หน้าหนังสือทั้งหมด

การบรรลุธรรมของบรมครู
171
การบรรลุธรรมของบรมครู
…มี” จากนั้นพระองค์ก็ทรงตั้งสติน้อมใจ เข้ามาไว้ในพระวรกาย เป็นสัมมาสติ แล้วทรง ประคองใจให้หยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกาย จนกระทั่งถูกส่วน ใจของพระองค์ก็ผ่องใส นุ่มนวล ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว เป็นสัมมาสมาธิ แล้วเข้าถึง และเป…
การบรรลุธรรมของบรมครู สิทธัตถะ มีการเข้าใจถูกทางและตั้งใจในความเพียรเพื่อเข้าถึงธรรม ความรู้ต่างๆ เกี่ยวกับทุกข์ และวิธีการดับทุกข์ได้เป็นผลสำเร็จ โดยต้องข้ามผ่านกามคุณและทำให้จิตใจสงบ.
เส้นทางการสั่งสอนชาวโลกของบรมครู
173
เส้นทางการสั่งสอนชาวโลกของบรมครู
…มั่นทำความดีตามควรแก่ วัยของตน จึงพัฒนาเป็น ใจตั้งมั่นชอบ คือ ใจหยุดนิ่งตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว อยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ถูกส่วนพอเหมาะ และเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับ “ธรรม (The Known Factor)” เป็นปกติ ธรรม นั้น จึงส่องสว…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้ผู้ปฏิบัติรักษาความดีไว้ไม่ให้เสื่อม และพัฒนาจิตใจให้ประคองอยู่ในกายตามหลักการสติปัฏฐาน 4 เพื่อให้เกิดความสว่างในใจ และเห็น 'ธรรม (The Known Factor)' อย่างชัดเจน พระองค์ทรง
สัมมาสมาธิ และ ไตรสิกขา
84
สัมมาสมาธิ และ ไตรสิกขา
(8) สัมมาสมาธิ คือ ความตั้งมั่นถูก โดยพยายามประคับประคองในขณะทำภาวนา ให้หยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายอย่างต่อเนื่องถูกส่วนเป็นปกติ จนกระทั่งเกิดความสว่างขึ้นในใจที่ นำไปสู่การเห็นธรรมะที่เป็นธรรมชาติบร…
สัมมาสมาธิเป็นการตั้งใจมั่นอยู่ในภาวนาตามหลักธรรม 7 ข้อ ซึ่งช่วยให้เกิดความสว่างในใจและเห็นธรรมะที่บริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าการมีจิตเป็นหนึ่งเดียวเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งรวมถึงสัมมาทิฏฐาน, สัม
ความสำคัญของใจในศาสนาพุทธ
107
ความสำคัญของใจในศาสนาพุทธ
…คิดอีกทีหนึ่ง เมื่อใจแยกกันคือไม่ซ้อนเป็นจุดเดียวกัน หลวงปู่วัดปากน้ำกล่าวไว้ว่า “เห็นน่ะดวงมันอยู่ ศูนย์กลางกาย (ฐานที่ 6) จำน่ะดวงมันอยู่ศูนย์กลางเนื้อหัวใจ มันย่อมกว่าดวงเห็นลงมาหน่อย คิดน่ะอยู่ในกลางดวงจำ นั่…
เรื่องราวเกี่ยวกับการยึดมั่นในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อฝึกสมาธิและบรรลุถึงนิพพาน โดยมีความสําคัญของใจที่เป็นศูนย์กลางการบังคับบัญชาความคิด คำ…
มโนทุจริตและวิบากกรรม
115
มโนทุจริตและวิบากกรรม
…งที่คอยสนับสนุน เกื้อกูล ให้ชีวิตเจริญรุ่งเรือง และมั่นคง บุญมีลักษณะเป็นดวงกลม ใส สว่าง สถิตอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย บริเวณกลางท้อง ของมนุษย์ทุกคน บุญนั้นเป็นสิ่งละเอียด มองไม่เห็นด้วยตาเนื้อ จะเห็นได้ก็ต่อเมื่อได้ฝึ…
มโนทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางใจมี 3 ประการ ได้แก่ อภิชฌา, พยาบาท, และ มิจฉาทิฏฐิ วิบากหมายถึง ผลที่เกิดจากกรรมซึ่งมี 2 ระดับ คือ บุญและบาป เมื่อทำกุศลกรรมจะเกิดบุญในใจและเมื่อทำอกุศลกรรมจะเกิดบาป
สาเหตุแห่งความร่ำรวยและยากจน
218
สาเหตุแห่งความร่ำรวยและยากจน
…งที่คอยสนับสนุน เกื้อกูล ให้ ชีวิตเจริญรุ่งเรืองและมั่นคง บุญมีลักษณะเป็นดวงกลม ใส สว่าง สถิตอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 บริเวณกลางท้องของมนุษย์ทุกคน บุญนั้นเป็นสิ่งละเอียด มองไม่เห็นด้วยตาเนื้อ จะเห็นได้ก็ ต่อเม…
บทนี้กล่าวถึงสาเหตุแห่งความร่ำรวยและยากจน โดยชี้ให้เห็นว่า บุญเป็นสาเหตุหลักที่สนับสนุนความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต พร้อมกับการขวนขวายในการสร้างฐานะ บุญนั้นเหมือนฐานรากที่คอยรองรับชีวิต หากขาดบุญ ชีวิตจะ
จิตใจกับสมอง: ความแตกต่างและการทำงาน
310
จิตใจกับสมอง: ความแตกต่างและการทำงาน
…รการมองเห็นจบแค่นั้น แต่ในทางพุทธศาสตร์กล่าวว่า สัญญาณภาพจากสมองยังต้องเดินทางไปที่ใจซึ่งตั้งอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ก่อน จึงจะครบวงจรและเกิดการเห็นภาพได้ ถ้าหากไม่ส่งไปที่ใจก็ จะไม่เกิดการเห็นภาพ ประเด็นนี้…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างจิตใจกับสมอง โดยใช้ตัวอย่างการมองเห็นเพื่ออธิบายว่าจิตใจและสมองทำงานแตกต่างกันอย่างไร ในทางวิทยาศาสตร์ วงจรการมองเห็นจบลงที่สมอง ขณะที่พุทธศาสตร์ชี้ว่าสัญญาณ
กรรมและวิทยาศาสตร์: ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล
313
กรรมและวิทยาศาสตร์: ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล
…ญาบารมีที่เขาได้สั่งสมมา จากอดีตชาติเป็นหลัก บุญด้านปัญญานี้จะกลั่นตัวเป็นดวงปัญญาที่สว่างไสวอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ของไอน์สไตน์เอง ซึ่งจะเห็นได้ด้วยการทำใจให้ละเอียดด้วยการฝึกสัมมาสมาธิ เมื่อไอน์สไตน์ ละโลกไปแล้วดว…
เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมในพระไตรปิฎกกับหลักการทางวิทยาศาสตร์ โดยเน้นถึงแนวคิดของเหตุและผล บุคคลทำกรรมดีจะได้รับผลดี ขณะที่กรรมในอดีตชาติเป็นที่ถกเถียงในวงการวิทยาศาสตร์ซึ่งไม่ยอมรับ ด้วย
การภาวนาตามมัชฌิมาปฏิปทา
179
การภาวนาตามมัชฌิมาปฏิปทา
…ุทธิ์ อย่างเล็กอาจจะมีขนาดเท่าดวงดาว อย่างกลางก็ขนาดดวงจันทร์ อย่างใหญ่ก็ขนาดดวงอาทิตย์ ปรากฏขึ้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เรียกว่า “ดวงปฐมมรรค” หรือ “ดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน” ซึ่งเป็นเครื่องหมายบ่งบอกให้ทราบว่า …
บทความนี้ได้อธิบายแนวทางการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา โดยยกตัวอย่างคำเทศน์ของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับอริยมรรคมีองค์ 8 ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงดวงปฐมมรรคและสุดท้ายบรรลุถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขอย่า
ถนนสายลูกผู้ชาย
80
ถนนสายลูกผู้ชาย
…จต้องอยู่ อะไรทำให้พวกท่านผ่านขั้นตอนนี้ไปได้? “พระพี่เลี้ยงแนะนำว่าจะแก้ลงแดงได้ต้องเอาใจวางไว้ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อาตมาจึงข่มใจตรึกนึกถึงศูนย์กลางกายไป เรื่อย ๆ ทิ้งทุกอย่าง วางทุกสิ่ง นิ่งอย่างเดียว แปลกม…
เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางของผู้ที่ต้องการเอาชนะกิเลสต่างๆ โดยเฉพาะการเลิกเสพฝิ่น โดยบรรยายถึงอาการและความทรมานที่ต้องเผชิญเมื่อมีอาการลงแดงขณะพยายามเลิกเสพ การใช้การทำสมาธิเพื่อช่วยในการผ่านพ้นช่วง
การพัฒนาจิตใจด้วยศีลและสมาธิ
14
การพัฒนาจิตใจด้วยศีลและสมาธิ
…วตลอดเวลา แล้วก็เข้าใกล้ศูนย์กลาง กายเข้าไปเรื่อยๆ พอได้ฝึกสมาธิเพิ่มขึ้นอีก ใจก็จะปัก แน่นติดอยู่ในศูนย์กลางกายสนิทที่เกี่ยว ถ้าผู้ใดมีแค่ศีล แต่ไม่ได้ฝึกสมาธิ ใจของผู้นั้นก็ เพียงวนเวียนๆ อยู่แถวศูนย์กลางกาย ยั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจ โดยอธิบายถึงความสำคัญของศีลและสมาธิในการช่วยให้ใจสามารถเข้าถึงศูนย์กลางกายได้. คนที่มีศีลบริสุทธิ์และฝึกสมาธิจะสามารถหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางได้, ซึ่งสามารถสร้างบุญและความบริ…
การทำดีและการตัดสินใจในชีวิต
97
การทำดีและการตัดสินใจในชีวิต
…าใจจดจ่อ ทำด้วยความมั่นใจ ยิ่งทำยิ่งสุขทั้งกายทั้ง ใจ ทำได้มากเท่าไร ก็เห็นบุญ เป็นสายเกิดขึ้นมาจรด ศูนย์กลางกายมากขึ้นเท่านั้น ๓. ควร คือควรทำ หมายความว่าสิ่งที่ทำลงไปนั้น ถ้าไม่ทำก็ไม่ผิด ไม่เสียหาย แต่เรารู้ว่…
การทำดีคือการกระทำที่เรารู้อยู่เต็มอกว่าจะทำสิ่งที่ถูกต้อง โดยทำด้วยความระมัดระวังและตั้งใจให้ดี ทำให้เราสุขทั้งกายและใจ ทุกคนต้องเผชิญกับการตัดสินใจในแต่ละวัน ซึ่งบางครั้งสามารถตัดสินด้วยความชำนาญ แต
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
120
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
…น้าพะวงหลังอีก เช่นกัน น้องเอ๋ยจงไปกับพราหมณ์เฒ่าเถอะ เพราะ พ้นจากพี่แล้ว หาใครที่บารมีมากพอจะค้นหา ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็น ที่ตั้งถาวรของใจ เป็น ฐานทัพปราบกิเลสคงจะไม่มีอีก แล้ว ทั้งโลกนี้ ทั้ง ภพสามจะมีก็แต่พี่นี…
ข้อความนี้พูดถึงการสร้างบารมีผ่านการภาวนาและการทำจิตใจให้สงบ โดยเฉพาะการทำตามรอยของพระเวสสันดร ซึ่งนับว่าเป็นต้นแบบในการทำจิตให้ดีและหลุดพ้นจากกิเลส โดยยกตัวอย่างการบำเพ็ญบารมีและคุณธรรมที่ควรมีในตัวม
ศีลและวินัยในการรักษาศีล
63
ศีลและวินัยในการรักษาศีล
…่างไรคะ จึงจะไม่เผลอ การ รักษาศีลจะได้บุญตรงไหนคะ ? สติในความหมายของการปฏิบัติ คือการประคองใจไว้ที่ ศูนย์กลางกาย เป็นเพราะเราสามารถประคองใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ได้ เราจึงสามารถห้ามใจไม่ให้ไปทำความชั่วต่างๆ ถ้าเวลาใ…
การรักษาศีลต้องอาศัยการฝึกสติอยู่ที่ศูนย์กลางกาย การห้ามใจไม่ให้ทำความชั่วนั้นเป็นการรักษาศีลและฝึกสติไปพร้อมกัน เมื่อใจสามารถมาจรดที่ศูนย์กลางกาย ค…
ภาวนาและการเข้าใจจิต
58
ภาวนาและการเข้าใจจิต
…ว่า “มนุสสะเทโว” แต่ว่าในส่วนลึกเข้าไป อีก ถ้าเราได้ฝึกสมาธิมามากพอ เราจะพบอีกว่า ถ้ามองลึกเข้าไปใน ศูนย์กลางกายละเอียดของนาย ก. จะเห็นมีสิ่งหนึ่ง ซึ่งนอกเหนือไปจาก กายมนุษย์ละเอียดเกิดขึ้น คือเป็นกายที่ละเอียดปร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิและความเข้าใจในกายทิพย์ ที่เกิดจากบุญและการกระทำในชีวิต กายละเอียดจะพาเราไปยังที่ต่างๆ เชื่อมโยงกับกรรมและการเกิดใหม่ การเข้าใจในคำว่า 'กรรมพันธุ์' ที่อาจส่งผลต่อการเกิดใหม่
การนั่งสมาธิเห็นวงสีส้ม
73
การนั่งสมาธิเห็นวงสีส้ม
ภาวนา - จิต ๓๓. นั่งสมาธิเห็นวงสีส้ม แต่ไม่ เวลานั่งสมาธิเมื่อสามารถทำใจให้นิ่งอยู่ตรงจุดศูนย์กลางกายได้ มองเห็นวงกลมเป็นสีส้มสวยเคลื่อนเป็นระยะๆ สามารถนึกถึงดวงแก้วที่ศูนย์กลางกายได้ จะนึกไว้ ตรง จุดน…
…งสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพจะทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นวงกลมสีส้มที่เคลื่อนเป็นระยะๆ เมื่อทำใจให้นิ่งที่ศูนย์กลางกาย ควรนึกถึงดวงแก้วและทำใจเบาๆ ในระหว่างการทำสมาธิ เพื่อให้ภาพชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ โดยไม่ควรกดดันหรือเทีย…
นิมิตและดวงปฐมมรรคในการภาวนา
114
นิมิตและดวงปฐมมรรคในการภาวนา
ภาวนา - จิต ๖๑. นิมิต - ดวงปฐมมรรค เมื่อวันที่ ๒๙ ธันวาคม ๒๕๒๙ ลูกได้นั่งเห็นดวงแก้วอยู่ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ลูก ระลึกถึงบุญกุศลที่ได้สร้าง มาตั้งแต่เล็กจนถึงปัจจุบันนี้ ลูกก็เห็นดวงแก้วเป็นดวง ใหญ่ขึ…
วันที่ 29 ธันวาคม 2529 ผู้เขียนได้ประสบการณ์เห็นดวงแก้วที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทำให้สามารถเห็นดวงแก้วขยายตัวและมีแสงที่สว่างขึ้นได้ โดยมีการอธิบายถึงการประคองจิตให้นิ่งอย…
หน้า18
32
หน้าที่หลัก • ปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ ๑๐ ประการ • ฝึกสัมมาสมาธิให้แก่กล้า ได้แก่ ฝึกให้มีใจตั้งมั่นภายใน ศูนย์กลางกายเป็นนิจ www.kalyanamitra.org
การศึกษาทางธรรมและกรรมฐาน
60
การศึกษาทางธรรมและกรรมฐาน
…่งปลงผมมาใหม่ๆ ท่านให้นึกถึงผมกระจุก นั้นที่เราปลงมาเป็นนิมิตฝึกสมาธิ ท่านให้เอาผมกระจุกนั้นตั้งไว้ ศูนย์กลางกายบริเวณกลางท้อง แล้วภาวนาว่า เกสา เกสา เกสา เรื่อยไป ทำติดต่อกันไปไม่เกินเจ็ดวัน เดี๋ยวก็สว่างโพลงภาย…
ในการศึกษาระดับธรรมะมีเนื้อหาที่สอนเกี่ยวกับกรรมฐานและการปฏิบัติสมาธิอย่างละเอียด โดยนักเรียนควรมีการศึกษาในระดับปริยัติและลงมือปฏิบัติภาคปฏิบัติ การหมั่นนั่งสมาธิและภาวนาคำว่า เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ
การน้อมนึกและภาวนาในศูนย์กลางกาย
90
การน้อมนึกและภาวนาในศูนย์กลางกาย
๘๘ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติ ว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆน้อมนึกดวงแก้วกลมใสให…
การนึกถึงศูนย์กลางกายสามารถทำได้ทุกที่ทุกเวลา ทั้งในขณะนั่ง นอน ยืน หรือทำภารกิจต่างๆ โดยการน้อมนึกอย่างสม่ำเสมอเพื่อให้เ…