คำสัตย์พระธรรมปฏิทัศ ภาค 6 - หน้า 162 คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 6 หน้า 162
หน้าที่ 162 / 231

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจความหมายของคำสัตย์ในพระธรรมปฏิทัศ โดยการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความไม่ป่วยและความสุขในชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างทรัพย์สินและความสันโดษนั้นช่วยให้เราได้รับความสุขที่สูงส่ง คล้ายกับการเข้าถึงพระนิพพาน โดยอธิบายว่า ความสุขที่แท้จริงนั้นเกิดจากการไม่มีโรคภัยและการเข้าใจในธรรมชาติของความคุ้นเคย ในพระพุทธศาสนามีหลายแง่มุมที่สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อเสริมสร้างสุขภาพจิตที่ดีและความสุขในชีวิต.

หัวข้อประเด็น

-คำสัตย์และพระธรรม
-ความสุขในพุทธศาสนา
-ความหมายของการไม่มีโรค
-คุ้นเคยและธรรมชาติของชีวิต
-การประยุกต์ใช้ธรรมในชีวิตประจำวัน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำสัตย์พระธรรมปฏิทัศ ถอดพิมพ์เปล่า ภาค 6 - หน้า พิมพ์ 162 พระญาติ โว ของพระองค์ ท. (มย) อันอ่อนฉัน อินจุนเทน ผู้ปรารถนาอยู่ วิสาสะ ซึ่งความคุ้นเคย สุกรี กับ สาเกธี ด้วย พระสาวา ท. ตุหากี ของพระองค์ ท. กตา กระทํแล้ว เคห ในเรือน สุขเอว อ. ความสุขนี้เทียว ชาติ เกิดแล้ว เม แกมันอัน อิมินา ปี การณ เพราะเหตุแม้นี้ อดีต ดังนี้ๆ สตฺตา อ. พระศาสดา ว่าเรา คำพาแล้วว่า มหาราช คู่อ่อน มหาพิทาร์ อาโรคยา นาม ชื่อ อ. ความไม่มีแห่งโรค ลาาา เป็นลาาาา ปรม นอย่างธี (โหติ) ย่อมเป็น ธน อ. ทรัพย์ สนุกวิจิตรสลิป อันแม่เช่นกับด้วยความเป็นคือความสันโดษ ยากลาภธน วฑฺฒนา ด้วยวัตถุ ตามอัตตนได้แล้ว (นฺตุติ) ย่อมไม่มี จ องิณ ฯ ถนิต นาม ชื่อ อ. อญาติ วิสาสสโก อันเช่นกับด้วยความคุ้นเคย (นฺตุติ) ย่อมไม่มี สุข นาม ชื่อ อ. ความสุข ปรม อย่างยิ่ง นิพัฒนสลิส อันเช่นกับด้วยพระนิพพาน นฺตุติ ย่อมไม่มี อิติ ดังนี้ อาาท ครัสแล้ว คาถิ ซึ่งพระคาถา อมิน นี้ว่า ลาภา อ. ลาภ ท. อโรคยุเปน เป็นสภาพมีความ ไม่มีแห่งโรคเป็นอย่างยิ่ง (โหนตุติ) ย่อมเป็น ธน อ. ทรัพย์ สนุกวิจิป เป็นวัตถุมีความสันโดษ เป็นอย่างยิ่ง (โหติ) ย่อมเป็น อาญติ อ. ญาติ ท. วิสาสุสปรมา เป็นธรรมชาติมีความคุ้นเคย เป็นอย่างยิ่ง (โหตุ) ย่อมเป็น นิพพาน อ. พระ นิพพาน สุข เป็นความสุข ปรม อย่างยิ่ง (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More