ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 404 / 564

… ผนปกกา อเศสส. นาคาราชสุ ผเนมิ มูดตดูนา" คาถาบุณธูปมานา อุกากวุฒิโอ อุดกฉิส, สามเภโร อากาสเย ปานียา ว่าเทวา ปรุสิต เทวา สาธุกา อทลี. นาคาราชา ลุชิตวา สามเภรสุ กูชิว. ชยกมอนาณิสสุ อาณีบิ อเศสส โอ "อย่ ม เ…

…สารแนวคิดต่างๆ ระบุถึงการปฏิบัติธรรมและความเชื่อในสรรพสิ่งตามคัมภีร์ โดยเฉพาะในบริบทของการสื่อสารระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า สถานการณ์ทางจิตใจและการทำสมาธิได้ถูกพูดถึงในรูปแบบที่ลึกซึ้ง รวมถึงอิทธิพลของธรรมช…

ประโยค - ชมภูมิภาค (อุตรดิตถ์) - หน้าที่ 101 ๒๖. พรหมนวนภูควอนอันนา ๑. ปสาทพลพรหมนวนก๎ด [๒๖๔] "ฉินท โถ่ ปรากฏมาติ อมิ ทมุมเทสน สุตา เชตวน วิหรฺโต ปสาทพรู พรหมนฺมิ อารพฺกา ฉลสิ. โส กริ พรหมนฺโณ ภควโต ท

…บพรหมนวน โดยมีการกล่าวถึงการปรากฏตัวของอรหันต์และหลักธรรมที่สนับสนุนการเข้าใจแนวคิดเกี่ยวกับพรหมนวน ว่ามีความสำคัญต่อการเข้าถึงธรรมะและการปฏิบัติตนในศาสนา พระพุทธเจ้าทรงสอนให้พุทธศาสนิกชนรู้จักคิดพิจารณา…

… อนุป นน วัด สู คำ โปต์ ปญ ฎู่ สา มนุษย นา ญ โปิ ส ตา รูปสุตามา วิ สรุ สา สมปฏิวัติวา สม ปฏิวัติ ว่า มหา ชาปติ โคต มี อุปสมบท ลภ์ อน โโ ต โ ต สา อุปชาว โอ ปรัส ส มเน น คำ ฎิ กำ ส ฎิ แก ส อสานี คุณท…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของชุมชนปฏิญาณในอุดรธานี โดยพูดถึงแนวคิดและพิธีกรรมที่มีความสำคัญต่อหลายชุมชน ตลอดจนถึงบทบาทของมนุษย์และการอุปสมบท ที่สะท้อนถึงวัฒนธรรมและประเพณีของพื้นที่นั้น ๆ ผ่านข้อความที่ม

…มูล อาหารเปลตดี มูล ทาสามี; สง ปติ อาหารเปลตดี ปติี ทาสามี จินเตควา "ภาคา เม อุตถกบุตโต อนุญา อุปภา ว่า อาตส. "ภาคา เม อุตถกบุตโต อนุญา อุตฉา อาหารัว ขาทิสสติ อดตกี กรีสร วงษาจิตตุ นาโลสิ ปาลจกพุทโธ ปน ป…

เนื้อหาที่สำคัญในบทนี้เกี่ยวกับหลักการและความเชื่อในพระพุทธศาสนา รวมถึงการปฏิบัติอย่างมีสติและการพัฒนาทางปัญญาผ่านการเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต การใช้ตรรกะเพื่อเสริมสร้างจิตวิญญาณ และการเข้าถึงความสุข

…ากบ้างน้อยบ้าง ตามกำลังของตน ขอผลอันไ ้พวกองค์มีแก่หาผันเหล่านั้นทั้งหมดด้วย เศรษฐีได้ยินดังนั้น คิดว่า 'เรามาด้วยตั้งใจว่า 'พอมั่น เอ๋ยชื่อของเรานี้ก็สามารถนำข้าวสารเป็นต้นด้วยหยิบมือ ให้,' เราก็จาม่าบุ…

…มสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญเล็กน้อย ผลกระทบที่เกิดจากการให้ทานและการร่วมบุญเป็นหัวข้อหลัก ทำให้เราเห็นว่าการให้ทานแม้จะเป็นจำนวนน้อย แต่หากมีจิตใจที่บริสุทธิ์และมีความตั้งใจ ก็จะมีผลดีต่อบุคคลนั้นและสังคมร…

…๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพอ้มีทรัพย์มาก ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "วาณิชโย ภัย มคฺค" เป็นต้น. [พ่อค้าปินมัตถกญ ๕๐๐ เดินทางร่วม] ดังได้กล่าวมา พระโจร ๕๐๐ คน แสดงห้องใ…

…ดำรงอยู่ด้วยความโอบอ้อมอารีและความระมัดระวังในวิถีชีวิต พ่อค้าได้ให้ที่พักแก่ภิกษุและไม่มีปัญหาในระหว่างการเดินทาง เรื่องนี้สะท้อนถึงความสำคัญของความกรุณาและการพึ่งพาซึ่งกันและกันในสังคม.

ประโยค - พระธีมปัทม์กดแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 31 ว่าจ้างไป จงรู้วออก (เดินทาง) ของพ่อคันนั่นแลวงงม่า บูรณะนั้นไปถึงบ้านนั่นแล้ว ถามสายคนหนึ่งว่า “พ่อคำจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางของพ่อค้าที่ถูกโจรสกัดกั้น บูรณะได้ถามถึงการออกเดินทางและเตือนพ่อค้าว่ามีโจรจำนวนมากอยู่ในพื้นที่ ทำให้พ่อค้าเริ่มมีข้อสงสัยและตัดสินใจกลับบ้านแทนที่จะเสี่ยง

ประโยค - พระังคปฏิพัทธ์กูแปล ภาค 5 - หน้าที่ 37 ถึงเห็นพระศาสดา จิงประคองแขนทั้ง 2 ร้องลั่นขึ้นว่า "พวกท่านอย่า ยังบิดาของเราให้พิณศา, พวกน่าอย่างบิดาของเราให้พิณศา." นายพรานกุกฏภูมิใจได้ยินเสียงนั…

…ุตรที่เห็นพระศาสดา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการทำกรรมและความผิดพลาดที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาสดา ที่แสดงถึงท่าทีและการตอบสนองของพระองค์ต่อสถานการณ์ต่างๆ บทนี้ส่งเสริมให้เกิดคว…

ประโยค - พระถู้มปัตถีถูกกูแปลภาค 5 - หน้าทที่ 42 ว่า "ชื่อว่าสมทรัพย์ใคร ๆ ก็อาจให้เกิดขึ้นได้,แต่เศรษฐีนอกนี้ พร้อมทั้งดูแลและภายมอบตัวเอง(เฉพาะเจตย),เ…

ในบทนี้กล่าวถึงการที่ชื่อว่าสมทรัพย์สามารถเกิดขึ้นได้ภายใต้การดูแลอย่างเหมาะสม โดยมีการอธิบายถึงผลกระทบทางจิตใจและอคติที่ส่งผลต่…

…ผู้เจริญทั้งหลาย นั้นคุณลาสิกา. พวกเจ้าจับมัน. ทันใดนั่น เด็กน้อยคนหนึ่ง จับซึ่งมั่งมั่นตรงออกมา รู้ว่า มันเป็นบุง จึงร้องขึ้น สาดไปบนกระหม่อมของหมอผู้ชูอยู่ไกล. รงค์ค้านคอหมออัดอย่างถนัด ให้สงความลั่นชี…

ในตอนนี้ รายละเอียดการสอนไปยังเด็กๆ ว่าผู้ใดที่ประทุษร้ายต่อผู้อื่น แม้ไม่ใช่แรงบันดาล จะต้องรับผลกรรมตามไปใช่หรือไม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากก…

… [ ช่างแก้วตะแกะนกะเรียนตายแล้ววิ่งทราบความจริง ] ขณะนั้น นายดำก็ยังจะมันด้วยเท้าแล้วเขียนไปพูดกล่าวว่า " มึงจะทำอะไรหรือ ?" ด้วยกำลังความโกรธที่เกิดขึ้นในพระเณร. นกะเรียนนี้ล้มลงตายด้วยการเผด็จที่เดียวเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในพระธรรมจากการตีความและไม่ได้มีโทษเพียงแน่แท้ ในบทสนทนาระหว่างพระเณรและอุบาสก สะท้อนถึงความคิดและปรัชญาในศาสนา พร้อมสอนเกี่ยวกับการพิจารณาและการยอมรับในความผิดขอ…

… เมื่อภิกษือีกพวกหนึ่ง โดยสารเรือไป เพื่อออกจากพระศาสดา เรียให้คุณนิ่งในกลางมหาสนฺตร พวกมนุษย์ผูกคิดว่า "คนพากันฉี งมีในเรือ" ดังนี้แล้ว จึงแจกสลาก (ให้ชับ) ก็ภรรยาของนาย เรือ ตั้งอยู่ในปฐมวัย (กำลัง) น…

เนื้อเรื่องนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเรือซึ่งมีเหล่าภิกษูโดยสารเพื่อออกจากพระศาสดา และการแจกสลากที่ทำให้ภรรยานายเรือได้รับผลกระทบอย่างรุนแรง บริษัทนายเรือได้เสนอการช่วยเหลือ แต่ท้ายที่สุดนางยังต้

…ปิฏกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 63 เสด็จกลับจากที่นั่น แม้ท้าวเธอส่งจามรบูรณ์ (คนลอดแนม) ไป คนหนึ่ง ด้วยคำว่า "เจ้าจงไป ฟังคำของพระสมณโคดมนี้ แล้วกลับมา" [เจ้าสุปฑะทำกรรมหนักก้อนดินสุข] แม้พระศาสดา เสด็จกลับม…

…จารย์บูรณ์รายงานเกี่ยวกับการพูดที่ผิดพลาดของสุปฑะ ซึ่งคำพูดนี้ถูกชี้แจงโดยพระพุทธเจ้า พระศาสดาฯ ตรัสว่าแม้สุปฑะจะมีทางเลือก แต่เขาได้ทำกรรมหนและจะต้องเผชิญกับผลของการกระทำในอนาคต ไม่ว่าจะเป็นผลดีหรือร้าย…

ประโบค - พระธีมบาปจตุภัณฑ์แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 68 ธรรมาคิฎฐ์ว่า 'เรายอมหวาดหวั่นต่ออาชญา กลัวต่อความตาย ฉันใด แมสัตว์เหล่านั้นก็ยอมหวาดหวั่นต่ออาชญา กลัวต่อความ ตา…

…ยบกับผู้คนทั่วไปที่ยอมหวาดหวั่นต่อภัยอันตรายและความตาย นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายแสดงถึงความขัดแย้งระหว่างสัตว์บางประเภทที่ไม่หวาดกลัว. พระองค์ตรัสว่าทุกๆ สัตว์ย่อมกลัวต่อความตายและควรเข้าใจถึงธรรมชาติแห่ง…

…[ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ วัน ทรงปรารภเด็กเป็น อันมาก ตรัสพระธรรมเทเวนว่า "สุขามานิ ภูฒา" เป็นต้น. [พระศาสดาทรงพบพวกเด็กอีง] ความผิดาดว่า ในวันหนึ่ง พระศาสดาเสด็จทรงมาตราเข้…

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ ทรงพบเด็กหลายคนกำลังจะทำร้ายสัตว์ด้วยไม้ ตรัสสอนว่า การแสวงหาความสุขต้องไม่ทำร้ายผู้อื่น เรื่องนี้สอนได้ว่า ความสุขที่แท้จริงเกิดจากการไม่ทำร้ายสัตว์อื…

ประโยค - พระธัมปผัฏฐฏีกา ภาค ๕ - หน้าที่ 76 ได้ว่า "กรรมเห็นปานนี้ของผมไม่มีมี้." ภิญญูนั้น ปานประหนึ่งถูกสายฟ้าฟาดลงที่กระหน่อม กล่าว ว่า "ผู้มีอายุ …

เนื้อหาพูดถึงภิญญูที่มีความเชื่อว่า กรรมที่ตนเห็นนั้นไม่มีจริง ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่เทวดา และถูกอธิษฐานเพื่อทำบุญร่วมกัน โดยเฉพาะค…

ประโยค - พระมัญชปุรมัถตุพระสมุฏฐานะภิวัฏฏ์ภาค ๕ - หน้าที่ 83 บาทพระ target กิโล อุปโม ยศา ความว่า เหมือนกังสดาล ที่เข่าคัดขอบปากทำให้เหลือแต่พวงวงไว้ จริงอยู่ กังสดาลเช่นนั้น แม็บูกคลอดแล้วด้วยมือ …

บทความนี้เล่าถึงพระโกณฑทฺธานเถรและการบรรลุพระอรหัตผลของท่าน ซึ่งเป็นประสบการณ์ในการปฏิบัติธรรมและการบรรลุถึงจุดสูงสุดในทางพุทธศาสนา รวมถึงการสอนที่พระศาสดาได้มอบให้กับท่าน ท่านได้แสดงถึงความสำเร็จในศา

…- พระธีมานปัณฑิฏฐกถา ภาค 5 - หน้าที่ 85 [ สรรสัตว์ถูกส่งไปเป็นทด ฯ ] พระศาสดา ทรงสถิตคั่งแล้ว ตรัสว่า " วิสาขา ธรรมคา สภาพธรรมทั้งหลายย่อมเป็นดั่งของสัตว์เหล่านั้น เป็นฉันกับนาย โคบาลที่ร่อนในไม้มือ ชา…

บทนี้พูดถึงธรรมะจากพระศาสดาที่เปรียบเทียบสัตว์กับนายโคบาลที่ใช้ท่อนไม้เพื่อนำทางสัตว์ไปสู่ที่กิน การสื่อความหมายถึงวิธีการนำทางในชีวิตและผลของการที่ไม่รู้จักปล่อยวาง ซึ่งจะนำไปสู่อารมณ์ที่คับข้องและกา

…พระมงฺคลิสิทธิคุณแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 88 [ พระศกดีกลีทรงเห็นเปรื่องนั้น ] พระศกดี เมื่อลตรคำเป็นต้นว่า " ภิกษุทั้งหลาย สาวก ของเรา เป็นผู้มีขันติอยู่หน" ทรงรับรองถ้อยคำของพระธาตแล้ว จึงตรัสว่า " ภิกษุทั…

ในบทนี้ พระศกดีตรัสถึงความสำคัญของการมีขันติและการเชื่อฟังคำของท่าน พระองค์กล่าวถึงเรื่องราวของเปรตในโลกนี้ รวมถึงประสบการณ์ที่ท่านเศรษฐีได้พบเห็น โจรที่มีเท้าสกปรกทำให้เกิดการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมและก

…่น เศรษฐีกรรมทุก ๆ อย่างกะเข้าใจ "เจ้าทำกรรมนี้ด้วย นี้ด้วย ประมาณเท่านั้นก็เราหรอ ?" เมื่อเขาบอกว่าว่า "ขอรับ ผมทำ" (ต่อไป) ว่า "เราไม่เคยเห็นแจ้งเลย, เหตุไร เจ้าจึงโกรธ ได้ทำอย่างนั้นแก่เรา?" …

…ฐีเกี่ยวกับการอโหสิกรรมที่มอบให้แก่โจรที่ทำร้ายเขา โดยที่โจรยอมรับกรรมของตนและเกิดใหม่ในสถานะที่ต่ำกว่า เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกรรมที่เราทำในชีวิต และผลของการกระทำที่มีอิทธิพลต่อชีวิตหลังความตาย…