วิหาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 50

…วิหรนโต อานุญติ ภิกฺขุ อารพฺภา เอกมนนฺด จาปนวา เทหาวาร พหฺมุโ นิสสามิ. อคิโก จินาสโล ภคตฺกิจโจ กตวา วิหาร คจฺฉติ ดํ สตฺถิกํ ทีละ โิต จิตํ จ โอโลเกตวั กถิา อญฺญิโต "นิสสามิโก อนญฺติ ปัสสคฺ ควัง อญฺญติํวา คณ…

ในหน้าที่นี้ สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับนาฏิศาสตร์และบทบาทการสอนในภูมิภาค โดยเน้นไปที่การประยุกต์ใช้หลักการต่างๆ ในการเรียนการสอน โดยเฉพาะในเรื่องของพุทธศาสนา และการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิ

… ยสูติ อิมิ ชุมมเทสน สุตา เถวาน วิรนฺโต สาริปลุตฺตุภํ อารพุกฺฏิ ใส กริ ปญฺญกิจุสุตฺปริวาร โชบเท เอก วิหาร คณฺฑวา วสุิ อุปฺณวิน มิถุ ฑิชวา พหุ วสวา ลิกา กิ ภุตา สุธุ เถโร ปาวเรวา สุพฺพสุริ วสสุวาสสิกา สมมุต…

เนื้อหานี้พูดถึงเศรษฐศาสตร์ของพระภิกษุ เรื่องการดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และวิธีการปฏิบัติในชีวิตประจำวันของผู้ถือศีล การเสริมสร้างปัญญาและเพิ่มพูนความรู้เกี่ยวกับหลักธรรมในศาสนา ค

…ลกลิส ออกํวิส เอโก มิจฉาทิวฤทธิพรหมโลก "สตฺถู กิร ปาทุมเล มหาคํ มณีรัตนํ นิคจิตต์ดํ, หริสสาม นนฺทติ วิหาร คณฺวา สตฺถู วนฺทิตฺิ อาตฺตสฺส มหาชนสุ โอเนรม ปาวิสิ กูฎุมพิโก คตส คปฺสนาการเรณฺ "มณี คณฺฑกูปม์ สตฺถ…

ในหน้าที่ 164 ของหนังสือ 'ประโคม - ชมุทปฏิทิน (อิจูม ภาคโย)' มีการพูดถึงการใช้ชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการเข้าฌานและความสมดุลในจิตใจ โดยเฉพาะการค้นหาความสุขในความทุกข์ ผู้อ่านจะได้รับข้อมูลที่มีค่าในการทำ

…ย ปณฺฑิตฺ อุณโหทกสฺ กาช ปิราสน คาถาเปฺตุวา ผาณิตฺตุ จ ปณฺฑุ อุปาวนกุเรสฺส ปทาสิ. เรว ตฺ คาถาเปฺตุวา วิหาร คณฺฑวา

บทความนี้สำรวจแนวคิดและธรรมในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับเทวทิตพราหมมววดู อธิบายถึงการศึกษาทั้งในด้านจิตใจและการเข้าถึงธรรมะ ในแนวคิดนี้มีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับแนวทางการปฏิบัติทางศาสนา และการ

…ชมบปมต เทน ภาสิตายมเหสีณา สราวิสา จตุสุภ คจตุสุขา จตุสุภวิภาวินา สรตุตชมก คฏุมวาน เอาทาน สมลวิจรดา, วิหาร อริตาเชน การิณมุ่ก คตุณญา ปลาสเท ศิริกุสาส ธนโญ วิรตา มยา ๑.ส. ยุ. เอกาทส. ๒.ส.ย. จุฑาทส. เทส โปดก…

บทสนทนาเกี่ยวกับจิตและกรรมในชีวิต รวมถึงการส่งเสริมจิตวิญญาณในชมรมปลุกจิต โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนทางพุทธศาสนาและวิธีการดำเนินชีวิตที่มีความสุขอย่างลึกซึ้ง เข้าใจตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงแนวทางการมุ่งสู่คว

…กะพิจารณาดุว่า "นี้เหตุอะไรหนอ?" เห็นสามเณรแล้ว ทรงดำริว่า "สุขามเณรถวายบาตรจริงจึงอยู่ชานแล้วกลับ (วิหาร) ด้วยคำว่า 'จ๊ะทำสมาธิธรรม ควรที่จะรบาไปในที่นั้น' จึ่งรับสั่งให้เรียกท้าวมหาราชทั้ง ๔ แล้วทรงส่งไป…

เนื้อหาเกี่ยวกับสามเณรที่บำเพ็ญธรรมและเรียนรู้จากพระเถระ รวมถึงพลังในการควบคุมธรรมชาติของท้าวสักกะที่มีอิทธิพลต่อพระจันทร์และพระอาทิตย์ สามเณรได้ศึกษาเข้าถึงความสุขและมุ่งมั่นในการทำสมาธิ ผลที่เกิดขึ้

…นังสือเป็นลำดับไป เหนือควรเปลี่ยนภาษาไทย ให้ตลอดเรื่อง และได้มอบให้พระมหา นิศาสโม ป.ช.๓ วัดนวรนิเวศ วิหาร เป็นผู้รับไปดำเนินการ ท่านได้ค้นคว้ารวบรวมจากหนังสือต่าง ๆ ซึ่งพระเถรานุเคราะห์ได้แปลไว้บ้าง ขอให้ท…

การศึกษาพระปิยัติธรรมเป็นเรื่องสำคัญสำหรับผู้ศึกษาเพื่อพัฒนาความรู้เกี่ยวกับธรรมะ โดยกองตำราแห่งมหามกุฎราชวิทยาลัยได้จัดพิมพ์หนังสือที่เกี่ยวข้องหลายเรื่อง นอกจากนี้ยังมีการแปลภาษาไทยให้เข้าใจง่าย โดย

…ึ่งไว้ร้องหน้าแล้ว พูดว่า " พ่อ พ่อพูว่า " ถักให้หาปะในพันหนึ่งแก่เจ้า" จึงให้เจ้าสามานอุตสาส ส่งไป วิหาร, นิทานหาปะในพันหนึ่งของเจ้า." นายกะนัน เห็นหาปะ ที่บิดให้เฉพาะพระพักตรของพระศาสดา ละอายอยู่ จึงพูว่…

ในบทนี้กล่าวถึงนายกะนันและการเสด็จเข้าร่วมการเรียนรู้ในพระธรรมคำสั่งของพระศาสดา โดยมีการวิเคราะห์และถอดความเกี่ยวกับการทำหน้าที่ของแต่ละบุคคล และกระบวนการในการรับฟังคำสั่งของพระศาสดา นายกะนันรู้สึกอาย

ประโยค - พระธัมม์ทุทธถูกแปล ภาค ๘ - หน้า 150 วิหาร ถวายบังคมพระศาสดา กราบกูลเนื้อความนั้น. [ไม่เป็นอาบัติเพราะมิยินดีต่อท่านนั้น] พระศาสดา ตรัสเรี…

ในบทนี้ พระศาสดาตรัสถามภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับการกราบบังคมพระศาสดาและความอับอายที่เกิดจากความรู้สึกต่างๆ รวมถึงการกล่าวด้วยความเลื่อมใสในพระอรหันต์ ซึ่งพวกเขาไม่รู้สึกเยินดี จากนั้นพระองค์ก็ทรงให้คำแนะ

…โอสถา- ปัตติผล ฯ สุตตา อ. พระศาสดา จริวา เสด็จเที่ยวไปแล้ว ปินทาย เพื่อบันเทบา อมาสิ ได้เสด็จไปแล้ว วิหาร ผุระวิหาร ปจาจ- ภูกู่ ในภายหลังแต่กาลแห่งกัล ฯ อ อ ครั้งนั้น อนุทนุตเถโร อ. พระเกสรชื่ออานนท์ ปุจิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเทสนาวาสนาในภาคสูงสุดของการปฏิบัติ โดยเฉพาะในบทบาทของพระศาสดาและการสนทนาระหว่างพระเกสรอานนท์กับนายพรานชื่อกุฎุมิตอ์โต ในเวลาที่พระศาสดาเสด็จไปยังสถานที่ต่างๆ เพื่อบำบัดทุกข์ให้แก่ประ

…ทด ผูมรอห้าเป็นประมาณ สาวกจี๋ ในเมืองสาวติ อูโปสถิก เป็นผู้นำชี้อูโปสถ เหตุวา เป็น คอมสุข ได้ไปแล้ว วิหาร สุวิหาร ๆ วิทยา อ. นางวิสาขา อูปสถมิวา เข้าไปหาแล้ว ตาต อิตถีสาวติ ในหญิง ท. เหล่านั้นหนาม มหาลูกิจ…

เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับอูโปสถกรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทของสาวกและหญิงในกิจกรรมเหล่านี้ โดยเฉพาะอูโปสถิกและความสำคัญของวิธีการปฏิบัติทางศาสนาในเมืองสาวติ ซึ่งเน้นความสุขและการร่วมมือในการกิ

…ดังนี้ พนัสวทา ผูกแล้ว จูริก ซึ่งกฤษ เป็นดาย ในระหว่างแหงผ้าเป็นเครื่องมุ่ง วิจรณโต ไป แม่เทียวไปอย วิหาร ในวิหาร สถต๙ สี่วัน ๓ น ฉล ไมได้แล้ว โอกาส ซึ่งโอกาส มหาเสฏฐี แม้อ. มหาเศรษฐี ทุตวา ถวายแล้ว ทาน ซึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุรักษ์พระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการบริจาคทรัพย์ที่ช่วยเสริมสร้างธรรมะและความดีในสังคม การมอบอวัยวะที่มีค่าเพื่อถวายให้พระศาสนา คือลักษณะการทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพ

… อิต ดังนี้ โมโส ยังมนุษย์ให้ปล่อยแล้ว ๆ อุปาสก ซึ่งอุบาสกนัน ๆ โส อุปาสก อ. อุบาสนั่น คณวา ไปแล้ว วิหาร สุวิหาร อาโรเชสี บอกแล้ว ภิกษุฉัน แก่กิญจุ ท. ว่า ภนฺดุ ข้าต้นแห่งมุจจิรอ ุอิ โครม มุนุเสหะ นาสิโต …

บทความนี้พูดถึงความเข้าใจในคำว่าอุบาสกและการกระทำของบุคคล ที่มีการนำเสนอในลักษณะของการอภิปรายเกี่ยวกับการทำดีและการทำผิด ในการอธิบายลักษณะพฤติกรรมของอุบาสกที่สัมพันธ์กับมุนุสา มีการกล่าวถึงการกระทำมูล

…กก กระทำแล้ว ตุมฺเข อ. ท่าน ท. สราวา เป็น ผู้เป็นไปบำบัดเวร เวรนี้ ด้วยเวร ท. ปูจิท ๕ (หุตฺวา) เป็น วิหาร อยู่ชีวิต ออ อ. เรา อาริโย เป็นผู้ไม่มีวรร (หุตวา) เป็น วิหาราม ย่อมอยู่ ตุมฺเข อ. ท่าน ท. กิลาสาตร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสงบความทะเลาะและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในหมู่พระญาติ โดยมีการชี้ให้เห็นว่าพระราชาและพระสงฆ์ควรกระทำกรรมที่ดีเพื่อสร้างความสำเร็จในชีวิตร่วมกัน โดยยกตัวอย่างการกระทำต่

…่งเจ้าของของวิญาน อสุส เครสุส แก่พระเถระนั้น อหัสู กราบเรียนแล้วว่า กนุตา ข้แต่อน ผู้เจริญ วิภาร อา วิหาร คนปดิผุเตน อนตรูของคุณนดี นนทียเนน นาม ชื่อว่านันทยะ เฉน ใด ภารตวา ยังบุคคลให้ระทำแล้ว กินโน ถาวแล้…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงนายนันทยะในบริบทของชีวิตในเทวาและการสนทนาที่เกิดขึ้นในปราสาทที่มีเทพและอัปสร เกี่ยวกับการประพฤติและความสัมพันธ์ระหว่างเทพ. การสื่อสารในเรื่องจึงมีความสำคัญต่อการเข้าใจลักษณะของตัวล

…มป้าที่ถูกต้อง ยกพักแปล ภาค ๒ หน้าหน้าที่ 218 แล้วด้วยรำและปิงแล้วบนถ่านเพลิง อาม่า ได้เสด็จไปแล้ว วิหาร สุวิหาร ฯ ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. กึ๋ ยังถ่อคำว่า อาวุโส แน่ผู้มีอายุ ท. ทุกกร กุมุ อ. กรรมอันบุคคลกระทำไ…

เนื้อหาพูดถึงคำฉุทธรรมป้าที่เกี่ยวกับการปฏิบัติและกิจกรรมของภิกษุในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงวิหารและการทำบุญ รวมถึงคำสอนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัส รวมถึงการเน้นเรื่องการทำบุญด้วยอาหารและการปฏิบั…

ประโยค - คำฉู๋พระรามพที่ถูกลบ ยกพี่น้องเปิด ภาค ๑ - หน้ากระ 108 วิหาร ผู้นปกติอยู เอง ด้วยอาการอย่างนี้ อาจปี ผมมีความเพียรเป็นเครื่องยังกลาสให้เราอุ่นร้อน อนุทิต ผู้ไม่…

… โส ภิญญ อ.ภิญฺนูญ เจตสา มีใจ กรุณาสหเดน อันไปแล้วด้วย กรุณา พิริฌา แล้วไปแล้ว เอก ทีส ตลอดทิศหนึ่ง วิหาร อุ อยู่ อิตา ดังนี้ (อิตา) ดังนี้ (ปทุฑษ) แห่งหมายสองแห่งว่าอีสสาย รติ อิตา ดังนี้ ๆ (อิตา) อ. อราว…

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณงามความดีของพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑ โดยได้กล่าวถึงอำนาจแห่งการปฏิบัติธรรมและความหมายของการสร้างคุณอานุภาพในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความกรุณาและการฝึกอบรมจิตใจด้านเมตตา. พระสงฆ์

…ึม ทารก ซึ่งเด็ก ท. เหล่านี้ สงบสุข แก้พระสมณ โคมสุขเธอ ผู้โคมนันเทียร อิติต ดังนี้ นิสุธ นำไป แล้ว วิหาร สุวาร มสุธิ พร้อม อาณติถน โดยหมู่แห่งญาติ มนุษตน อันใหญ่ ๆ ( สุตฺตา) อ. พระศาสดาว โอโลกดูตามรงลูแล้…

บทความนี้เน้นไปที่คำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการมองโลกและความสัมพันธ์กับผู้อื่น เพิ่มเติมคือการเทียบเคียงกับสติที่มีต่อการเกิดและการตาย การทำความเ

…ิต ดั่งนี้ ปฏิสัญธุจิวา เพราะอันพิจารณาเห็นเฉพาะ เอา อย่างนี้ว่า อา โอ อ. เรน อาณิโตน กลิ่นคลับแล้ว วิหาร มา ย่อมอยู่ หุตดี้ ด้วยช้างพลาย ท. หุตดี้ ที ด้วยช้างพัง ท. หุตกุลภาค ด้วยช้างละเทิน ท. หุตกิจฉา ปั…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงแนวคิดของพระราชาและการที่พระองค์นำความมุ่งมั่นในการสร้างประโยชน์ให้แก่ประชาชน พระราชามีวิวัฒนาการในบทบาทของความเป็นผู้นำซึ่งให้การสนับสนุนและดูแลชน ทดลองค้นหาความหมายของคำต่างๆ ที