หน้าหนังสือทั้งหมด

ผลแห่งสมาธิในชีวิตประจำวัน
91
ผลแห่งสมาธิในชีวิตประจำวัน
…าตา | หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๓) จอมประสาท ฐานที่ ช่องเพดาน ฐานที่ ๕) ปากช่องลำคอ ฐานที่ ๗) ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ ๖ ศูนย์กลางกายระดับสะดือ ๒ นิ้วมือ ข้อควรระวัง ๑. อย่าใช้กำลัง คือไม่ใช้กำลังใ…
ผลแห่งสมาธิสามารถช่วยให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุขและความสำเร็จได้อย่างต่อเนื่อง โดยจะทำให้สมาธิของบุคคลละเอียดลุ่มลึกขึ้นตามลำดับ นอกจากนี้ยังมีข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ เช่น ไม่ใช่กำลังหรือเกร
การอบรมจิตตามศาสตร์พระพุทธเจ้า
183
การอบรมจิตตามศาสตร์พระพุทธเจ้า
…จริญ (สด จนฺทสโร)ได้สอนวิธีอบรมจิต เพื่อป้องกันอภิชฌาและโทมนัสเข้า ครอบงำไว้ว่า “สำรวมศีล ใจต้องอยู่ศูนย์กลางกาย นั่นแหละที่ตั้งของศีล ที่เกิดของศีลนั้นจะต้อง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงธรรมนั้น…
เนื้อหาของการอบรมจิตตามศาสตร์ของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแนะนำให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย เพื่อรักษาและป้องกันการเกิดอภิชฌาและโทมนัส โดยมีการอธิบายถึงตำแหน่งของดวงธรรมที่อยู่กลางกายมนุษย์ แ…
ความหมายของสมาธิ
212
ความหมายของสมาธิ
…) สมาธิ คือ อาการที่ใจหยุดนิ่งแน่วแน่ ไม่ชัดสายไปมา ๔) สมาธิ คือ อาการที่ใจสงบรวมเป็นหนึ่งแน่วแน่ ณ ศูนย์กลางกายของตนเองอย่างต่อเนื่อง มีแต่ความบริสุทธิ์ ผ่อง ใส สว่างไสวผุดขึ้นในใจ จนกระทั่งสามารถเห็นความบริสุทธ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของสมาธิในหลายมิติ โดยกล่าวถึงสถานะของใจที่ปราศจากนิวรณ์ การตั้งมั่นในอารมณ์เดียว และการที่ใจสงบเป็นหนึ่ง แนวคิดเหล่านี้นำไปสู่ความบริสุทธิ์ ความสุข และปัญญา ซึ่งเป็นผลของการป
ความหมายและลักษณะของสมาธิ
215
ความหมายและลักษณะของสมาธิ
ดวงทั้ง ๔ นี้ ซ้อนกันอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ กึ่งกลางลำตัว เหนือระดับสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ ความหมายที่สมบูรณ์ของสมาธิ ที่กล่าวว่า สมาธิค…
เนื้อหาอธิบายถึงสมาธิว่าเป็นอาการที่ใจรวมเป็นหนึ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งหมายถึงการหยุดรวมกันของดวงเห็น ดวงจำ และดวงรู้ เมื่อใจหยุดรวมเป็นจุดเดียว นิวรณ์ทั้ง 5 …
หลักการบรรลุรูปฌานในพระพุทธศาสนา
267
หลักการบรรลุรูปฌานในพระพุทธศาสนา
…พุทธศาสนาจึงเน้นการพัฒนาจิตใจ ด้วย การเจริญภาวนา ซึ่งเป็นวิธีเดียวที่จะตะล่อมใจให้หยุดให้นิ่งอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ถ้าใจเราหยุดนิ่งแน่นที่ศูนย์กลางกายได้เมื่อ ใด เมื่อนั้นใจก็จะประภัสสร คือ สว่างโพลง ภิกษุรูปใดที่ม…
…ีใจเป็นหัวหน้า' การพัฒนาจิตใจด้วยการเจริญภาวนาเป็นวิธีที่จำเป็น เมื่อเราใช้วิธีนี้ทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย เมื่อใจสามารถหยุดนิ่งได้ จะเกิดความสว่างในจิตใจ และสามารถบรรลุรูปฌานขั้นต้นได้ นอกจากนี้ ความสว่างใ…
การนั่งสมาธิอย่างมีสติ
350
การนั่งสมาธิอย่างมีสติ
…ัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบาย ๆ เหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนา ไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอรหัง” หรือค่อย ๆ น้อมนึกดวง แก้วกลมใสให้ค…
…ติเริ่มต้นด้วยการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ หลังจากนั้นให้ผลิปลิกนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่ตั้งอยู่ในศูนย์กลางกาย ตั้งใจทำให้จิตใจสงบพร้อมด้วยคำภาวนา "สัมมาอรหัง" หากนิมิตเคลื่อนหรือลบไปให้ผ่อนคลายอารมณ์และเริ่มให…
หน้า7
352
…่ ปากช่องจมูก ฐานที่ ๒ เพลาตา ฐานที่ (๓) จอมประสาท ฐานที่ ๔) ช่องเพดาน ฐานที่ ปากช่องลำคอ ฐานที่ ๗) ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ (6) ศูนย์กลางกายระดับสะดือ DG บ ๒ นิวมิอ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ๓๕๐
การปฏิบัติธรรมและการสร้างความสงบในจิตใจ
26
การปฏิบัติธรรมและการสร้างความสงบในจิตใจ
…ระกายของดวงดาว ดวงแก้ว กลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือน ดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสใ…
เนื้อหานี้มีความสำคัญในการสอนวิธีการปฏิบัติธรรมให้เกิดความสงบภายในจิตใจ ผ่านการตั้งใจมั่นและการนึกนิมิตให้ถูกต้อง โดยการนึกถึง 'ดวงแก้วกลมใส' และการสร้างอารมณ์สบายเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ การน้อมนึกนิมิตแล
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค
27
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค
…ี่ เพลาคา ( หญิงข้างซ้าย ขายข้างขวา ฐานที่ @) จอมประสาท ฐาน © ของเพดาน ฐานที่ © ปากช่องลำคอ ฐานที @ ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ 3 ศูนย์กลางกายระดับสะดือ ๒ นิ้วมือ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ๕๗ มาอย่างค่อยเ…
บทความนี้นำเสนอวิธีการในการฝึกสมาธิโดยเฉพาะการ集中จิตที่จุดศูนย์กลางกาย เพื่อนำไปสู่การเข้าถึง "ดวงปฐมมรรค" อันเป็นประตูสู่หนทางแห่งมรรคผลนิพพาน ผู้ฝึกต้องทำอย่างสม่ำเสมอ …
การตั้งจิตและนิมิตในทางธรรม
126
การตั้งจิตและนิมิตในทางธรรม
…หญิงข้างซ้าย เพลาตา ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ @ ช่องเพดาน ฐานที่ @ ปากช่องลำคอ ฐานที่ 9 ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ ๓) ศูนย์กลางกายระดับสะดือ ๑๒๖ ๒ นิ้วมือ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ๔. นึกกำหน…
เนื้อหาระบุถึงการตั้งจิตในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน รวมถึงการสร้างนิมิตเป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตาดำ ซึ่งมีลักษณะใส สนิท และปราศจากรอยตำหนิ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับนิมิตนี
หน้า11
127
๑๒๗ นั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอะระหัง” หรือค่อย ๆ น้อมนึกดวงแก้ว กลมใส ให…
การทำสมาธิและการนึกนิมิตกลางกาย
128
การทำสมาธิและการนึกนิมิตกลางกาย
…ยดาย ให้วาง อารมณ์สบาย แล้วนึกนิมิตนั้นขึ้นมาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อนิมิตนั้นไปปรากฏที่อื่นที่มิใช่ศูนย์กลางกาย ให้ ค่อย ๆ น้อมนิมิตเข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการ บังคับ และเมื่อนิมิตมาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกา…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงวิธีการทำสมาธิโดยการน้อมจิตใจอย่างสบาย ๆ ไปพร้อมกับการนึกถึงนิมิตกลางกาย โดยให้มีการวางอารมณ์อย่างใจเย็น เมื่อปรากฏนิมิตที่กลางกาย ให้เอาใจใส่ไปยังจุดศูนย์กลาง โดยไม่ควรทำการบ
การฝึกสมาธิและการตั้งจิต
131
การฝึกสมาธิและการตั้งจิต
…จึงไม่มีความจำเป็นต้องกำหนดลมหายใจเข้า ออก แต่ประการใด ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบถ ใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้…
การฝึกสมาธิให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย สร้างบริกรรมภาวนาและนึกถึงดวงแก้วใสตลอดเวลา โดยไม่ต้องตามหานิมิตที่หายไป ควรรักษาความตั้งใจตลอดเวลา…
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธะและการปฏิบัติ
188
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธะและการปฏิบัติ
…ลส เรียกว่า มรรคสมังคี และการปฏิบัติมรรคมีองค์ 8 ในเชิงปฏิบัตินั้น หมายถึง การส่งใจเข้าไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายมนุษย์ เราจะหาศูนย์กลางกายของเราได้โดย จินตนาการว่าขึงเส้นด้ายสองเส้น เส้นหนึ่งซึ่งจากสะดือตรงไปทะลุ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับพุทธะซึ่งหมายถึงผู้รู้ ผู้ตื่นและผู้เบิกบาน โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกพุทธะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการปฏิบัติ
มรรคทั้ง 8 ประการ: เส้นทางสู่การเป็นพุทธะ
200
มรรคทั้ง 8 ประการ: เส้นทางสู่การเป็นพุทธะ
…ข้าใจกันเลย แท้จริงแล้วธรรมที่ เรียกว่า ข้อปฏิบัติอันเป็นกลางนั้น หมายถึง การส่งใจ เข้าไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายมนุษย์ ศูนย์กลางกายของเราได้โดยจินตนาการว่าขึงเส้นดาย สองเส้น เส้นหนึ่งซึ่งจากสะดือตรงไปทะลุสันหลัง …
มรรคทั้ง 8 ประการ เป็นแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแต่ละข้อมีบทบาทในการส่งเสริมการสร้างกุศลและการพัฒนาจิตใจ สำหรับคนที่ต้องการเข้าถึงความเป็นพุทธะ การปฏิบัติตามมรรคทั้ง 8 ด้ว
ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และการหยุดใจ
201
ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และการหยุดใจ
ณ ฐานที่ 7 นี้คือศูนย์กลางกายอันเป็นที่ตั้งถาวรของใจ นอกจากนี้ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ยังเป็น ที่สถิตของดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์…
ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นที่ตั้งถาวรของใจและดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางนี้ส่งผลให้เราห…
วิถีสู่ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธะ
208
วิถีสู่ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธะ
…ามพระธรรมเทศนาพระมงคลเทพมุนี คำว่า ทางสายกลางหมายถึงการปฏิบัติสมาธิที่ ดำเนินจิตไปให้หยุดนิ่งอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ได้นั่นแหละชื่อมัชฌิมาและก็เข้ากลางดวง กลางกาย ไปตามลำดับ จนสามารถละกิเลสได้ในที่สุด อันที่…
เริ่มต้นการศึกษาความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อเข้าใจการสร้างบารมีตั้งแต่อดีตชาติ จนถึงปัจจุบัน โดยเน้นพุทธประวัติที่สำคัญ ซึ่งครอบคลุมตั้งแต่การจุติของพระโพธิสัตว์ การออกผนวช การตรัส
การค้นพบธรรมกายโดยหลวงปู่วัดปากน้ำ
37
การค้นพบธรรมกายโดยหลวงปู่วัดปากน้ำ
…กันขึ้นมาอีกครั้ง หลวงปู่วัดปากน้ำได้อธิบายไว้ว่า ธรรมกาย คือ กายแห่งการตรัสรู้ธรรม ที่มีอยู่แล้วใน ศูนย์กลางกายของมนุษย์ทุกคน มีลักษณะคล้ายพระพุทธรูป ประกอบด้วยลักษณะมหาบุรุษครบถ้วน ทุกประการ เกตุเป็นรูปดอกบัวตู…
เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นพบธรรมกายและวิชชาธรรมกายโดยหลวงปู่วัดปากน้ำ ซึ่งเป็นการรวบรวมความรู้และการปฏิบัติธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ท่านได้นำความรู้ที่ค้นพบมาช่วยคนรุ่นหลังได้เข้าใจถึงความหมายของธรรมกาย
สัมมาปฏิบัติวิชชาธรรมกายและสัมมาสมาธิ
70
สัมมาปฏิบัติวิชชาธรรมกายและสัมมาสมาธิ
…บรรลุวิชชาธรรมกายแล้ว ท่านชี้ชัดลงไปว่าสัมมาสมาธินั้น ผู้ปฏิบัติต้องน้อมนำใจมาตั้งมั่นไว้ภายในกาย ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ ศูนย์กลาง กายนี้เป็นประตูสู่มรรคผลนิพพาน เมื่อน้อมนำใจมาไว้ ณ จุ…
การปฏิบัติสมาธิเป็นวิธีหนึ่งในการพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนา ที่สอนให้ผู้ปฏิบัติจดจ่ออยู่ที่ศูนย์กลางกาย อันเป็นประตูไปสู่มรรคผลนิพพาน หลวงปู่ที่บรรลุวิชชาธรรมกายชี้ให้เห็นว่าสัมมาสมาธิเป็นการน้อมนำจิตใจม…
คุณค่าของการบริกรรมสัมมา อะระหัง
73
คุณค่าของการบริกรรมสัมมา อะระหัง
…หยุดเป็นตัวสำเร็จ หลวงปู่ท่านสอนการปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย โดยให้น้อมนำใจมาหยุดไว้ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ตลอดเวลา หมั่นตรึกระลึกนึกถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ประหนึ่งว่า ขาดการ น้อมนึกอย่างนั้นไม่ได้…
…าจารย์ใช้ในการฝึกจิตและสอนไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย โดยยกตัวอย่างการหยุดใจในการปฏิบัติธรรม การรับรู้ศูนย์กลางกาย และประสบการณ์การเห็นดวงใสที่เกิดจากการหยุดนิ่ง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการหยุดในทางธร…