ศาสนาพุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 37

ประโยค สนติ ม้าย เอ ส ชาน แก้ เช่น ท.หล่าใจ เต ชนา อ.ช น ท.หล่านั้น พุทธฮิ วา องพระพุทธเจ้า ท. หรือ ปูเจกพุทธเจ้า วา หรือว่า อัน พระปัจเจกพุทธเจ้า ท. นู จอนติ ย่อมไม่เรียกว่า ลัททูท เป็นคน ขัดสน อดี

บทความนี้ทำการสำรวจเกี่ยวกับแนวคิดและความหมายของพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าในศาสนาพุทธ ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเกี่ยวกับลัทธิและแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การศึกษานี้ยังสัมผัสกับความสัมพันธ์…

…อกเดินทางมาเพื่อแสวงบุญ จากยอดดอย หวังไออุ่นหลักธรรมอันสดใส น้อมนำทางชีวิตให้ก้าวไกล ทุกสมัยขอศรัทธาศาสนาพุทธ จากปทุมฯมาถึงเมืองเชียงใหม่ แสนสดใสพิสูจน์คำว่า “หยุด” รีสอร์ทสวนบัวสร้างกลยุทธ์ มวลมนุษย์หญิงชายใก…

เรื่องราวนี้สะท้อนความตั้งใจของผู้เขียนในการเดินทางแสวงบุญและการพัฒนาตนเอง ผ่านการเป็นกัลยาณมิตรกับผู้อื่น การเปลี่ยนแปลงจากใจร้อนมาเป็นคนที่ใจเย็นนumaยินดีมีเมตตา ในการสร้างบารมีเพื่อพระพุทธศาสนาและช

ต่อมาเมื่อพระเจ้าพิมพิสารทรงอุบัติขึ้นในโลกแล้วความหวังของเปรตเหล่านั้นก็เรืองรองขึ้นมาบ้าง แต่พระเจ้าพิมพิสารครั้นทรงบำเพ็ญบุญในพระพุทธศาสนาเป็นอันมาก เช่น ทรงถวายอุทยานสวนไผ่ ให้เป็นพระอารามที่ประทั

…ดยมีการอธิบายวิธีการกรวดน้ำที่ถูกต้องและการเตรียมการก่อนทำ รวมถึงความสำคัญและประโยชน์ของการกรวดน้ำในศาสนาพุทธเป็นเวลามากกว่า 2,000 ปี

กุมาริกา "พระเจ้าข้า พระองค์ทรงทราบหมดแล้วฉันผู้อยากจะถามด้วยหลอดเดินไปยังโรงของช่างทุก พระองค์ย้อนถามว่า ก็เธอไปจากโลกนี้แล้ว จักเกิดในที่ไหน? ก็พ่อฉันดูจากโลกนี้แล้วหวยไม่ทราบว่า 'จักไปเกิดในที่ไหน

… ผ่านการสนทนาที่แสดงถึงปัญหาพื้นฐานที่ทุกคนต้องเผชิญ เนื้อหานี้สามารถเปิดโลกทัศน์ใหม่ให้ผู้ที่สนใจในศาสนาพุทธและหลักธรรมของการเกิดใหม่ในภายภาคหน้า การสนทนานี้สื่อให้เห็นถึงการรับรู้ถึงความไม่แน่นอนในชีวิตและกา…

ประโยค - สมุดบันทึกทิกา นาม วิญญูภูก (ดติไว ภาโค) - หน้าที่ 297 นิภาขิปติวา ปจุสุสมเมอ จตุที ปจุสุ วิภุษิ สุทธิ์ ปริญฺญิตสุสุ วิหารสุ ปริญฺญาเบโต อบปริญฺญิตสุสุ ปริญฺญาเบาปราหุณาโต เทว เลขทุปบุา ติกา

เนื้อหาในสมุดบันทึกทิกา อธิบายถึงการมีสติและการทำความเข้าใจในศาสนาพุทธ มีการสื่อสารแนวคิดเกี่ยวกับความสุข การปฏิบัติธรรม การเรียนรู้ และความสำคัญของการศึกษา เริ่มต้นด้วยก…

…โยชน์ในชีวิตประจำวันอีกด้วย ดังนั้น ธรรมะจึงเป็นความรู้ที่มิได้ถูกจำกัด หรือหวงแหนไว้สำหรับผู้นับถือศาสนาพุทธเท่านั้น แต่เป็นความรู้ที่มนุษย์ทุกคนมีสิทธิที่จะเรียนรู้ และ นำไปประพฤติปฏิบัติ เพื่อประโยชน์สุขทั้…

…โลกสามารถเข้าใจเนื้อหาธรรมะและเห็นความสำคัญในการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ธรรมะไม่ใช่แค่สำหรับผู้นับถือศาสนาพุทธเท่านั้น แต่เป็นความรู้ที่ทุกคนมีสิทธิเรียนรู้และประพฤติปฏิบัติ เพื่อประโยชน์สุขทั้งต่อตนเองและสังคม…

แม้คัมภิรธีรพรไตรปิฎกในฉบับแรก นักวิชาการร่วมกันวิเคราะห์และแลกเปลี่ยน ที่จุด ณ เกาะลังกาจะเสมอะเยาไปนานแล้ว ก็ตาม แต่มีสมรีในฉบับต่อมากี้จึงรุนา ทดแทนฉบับเดิมก็จนเหลืออยู่ในฉบับศึกษาประกอบกับคำอธิบาย

…ษา พร้อมอ้างอิงจากเอกสารทางการศึกษาและผลงานการตีพิมพ์ของมหามกุฎราชวิทยาลัย เพื่อส่งเสริมความเข้าใจในศาสนาพุทธและคัมภีร์สำคัญต่างๆ ที่มีมาอย่างยาวนาน.

ประโยค (ตอน) - จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑ - หน้าที่ 359 แล้วแท้ แต่ถ้าไม่ห้ามด้วยกายและวาจา รับอยู่ด้วยจิต ย่อมต้องอาบัติ ในกายทวาร และวาจาทวาร มีการไม่กระทำเป็นสมุทฐาน เพราะไม่กระทำให้มันเท่าที่มีพระพ

…ข้องกับการปฏิบัติทางพระธรรม สรุปแล้วมีการเน้นถึงความสำคัญของการรู้เท่าทันเมื่อมีการให้หรือรับวัตถุในศาสนาพุทธ

11 ตองรอเขาแจก ถ้าถูกใจแล้วมีเงินซะอย่าง ซื้ออะไรก็ซื้อได้ แต่คนจนกระจอกงอกง่อยไม่มีเงิน จึงเลือกซื้อไม่ได้ ไม่มีสิทธิเลือก คนมีบุญมาก เทวดาอัญเชิญมาเกิด เลือกเกิดได้ คนมีบุญน้อย ๆ บาปมาก ๆ ต้องชิงกัน

การเลือกเกิดในศาสนาพุทธแสดงให้เห็นถึงบุญกรรมของผู้ที่เลือกได้เกิดในสถานที่ที่ดี และการเลือกเกิดต้องได้รับเชิญจากเทวดา โดยพิ…

ประโยค - มังคลัดคล้ายนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๓ ไม่ปรารถนาจะไปกิญจเจ้าของฉันพึงส่งพวกกิญจที่เหลือไปแล้ว จึงทำเธอ ไปเที่ยวบินทบ. พึงให้อมิสที่ตนได้มาแก้เธอ อามิสปฏิสนธิ ชื่อว่า อันกิญจทั้งแล้วโดยอกกทด ด

…างเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระเถรีที่บริจาคของให้กับผู้ต่ำกว่า โดยมีหลักการเกี่ยวกับการให้ที่สำคัญในศาสนาพุทธ ซึ่งรวมถึงการให้แก่ครูบาอาจารย์และคนทุกข์ยาก การให้และการบริจาคเป็นธรรมะที่สำคัญที่จะทำให้เกิดการช่…

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ลักษณะที่เรียกว่าฉันท์ พวกเรียนอักษรศาสตร์จะเข้าใจฉันทลักษณ์แบบ นี้ดี คาถาชัยมงคล เป็นคาถาสรรเสริญความสามารถพิเศษน่า อัศจรรย์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการผจญมารประเภทต่างๆ เพราะฉะ

บทความนี้พูดถึงคาถาชัยมงคลซึ่งมีความสำคัญในศาสนาพุทธ สำหรับช่วยทำใจให้สงบเมื่อเกิดความโกรธ ด้วยการสวด ‘สัมมาอะระหัง’ หรือตามที่มีการศึกษา คาถาชัยมงคลมีท…

…งภูเขาหิมาลัย ลุ่มแม่น้ำนัมทา) กับ อาณาจักรใต้ (ตลอดคาบสมุทรเดคคาน) ซึ่งพระเจ้าหรรษาวัฒนาทรงเลื่อมใสศาสนาพุทธ นิกายมหายาน ทรงอุปถัมภ์นิกายนี้และทรงเป็นปฏิปักษ์ต่อศาสนาฮินดู สมัยนี้ได้ชื่อว่าเป็นยุคเสื่อมของศาส…

บทความนี้พูดถึงมานวธรรมศาสตร์และบทบาทของภควัทคีตาในศาสนาฮินดู โดยเน้นว่าภควัทคีตาเป็นหนังสือที่เข้าใจง่ายและเข้าถึงได้สำหรับคนทุกวรรณะ ไม่เหมือนพระเวทที่จำกัดเฉพาะบางกลุ่ม จุดมุ่งหมายคือการให้ทุกคนเข้

จึงจัดพิธีแห่งองค์พระ เดินดูดงค์ และขบวนผ้าป่าสามัคคี รวมทั้งพิธีทอดผ้าไตรสงฆ์ยาวพิธี촊ต ตัวกล้าพันธุ์พุทธภูมิ ที่จะเจริญเติมโตเป็นอนาคตของดินแดนพุทธภูมิ ต่อมาเมื่อพวกเขาได้โอกาสได้บูรณาการสามเณรยุบโพธ

…วนผ้าป่าสามัคคี รวมไปถึงพิธีทอดผ้าไตรสงฆ์ยาว ที่มีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมและกระตุ้นความเชื่อมั่นในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะในไทยและดินแดนแห่งการถือกำเนิดพระพุทธศาสนา ผู้มีศรัทธาจากหลายที่ได้แสดงเจตนารมณ์ที่จะบวชและ…

จำนวน ๓๙๕ รูป บวชอุทิศชีวิต บรรพชาอุปสมบทเมื่อวันที่ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ จํานวน ๗ ‹ รูป ธรรมทายาทนานาชาติ รุ่นที่ ๕ บรรพชา อุปสมบทเมื่อวันที่ ๑๔-๑๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ จำนวน ๖๓ รูป ๒ สามเณรโรงเรียนนานาชาต

…ู้บวชในรุ่นต่าง ๆ และการเผยแพร่ค่านิยมนี้ไปยังประเทศต่าง ๆ ทั่วโลก เพื่อสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับศาสนาพุทธและการบรรพชาอุปสมบทที่ดำเนินต่อเนื่องมานานกว่า ๒,๕๐๐ ปี โดยมุ่งหวังที่จะส่งต่อไปยังรุ่นอนุชนในอนาคต

…้งหมด กฎแห่งกรรมไม่ใช่เรื่องของความเชื่อ แต่เป็น ความจริงที่มีผลกับคนทุกศาสนา แม้นคนนี้ไม่ได้ นับถือศาสนาพุทธ ก็ต้องตกอยู่ภายใตูกฎแห่งกรรม เหมือนกัน เพราะกฎแห่งกรรมนี้พระสัมมาสัมพุทธ -เจ้าตรัสไว้เจาะจงว่า พระอ…

กฎแห่งกรรมเป็นเรื่องที่มีผลต่อทุกคนไม่ว่าจะนับถือศาสนาอะไร โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า กฎนี้ไม่ใช่เรื่องที่ถูกบัญญัติ แต่เป็นความจริงที่มีอยู่แล้ว ทุกคนล้วนอยู่ในดวงแสงกรรมและต้องเผชิญผลของการกระทำ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 31 สีลนิทเทโส สจาห์ น ปฏิคคณหิสสามิ เอว์ ตุมเห ปุญฺเญน ปริพาหิรา ภวิสฺสถ น มยุห์ อิมินา อตฺโถ อจ ตุมหากเมว อนุกมฺปาย ปฏิคฺคณฺหามีติ ตทุป

เนื้อหานี้พูดถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับสีลนิทเทโสซึ่งวางแนวทางการปฏิบัติตนในศาสนาพุทธ การกล่าวถึงสิ่งที่ควรปฏิบัติและสิ่งที่ควรหลีกเลี่ยง รวมถึงนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการบำเพ็ญประโยช…

ประโยค ๓ - คำนี้พระมามักถูกถาม ยกภัทเปน ภาค ๓ - หน้าที่ 60 ( อุตโท ) อ. อรรถว่า สมโณ นาม ชื่อ อ. สมะ มคุ- ผลฤๅโซ ผู้ตั้งอยู่ในมรรคและผล พัทฑุร ในภายนอก สานิโต จากศาสนา มง ของเรา นฤกษิ ย่อมไม่มี ( อิต

เนื้อหานี้พูดถึงพระธรรมคำสอนในศาสนาพุทธ ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามมรรคและผล รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการเป็นพระรัตนตรัยและความเข้าใจเกี่ยวกับอ…

…ติเทคนิคสมาธิแบบใหม่ที่ใช้การนิมิต” และการพัฒนารูปแบบสมาธินี้เป็นผลมาจากการนำเข้ามาของพระสูตรต่างๆในศาสนาพุทธเช่น “พุทธาร สติ” ซึ่งได้ถูกแปลออกมาในยุคนี้ด้วย พระเกียรติศักดิ์ได้ศึกษาคัมภีร์การทำสมาธิของเต๋าใน…

…ารแปลคัมภีร์พุทธธรรมในยุคต่างๆ โดยเฉพาะการพัฒนาสมาธิและการนิมิตที่มีพัฒนาการจากการนำเข้าของพระสูตรในศาสนาพุทธ ในเรื่องราวของพระเกียรติศักดิ์ที่ศึกษาคัมภีร์สมัยก่อนและเทคนิคการนั่งสมาธิที่สำคัญต่อการปฏิบัติธรรม…

ประโยค - คติสมัยปางกิริกา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 132 นั่น ภิกขูพึงให้บูชาด้วยลิงคณาสนาที่เดียว. เมื่อหน้ากันนี้ แม้นใน คำที่กล่าวว่า "พึงให้บูชา" มีมินี้เหมือนกัน. [เขย่งสังสกาก] บทว่า ป

…ห็นเกี่ยวกับญาติที่เสียชีวิต ข้อความยังพูดถึงการดูแลตัวเองของกุลบุตร และการค้นหาความหมายที่ลึกซึ้งในศาสนาพุทธ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับคนเอกะสังกาสกี้ 3 ชนิด.

…วามผูกพันระหว่าง ศาสนิกชนกับศาสนธรรมแล้ว ยังเป็นการแสดงออกซึ่งความหมายในศาสนาด้วย พิธีกรรมที่สำคัญในศาสนาพุทธ แบ่งออกเป็น 4 ประเภทใหญ่ๆ ดังนี้ 5.6.1 เป็นพิธีกรรมเกี่ยวกับวินัยสงฆ์โดยเฉพาะ และดำเนินการทำพิธีโดย…

พิธีกรรมในพุทธศาสนาเป็นกิจกรรมที่เชื่อมโยงผู้ปฏิบัติกับธรรมในศาสนา แบ่งเป็น 4 ประเภท ได้แก่ สังฆกรรม ซึ่งพระสงฆ์ทำพิธีเพียงอย่างเดียว, พิธีทำบุญในงานมงคลที่มีทั้งพระสงฆ์และฆราวาส, พิธีทำบุญในงานอวมงคล