่างการกล่าวถึงอสุรกา
ความสนุกสุขในอาชีพและการบริสุทธิ์
117
ความสนุกสุขในอาชีพและการบริสุทธิ์
…สุข อิติ ดังนี้ ฯ อุตโต อ. อรรถว่า ตว อ. เธอ วฑฒวา จงแจ้งแล้ว อุปปฏิสนเหตุ ยึ่งหลายผู้ไม่สมควร ท. วิสาสถานมณเฑด ผุ้มีการ งานอันสะอาดแล้ว มงฅุ จงบจบ คือ เสวสุต จงเสพ กฤษณ- มิตฺต ฯ ชิึ่งมิเตอร์ผู็งาม ท. …
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนผ่านอาชีพที่บริสุทธิ์และความสนุกสุขจากการทำงาน หมายถึงการมีชีวิตแบบที่มีความหมายและประโยชน์ต่อผู้อื่น โดยอิงหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอันดี พร้อมกับย
คำสอนของพระอริยเจ้าในพระศาสตา
152
คำสอนของพระอริยเจ้าในพระศาสตา
…ราหมณ ดูก่อนพราหมณ์ อริยา อ. พระอริเจ้า ท. ปสาสนจิต ย่อมสรรเสริญ วชิ ซึ่งการมา โกธุสุด ซึ่งความโกธร วิสาสุสุ อัน มีรุกเป็นพิษ มุทธรุกสุด อันมียอดหวาน ที เพราะว่า (ปุคคลโล) อ. บุคคล มุตวา ม่าแล้ว ติ โกษ์ ซึ…
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนของพระศาสตาเกี่ยวกับการปล่อยวางจากความโกธรและการค้นพบความสงบสุขภายในโดยเฉพาะในบทสนทนาของพระอริยเจ้าและพราหมณ์ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมะในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและปราศจ
ชุมชนภูฏกา: ความสำคัญและบทบาทในสังคม
51
ชุมชนภูฏกา: ความสำคัญและบทบาทในสังคม
…นุต โตติ ปฏิญา เตส สมคุภาวนา กดฺวา เตส หิ นาม ภิกขเว ราชู อานินนุนฺทนํ อานินนุตฺตน เอวรูปี นติสิรจํ วิสาสติ อิสิ โอ ตา ภิกขเว โสภณํ ย ตมเณ
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับชุมชนภูฏกา (ภูโมภาโค) และบทบาทของมันในสังคม โดยเน้นถึงการศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ พร้อมทั้งผลกระทบต่อชีวิตประจำวันของประชาชนในพื้นที่นี้ ให้ความสำคัญกับการใช้ชีวิต
ชมรมปฏิภากา (ปฏิโมภาโค)
77
ชมรมปฏิภากา (ปฏิโมภาโค)
… พฤาชาย รูจี อุปะเทวา อยู่นาน คเนตรา ตดกู วิวิส เขมฤา มงคลปณฺฑ์ตรี นิสินโน โน ปูปาเวส คเนตราว อาคตน วิสาสุภมุนา เทวาปุตเตน องฺกดฺปภิตตํ ราหุลภารสู ชาตสานน สตูวา ปุตฺสินหสะ พหลวา ธนวา ยาว อิกิ พนธนี น พนธติ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดและความสำคัญของชมรมปฏิภากา โดยเน้นข้างในจากบทบันทึกเกี่ยวกับการทำงานร่วมกัน และการหาการพัฒนาตนเองในทางปฏิบัติในเชิงสังคมและจิตวิญญาณ คำพูดที่ยกขึ้นในบทความเกี่ยวกับการทำงานเพื่อส่ว
ชมภูฤกษา (ปฐม ภาโค) - ข้อความหน้า 92
92
ชมภูฤกษา (ปฐม ภาโค) - ข้อความหน้า 92
… ทิโอ อปุษฺยาน กิญฺจิ ภวามา ติ วติสฺ เต ตโยป ปวิตราปุรติสฺสํ คณุหวา ทสํ สิลานี สมาทาย กถายอุตถาน นิ วิสาสฺวา วิสารเยว
เนื้อหาบทนี้เกี่ยวข้องกับการนำเสนอภาพลักษณ์ของเทพเจ้าและอำนาจของพวกเขาผ่านบทพูดและข้อสังเกตต่างๆ ส่วนหนึ่งพูดถึงผลกระทบที่เทพเจ้าเหล่านี้มีต่อมนุษย์และโลก โดยเน้นความสำคัญที่จะต้องเข้าใจธรรมชาติของพวก
รังสรรค์ความสุขในการดำชีวิต
33
รังสรรค์ความสุขในการดำชีวิต
…โอวี ฌน ปีวี ตี คณฌวา คมฌวา รฏฺโม กดฺซฺโล คณฌวา สงฺจิ. กิริ คฺวอ เวทิติสิ ปุจฉิ อาม มหาราชา สาธุ Тิ วิสาสุชฌาสมิ เอารูโป กิริ เอต มนฺโฑ อตุฏฺ ดิโอ มยุทฺ มุสฺสติ. สาธุ ทาสามิต. คณฌมย ม วนฺทิวา ตม คณาหาติ กิ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการมีชีวิตที่มีความสุข และแนวทางในการเข้าถึงความสุขอย่างแท้จริง ผ่านการปรึกษาหารือและการเรียนรู้ระหว่างกัน สื่อถึงการดำรงอยู่ในสังคมที่ส่งเสริมความสุขและความเข้าใจซึ่งกันแล
ประชโฒค๒ - ชมพูปฐฎก (ทุติย ภาค๑) - หน้าที่ 106
106
ประชโฒค๒ - ชมพูปฐฎก (ทุติย ภาค๑) - หน้าที่ 106
…ฺฑวา ทิกุรา เต สหายากิติ วคฺวา ทิกุจิ ม อุปฺผนฺเทวา คตา ตตวา ม เนติติ ฯ ตุตฺเต ตุตฺเต นฺทวา อนฺกฺคโ วิสาสุชฺฉน ฏุ⌟ เต ตโล สมุคติติ ปุจฺจิ ทิตุ จิฺวา ม ฎิเนนํ โอวาท ภูกิสสติติ รกฺษิสุขํ เทวา อสฺสา ปุนฺย สิท…
บทที่ 106 ของประชโฒค ๒ ชมพูปฐฎก กล่าวถึงแนวทางการเข้าถึงนิพพานและการประพฤติปฏิบัติที่นำไปสู่ความสุข ส่วนเนื้อหาในบทนี้มีการพูดถึงความสำคัญของการมีสติ การทำสมาธิ และการเข้าถึงปัญญาเพื่อที่จะหลุดพ้นจากท
อุปมารโต ภิกขูติ
111
อุปมารโต ภิกขูติ
… ใส จิ สตฺต สตฺถิ เยาว อรหตา กมมุตาจักา ถาเปดว่ อรหํ ปิติสดวก มโนตํ วายามโน อรหตํ ปติํ นาสกํจิ. ใส วิสาสตุ กมมุตาจํ กาเปสุตามีติ ตโต นิยมมติวา อสตฺถู สตฺตํ อาคํณฺโค อนุตตรํคุก มหิทฺติ ทารกํ อุตฺตํติ ทิสฺว…
เนื้อหาสำรวจแนวคิดทางพระพุทธศาสนาผ่านการใช้สัญลักษณ์และอุปมารโต อธิบายถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการทำความเข้าใจธรรมชาติของความจริงในกรอบพระธรรมคำสอน เป็นการให้แนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมและการพ