ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 536 / 564

การรับน้องใหม่ 45 มีบางคนบอกว่า น่าจะแยกเลิกการรับน้องใหม่ไปเลยดีกว่า เรื่องนี้ขอให้เราแยกกระหว่าว่า การรับน้องใหม่กับวิธีรับน้องให…

การรับน้องใหม่เป็นสิ่งสำคัญ แต่ต้องมาพร้อมวิธีการที่ถูกต้อง โดยเฉพาะในสังคมที่มีการดื่มเหล้า หากใช้วิธีที่ดี จะทำให้มีคุณภาพ เช่น การรับน้องในวัดที่มีการอบรมอย่างเข้มงวดซึ่งมีผลดีต่อพระภิกษุ การรักษาศ

สื่อเป็นสิ่งที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการชี้นำสังคม ดังที่มนุษย์ถึงกับกล่าวว่า ถ้สื่อดีสังคมก็ดี แต่ถ้าหากไปถามคนทำสื่อ เขาก็จะบอกว่า ถ้าสังคมก็จะดี หากสังคมยังไม่ดีแล้วจะให้สื่อ…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างสื่อและสังคม ว่าสื่อมีอิทธิพลต่อการชี้นำสังคมอย่างไร และตรงกันข้าม สังคมก็มีบทบาทสำคัญในการกำหนดทิศ…

… มัธยมปลาย มหาวิทยาลัย หนุ่มสาวในวัยทำงาน คนที่มีครอบครัว คนในอายุ 40 ปี และคนในช่วงอายุ 50 ปี ปรากฏว่าสิ่งที่น่าแปลใจก็คือ ผลการวิจัยบอกว่ากลุ่มคนในวัยเด็กโดยเฉพาะชั้นประถมและมัธยมต้น มีความเชื่อเรื่องบ…

…สุขได้ร่วมกัน โดยเฉพาะคนในวัยต่าง ๆ มีความเชื่อทางด้านบุญและบาปที่สูง สิ่งที่น่าลงมือทำคือการพิจารณาว่าสาเหตุที่ทำให้เด็กดีเปลี่ยนไปเป็นผู้ใหญ่ที่อาจจะไม่ดีนั้นคืออะไร ตลอดจนการสนับสนุนการพัฒนาจิตใจของเย…

ทัศโลก ทัศธรรม 1 ขึ้นไป แล้วให้คนโพหรืออยู่ตรงกลางประคองลำต้นให้สูงขึ้นไปเรื่อย ๆ ปรากฏว่าต้นโพรึ่โตเร็วจนใจเหมือนกัน เพียงแค่ปีเดียวสูงไปถึง 6 เมตร แล้วว่าลำต้นกลับไม่ค่อยโต เส้นผ่านศูนย์กล…

จากการทดลองเกี่ยวกับการเจริญเติบโตของต้นโพรึ่ พบว่าต้นสามารถเติบโตสูงถึง 6 เมตรในเวลาเพียงปีเดียว แต่ลำต้นกลับไม่หนา หากไม่มีการประคองด้วยโครงเหล็กอาจท…

…นเล่มที่มีด้านที่ดีที่สุด เพราะถ้าขืนให้ไปหยิบเอาเล่มที่คมปลาบไปเล่น ลูกกลับมาหารแม่อีกทีลูกอาจจะบอกว่า "แม่ นี่มันด้วนไปแล้ว" ถึงตอนนั้นจะทำอย่างไร ดังนั้นจะต้องอนุญาตให้เล่นแต่ให้เอาด้ามที่มันด้านที่สุ…

…พูดถึงการที่แม่อนุญาตให้ลูกไปเล่นด้วยมีดด้ายด้านเพื่อให้ลูกได้เรียนรู้ที่จะดูแลตัวเองและรับผิดชอบแม้ว่าจะมีความเสี่ยงที่จะบาดแผล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเรียนรู้จากประสบการณ์ และการสอนเด็กให้เข้…

…ล้ว ถ้ายูไม่ทำ ไอจะจับนิ้วยูมลงไปในขวดทิงเจอร์ทั่งขวด" เด็กก็เลยต้องมานั่งทำแผล ทำเสร็จครั้งแรกปรากฏว่าได้ออกมาเป็นผ้าก็อซขูบเป็นก้อน ๆ อยู่บนนี้ แม่บอก "อย่างนี้ยังไม่ได้ ยูเดินสองก้าวมันก็ลุดแล้ว" ว่าแ…

เรื่องราวเกี่ยวกับเด็กที่ถูกแม่สอนให้ทำแผลหลังจากเล่นมีดอย่างไม่ระมัดระวัง การทำแผลครั้งแรกไม่เป็นที่พอใจ แม่จึงให้ทำใหม่หลายครั้ง จนสุดท้ายเด็กสามารถทำแผลได้อย่างถูกต้อง สิ่งนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้แผลด

นี้คือวิธีการเลี้ยงลูกอีกแบบหนึ่ง ไม่ใช่เลี้ยงแบบในหิน แต่ว่าต้องฝึกเขาให้รู้จักยืนด้วยตัวเอง ซึ่งการเลี้ยงอย่างนี้เป็นเรื่องที่ยากกว่าเพราะเราจะต้องจับตาดูอย่าง…

การเลี้ยงลูกในรูปแบบใหม่นี้ต้องมีความใส่ใจในทุกฝีก้าวของลูก เพื่อให้เขาสามารถเรียนรู้การยืนด้วยตัวเอง และพัฒนาความรับผิดชอบอย่างมีประสิทธิภาพ การให้ลูกได้ทดลองและเรียนรู้จากประสบการณ์จริงเป็นสิ่งสำคัญ

…้งปวงที่อาศัยอยู่บนโลกนี้ การคุ้มครองโลกจึงหมายถึง การคุ้มครองทั้งสิ่งแวดล้อมและคุ้มครอง ชาวโลกด้วย ว่าจะทำอย่างไรให้ชาวโลก ทั้งหลายดำรงชีพอยู่บนโลกได้อย่างสงบสุข ปลอดภัยทั้งกายนี้และภาพหน้า พระสัมมาสัม…

…เกี่ยวข้องกับการคุ้มครองโลกโดยอิงจากการมีความละอาย ซึ่งเป็นเครื่องคุ้มครองโลกที่สำคัญผ่านหลักธรรมที่ว่าด้วยหิริโอตตัปปะ.

มาก คนใช้ที่ปลายเตียงเขียนว่าเราแข็งแรงขึ้น ปรากฏว่าเกือบจะหายป่วยแล้ว แต่ห้องที่เขียนว่าเราทรุดลง ปรากฏว่าอาการทรุดหนักลงไปกว่าเ…

เนื้อหาแบ่งปันว่าจิตใจมีอิทธิพลต่อสภาวะร่างกายอย่างไร โดยมีตัวอย่างจากการทดลองเกี่ยวกับสุขภาพนักโทษที่เลือกการประหารแ…

…ระกอบด้วย ชาดกที่ปรากฏในภาพสลักหินที่สลักภารหตุ นักวิชาการส่วนใหญ่งอมรับภาพสลักหิน “สัญลักษณ์หตุ” ว่าเป็นภาพสลักหินเล่าเรื่องชาดกที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงหลงเหลือมาถึงปัจจุบัน ซึ่งองค์ศพะสลักได้เริ่มต้น…

ภาพสลักหินที่เรียกว่า "สัญลักษณ์หตุ" เป็นที่ยอมรับว่าเป็นเรื่องชาดกที่เก่าแก่ที่สุด นักวิชาการมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่…

…ฏใน “อรรถกาถาด” 3. เพื่อพิจารณาถึงอายุของภาพสลักหินที่วกวุถกับอรรถกาถาดซึ่งภาพสลักหินมีความเก่าแก่กว่าคัมภิริอรรถกาถาดที่ใช้กันอยู่ในปัจจุบัน จึงเป็นสิ่งที่ค่อนข้างจะขัดแย้งกันว่า สิ่งที่เกิดขึ้นในภายหล…

บทความนี้ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างเรื่องราวในภาพสลักหินกับเนื้อหาในคัมภิริ โดยเน้นที่ความขัดแย้งของอายุของพวกเขา และความเป็นไปได้ของก…

…ับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 (อิริยสัง) เป็นคำแสดงไอธรรมที่กำหนดไว้ ก็พิพาทวินิจฉัยในอุเทศวรรคคำว่ามา ว่า ทุกข์ อิริยสัจ (ทุกข์ อิริยสัจ) เป็นต้น บัญชีผู้แจ้ง พิงทราบวินิจฉัยในลำดับคำสอนโดยวิภาค 1 โด…

บทความนี้วิเคราะห์อิริยสัจและวินิจฉัยในพระพุทธศาสนาภายในปีที่ 6 ฉบับที่ 1 โดยการแสดงข้อความจากจารึกและการแปลภาษาบาลี เนื้อหาประกอบด้วยการวิเคราะห์ศัพท์และประเภทของธรรม โดยมีวินิจฉัยตามลำดับเพื่อความเข

…ุงให้มีคุณภาพดียิ่งขึ้นไป 2. คัมภีร์ SBh สำหรับบันทึกฉบับเดิมของคัมภีร์ SBh นั้น นักวิชาการสนับสนุนว่า น่าจะสูญหายไปแล้ว และในปัจจุบันยังไม่สามารถค้นพบฉบับคัดลอกที่เป็นภาษาอินเดียเดิมได้ แต่ยังโชคดีที่ใ…

ในบทความนี้มีการสำรวจมาตรฐานการวิจัยที่วางไว้โดยนักวิชาการก่อนหน้า ทั้งยังได้พูดถึงความสำคัญของฉบับแปลคัมภีร์ SBh ในภาษาจีนและภาษาเทวดาที่หายาก ซึ่งการแปลเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในการรักษาความรู้และความเข

…นของพระมุนี และกล่าวไปตามแต่ละมิติ[ฝ่ายตน] ด้วยการพิจารณาคำสอนของพระพุทธเจ้า ตั้งมันใน[คำสอนที่เรียกว่า]อริยสัจ อุปมาดังทองคำที่อยู่ในทราย เพราะฉะนั้น ด้วยสิ่งที่กล่าวมานี้ ควรพิจารณา[ว่าอะไรคือ]สาระที่แ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเรื่องอริยสัจ ที่มีมิติแตกต่างกัน ความยิ่งใหญ่ของท่านอวุฒิสมิตที่เป็นพระโพธิสัตว์ และการจัดแยกคำสอนโดยใช้ความคิดดีเป็นแนวทางในการพิจารณาสาระที

… 3 ปี 2559 (เชิงอรรถ ต่อจากหน้า 69) จากข้างต้น Deeg คล้ายมีความคิดเห็นด้วยกับหลักฐานในการถอดเสียงคำว่า 蕾婆多 ว่าเป็น sarvatā, sarvatva (Prakrit: savata) ซึ่งไม่ใช่คำตามสายจารีตของนิยายสงวนนิยายวิวาทคือ 'e…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการถอดเสียงคำว่า蕾婆多 ที่มีความหมายว่าทุกสิ่ง ทั้งยังพิจารณาการใช้คำในคัมภีร์ทั้งในสันสกฤตและปรากฤต เพื่อแสดงว่าความเข…

…ทรามาโต เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นศัพท์& วิวาทะ สนันสุกคือ "niyata นิยะตะ" แต่ศัพท์เทียบเบืดคำว่าริงธิสิธิ ทรงกับคำศัพท์ สนันสุกได้ทั้งคำว่า nirukti, nirvacana, nirukta และเมื่อ นำร่างมาพิจารณาประก…

…ทียบความหมายของแปลจีนที่สอดคล้องกัน และการเสนอคำเรียงใหม่เพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้น ทั้งนี้ ผู้เขียนเห็นว่าฉบับ A มีความใกล้เคียงกับฉบับที่ทบทวนมากที่สุด

เท่ากับคำว่ากะย* (kaya) ในคำภิยกถาถอดฎู เป็นคำศัพท์ที่ใช้ก่อน และหลังจากนั้นเกิดการเปลี่ยนมาใช้ว่า vi-graha* ซึ่…

คำว่า ‘กะย*’ ที่ปรากฏในคำภิยกถาถอดฎู ได้เปลี่ยนมาใช้เป็นคำว่า ‘vi-graha*’ ในเอกสารต่าง ๆ ซึ่งพบหลักฐานในฉ…

…องภิกษุมหีจิ ไม่ปรองดองกับ[พระ]ทั้งปวง” Tsukamoto(1980: 237 เชิงอรรถที่ 1) ได้กล่าวถึงการแปลศัพท์คำว่า mi- mthun-bahi-phyogs-su ว่ามีมารีตวามแตกต่างกันออกไป เช่น Teramo- to แปลคำว่า mi ใน mi-mthun-bahi-…

ในวรรณราชวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 มีการกล่าวถึงการแปลคำว่า “mi-mthun-bahi-phyogs-su” โดย Tsukamoto, Teramoto และ Bareau ซึ่งมีความเห็นแตกต่างกันเกี่ยวกับความห…

…เกณฑ์ของฉันลักษณะเมือปรากฏคำเหล่านี้ในโศตศก or คาถา 7 X: 業與異熟有倶時轉; Pm: 業與果並 wohnen겨; A: 業想. จำนวนแปลว่า A แปลว่า 業 หากพิจารณาความหมายของคำว่า 業เหล แต่ละคำศัพท์จะได้ดังนี้ คำว่า 業 หมายถึง กรรม ส่วนคำว่า 想…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและวิบากในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องเช่น 業 และ 想 ซึ่งมีการเปรียบเทียบและอภ…

…ะดูไม่ค่อยชัดเจนวาเป็น ฐ 14 Ter: เพิ่มเครื่องหมาย | ; P, D: ไม่มีเครื่องหมาย | 15 P: อักษรนำ ว่า ไม่ชัดเจน 16 P: ฐ 17 Ter, P: ฐ 18 D: ฐิ

บทความนี้มีการวิเคราะห์หลักธรรมของนิภายพุทธศาสนา โดยเน้นที่ ฐฏะสงฺขารฺ และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุนิพพาน ในการทำความเข้าใจในธรรมชาติของการสันติที่เกิดจากการปฏิบัติตามหลักของพระพุทธศาสนา ผ่านการศ