การวินิจฉัยความสมบูรณ์แบบของศาสนาในพระพุทธศาสนา : หน้า 145/188

www.kalyanamitra.org บรรดาครูทั้ง 5 ได้แก่ ปูรณะกัสสปะ มักขลิโคศาล อชิตะเกส กัมพล ปกุธะกัจจายนะ สัญชัยเวลัฏฐบุตร นิครนถ์นาฏบุตร เจ้า ลัทธิเหล่านั้นทั้งหมด รู้ตามที่ตนกล่าวอ้างหรือไม่ ได้รู้ตามที่ตน กล่าวอ้าง หรือบางพวกรู้บางพวกไม่รู้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสตอบว่า “สุภัททะ เธออย่าได้ สนใจเรื่องเจ้าลัทธิเหล่านั้นเลย เราจะแสดงธรรมแก่เธอ เธอจง ฟัง จงใส่ใจให้ดีเราจะกล่าว” สุภัททปริพาชกทูลรับสนองพระดำรัสแล้ว พระสัมมา สัมพุทธเจ้าจึงได้ตรัสให้หลักการวินิจฉัยความสมบูรณ์แบบของ แต่ละศาสนาไว้ดังนี้ว่า “สุภัททะ ในธรรมวินัย (ศาสนา) ที่ไม่มีอริยมรรคมีองค์ ๘ ย่อมไม่มีสมณะที่ ๑ (พระโสดาบัน) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๒ (พระ สกทาคามี) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๓ (พระอนาคามี) ย่อมไม่มี สมณะที่ ๔ (พระอรหันต์) ในธรรมวินัยที่มีอริยมรรคมีองค์ ๘ ย่อมมีสมณะที่ ๑ ย่อมมีสมณะที่ ๒ ย่อมมีสมณะที่ ๓ ย่อมมี สมณะที่ ๔” จากนั้นพระองค์ก็ทรงประกาศความสมบูรณ์แบบของค่า สอนในพระพุทธศาสนาให้โลกได้รู้ว่า “สุภัททะ ในธรรมวินัยนี้มีอริยมรรคมีองค์ ๘ สมณะที่ สมณะที่ ๒ ... สมณะที่ ๓ ... สมณะที่ ๔ มีอยู่ในธรรมวินัย นี้เท่านั้น ลัทธิอื่นว่างจากสมณะทั้งหลายผู้รู้ทั่วถึง สุภัททะ ... ๓ ความรู้ประมาณ ๑๓๑ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง