ศัพท์บาลี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…ในพระไตรปิฎก ภาษาบาลีเป็นภาษาที่ตายแล้ว เป็นภาษาที่ดัไม่ได้ เมื่อได้เรียนรู้หลักไวยากรณ์ต่าง ๆ และคำศัพท์บาลีต่าง ๆ ที่นี่เราก็สามารถไปอ่านพระไตรปิฎกได้ ซึ่งจะเป็นประโยชน์ต่อการเผยแผ่ต่อไปในอนาคต ในฐานะที่เราเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสอนความสามัคคีให้กับสามเณร โดยมีการเน้นความรับผิดชอบต่อหมู่คณะและการเตือนเพื่อนที่ทำผิด รวมถึงการเรียนรู้วิชาต่างๆ เช่น นักธรรมและภาษาบาลีซึ่งเป็นภาษาที่ใช้ในพระไตรปิฎก การฝึกดัง

ประโยค๑ - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 119 กติ ทัณฑกมุม ยสฺส โส กตทัณฑกมุโม สิสฺโส ทัณฑกรรม ๒ ๔ ๕ ๖ ๒ [อันอาจารย์] ทำแล้ว แก่ศิษย์ใด ศิษย์ นั้น ชื่อว่ามีทัณฑกรรม อันอาจารย์ทำแล้ว. 0 က

…หมายของข้อความ เช่น การคำนึงถึงผลลัพธ์จากการกระทำ เช่น ทัณฑกรรม และอธิบายถึงสภาพที่สมบูรณ์ในบริบทของศัพท์บาลี

…สำนวนไทยแท้ๆ เป็นภาษาพูดมากกว่าภาษาเขียน และไม่ได้แปล ไปตามหลักเกณฑ์การแปลทั่วๆ ไป แม้จะแปลไม่ตรงตามศัพท์บาลี ก็ไม่ถือว่าผิด เพราะไม่ทําให้เสียความอะไร แต่ทําให้เข้าใจง่ายขึ้น ยกตัวอย่างเช่น ความไทยว่า “อาหารน…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ มุ่งเน้นการเข้าใจการสร้างประโยคบอกเล่าและประโยคปฏิเสธ โดยยกตัวอย่างการใช้คำในประโยคที่มีความหมายชัดเจน สํานวนไทยสันทัดจะช่วยให้นักเรียนแปลได้ง่ายขึ้น และมีความเข้าใจในภ

บทที่ ๕ ศัพท์และความหมาย ผู้ที่จะแต่งประโยคบาลีได้ดีจะต้องจำศัพท์ได้มากพอสมควร การ จำศัพท์ได้ถือว่าเป็นอุปการะเบื้องต้น เหมือนมีวัตถุดิบอยู่ในมือพร้อมที่ จะประกอบหรือปรุงรูปเป็นภัณฑะต่างชนิดได้ ฉะนั้น

บทนี้เน้นการจำและใช้งานศัพท์บาลีอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเริ่มจากการจำศัพท์และความหมาย ก่อนนำมาประกอบเป็นประโยคตามหลักการเรียง การใช้ศั…

อย่างไรก็ตาม วิธีแผ่เมตตาไปทั่วทุกทิศและทั่วโลกดังที่แสดงมานี้ จะทำได้เฉพาะผู้ที่ได้ อัปปนาสมาธิตั้งแต่ปฐมฌานแล้วเท่านั้น 2.3.5 วิธีแผ่เมตตา 3 อย่าง ผู้ที่บรรลุถึงขั้นอัปปนาสมาธิหรือสีมส้มเภทเมตตาดีแล

…), โอทิโซผรณา (การแผ่เจาะจง), และ ทิโสผรณา (การแผ่ในทิศทางต่างๆ) โดยนำเสนอความสำคัญของการแผ่เมตตาและศัพท์บาลีที่ใช้ในการบริกรรม เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจได้ง่าย และนำไปใช้ในการสร้างความสงบสุขในจิตใจและสัง…

จีวร จุติ ธรรมะเพื่อประชาชll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៦ ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่งก็ได้ ในจำนวน ๓ ผืน ที่เรียกว่า ไตรจีวร คือ ผ้าสังฆาฏิ ผ้าอุตราสงค์ และผ้าอั

…ียดเกี่ยวกับสวรรค์และการปฏิบัติธรรมอย่างมีสติตลอดเวลาเพื่อเข้าสู่วิมุตติ นอกจากนี้ยังมีศัพท์เฉพาะและศัพท์บาลีที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการปฏิบัติอีกด้วย ที่มาของเนื้อหาเหล่านี้สามารถศึกษาต่อได้ที่ dmc.tv

พ ร ะ พุ ท ธ คุ ณ १ १ ต อ น พ ร ะ ผู้เสด็จไป ดี แล้ว บ พระสุคต มาจากศัพท์บาลี คือ สุคโต แปลว่า เสด็จไปดี เสด็จไปงาม คือ พระองค์ทรงมีทางเสด็จที่ดีงามอันได้แก่ อริยมรรค และได้เสด็…

ครั้งหนึ่งในชีวิต ต้องอุทิศให้การบวช อุบาสิกาแก้ว | (ก.ค. ๒๕๔๑) | การบวชเป็นหน้าที่สำคัญอย่างยิ่งของชนชาติไทย เป็นประเพณี ที่ดีงาม ตั้งแต่บรรพกาล เป็นจิตสำนึกที่ฝังแน่นในดวงใจของผู้มีคุณธรรม ว่าสักครั

การบวชถือเป็นหน้าที่สำคัญของคนไทยที่มีจิตสำนึกในการเสียสละเพื่อศาสนา คำว่าบวชมีรากจากศัพท์บาลีหมายถึงการงดเว้น และผู้บวชถือว่ามีคุณธรรมสูง ส่งผลให้เกิดความอดทนและศรัทธาที่มั่นคงในชีวิต. สำหรับคน…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 41 ในลิงค์ทั้งปวง. ๓ เอา ส เป็น สฺส ได้ ใน 1. น. ข้างหน้าเป็นสระที่มิใช่ อ เอา เป็น โน ได้ ใน ๒ ลิงค์นั้น ๔. อาลปนะ มีคติแห่ง ปฐมา [๔๘] อ

…แบบต่าง ๆ มีความสำคัญต่อการเข้าใจบาลีในระดับที่ลึกซึ้งมากขึ้น. ศึกษาได้ในบริบทที่เกี่ยวข้องกับการใช้ศัพท์บาลีในปัจจุบัน หรือนำไปใช้ในการเรียนการสอนภาษาบาลีโดยเฉพาะ.

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 48 นาริยา นาริย์ นารีสุ สุ อา. นาริ นาริโย นารี ศัพท์ที่เป็น อี การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน นารี กุมารี เด็กหญิง ปฐวี แผ่นดิน ฆรณี หญิงแม่เ

บทนี้นำเสนอการใช้ศัพท์บาลีที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง เช่น นาริยา และคำที่มีการการันต์ อธิบายถึงการใช้ในประโยค เช่น กุมารีที่แปลว่…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 57 ศัพท์เหล่านี้ แจกเหมือน มหาราช อนุราช พระราชาน้อย นาคราช นาคผู้พระราชา อภิราช พระราชยง มิคราช เนื้อผู้พระราชา อุปราช อุปราช สุปณฺณราช

เนื้อหานี้นำเสนอการเรียนรู้ศัพท์บาลีเช่น มหาราช อนุราช พระราชาน้อย และอื่นๆ นอกจากนี้ยังอธิบายวิธีการเปลี่ยนแปลงวิภัตติและการันต์ เพื่อค…

…ๆ ได้ ดังที่มีข่าวคราว กันอยู่เสมอ จากความรักเป็นความแค้น ก็แค่เส้นใย เดียว มันพลิกเลย อารมณ์รักนี้ ศัพท์บาลีใช้คำว่า “สิเน่หา” เรา มาแปลเป็นไทยว่า “เสน่ห์” ถ้าใจเกาะอารมณ์นี้เมื่อไร จะคล้าย ๆ ลิงติดตั้ง คือเว…

บทความนี้พูดถึงความรักซึ่งเป็นอารมณ์ที่มีผลต่อความรู้สึกของผู้คน โดยเชื่อมโยงข้อคิดจากบทพระราชนิพนธ์ของรัชกาลที่ 5 และการเปรียบเทียบกับการจับลิงเป็นตัวอย่าง กล่าวถึงความรักที่มีทั้งพลังทางบวกและลบ และ

๔. ทาสีทาส ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 132 ทาสีและทาส ๕. ติโรปาการ์ ภายนอกแห่งกำแพง ๖. กณหเนตฺโต มีตาดำ ๒. จิตเปโต ๘. อุปวน์ มีความรักตั้งอยู่ ที่ใกล้เคียงแห่งป่า ๔. นรนาริโย

เนื้อหานี้นำเสนอศัพท์บาลีที่มีความสำคัญและการใช้งานในชีวิตประจำวัน รวมถึงการอธิบายความหมายของคำ ความเชื่อมโยงระหว่างคำต่างๆ ใ…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 137 ศัพท์ที่ลง เณยย ปัจจัยอย่างนี้ ภคินียา อปจจ์ ภาคิเนยโย เหล่ากอ แห่งพี่น้องหญิง ชื่อ ๒ ๓ ๒ ภาคเนยยะ, วินตาย อาจจ์ เวนเตยโย เหล่ากอ แห่งนางวินตา

ในหน้า 137 นี้จะพูดถึงศัพท์บาลีที่ลงปัจจัยต่างๆ เช่น เณยย, ณ และ ณิก โดยมีการยกตัวอย่างในการแสดงถึงความแตกต่างของเหล่ากอในแต่ละคำ เ…

ประโยค๑ - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 141 ในชาตาทิตัทธิต มีปัจจัย ๓ ตัว คือ อิม, อิย, กิย. ศัพท์ที่ลง อิม ปัจจัย อย่างนี้ ปุเร ชาโต ปุริโม [ชน ] เกิดแล้วในก่อน ชื่อปุริมะ (เกิด แล้วใน

…ิบทต่าง ๆ ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงความหมายและการใช้งานได้อย่างชัดเจน คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับศัพท์บาลีที่มีความหลากหลายและการจับคู่กับความหมายที่แตกต่างกันได้ที่ dmc.tv.

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 153 ศัพท์ที่ลง, ตุตน ปัจจัย" พบแต่ที่ท่านยกขึ้นแสดงเป็นอุทาหรณ์ ไว้ ๒ ศัพท์เท่านั้น คือ ปุถุชฺชนตฺตน์ ความเป็นปุถุชน, เวทนตฺตน์ ความเป็นผู้มีเวทนา

บทเรียนนี้นำเสนอคำศัพท์บาลีที่ใช้ปัจจัยต่างๆ เช่น ตุตนและณ ปัจจัย โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจน เช่น ปุถุชฌนนตฺตน์ และ เวทนตฺตน์ ซึ่งแ…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 193 ถาเป็นนปุ๊สกลิงค์ เป็น ธมฺมวาห์ วิเคราะห์ก่อนเป็นกัตตุรูป กัตตุ สาธนะ ลงในอรรถแห่ง ตัสสีละ, วิเคราะห์หลัง เป็นสมาสรูป ตัสสีลสาธน

…ด้แสดงถึงความแตกต่างในการกำหนดประเภทของคำและความหมายที่เกี่ยวข้อง โดยสามารถทำให้เข้าใจถึงธรรมชาติของศัพท์บาลีได้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการทำบาปและการทำความดีในรูปแบบที่มีความชัดเจน

ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 23 ๓๓๖. อุบาสิกา ไปแล้ว สู่วัด นิมนต์แล้ว ซึ่งภิกษุ ท. ตระเตรียม แล้ว ซึ่งทาน, ครั้นเมื่อเธอ ท. มาแล้ว สู่เรือน แห่งตน นั่งแล้ว บนอาสนะ, ให้แล้ว ซึ่งโภช

…รนำเสนอธรรมะในบ้านของชาวบ้าน โดยมีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับบาปและผลของการกระทำ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงศัพท์บาลีที่เป็นที่มาของนิมนต์และการอาลปนะในบริบทของการเรียนรู้ทางพระพุทธศาสนา.

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 25 อตฺต ศัพท์นี้ โดยตรงใช้แทน กตฺตา ใช้เป็นคำแทนชื่อของ คนเหมือนกันสัพพนาม พูดปรารภขึ้นเฉย ๆ โดยไม่กล่าวถึงมาก่อน เช่น อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ ตนแลเ

บทนี้กล่าวถึงการใช้ศัพท์บาลี 'อตฺต' และการวิเคราะห์ในบริบทต่าง ๆ โดยให้รายละเอียดว่า 'อตฺต' หมายถึง 'ของตน' และสามารถใช้งานได้ใน…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 26 ต. พฺรหฺมุนา เอา อะ เป็น อุ แล้วคง นา ไว้ จ. พฺรหฺมฺโน เอา อะ เป็น อุ แล้วแปลง ส เป็น โน ปญฺ. พฺรหฺมุนา เอา อะ เป็น อุ แล้วแปลง สุมา เป็น นา ฉ

…ัวอย่างการใช้บาลีในประโยคเพื่อทำความเข้าใจการเปลี่ยนแปลงคำในสถานการณ์ต่าง ๆ โดยจะมีข้อควรจำเกี่ยวกับศัพท์บาลีซึ่งช่วยให้เข้าใจเข้าใจการใช้ภาษามากยิ่งขึ้น.