ศูนย์กลางกาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 55

ภาวนา - จิต ๖๑. นิมิต - ดวงปฐมมรรค เมื่อวันที่ ๒๙ ธันวาคม ๒๕๒๙ ลูกได้นั่งเห็นดวงแก้วอยู่ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ลูก ระลึกถึงบุญกุศลที่ได้สร้าง มาตั้งแต่เล็กจนถึงปัจจุบันนี้ ลูกก็เห็นดวงแก้วเป็นดวง ใหญ่ขึ…

วันที่ 29 ธันวาคม 2529 ผู้เขียนได้ประสบการณ์เห็นดวงแก้วที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทำให้สามารถเห็นดวงแก้วขยายตัวและมีแสงที่สว่างขึ้นได้ โดยมีการอธิบายถึงการประคองจิตให้นิ่งอย…

หน้าที่หลัก • ปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ ๑๐ ประการ • ฝึกสัมมาสมาธิให้แก่กล้า ได้แก่ ฝึกให้มีใจตั้งมั่นภายใน ศูนย์กลางกายเป็นนิจ www.kalyanamitra.org

…่งปลงผมมาใหม่ๆ ท่านให้นึกถึงผมกระจุก นั้นที่เราปลงมาเป็นนิมิตฝึกสมาธิ ท่านให้เอาผมกระจุกนั้นตั้งไว้ ศูนย์กลางกายบริเวณกลางท้อง แล้วภาวนาว่า เกสา เกสา เกสา เรื่อยไป ทำติดต่อกันไปไม่เกินเจ็ดวัน เดี๋ยวก็สว่างโพลงภาย…

ในการศึกษาระดับธรรมะมีเนื้อหาที่สอนเกี่ยวกับกรรมฐานและการปฏิบัติสมาธิอย่างละเอียด โดยนักเรียนควรมีการศึกษาในระดับปริยัติและลงมือปฏิบัติภาคปฏิบัติ การหมั่นนั่งสมาธิและภาวนาคำว่า เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ

๘๘ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติ ว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆน้อมนึกดวงแก้วกลมใสให…

การนึกถึงศูนย์กลางกายสามารถทำได้ทุกที่ทุกเวลา ทั้งในขณะนั่ง นอน ยืน หรือทำภารกิจต่างๆ โดยการน้อมนึกอย่างสม่ำเสมอเพื่อให้เ…

…าตา | หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๓) จอมประสาท ฐานที่ ช่องเพดาน ฐานที่ ๕) ปากช่องลำคอ ฐานที่ ๗) ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ ๖ ศูนย์กลางกายระดับสะดือ ๒ นิ้วมือ ข้อควรระวัง ๑. อย่าใช้กำลัง คือไม่ใช้กำลังใ…

ผลแห่งสมาธิสามารถช่วยให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุขและความสำเร็จได้อย่างต่อเนื่อง โดยจะทำให้สมาธิของบุคคลละเอียดลุ่มลึกขึ้นตามลำดับ นอกจากนี้ยังมีข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ เช่น ไม่ใช่กำลังหรือเกร

…จริญ (สด จนฺทสโร)ได้สอนวิธีอบรมจิต เพื่อป้องกันอภิชฌาและโทมนัสเข้า ครอบงำไว้ว่า “สำรวมศีล ใจต้องอยู่ศูนย์กลางกาย นั่นแหละที่ตั้งของศีล ที่เกิดของศีลนั้นจะต้อง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงธรรมนั้น…

เนื้อหาของการอบรมจิตตามศาสตร์ของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแนะนำให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย เพื่อรักษาและป้องกันการเกิดอภิชฌาและโทมนัส โดยมีการอธิบายถึงตำแหน่งของดวงธรรมที่อยู่กลางกายมนุษย์ แ…

…) สมาธิ คือ อาการที่ใจหยุดนิ่งแน่วแน่ ไม่ชัดสายไปมา ๔) สมาธิ คือ อาการที่ใจสงบรวมเป็นหนึ่งแน่วแน่ ณ ศูนย์กลางกายของตนเองอย่างต่อเนื่อง มีแต่ความบริสุทธิ์ ผ่อง ใส สว่างไสวผุดขึ้นในใจ จนกระทั่งสามารถเห็นความบริสุทธ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของสมาธิในหลายมิติ โดยกล่าวถึงสถานะของใจที่ปราศจากนิวรณ์ การตั้งมั่นในอารมณ์เดียว และการที่ใจสงบเป็นหนึ่ง แนวคิดเหล่านี้นำไปสู่ความบริสุทธิ์ ความสุข และปัญญา ซึ่งเป็นผลของการป

ดวงทั้ง ๔ นี้ ซ้อนกันอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ กึ่งกลางลำตัว เหนือระดับสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ ความหมายที่สมบูรณ์ของสมาธิ ที่กล่าวว่า สมาธิค…

เนื้อหาอธิบายถึงสมาธิว่าเป็นอาการที่ใจรวมเป็นหนึ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งหมายถึงการหยุดรวมกันของดวงเห็น ดวงจำ และดวงรู้ เมื่อใจหยุดรวมเป็นจุดเดียว นิวรณ์ทั้ง 5 …

…พุทธศาสนาจึงเน้นการพัฒนาจิตใจ ด้วย การเจริญภาวนา ซึ่งเป็นวิธีเดียวที่จะตะล่อมใจให้หยุดให้นิ่งอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ถ้าใจเราหยุดนิ่งแน่นที่ศูนย์กลางกายได้เมื่อ ใด เมื่อนั้นใจก็จะประภัสสร คือ สว่างโพลง ภิกษุรูปใดที่ม…

…ีใจเป็นหัวหน้า' การพัฒนาจิตใจด้วยการเจริญภาวนาเป็นวิธีที่จำเป็น เมื่อเราใช้วิธีนี้ทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย เมื่อใจสามารถหยุดนิ่งได้ จะเกิดความสว่างในจิตใจ และสามารถบรรลุรูปฌานขั้นต้นได้ นอกจากนี้ ความสว่างใ…

…ัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบาย ๆ เหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนา ไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอรหัง” หรือค่อย ๆ น้อมนึกดวง แก้วกลมใสให้ค…

…ติเริ่มต้นด้วยการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ หลังจากนั้นให้ผลิปลิกนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่ตั้งอยู่ในศูนย์กลางกาย ตั้งใจทำให้จิตใจสงบพร้อมด้วยคำภาวนา "สัมมาอรหัง" หากนิมิตเคลื่อนหรือลบไปให้ผ่อนคลายอารมณ์และเริ่มให…

…่ ปากช่องจมูก ฐานที่ ๒ เพลาตา ฐานที่ (๓) จอมประสาท ฐานที่ ๔) ช่องเพดาน ฐานที่ ปากช่องลำคอ ฐานที่ ๗) ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ (6) ศูนย์กลางกายระดับสะดือ DG บ ๒ นิวมิอ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ๓๕๐

…ระกายของดวงดาว ดวงแก้ว กลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือน ดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสใ…

เนื้อหานี้มีความสำคัญในการสอนวิธีการปฏิบัติธรรมให้เกิดความสงบภายในจิตใจ ผ่านการตั้งใจมั่นและการนึกนิมิตให้ถูกต้อง โดยการนึกถึง 'ดวงแก้วกลมใส' และการสร้างอารมณ์สบายเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ การน้อมนึกนิมิตแล

…ี่ เพลาคา ( หญิงข้างซ้าย ขายข้างขวา ฐานที่ @) จอมประสาท ฐาน © ของเพดาน ฐานที่ © ปากช่องลำคอ ฐานที @ ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ 3 ศูนย์กลางกายระดับสะดือ ๒ นิ้วมือ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ๕๗ มาอย่างค่อยเ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการในการฝึกสมาธิโดยเฉพาะการ集中จิตที่จุดศูนย์กลางกาย เพื่อนำไปสู่การเข้าถึง "ดวงปฐมมรรค" อันเป็นประตูสู่หนทางแห่งมรรคผลนิพพาน ผู้ฝึกต้องทำอย่างสม่ำเสมอ …

…หญิงข้างซ้าย เพลาตา ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ @ ช่องเพดาน ฐานที่ @ ปากช่องลำคอ ฐานที่ 9 ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ ๓) ศูนย์กลางกายระดับสะดือ ๑๒๖ ๒ นิ้วมือ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ๔. นึกกำหน…

เนื้อหาระบุถึงการตั้งจิตในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน รวมถึงการสร้างนิมิตเป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตาดำ ซึ่งมีลักษณะใส สนิท และปราศจากรอยตำหนิ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับนิมิตนี

๑๒๗ นั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอะระหัง” หรือค่อย ๆ น้อมนึกดวงแก้ว กลมใส ให…

…ยดาย ให้วาง อารมณ์สบาย แล้วนึกนิมิตนั้นขึ้นมาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อนิมิตนั้นไปปรากฏที่อื่นที่มิใช่ศูนย์กลางกาย ให้ ค่อย ๆ น้อมนิมิตเข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการ บังคับ และเมื่อนิมิตมาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกา…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงวิธีการทำสมาธิโดยการน้อมจิตใจอย่างสบาย ๆ ไปพร้อมกับการนึกถึงนิมิตกลางกาย โดยให้มีการวางอารมณ์อย่างใจเย็น เมื่อปรากฏนิมิตที่กลางกาย ให้เอาใจใส่ไปยังจุดศูนย์กลาง โดยไม่ควรทำการบ

…จึงไม่มีความจำเป็นต้องกำหนดลมหายใจเข้า ออก แต่ประการใด ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบถ ใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้…

การฝึกสมาธิให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย สร้างบริกรรมภาวนาและนึกถึงดวงแก้วใสตลอดเวลา โดยไม่ต้องตามหานิมิตที่หายไป ควรรักษาความตั้งใจตลอดเวลา…

…ลส เรียกว่า มรรคสมังคี และการปฏิบัติมรรคมีองค์ 8 ในเชิงปฏิบัตินั้น หมายถึง การส่งใจเข้าไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายมนุษย์ เราจะหาศูนย์กลางกายของเราได้โดย จินตนาการว่าขึงเส้นด้ายสองเส้น เส้นหนึ่งซึ่งจากสะดือตรงไปทะลุ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับพุทธะซึ่งหมายถึงผู้รู้ ผู้ตื่นและผู้เบิกบาน โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกพุทธะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการปฏิบัติ

…ข้าใจกันเลย แท้จริงแล้วธรรมที่ เรียกว่า ข้อปฏิบัติอันเป็นกลางนั้น หมายถึง การส่งใจ เข้าไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายมนุษย์ ศูนย์กลางกายของเราได้โดยจินตนาการว่าขึงเส้นดาย สองเส้น เส้นหนึ่งซึ่งจากสะดือตรงไปทะลุสันหลัง …

มรรคทั้ง 8 ประการ เป็นแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแต่ละข้อมีบทบาทในการส่งเสริมการสร้างกุศลและการพัฒนาจิตใจ สำหรับคนที่ต้องการเข้าถึงความเป็นพุทธะ การปฏิบัติตามมรรคทั้ง 8 ด้ว

ณ ฐานที่ 7 นี้คือศูนย์กลางกายอันเป็นที่ตั้งถาวรของใจ นอกจากนี้ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ยังเป็น ที่สถิตของดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์…

ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นที่ตั้งถาวรของใจและดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางนี้ส่งผลให้เราห…