หน้าหนังสือทั้งหมด

ราชาที่ดินผู้เอื้อเฟื้อ
32
ราชาที่ดินผู้เอื้อเฟื้อ
ราชาที่ดินผู้เอื้อเฟื้อ คุณพ่อเป็นคนไม่คิดร้ายใคร ใจบุญ เป็นคนที่มีฐานะการเงินดีที่สุดในหมู่ญาติ ญาติคนไหนเดือดร้อนเรื่องเงินมาขอเงินคุณพ่อ แล้วรับรองว่าไม่ผิดหวัง แต่บ่อยครั้งที่ไม่ได้ เงินคืน ท่านก
เรื่องราวเกี่ยวกับคุณพ่อที่มีฐานะการเงินดี ใจบุญ และชอบสงเคราะห์ผู้อื่น ทั้งการให้เงินช่วยเหลือญาติและการบริจาคเพื่อการกุศล ท่านเป็นราชาที่ดินที่มีลักษณะเฉพาะ เนื่องจากท่า…
การปลูกฝังคุณธรรมจากพ่อแม่
55
การปลูกฝังคุณธรรมจากพ่อแม่
ทึ่งได้รับจากพ่อแม่ คือการปลูกฝังให้จดจำชื่อเสียง และการยอมรับจากผู้อื่นในสังคม ซึ่งผู้ประพฤติถูกต้องตามธรรมเนียมได้รับเกียรติ นั้นและรักษ์เกียรติยศนั้นไว้ได้ เพราะนอกจากทำประโยชน์ตนแล้วยังประพฤติตนทำ
…กียรติและทำประโยชน์ให้ผู้อื่น โดยแบ่งหลักการออกเป็น 3 ชุด ได้แก่ การมีศีล การไม่โลเลในอันตราย และการสงเคราะห์ผู้อื่น การฝึกฝนจากบิดามารดาและครูช่วยสร้างคุณความดีที่ส่งเสริมให้ชีวิตพบความสุขและเจริญในปัจจุบันรวมถึงโลก…
การสู้รบและการเรียนรู้จากอดีตในพระพุทธศาสนา
25
การสู้รบและการเรียนรู้จากอดีตในพระพุทธศาสนา
…วดูอย่างถี่ถ้วนแล้วก็ว่า การที่เราปราบอย่างอ่อนบ่อ ก็เพราะว่า เรา ๆ ตั ตัวไม่สำมะเสมอในทางฐานะ ทำการสงเคราะห์ผู้อื่น ๆ เสล่งเพื่อนเก่าผู้ร่วม ตายกันมาในสนามรบ พระองค์คริสต์ก็ฉะกลมเมือง จากนันปรองดองว่า เราจนเดียวเท่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสู้รบและการเรียนรู้จากอดีตในตามคำสอนของพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาและพระศาสดาที่ทำให้เห็นว่าการพ่ายแพ้สามารถนำไปสู่การเข้าใจและสันติภาพในสังคมได้ พระศาสดาได้เล่าเรื่องราว
การเสียสละและอันตรายจากความตระหนี่
95
การเสียสละและอันตรายจากความตระหนี่
…ี่มีโทษภัยอย่างไร ก่อนอื่นพึงทำความเข้าใจให้ถูกต้องว่า ความตระหยี่คือ ความคิดที่จะไม่แบ่งปัน ไม่สงเคราะห์ผู้อื่น เนื่องจากกลัวความ อดอยากอยากจน นอกจากตนเองจะไม่ทำทานแล้ว คนตระหยี่ ยังห้ามผู้อื่นทำทานอีกด้วย โ…
เนื้อหาเน้นการสำรวจความสำคัญของการเสียสละ โดยเฉพาะในการแบ่งปันต่อผู้อื่น และผลกระทบของความตระหนี่ที่ก่อให้เกิดผลเสียในสังคม รวมถึงความไม่สงเคราะห์ต่อผู้ด้อยโอกาส ทั้งนี้ ความตระหนี่ไม่เพียงทำให้ตนเองล
พระวาจาวิริยคุณ (ทัตติวิโส ภิกขุ)
47
พระวาจาวิริยคุณ (ทัตติวิโส ภิกขุ)
… มีความคิดว่า การที่ตนมั่งมีทรัพย์สินเงินทอง ก็เพราะรูั้เก็บหอมรอมริบมาเป็นเวลานาน ถ้าจะบริจาคเงินสงเคราะห์ผู้อื่นก็จะทำให้ทรัพย์สินของตนร่วงลงไป บางคนยังคิดด้วยความรอบคอบ แต่บัณฒิตนต่อไปอีกว่า ถ้าตนบริจาคทรัพย์สิน…
บทความนี้เสนอความคิดเกี่ยวกับการมีทรัพย์สินและการบริจาคช่วยเหลือผู้อื่น โดยชี้ให้เห็นว่าคนที่ไม่เข้าใจธรรมะมักจะหวงแหนทรัพย์และไม่ช่วยเหลือผู้ขัดสน อีกทั้งยังวิจารณ์การมองที่ไม่เข้าใจเกี่ยวกับบรรพชิตใ
แนวทางการประพฤติธรรม
169
แนวทางการประพฤติธรรม
…้า 169 ด้วยคาถาแม่ไม่นี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าสรรเสริญมวด ๔ แห่งมคาไว้ คือ ท่าน ๑ การประพฤติธรรม ๑ การสงเคราะห์ผู้อื่น กรรมอันหา โทษไม่ได้ ดัพระรรณาในบทที่ ๕ นี้ บทนี้มี อักษร บทที่ ๒ ถูกอัดด้วยลักษณะแห่งบทที่ ๒ ของปฐ…
ในบทที่ ๕ มัดคลิดาถึงนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าสรรเสริญมวด ๔ แห่งมคา ซึ่งรวมถึงการประพฤติธรรมและการสงเคราะห์ผู้อื่น บทนี้มีการพูดถึงกรรมที่หาโทษไม่ได้ โดยเฉพาะในกรณีของการช่วยเหลือผู้อื่นและการปฏิบัติตนตามหลักธรรมใน…
วาจากำหนดนูปติ และกรรมสังกะในพระพุทธศาสนา
217
วาจากำหนดนูปติ และกรรมสังกะในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญจสมันตปลากกา อรรถถกพระวินัย ปิติราว วันนา - หน้าที่ 930 อย่างคือ ) วาจากำหนดนูปติ คำประธานที่ค้าง คำอุปภรรรมที่ เสร็จไปแล้ว. ในกรรมสังกะ ๓ นั้น กรรมทั้งหลายอันท่านสงเคราะห์ด้วย ลักษณะ ๑
…งานพระศาสนา และการสงเคราะห์บุคคลที่อยู่ในงานต่างๆ ตามลักษณะที่กล่าวถึงในพระวินัย โดยการบูชาความดีและสงเคราะห์ผู้อื่นในที่ต่างๆ เป็นสิ่งที่ควรปฏิบัติตาม
การปลูกต้นไม้เพื่อประโยชน์ในพระพุทธศาสนา
205
การปลูกต้นไม้เพื่อประโยชน์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ตอน) - ดูยอดสมันปลาสำหรับกาแปลภาค 1 - หน้า ที่ 204 ตรงไป การรดน้ำที่เป็นกับปิยะ การรดด้วยน้ำล้างมือ ล้างหน้า ล้างเท้าและอาอ ที่ชื่อว่า กับปิยะโหร keras คำว่า "จงรู้ไว้ในนี้ จงรู หลุมนี้, จงรู้
…องพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการรดน้ำและการดูแลต้นไม้เพื่อประโยชน์ต่อการบำเพ็ญทางจิตใจและการสงเคราะห์ผู้อื่น ภารกิจนี้แบ่งเป็นหลายด้าน เช่น การใช้ต้นไม้เพื่อประโยชน์ในครอบครัวและชุมชน การปลูกไม้อย่างมีวัตถุปร…
ลาภปลิโพธและปัจจัย 4 ในพระธรรม
23
ลาภปลิโพธและปัจจัย 4 ในพระธรรม
…็บอก ภิกษุเหล่านั้นให้ช่วยถือบาตรจีวรแล้ว เป็นผู้เตรียมที่จะไปทีเดียว เป็นผู้ (ต้อง) ขวนขวาย ( ในการสงเคราะห์ผู้อื่น) อยู่เป็นนิจ ปัจจัย เหล่านั้นย่อมเป็นปลิโพธต่อภิกษุนั้นดังนี้ อันภิกษุ (เช่น) นั้น ต้อง ละทิ้งคณะเส…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของลาภปลิโพธในกรณีของภิกษุที่มีจิตไม่ติดข้อง แม้ในกรณีที่ได้รับสิ่งของจากญาติพี่น้อง การสรรเสริญถึงความสามารถในการยินดีในภาวนาและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม โดยเฉพาะการละทิ้งคณะเ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างบารมี
270
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างบารมี
ธรรมะเพื่อประชาชll รวยแต่ไม่มีบุญได้ใช้ทรัพย์ ២៦៩ ในชีวิตของทุกๆ คนในสังสารวัฏ ต่างเคยเกิดในทุกภพทุก ภูมิมาแล้ว ทั้งชีวิตในระดับสูงระดับกลาง และระดับล่าง ไม่ว่า จะเป็นพระเจ้าจักรพรรดิราชหรือยาจกเข็ญใจ
…ังตามที่ปรารถนา นอกจากนี้ยังมีพระธรรมภาษิตใน มัยหกสกุณชาดก ที่กล่าวถึงการใช้ทรัพย์อย่างมีปรีชาและการสงเคราะห์ผู้อื่น ซึ่งจะนำไปสู่เกียรติยศและความสุขในสุคติในภายหลัง
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
391
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
ธรร ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๔) ๓๕๐ ควรสงเคราะห์ใครบ้าง ทำอย่างไรจึงจะชื่อว่ามีปกติกล่าวคำสัตย์ เมื่อจากโลกนี้ไปสู่โลกหน้า ทำอย่างไรจึงจะไม่เศร้าโศกได้” พระโพธิสัตว์แสดงธรรมท่ามกลางพระราชาทั้
…ลือกถ้อยคำ และการมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนต้องมีวิจารณญาณ เพื่อเป็นผู้ที่มีศีลธรรมและความสุขในชีวิต การสงเคราะห์ผู้อื่นเล็งเห็นถึงความสำคัญของการแบ่งปันและการศึกษาธรรม ทำให้ชีวิตมีความมั่นคงและไม่มีความเศร้าโศกเมื่อจากไ…
ความสงเคราะห์ในสังคม
54
ความสงเคราะห์ในสังคม
…นปัจจัยให้เกิดความรัก สมัครสมานสามัคคีกันในสังคม ย่อมคิดที่จะตอบแทน บุญคุณผู้สงเคราะห์ตนหรือคิดที่จะสงเคราะห์ผู้อื่นโดย ทั่วไป ที่ตกทุกข์ได้ยาก เมื่อตนเองมีความพร้อม สิ่งเหล่า นี้ย่อมก่อให้เกิดสันติสุขขึ้นในสังคม ซึ่…
เมื่อเรามีโอกาสช่วยเหลือผู้อื่นที่ตกทุกข์ได้ยาก จะทำให้เกิดความรู้สึกดีทั้งในผู้ให้และผู้รับ การช่วยเหลือนี้จะสร้างความรักและสามัคคีกันในสังคม และอาจนำไปสู่สงบสุขและสันติภาพในโลก อย่างไรก็ตาม การอบรมใ
บุญกิริยาวัตถุ 10 ประการในพระพุทธศาสนา
31
บุญกิริยาวัตถุ 10 ประการในพระพุทธศาสนา
ศาสนามีหลายประการด้วยกันที่เราเรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ 10 ประการ หากกล่าวโดยย่อมีอยู่ 3 ประการ คือ ทาน ศีล ภาวนา ซึ่งในที่นี้จะขออธิบายโดยสรุปเฉพาะประเด็นสำคัญเพียงบางส่วนพอให้เข้าใจเท่านั้น (1) การเดิ
…าวถึงบุญกิริยาวัตถุ 10 ประการที่ประกอบไปด้วยการทำทาน ศีล และภาวนา โดยเฉพาะการทำทานที่เป็นการให้เพื่อสงเคราะห์ผู้อื่นและการรักษาศีล 5 เพื่อให้อารมณ์จิตใจสะอาดและเข้าถึงธรรมะได้ง่าย การทำทานมีหลักการที่สำคัญเพื่อการได้…
สีลสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยศีลและการเสียสละ
52
สีลสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยศีลและการเสียสละ
…ามตระหนี่มีโทษภัยอย่างไร ก่อนอื่นพึงทำความเข้าใจให้ถูกต้องว่าความตระหนี่คือความคิดที่จะไม่แบ่งปันไม่สงเคราะห์ผู้อื่น เนื่องจากกลัวความอดอยากยากจน นอกจากตนเองจะไม่ทำทานแล้ว คนตระหนี่ยังห้ามผู้อื่นทำทานอีกด้วย โดยเฉพาะ…
สีลสัมปทาหมายถึงการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะศีล 5 เพื่อสร้างนิสัยที่ดีและสามารถก่อให้เกิดสันติสุขในสังคม การรักษาศีลส่งผลดีต่อสังคมและช่วยพัฒนาสัมมาทิฏฐิบุคคล นอกจากนี้ความใจดีในการเสียสละและแบ่
การทำสังคมสงเคราะห์และศาสนสงเคราะห์
29
การทำสังคมสงเคราะห์และศาสนสงเคราะห์
…มีความคิดว่า การที่ตนมั่งมีทรัพย์สิน เงินทอง ก็เพราะรู้จักเก็บหอมรอมริบมาเป็นเวลานาน ถ้าจะบริจาคเงินสงเคราะห์ผู้อื่นก็จะทำให้ทรัพย์สิน ของตนพร่องลงไป บางคนยังคิดด้วยความรอบคอบ แต่คับแคบต่อไปอีกว่า ถ้าตนบริจาคทรัพย์สิ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์และศาสนสงเคราะห์ โดยเน้นที่การช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาส เพื่อให้พวกเขามีชีวิตที่ดีขึ้นและสามารถพัฒนาตนเองได้ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์เหตุผลที่ทำให้บางคนไม่ค
แนวคิดเกี่ยวกับการให้ทานในพระพุทธศาสนา
34
แนวคิดเกี่ยวกับการให้ทานในพระพุทธศาสนา
แนวคิด 1. ทาน คือ การให้ ทั้งที่เป็นสิ่งของและเป็นความรู้ทั้งทางโลกและทางธรรม โดยไม่หวังสิ่ง ตอบแทนจากผู้รับ 2. วัตถุประสงค์ของการทำทานที่แท้จริง ต้องเป็นไปเพื่อชำระกิเลส เพื่อตอบแทนคุณ เพื่อสงเคราะห์
…เป็นการให้ทั้งสิ่งของและความรู้ โดยไม่หวังสิ่งตอบแทน ซึ่งมีวัตถุประสงค์ที่สำคัญคือการชำระกิเลสและการสงเคราะห์ผู้อื่น ทานสามารถแบ่งออกได้เป็นสองประเภทหลักคือ อามิสทานและธรรมทาน โดยอามิสทานนั้นสามารถแบ่งตามประเภทของสิ่…
การพัฒนาการศึกษาในวันวัดปากน้ำ
87
การพัฒนาการศึกษาในวันวัดปากน้ำ
๘๘ ต่อมา เมื่อทางราชการดำเนินการจัดตั้งโรงเรียน อย่างทั่วถึง ตาม พรบ.ประถมศึกษา ท่านจึงยกเลิก งานด้านนี้ไป หันมาจัดการศึกษานักธรรมและบาลีแทน โดยเหตุที่ท่านมีอัธยาศัยของนักพัฒนา ชอบความเจริญ ก้าวหน้าแล
…ารให้การศึกษาเพื่อเพิ่มพูนความรู้และพัฒนาสติปัญญา นอกจากนี้ยังจัดให้มีการบริจาคทานและสอนหนังสือเพื่อสงเคราะห์ผู้อื่นอย่างต่อเนื่อง ท่านเป็นผู้นำในการปรับปรุงวัดให้เจริญรุ่งเรืองอย่างเต็มที่ สนับสนุนการสร้างคนเป็นอันด…
วิสุทธิวาจา 1: การมาของเงินทองตามพระพุทธศาสนา
77
วิสุทธิวาจา 1: การมาของเงินทองตามพระพุทธศาสนา
วิสุทธิวาจา 1 77 ๕๑ เงินทองข้าวของมาหาเอง นี่เรื่องพระพุทธศาสนานั้นเป็นอย่างนี้ ไม่ต้องไปหาเงินทองข้าวของ เมื่อประพฤติถูกส่วนเข้าแล้ว เงินทองข้าวของมันมาหาเอง ข้าวปลาอาหารมา หาเองทั้งนั้น จะไปอยู่ในป่
…จะมาหาเอง ไม่จำเป็นต้องออกไปหา บทเรียนยังเน้นถึงการเดินทางในความเชื่อของพุทธศาสนาและการทำความดีเพื่อสงเคราะห์ผู้อื่น รวมไปถึงพระธรรมเทศนาเรื่อง 'รัตนะ' ที่สอนให้คนสนใจในการทำความดีเพื่อให้สังคมดีขึ้น สามารถเปลี่ยนแปล…