หน้าหนังสือทั้งหมด

บรรพกรรมของพระสิโตเถระ
128
บรรพกรรมของพระสิโตเถระ
…่า:- [ บรรพธรรมของพระสิโตเถระ ] "ภิกษุทั้งหลาย ในกาลปีที่ ๙๘ แดนกบนี้ พระผู้มีพระภาค ทรงพระนามว่า วิสุทธิสังข์อุตม์ โลกแล้ว สมัยหนึ่งเสด็จเข้าอาริหาไปในชนบท กลับมาสู่กรุงของพระเจ้าคุณ พระราชทรงเตรียมอาคันต…
เนื้อหานี้พูดถึงเหตุการณ์ในปีที่ 98 เมื่อพระพุทธเจ้าทรงนำภิกษุไปยังกรุงของพระราชา ที่มีการเตรียมการถวายทานให้สูงส่ง โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างการถวายของชนกับการถวายของพระราชา เพื่อให้เห็นถึงความมุ่งมั
คำอธิษฐานชำมะงามบทธุฤกษาฎ ภาค ๑
96
คำอธิษฐานชำมะงามบทธุฤกษาฎ ภาค ๑
…ะมาณ ฉานนโต เพราะฉันไม่รู้ อิสุตสา มุตตาย ซึ่งประมาณแม้นิ อิติด คือ ปัจจุกขนมุตตา อ.ประมาณในพิจารณา วิสุทธิชุมมตตุ อ. ประมาณในการสะ ๆ ฉานนต ผู้ไม่รู้ว่า อิท โกษณ อ. โกษะนี้ มมัก เป็นของประกอบด้วยธรรม (โหติ) …
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของคำอธิษฐานชำมะงามบทธุฤกษาฎ ที่พูดถึงการสำนึกและการให้ความสำคัญของอินทรีย์สุขในสติปัญญา. อธิบายถึงความหมายของการรักษาธรรมและการเข้าถึงความเข้าใจในโภชนะและความรู้แห่งธรรม. สิ่งเ
คำฉีพระบำบัดจิต
33
คำฉีพระบำบัดจิต
…าย ซึ่งก็ ท. มยา เปสิต ตัวฉันเราส่งมาแล้ว ปุน อีก คชู ในวันนี้ (อิมา อติธิณโดย) อ. หญิง ท. เหล่านี้ วิสุทธิ์อยู่ ปล่อยแล้ว สบู่ ซึ่ง สยเน บนที่เป็นนอน อติ ดังนี้ อโฬมี ได้เป็นแล้ว ๆ สามาวดี แม อ. พระนางสามาว…
บทความนี้กล่าวถึงคำฉีพระบำบัดจิตซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจในมุมมองของปรัชญาและศาสนา โดยยกตัวอย่างการอ้างอิงจากคำสอนของพระนางสามาวดีและการปฏิบัติในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์บทบาทของหญ
บทคณิทธ์พระในภาค ๒
138
บทคณิทธ์พระในภาค ๒
…ู่หรือ อาญา ปิตติ วา หรือว่าวันเมื่ออาวุธ ตกแล้ว ปริสิตวา เข้าไปแล้ว พลโกฏิก สู่ผู้เป็นที่พักแห่งพล วิสุทธิอา พักพ่อนแล้ว ภูติจิตวา นิโรค แล้ว ปิวิตวา ดื่มแล้ว สนุนหยุดวา ผกสอวาแล้ว คฤหา ฯ เอาแล้ว อาจูร ชิงอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการพิจารณาจิตและธรรมในบริบทของการศึกษาในหมวดสอง ที่นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและจิตที่หมดจด พร้อมกับการสานต่อแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับการรบและสังคมในช่วงเวลานั้น. ผู้เขียนได้วิเ
คำฉันท์พระมังคลาภิเษก
80
คำฉันท์พระมังคลาภิเษก
…งนี้ ติถปฏุ ๑ ครั้ง อากาสา ในอากาศ อนุลุกเผา ในกลางหาว โสด- หทฺถุยา ด้วยพระโสดาธา ทิพพาย อันเป็นทิพ วิสุทธิราช อนหมดจด วิสุทธิแล้ว อติภูตุคุมาณสิลาย อันเป็นของมือของมนุษย์อันว่าก้าวล่วง แล้ว (อิติ) ดังนี้ อา…
เนื้อหานี้เป็นการพรรณนาและวิเคราะห์คำฉันท์พระมังคลาภิเษกที่มีความลึกซึ้งทางภาษาศาสตร์และศาสนา ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญของการใช้คำฉันท์ในพิธีกรรมต่างๆ รวมถึงความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำนิยมและการเปิดเผยค
คำสัตย์พระธรรมบทที่ถูกทา
168
คำสัตย์พระธรรมบทที่ถูกทา
…ิ) ย่อมเป็น (มาตากโร) อ. นายมาตากโร ปจฉวา อนุโมท จักเป็นพระ- ปัจเจกสัมพุทธเจ้า สุนโม นาม ชื่อว่ามนุ วิสุทธิ์ จักเป็น ปุจฉ ในภายหลัง อิติ ดังนี้ῶ ปน ก็ สตกฺว วิหาร คณุตา คณฤทู ปวิตาเนโล ในกาล อันเป็นที่เสด็จไ…
บทความนี้พูดถึงคำสัตย์ในพระธรรมบทที่กล่าวถึงกรรมและการใช้ชีวิตของมนุษย์ ที่มีผลต่อการเข้าถึงความรู้และความเป็นอยู่ เพื่อสามารถเข้าใจถึงการกระทำที่มีผลต่อชีวิตและการพัฒนาจิตใจ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงนายมา
กรรมอันลามกา วิจูจิต
193
กรรมอันลามกา วิจูจิต
…ี่) อ. กรรมอันลามกา (ทะหนุด อนุวัติ) ย่อมให้ไปอยู่ (พาล) ซึ่งคนพาล ก็ วิ ยาราคะ อ.อะไร คิด ดังนี้ (วิสุทธิชน) อ. อันเฉลวว่า (ปาปมมี่) อ. กรรมอันลามกา (ทะหนุด อนุวัติ) ย่อมให้ไปอยู่ (พาล) ซึ่งคนพาล ปวโก อิว …
เนื้อหาพูดถึงกรรมอันลามกา วิจูจิต ผลของกรรมในชีวิต และการตระหนักถึงผลกรรมจากการกระทำ ผ่านการสอนของพระภาคเจ้าเกี่ยวกับคนพาลและการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับความร้อนและเพลิง เพื่อแสดงถึงก
การรู้จักและเข้าใจคำฉัทพระธรรม
91
การรู้จักและเข้าใจคำฉัทพระธรรม
…ียงดังว่า เปือกตมไปปราศแล้ว (หยุดวา) เป็น รโท อิว ราวะ อ. หัวน้า (อปภูกาม) องมีมีอตตม ไปปราศแล้ว โน วิสุทธิติ ย้อมไม่ยืนร้าย สารา อ. สงสาร ท.น วาณิติ ยอ่มไม่มิส (ตสุษ ภิญญา) แก่ภิญญั่น ตากิน เผาโก้ ผงที่ อิต…
บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของคำฉัทพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา. กล่าวถึงวัตถุประสงค์ในการใช้คำฉัทพระธรรม เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และปฏิบัติในชีวิตประจำว
หน้า9
2
ที่ นี่ มี คำ ตอบ 3 โดย คุณครูไม่ใหญ่ เนื่องในวันธรรมชัย พระราชาที่ ๙๐ พระราชาวน วิสุทธิ์ (หลวงพ่ออัญมงคลโย) ๒๗ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๑ www.kalyanamitra.org
พระธรรมเทศนา ตำ พระราชภาณวา วิสุทธิกิจ
43
พระธรรมเทศนา ตำ พระราชภาณวา วิสุทธิกิจ
รวมพระธรรมเทศนา ตำ พระราชภาณวา วิสุทธิกิจ (ไชยบูลย์ ธรรมซาโย) 43 ทั้งหมด ได้ตรัสถามขึ้นในที่ประชุมว่า "ถ้าหากว่าท่านทั้งหมดเห็นทีจะมามาร…
พระธรรมเทศนานี้เน้นการรักษาจิตใจให้สงบและอดทน แม้เมื่อเผชิญกับอารมณ์ที่ไม่พึงประสงค์ พระราชาผู้ทรงปัญญาได้นำเสนอความสำคัญของการไม่บาดหมางกัน โดยการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรมและปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสั
พระโสภณมหาเถรา: การสร้างตำราในพระพุทธศาสนา
97
พระโสภณมหาเถรา: การสร้างตำราในพระพุทธศาสนา
…าวถึงในที่นี่ คือ ๑. แนวปฏิบิวิปัสสนา ๒. คำแปลมหาสติปฏิบฐานสูตร ๓. คำแปลพระคัมภีร์วิริวาสถิรมรรค ๔. วิสุทธิญาณกถา จึงเป็นอันว่า บัดนี้ ท่านอาจารย์พระโสภณมหาเถรา อัคร มหาบัณฑิต ได้ดำรงฐานะเป็นหลักสำคัญในพระพุ…
…รปฏิบัติวิปัสสนา ซึ่งรวมถึงแนวปฏิบิวิปัสสนา คำแปลมหาสติปฏิบฐานสูตร คำแปลพระคัมภีร์วิริวาสถิรมรรค และวิสุทธิญาณกถา ถือว่าเป็นการสร้างฐานะสำคัญในด้านนี้ตามที่ท่านอาจารย์พระนารทะมหาเถราแห่งเมืองสะเทิมได้คาดหวัง…
วิบวาสนากรรมฐานและความรู้เกี่ยวกับวิบวาสนา
118
วิบวาสนากรรมฐานและความรู้เกี่ยวกับวิบวาสนา
…ะจานหนังสือดำราเกี่ยวกับวิบวาสนามายหลายเล่มเฉพาะที่สำคัญ คือ วิบวาสนามนิยม สติปัฏฐานสำหรับทุกคน และ วิสุทธิญาณนิเทศ เป็นอาทิ จินัปได้ว่า ท่านเป็นอุบาลสก ผู้มีความรู้พรั่งพร้อมทั้งค้นธรรและวิบวาสนาระคนหนึ่ง ซ…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาวิธีการปฏิบัติวิบวาสนา รวมถึงประสบการณ์และความรู้ที่ได้รับจากพระอาจารย์ทั้งในประเทศไทยและต่างประเทศ โดยเฉพาะการปฏิบัติวิบวาสนาในยุคปัจจุบันที่มีผู้เข้าร่วมจากทั่วโลก การเผยแพร
หน้า13
19
พระภว narrative cover, (ทัตตชีวา ภิขฺขุ) มิลินทท. วิเนย วิเนย อ. วิเนย ภูกา วิภวค. อ. วิมาน.อ. วิสุทธิ. วิสุทธิมค สงฤดี อ. สงฤดี อุษฏา ส่งคณี อ. สงคณี อุษฏาก สง.นิ. สงม. สงส. สงส. พิภั สุดต.อ. สุดตนิปต…
ความประหลาดใจของช้างในวรรณกรรมไทย
124
ความประหลาดใจของช้างในวรรณกรรมไทย
…เลยศึกศึกครึ่งหมด เพราะช้างที่ส่งมาเป็นช้างของพระราชาต้องเป็นช้างที่ดีงาม เรื่องพลังกังขาอามางานของ วิสุทธินี ได้เป็นที่ประจักษ์แก่พระราชาแล้ว มหาชนได้ให้สารุกา นางพร้อมกับวีราวีได้ลับเรือนโดยสวัสดี ๒๐๕ มหา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงออกของช้างที่มีความรู้สึกประหลาดใจและงงขวยต่อตนเอง ทำให้เกิดความคิดที่ลึกซึ้ง ทั้งยังมีการพูดถึงพลังแห่งความกล้าที่ต่อสู้ ซึ่งเชื่อมโยงกับความดีงามของช้างในบทบาทของพระราชาและประ
สุขชื่นเป็นทิพย์ในพระนิพพาน
243
สุขชื่นเป็นทิพย์ในพระนิพพาน
สุขชื่นเป็นทิพย์ในพระนิพพานชั้น วิสุทธิช ๒,๖๐๐ ปีของมนุษย์เท่านั้นวันคืน หนึ่งของสวรรค์ชั้นปรนิมิตวสวัตดี ซึ่งมีอายุ ๑๖,๐๐๐ ปีของบุคคลที่รั…
เนื้อหาพูดถึงความสุขในพระนิพพานชั้นวิสุทธิช ซึ่งมีความสำคัญในการกำหนดเวลาของมนุษย์และสวรรค์ ว่ามีมูลค่าและธรรมชาติเสมอของอายุสัจจะในขณะที่มีคุ…
คุณสมบัติและความดีในสังคม
275
คุณสมบัติและความดีในสังคม
…่ และความดี คุณสมบัติ หลานคนและใจดี คุณสมบัติ ชื่นชมและการสนับสนุน คุณสมบัติใจดี มีใจดีดี คุณสมบัติ วิสุทธิ โบลมาชิ คุณสมบัติ มหัฐิตา คุณสมบัติ ตั้งแต่นาย มาร่วมในผลงาน คุณสมบัติ วีระชัย-คุณครูดีเกียรติ ไพลู…
เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติที่มีค่าของผู้คนในสังคมและความสำคัญของการร่วมมือกันเพื่อสร้างสังคมที่ดีขึ้น คุณสมบัติที่ดีอาจนำไปสู่การพัฒนาคุณภาพชีวิตและสร้างความสุขให้กับครอบครัวและชุมชน ซึ่งมีตัวอย่างที่ช
งดเว้นจากบาป ๑๒๗
192
งดเว้นจากบาป ๑๒๗
…๐ “อุตตนา ว ก็ด ปาป อุตตนา สุจิสิลสติ ใครทำบาป คนผู้นั้นก็เศร้าหมองเอง” “อุตตนา อกติ ปาป อุตตนา ว วิสุทธิสติ ใครไม่ทำบาป คนผู้นั้นก็สุขี” ข. ม. ๒๕/๑/๒/๓๓ พระพุทธวจนนี้ เป็นเครื่องยืนยันการค้นพบของพระองค์…
พระพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของบาปที่เกิดจากกิเลส และประเด็นว่าบาปเป็นเรื่องเฉพาะบุคคล โดยผู้ที่ทำบาปจะรู้สึกเศร้าหมอง ในขณะที่ผู้ไม่ทำบาปจะสุขี บาปจึงเป็นผลที่เกิดจากใจของผู้กระทำ ไม่สามารถถ่า
สัมมนาพระไตรปิฎก: การสืบทอดพุทธธรรม
105
สัมมนาพระไตรปิฎก: การสืบทอดพุทธธรรม
…ชรัฐลิมศิริ ผู้ว่าราชการจังหวัดยะลา เป็นประธานฝ่ายมวลชน ภาคบ่ายมีพิธีถวายสมทบ ๑๒๓ วัด โดยมีพระภาวนา วิสุทธิคุณ เจ้าอาวาสวัดพุทธภูมิ เป็นประธานสงฆ์ จากนั้นเป็นพิธีทำบุญอุทิศส่วนกุศลแด่ผู้วายชนม์ มหาวิทยาลัยธ…
เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565 โครงการพระไตรปิฎก วัดพระธรรมกาย จัดงานสัมมนาและนิทรรศการครั้งประวัติศาสตร์ในหัวข้อ 'การสืบทอดพุทธธรรม' พร้อมการเสวนาจากนักวิชาการชั้นนำแห่งโลก นอกจากนี้ยังมีพิธีถวา
การหยุดความอยากและการเข้าถึงพระนิพพาน
30
การหยุดความอยากและการเข้าถึงพระนิพพาน
…ราไปสู่ผู้งของอมนิพพาน ทุกข์ สมุทร นิรโศก มรณ ท่านก็สอน หรือจะดูอีกนัยหนึ่ง นิพพิทา วิราคะ วิมุตติ วิสุทธิ สันติ นิพพาน นิพพิทา แปลว่า ต้องเบือนหน่าย คือ เห็นทุกข์เห็นโทษของชีวิตที่อยู่ในวัฎสงสาร ไม่ว่าจะเ…
ข้อความนี้เน้นที่การหยุดความอยากซึ่งทำให้เกิดความยินดีในชีวิต และนำเราไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับนิพพาน ผ่านแง่มุมต่าง ๆ เช่น นิพพิทา วิราคะ วิมุตติ สันติ เพื่อขจัดกิเลสและไปสู่ความสุขที่แท้จริ
การคลายความทุกข์ผ่านความเบื่อหน่าย
31
การคลายความทุกข์ผ่านความเบื่อหน่าย
…ื่อก่อน เมื่อแล้วก็คลาย พอคลายมันก็ปล่อย เรียกว่า วิญญุติ พอปล่อยได้ ลิมมันก็ บริสุทธิ์ในระดับหนึ่ง วิสุทธิ คีอ มันงั้น ๆ ยนดหยุดสนิทเลย
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเผชิญหน้ากับความทุกข์ในชีวิต โดยกล่าวถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจในความทุกข์ ทั้งทุกข์ที่เกิดจากสังขารและทุกข์จากปัจจัยภายนอก นอกจากนี้ยังเสนอว่า การเกิดความเบื่อหน่าย