หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค ๒ - ชมงปฤถกฺศจํา (จุดดฺโท โค ภาค) - หน้าที่ 19
19
ประโยค ๒ - ชมงปฤถกฺศจํา (จุดดฺโท โค ภาค) - หน้าที่ 19
… - หน้าที่ 19 ปิวลชฺ น ปลาสาม เทวีติ วุฒา ราชา ดิเน ฤฒนา อุทิศสุด นิบุญโคสมัติ สจูรกีร กวฺวา คโต ภวิสุตา อหิป ดิเน รําณี อุทิศสุด นิบุญคตา เทสมฺ อนุญาวน อิทธิ อุทิก อุทิก วิว มา อโหสิติ ดิเนฺ รฺาณํ รณํ…
เนื้อหาดังกล่าวเป็นการอภิปรายประเด็นเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและข้อคิดในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขภายใน การเน้นว่าเราไม่ควรพึ่งพาแค่สิ่งภายนอก แต่ต้องค้นหาความสุขจากภายใน เรียกร้องให้ผู้ปฏิบัติธร
ประโคด - ชมม ปกุลกาถ (ฉบับโด ภาค-)
118
ประโคด - ชมม ปกุลกาถ (ฉบับโด ภาค-)
…ุนัง ทรกึ ทีสาว อจุณิพฺพฤก จิตฺตตา กาญฺญานิ นาม เอกฺตกุส ทรกึ สกฺสรีเร มาปิยานา ทรโก น มายิกนู โจอ ภวิสุตติ ทีรติ ทาร์ติ อภาย อนวตฺม เนตรวา เนมิตเทน ปจจิส เนมิตตกา สง อะ ทรง โอวาร อญฺญาภิส ตลอด ยาว สุดฺตมา…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดต่างๆ ในการใช้ชีวิตและการมีความสุขอย่างยั่งยืน มีการเปรียบเทียบการมีชีวิตกับธรรมชาติและการแต่งกายสวยงาม ผลลัพธ์ที่ได้จากการพิจารณาความเป็นไปได้และการพัฒนาจิตใจ มุ่งเน้นการหลุ
การญาณและโภชนาการ
121
การญาณและโภชนาการ
…ทู วุตฺตปฏิวุฒิ ภรณฺโภ ภิกฺขุ อติวิ อารณฺตวา เทมาตํจอเดน ธีติร ทุลูกาโม ทุตวา ลา จะ อนฺมญฺจติสนํ นํ วิสุตฺฉรสิสนฺติ อนาถปฺจาว คมฺมํดิเต สเต อนฺติ อิติ. อทฺตํ ปญฺจตนํ โรนํ โอ อิมํ อุปิว ปริสฺสติ ๑. สี. ยู. …
เนื้อหาเกี่ยวกับการญาณ แสดงถึงความสำคัญของการรับประทานอาหารและการพัฒนาทางจิตใจในฐานะของภิกษุ โดยมีการอภิปรายถึงสภาพจิตใจและการมีส่วนร่วมในการเข้าถึงปัญญา และโภชนาการที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นที่การดูแลสุขภ
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 78
80
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 78
…ร ๓ คน ในมิคทายวัน- ชื่อบัณฑวิสสะแล้ว เสด็จไปทางบ้านปริเฉยยะ ดังได้ลำบาม ครั้งนั้นพระภูมิพระศรี ๑. วิสุตฺต เป็นภิกขุอาจารย์ บอกอนาคตดกดก แต่ในประโยคนี้ มี นาม จึงแปล วิสุตฺต เป็นอดีตฺต. ๒. ให้แก้ปฏิบัติข…
ในบทนี้มีการพูดถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความอดกลั้นและความสงบเสงี่ยม หมายถึงผู้ที่มีศีลและมีความประพฤติที่ดีควรมีการทำตามธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่องราวของพระเจ้ากสินทราในเ
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
69
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
…ระพุทธเจ้า มาทิสสุ ผู้เช่นกับด้วยเราใช่ เออ อ. เวร โข ของเธอ ท. กุปปฏิค จักเป็นอรณ์ตงอยู่ตลอดกับ อภิวิสุต จัก ได้เป็นแล้ว อหินกูลน เว วิจ จ ราวกะ อ. เวร ของพุ่หม่า และพังพอน ท. ด้วย อุจฺพนทานี (เวร) วิจ ฏ …
บทความนี้พูดถึงอิทธิของเวรในเชิงพระพุทธศาสตร์ โดยกล่าวว่าเวรของบุคคลจะไม่สงบหากไม่กระทำคุณงามความดี อ้างอิงจากคำสอนของพระศาดาที่สั่งสอนถึงวิธีการแก้ไขปัญหาเวรด้วยการทำประโยชน์ให้แก่ผู้อื่น การไม่ทำเวร
คณิสรพระสัมภิมณ์มุทธิวรักปรา
144
คณิสรพระสัมภิมณ์มุทธิวรักปรา
…ล้วว่า เอโอ คณะโรอ. พานิ อมาว คณะภิรยา ลักขาปิติ ลักเป็นผู้อื่น นางพานี้ให้สำนึยแล้ว เอวา อย่างนี้ ภวิสุตติ จักเป็น อ๋อ อ. เรา ปลดฤวา ลักประละบประโลมแล้ว ต คณะภิร ที่นางนั้น มาตคามน ด้วยมาตคาม (วณเนน) ด้วย…
เนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพ่อค้าและการคิดวิเคราะห์ในอดีต การสื่อสารระหว่างตัวละครและการสนทนาเกี่ยวกับการพัฒนาความคิด รวมถึงการอ้างถึงลักษณะของผู้คนและการลงทุนในความสัมพันธ์ เ
พระบำบัดภูมิฐาน และการเข้าใจในความเป็นพระราชา
3
พระบำบัดภูมิฐาน และการเข้าใจในความเป็นพระราชา
…ศาสตร์สาว เป็นผู้นำกันด้วยบุคคลผู้ไม่บวช แล้วนั้นเทียว โหม อ่อนเป็น คผลมา เพราะเหตุนัน มย อ. เรา ท. วิสุตาสาม จ๋ออยู่ วสนุตา บปภาพ ที่ญา ลูกนั้นเกิด อะ อ. ข้างเจ้า วิสุตาสาม จักอยู่ อิมสมิ ปุพพฤต ณ ที่บันด…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการและความสำคัญของการบวชในบริบทของพระบรมวงศานุวงศ์ พร้อมวิเคราะห์บทบาทของพระราชาและพระโอรสตามแนวคิดทางศาสนา รวมทั้งการปรึกษาหารือความคิดเห็นต่างๆ ในการใช้ชีวิตทางศาสนาและการปกครอง
การศึกษาคำฉิฏฐิพระบังมุทุตญาณ
27
การศึกษาคำฉิฏฐิพระบังมุทุตญาณ
…งนางตัดต้องด้วย อรติ จ ซึ่งนางออร์ดีว รำจ จ ซึ่งนราคด้วย (นุโมท) อ. ความพอใจ (เมณฑกสุรี) ในเมณฑู (ภูวิสุต) จักมี (ม) แกเรา (ทูลามา) เพราะเห็น อิติ ตา ชิต ร สรีริ ซึ่งสรีระ ของฉิดา ของท่านนี้ มุฑุตตริปุญญ อ…
ข้อความนี้สำรวจพระบังมุทุตญาณและการนำแนวคิดดังกล่าวมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน มีการอ้างอิงหลักธรรมคำสอนที่เกี่ยวข้อง เมื่อนำไปพิจารณาจะเห็นถึงความสำคัญของการปลดปล่อยจิตใจจากความวิตกกังวลและเศร้าโศก
การศึกษาพระธรรมจากพระคัมภีร์
95
การศึกษาพระธรรมจากพระคัมภีร์
…ชน์ ท. หลานนั่น ด้วยไฟอํอญาคุณ กระทำให้เป็นธรรมชาติไม่ควรเพื่ออันเกิดขึ้น มุจฺจิ ย่อมอาร อิต ดังนี้ วิสุตซูเป็นทรงเปลี่ยนแล้ว โอกาส ซึ่งพระรัตมี ปุณฺณาย- มานิน ทรงปรากฎอยู่ สตฺส ภูกฺโน แกภิกษุชั้น นิสฺนิใน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความหมายและหลักธรรมจากพระคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยพูดถึงสังโยชน์ซึ่งเกี่ยวข้องกับภิกษุและอภิญญา รวมถึงการแก้ไขความเข้าใจผิดในคำสอนและการเข้าถึงธรรมชาติที่ถูกต้อง เข้าใจในรายละเอี
บทสนทนาระหว่างพระราชาและอุบาสก
45
บทสนทนาระหว่างพระราชาและอุบาสก
…ร ราชกาไว้อ อ. ความแห่งเรา ท. เป็นพระราชา ดุมเหห ถามโต จักเป็นอาการอันท่าน ท. รู้แล้ว อาจ ในวันนี้ ภวิสุติ จักเป็น อิติ ดังนี้ ๓ (อุปาสโก) อ. อุบาสก (อาน) กรรมทูลแล้วว่า มัย อ. ข้าพระองค์ ท. ชนาม ย่อมรู้ ค…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชากับอุบาสก โดยพระราชาถามถึงการกระทำและมโนธรรมของอุบาสกในฐานะผู้นำที่ดี มีการพูดคุยถึงความหมายของการเป็นพระราชาและการปฏิบัติตนอย่างเหมาะสม เพื่อเป็นตัวอย่างที่ดีให้กับประช
การเข้าใจภูมิพฤกษ์และความเป็นจริงของชีวิต
147
การเข้าใจภูมิพฤกษ์และความเป็นจริงของชีวิต
…ออันตรา ทำ ทุปปริตาด ซึ่งเครื่องต่อนานรอบซึ่งทุกจับ สายากนาน โดยความเป็นแห่งส่าย ปุคฺค อ. บุค ก. (ภวิสุตติ) จํามี กุโฏ ฐานโต แท้ไหน มธ. อ. ทรัพย์ (ภวิสุตติ) ฆํามี กุโฏ ฐานโต แต่ที่ไหน คือว่า ปุคฺคตา วา …
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับภูมิพฤกษ์ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญในการเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต ความตาย การดำรงอยู่ของบุคคลและความสัมพันธ์กับธรรมชาติในโลกนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการมองเห็นโลกในมุม
คำฉันพระอุปสัมปทิศา - ประมวลความรู้
7
คำฉันพระอุปสัมปทิศา - ประมวลความรู้
… น อุปฌาสิสด์ ถ้าไม่บำรุง ม ซึ่งเรา เอ๋อ ครับเมื่อความเป็นอย่างนี้ (สนต) มือปราบนี อ.ความ เสื่อมรอบ วิสุตติ จิมิ ม แก้รา อิติ ดังนี้ นักฤกษาวาที นาม ชื่อว่าเป็นผู้มปกติว่ามี โด่ ย่อมเป็น น หมาได้ โอ อาจารย…
เนื้อหาที่กล่าวถึงคำฉันพระอุปสัมปทิศา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการสอน กระบวนการเรียนรู้ และการให้เกียรติแก่อาจารย์ โดยมีการระบุถึงอาจารย์และความหมายของการบำรุงศิษย์ เพื่อเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างอา
เรื่องพระขานุณโณทัญญะ
142
เรื่องพระขานุณโณทัญญะ
…ล้ว (จินุตวา) คิดแล้วว่า มื้อ อ. เรา ท. อนาคตเป็นผู้มาแล้ว ทุรู สู่่ทาง จอมนุ ยอมเป็น มัญ อ. เรา ท. วิสุตัสสาม จักพักผ่อน ปฐมิจาเสน บนหลังแห่ง หินคด อิมสู มา อิติดังนี้ โอุกุม ก้าวล่วงแล้ว มฏุา จาก หนทาง ค…
บทความนี้สำรวจปรัชญาและความหมายของพระขานุณโณทัญญะ โดยพูดถึงการเดินทางและสถานที่สำคัญในวรรณกรรม การตัดสินใจและชีวิตประจำวันในเวลานั้น พร้อมทั้งภาพลักษณ์ของพระภิกษุและหลวงพ่อในบทบาทต่างๆ ชี้ให้เห็นถึงคว
พระธรรมเทศนา 2 โดย พระราชภาวนาวิสุติโก
11
พระธรรมเทศนา 2 โดย พระราชภาวนาวิสุติโก
รวบพระธรรมเทศนา 2 : พระราชภาวนาวิสุติโก (ไชยนุลย์ ธมฺมโชโต) 11 เมื่อถูกเศรษฐีขับไล่เช่นนั้น เทวดาจึงไม่มีวนามอยู่ เพราะตัวเองมีบุญน้อย …
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่เศรษฐีได้รับโทษและการขอความช่วยเหลือจากเทวดา นอกจากนี้ยังมีการเสนอแนวทางจากพระอินทร์ในการทำบุญเพื่อให้เศรษฐีได้รับการยกโทษ การสร้างบารมี และคุณค่าของการทำทาน แม้จะเป็นสิ่งเล็กน้อ
การบรรลุธรรมของนางปฏาจารา
23
การบรรลุธรรมของนางปฏาจารา
รวมนพระธรรมเทดำ ๒ : พระราชภาวนาวิสุตฺโต (ไชบูลย์ ธมฺมชโย) 23 เดินเข้ามา นางตรงไปยังที่พระศาสดาประทับอยู่ เข้ไปนั่ง คุยเข่าว่าให้ ณ ที…
นางปฏาจาราได้พบกับพระพุทธองค์และได้รับการสอนจนบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน การใช้สัญลักษณ์ของน้ำในการพิจารณาชีวิตเป็นการเปรียบเทียบที่แสดงถึงความเป็นไปของสัตว์ในโลกนี้ นางจึงเข้าบวชเป็นภิษณีและมีความหมายใน
หน้า16
351
ภารกิจปราบมาร วันที่ 26 ตุลาคม พ.ศ. 2550 โอกาสพระราชภาวนาวิสุติ ณ อุโบสถ วัดพระธาตุธรรมกาย www.kalyanamitara.org
สติกฺขุและการจำแนกประเภทในพุทธศาสนา
232
สติกฺขุและการจำแนกประเภทในพุทธศาสนา
… 109 ทสุตตรษติกฺขุ 110 เอกาทสุตตรษติกฺขุ 111 ทวาสุตตรษติกฺขุ 112 ปญฺญวาสุตตรษติกฺขุ 113 เตวิสุตตรษติกฺขุ 114 จตุวาสุตตรษติกฺขุ 115 ปุ่นวจิตุตตรษติกฺขุ 116 โสพสุตตรษติกฺขุ 117 สตุตตรษติกฺข…
บทความนี้สำรวจประเภทต่างๆ ของสติกฺขุในพุทธศาสนา ตั้งแต่ปริมาณหนึ่งถึงสองร้อยประเภท โดยจะกล่าวถึงการจำแนกประเภทต่างๆ และการนำไปใช้ในการปฏิบัติธรรม โดยมีการเลือกประเภทที่สำคัญ เช่น เอกตุตตรษติกฺขุ, ทุติ
บรรณานุกรมเกี่ยวกับพระไตรปิฎก
234
บรรณานุกรมเกี่ยวกับพระไตรปิฎก
…น). พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์ เอส. เอ็ม. เค. พริ้นติ้ง จำกัด, 2553 มูลนิธิธรรมกาย. วิสุตธิวาท 3. พิมพ์ครั้งที่ 2, 2554
เอกสารนี้เป็นบรรณานุกรมที่รวบรวมข้อมูลการตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับพระไตรปิฎกและวรรณกรรมทางพุทธศาสนาที่สำคัญต่างๆ อาทิ สยามมุฏฐุสส เตปิฏก โดยมหามกุฏราชวิทยาลัย, พระไตรปิฎกภาษาไทย โดยมมหาจุฬาลงกรณราชวิทยา
ธรรมะเพื่อประชาชน: การปฏิธรรมและการหยุดนิ่ง
27
ธรรมะเพื่อประชาชน: การปฏิธรรมและการหยุดนิ่ง
…ในกลางดงศีล จะเห็นดงสมาธิ มาปกลางนั่น หยุดในกลางสมาธิ จะเห็นดวงปัญญาภูมินา หยุดในกลางปัญญา จะเห็นดวงวิสุต ดวงวิถีปัญญา รวมเกิดขึ้นมาทีละสองๆ แต่ละองค์นั้นใส่อยากกว่าเดิม สว่างมากกว่าเดิม พอสุดดวงวิถีปัญญา …
การปฏิธรรม คือ การฝึกให้หยุดนิ่ง เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในและพุทธะธรรมนิธรรม อันเป็นที่พึ่งที่แท้จริงของมนุษยชาติ ทุกคนต้องตั้งใจปฏิธรรมเพื่อเป็นชาวพุทธที่แท้จริง การเข้าถึงรัตนะทั้ง 3 เริ่มจากการหยุดใจ