ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 405 / 564

…ว้ในหุลประมุกเพียงสะดือที่พระราชหลวง รวมกับโจรทั้ง ๕๐๐ คน ให้ถลกด้วยฟางแล้ว ก่อไฟ (เผา) ครั้งทรงทราบว่าพวกเหล่านั้นถูกไฟไหม้แล้ว จึงรับสั่งให้ได้ด้วยไขเหล็กทำพวกนั้นทั้งหมดให้เป็นท่อนและหาท่อนมีได้ รับสั…

บทนี้พูดถึงการลงโทษโจรโดยพระราชาและความคิดเห็นของภิกษุเกี่ยวกับการมรณภาพของพระมหาโมคลานนะ โดยเน้นถึงความสำคัญของกรรมในอดีตที่เกี่ยวข้องกับการมรณ์ของท่าน การพูดคุยในโรงธรรมแสดงถึงความเห็นและความรู้สึกข

…่ 98 พราณสี ทำกิจต่าง ๆ มีตำข้าวและหุงต้มเป็นต้นเดียวกัน ปรนบิต มาตราดิบ ต่อมา มารดาบิดาของชอพูดขาวว่า "พ่อ เจ็บคู่สูญ เฉ่านั้น ทำงานทั้งในเรือน ทั้งในป่า ย่อมลำบาก มารดาบิดจึงนำหญิงสาวคนหนึ่งมาให้เจ้า"…

…แย้งจนสามีไม่เข้าใจในสิ่งที่เธอต้องเจอ เนื้อหายังสะท้อนให้เห็นถึงปัญหาในความสัมพันธ์ของคนในครอบครัว ว่าด้วยความยากลำบากเมื่อต้องการดูแลคนในครอบครัวที่มีความคิดแตกต่างกัน

…พหลาย ทูลขอพระผู้มีพระภาค เพื่อให้ทรงประกาศเนื้อความนั้น ที่เป็น พระผู้มีพระภาค ทรงน้อมดีดินามมาตรัสว่า : [ บุรพกรรมของภิญทัพ ] " ได้ยินว่า ในนับศภากาล พระโพธิสัตว์ เถิดปฏิสันถโนในพระมรรคพระอรหันต์สีของพ…

เนื้อหาแสดงถึงเรื่องราวในสมัยพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะบทบาทของพระโพธิสัตว์และบุรพกรรมต่างๆ ที่นำไปสู่การถือกำเนิดของพระราชโอรส ซึ่งรวมถึงการให้พรจากพระราชาและการเปรียบเปรยถึงพระนามของพระโอรส นอกจากนี้ ยังก

ประโยค - พระจัมป์ทฤดูถูกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 108 พระโพธิสัตว์ ว่า พอเห็นบุรุษนั่น ก็ทราบได้ว่า "ผู้เป็นเณร" จึงกล่าวว่า "ท่านจับเอาน้องชายทั้ง ๒ ของข้ามเจ้าไว้หรือ?"…

…108 ของพระจัมป์ทฤดู พระโพธิสัตว์สนทนากับยักษ์เกี่ยวกับการจับน้องชายและความต้องการในธรรมะ ยักษ์ยอมรับว่าตนต้องการกินผู้ลงในสาระนี้และสนทนาถึงวิธีการทรงธรรม พระโพธิสัตว์บอกยักษ์ว่าควรฟังอย่างเคารพและได้ตรั…

…่งผ้าก่อนของตัว นี้แหละ " ดังนี้แล ก็ไปสูที่นั่นแล้วนุ่งผ้าเก่า ทำมันให้เป็นอารมณ์ แล้ว ก็โอกาสตนเองว่า " จ๋าไม่มีหิรฬ หมดอายา เข้างิ ปราณาณเพื่อจะละทิ้งนุ่งผทั้งหมดหลายเห็นปากนั่น (กลับไป) นุ่งผ้าท่อน เ…

…ลังจากที่มีการถามไถ่จากภิญฑ์หลายหลายถึงจุดมุ่งหมายในการเดินทางของท่าน สิ่งซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์และลูกศิษย์ ชี้ให้เห็นถึงพลังแห่งการปฏิบัติที่ส่งผลต่อการบรรลุผลทางจิต.

…[๑๙๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารภกุฎ- สามเนร ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "อุกาทิ หิ นยนุติ เนตุิกา" เป็นต้น. [เรื่องค้นเศรษฐี] ความคิดว่ า ในอดีตกา มีอุตรของเศรษฐีชาวเมือง …

…้วย เศรษฐีดังกล่าวได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการมีทรัพย์ของบรรพบุรุษ และคำตอบจากผู้ดูแลเรือนคลังชี้ให้เห็นว่าทรัพย์สินนั้นไม่สามารถนำติดตัวไปได้ มีเพียงกุศลอกุศลที่ทำไว้จะตามติดไปในภายหน้า

ประโยค - พระจําปาทิฏฐุกาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 127 [ เศรษฐีจ่ายทรัพย์สร้างสิ่งต่าง ๆ ] เศรษฐีนั้น คิดว่า " บรรพบุรุษเหล่านั้น พากันส่งสมบัีรย์ไว แล้วก็จะทิ้งไปเสีย เพราะความที่ตนเป็นคนโน่ง ส่วนเราจักถือเอ…

…โดยเขามีความตั้งใจที่จะบริจาคทรัพย์สินเพื่อประโยชน์แก่สาธารณะและช่วยเหลือชุมชนอย่างแท้จริง เศรษฐีคิดว่าแม้กระทั่งที่ที่ตนมีอยู่ก็ไม่ควรจะถูกทอดทิ้ง และควรใช้เพื่อสร้างคุณประโยชน์ให้มากที่สุด มหาชนจึงเข้า…

…ามเณรเพิ่งฉันภัตเสร็จเมื่อวานนี้เอง ก็แลเป็นฉน พระอาทิตย์จิง ปลากุฏิล้อแกล้มกันท่ามกลางไฟไป ซึ่งคริสว่า"ภิญฑุทั้งหลาย ใน เวลาทำสมาธิธรรมของผู้มีบุญทั้งหลาย ย่อมเป็นเช่นนั้นแน่ ก็ในวันนี้ ท่าวมาฤษ องค์จิต…

ในบทนี้พูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับสุขสมเณรที่ได้ทำสมาธิและบรรลุพระอรหัตในกาลอุบาสนา คำสอนเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการทำสมาธิที่ถูกต้องได้รับการอภิปราย โดยท่านได้กล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการทำความเข้าใจ

…างสำรม [105] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทบอยู่ในพระวุฒวัน ทรงปรารภนางสำรม ตรัสพระธรรมเทศนานว่า "ปสูติ จิตตคติ พิมพ์" เป็นต้น. [นางสำรมบรรลุโสดาปัตติผล] ดังได้กล่าวมา นางสำรมนัน มีรูปครรังดงาม เป…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางสำรมซึ่งมีความงดงามและเป็นหญิงแพศยา ในช่วงเวลาของพระศาสดาที่ประทับในพระวุฒวัน นางสำรมได้ฟังพระธรรมเทศนาและบรรลุโสดาปัตติผล จากการสอนให้ชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ ซึ่งเป็นหลักธรรมสำ

ประโยค - พระธัมม์ทัฬ local/แปล ภาค 5- หน้า 153 เป็นต้น. บทว่า อรุกข์ คือ มีกายเป็นแผล ด้วยสามารถปลุกแผล ทั้ง 5. บทว่า สมุจสิทธิ คือ อันกระดูก ๑๐๐ ท่อนยกขึ้นแล้ว.…

ในบทความนี้นำเสนอแนวคิดในพระธัมม์ทัฬ ภาค 5 หน้า 153 โดยพูดถึงการมีแผลทางกาย การบริหารอารยบถ และการอดทนของบุคคล เป็นการแบ่งปันวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการต่อสู้กับความแปรผันและความไม่แน่นอนในชีวิต เหตุ

…รโษค - พระทับปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า ๑๖๓ พระนางมีจิตอันศิริโฉมแห่งศิริประเทศทั้งหมดคดิ่งดูไปแล้วว่า " แม้ ผมของหญิงนี้งาม, แม้หน้าผากก็งาม " ดังนี้ ได้มีสีหนาในรูปนั้น อย่างรุนแรง. พระศาสดา ทรงทราบคว…

…ทางกายภาพตามเวลา และแสดงให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของชีวิต พระศาสดาได้ตระหนักถึงความรู้สึกที่ผสมผสานระหว่างความงามและความชราของสตรี และท้ายที่สุดก็แสดงถึงสัจธรรมความเป็นอนิจจังแห่งชีวิตที่มนุษย์ทุกคนต้องพบพ…

…ฏแก่พระนางจึงดึงไฟผลานแล้ว และดูชักภาพอันบูรณ์ไว้ที่ พระองค์ จินฺฑ์ตรงต่อกรฐฐานแล้ว พระศาสดา ทรงทราบว่าพระนาง ทรงคิดเห็นอัตภาพโดยความเป็นสภาพไม่เที่ยงแล้ว จึงทรงพิจารณาตู ว่า " พระนางจักสามารถทำที่พิสูจน…

…ึงความไม่เที่ยงของชีวิต พระนางทรงเห็นถึงสภาพแก่นสารที่เป็นทุกข์และอนิจจา ในการนี้ พระศาสดาทรงพิจารณาว่าพระนางจะสามารถพิสูจน์ตนเองได้หรือไม่ โดยมีความเข้าใจในธรรมชาติที่เป็นศูนย์.

… [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระโลหภายี่เฆะตรัสพระธรรมเท่านี้ว่า "อุปัปสุทธิย ปรุโละ" [ พระเถระกล่าวธรรมไม่เหมาะแก่บงาน ] ดังได้รับดับมาพระโลหภายี่เฆะนั้น ไปสู่เรื…

…าวธรรมจากพระโลห์ภายี่เฆะในสังคม ซึ่งพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการเลือกสูตรในการสวด โดยชี้ให้เห็นว่าการสวดมนต์อาจมีสิ่งอื่นที่เหมาะสมกว่าสำหรับสถานการณ์นั้น ๆ การตอบคำถามของพระเถระเกี่ยวกับการใช้สูตรอ…

…หน้าที่ 177 ในครั้งกระนั้น เป็นโลภทุย, มหาดเล็กโสมทัดในครั้งกระนั้น เป็นเราดาคคนนี้แหละ " จริงสร้างว่า " ภิกษุทั้งหลาย โลภทุยนี้ เมื่อคำอธิษฐานควรพูด ก็ไปพูดคุยกันไปเสีย มีใช่ในวันนี้เท่านั้น, แม้ในกาก่…

…กล่าวถึงแนวคิดความรู้ในพระธรรมมหาทัศน ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการประกอบด้วยธรรมในชีวิต สนับสนุนว่าคนที่ไม่มีการพัฒนาในด้านปัญญาจะไม่มีประโยชน์เมื่อแก่ตัว เมื่อเทียบกับโคที่โตขึ้นแต่ไม่สร้างประโยชน์ …

…มปราศจาก เครื่องปรุงแล้ว, เพราะเราบรรจุธรรมที่สั้นตันหา แล้ว." [ แก้ฮรรธ ] บรรดาบทเหล่านั้น สองบวกว่า คฑากร ควาสุโด ความว่า เรามือแสดงเมื่อพยายามซึ่งลึกด้านผู้อื่นร้อน กล่าวคือ อัคถาพนี้ มือกินหารอั่นไ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากพระสมุปปัตถะฉันทะฉันผล โดยเน้นการอธิบายพระสัพพัญญูญาณ และการเข้าถึงธรรมในลักษณะที่บริการนะอย่างลึกซึ้ง การแสดงหาช่างผู้ทำเรือนที่เป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงความจริงที่เจือด้วยท

…* [๒๒๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกุฎสกขวัญ ทรงปรารภโพธิ-ราชญมาร ตรัสพระธรรมเทศนาว่า " อุตตาน ญเจ " เป็นต้น [โพธิธารุณาฯสร้างปราสาทแล้วคิดน่าน่ายช่าง] ดังได้กล่าวมา โพธิธารุณามน รับสั่…

…้เห็นถึงคำพูดของพระองค์ที่ถูกบันทึกไว้ และการสนทนากับนายช่างเกี่ยวกับการสร้างปราสาทที่มีรูปแบบเฉพาะ ว่าคนสร้างเคยทำงานเช่นนี้ในที่อื่นหรือไม่ สนใจในศิลปะที่มีความอัศจรรย์ในงานสร้าง ซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญ…

ประโยค - พระบรมปฐมปฎิรูปถา ปล ๖ - หน้าที่ 2 [ นายช่างทํางครุฑที่บํารุงยั่ ] มานพน้อยนั่น คิดว่า " พระราชกฤษฎีพระองค์นี้ จักผลาญ นายช่างให้บินหายอย่างไม่ต้องสงสัย คนผู้มีศิลปะเป็นผู้หามิได้, เมื่อ…

…ีบางส่วนที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ และนายช่างมีการทูลถามเกี่ยวกับการใช้วัสดุในการก่อสร้าง ซึ่งมีการพูดถึงว่าไม่สามารถหาไม้ชนิดที่ดีมาทำงานได้ในขณะนั้น

ประโยค - พระสัมปักข์ถามภัททวิปัฏฐกถา ตอนที่ 4 ว่า ท่านเธอไม่มีพระโอษฐ์ เพราะฉะนั้น จึงทรงดำรัสว่า "ถาเราจัก ได้ดุรหรืออิทธิไชย, พระศากากจักทรงเหยียบแ…

ในตอนที่ 4 ของภัททวิปัฏฐกถา พระสัมปักข์ถามพระศากาเกี่ยวกับความสำคัญของการกระทำในเหตุการณ์ที่ไม่ทรงเหยียบผ้า และมีการสนทนาเกี่ยวกับการไม่เข้าไปในสถานที่ที่มีประชาชน พระไรมีพระราชกุมารช่วยในการเก็บผ้าแล

ประโยค - พระเนื้าปฏิรูปกถาปล. ภาค ๖ -หน้า ๖ กระดานแผ่นหนึ่ง (อัษยะ) ว่างเข้าไปสู่กะน้อยอันมีในระหว่าม มนุษย์ที่เหลือทั้งหมดตายในการสมุทธนั้นแล ก็หมุนเป็นอันมากอยู่ที่ เกาะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาตนในวัยทั้ง ๓ โดยพระศาสดาเตือนให้มีความไม่ประมาท ไม่ว่าจะอยู่ในวัยใด ว่าควรดูแลรักษาตนเอง และตั้งใจในความดี บทนี้เน้นความสำคัญในการใช้ชีวิตโดยไม่ประมาท และ…

ประโยค - พระธัมมปวัฏฐกถา ภาค ๖ - หน้าที่ ๗ [ แก้รถรร ] บรรดาคนหล่านั้น ในบทว่า ยามนี้ พระศาสดาทรงแสดง หว่าวั้ง ๑๓ วันได้ว่านี้ว่า ยาม เพราะความที่พระองค์ทรง เป็นใหญ่ในธรรม และเพร…

ในพระธัมมปวัฏฐกถา ภาค ๖ ว่าด้วยการรักษาตนเอง ที่พระศาสดาทรงเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการประคับประคองตนในทุกวัย โดยยกตัวอย่างทั้…