หน้าหนังสือทั้งหมด

ครูธรรม 8 และพระวินัย
41
ครูธรรม 8 และพระวินัย
…ามครูธรรม พระพุทธเจ้าจึงทรงบัญญัติเป็นพระวินัย ซึ่งยังได้กล่าวออกอย่างปฏิบัติขอ 63,65,71 ที่กล่าวถึงสตรี 3 ประเภทที่มาบวชโดยไม่ปฏิบัติละกรรมครบ 2 ปี รังษีให้ความเห็นว่า ถ้าหากกฎนี้และสตรีเหล่านั้นปฏิบัต…
…ัญญัติภายหลัง การซ้ำซ้อนของคำวินัยกับครูธรรม 8 และความคิดเห็นของรังษีเกี่ยวกับบทบัญญัติสิกขาบทสำหรับสตรีที่บวช โดยเฉพาะกรณีที่ไม่ปฏิบัติตามในระยะเวลาที่กำหนด ทำให้เกิดการปรับปรุงและแก้ไขบทบัญญัติในพระพุ…
ทรรธาธาร วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
48
ทรรธาธาร วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…ายผู้อื่นทางตรง ปา.3 พูดลอสเสียกฤษฎีอืน ปา.99 สตอดเสียกฤษฎี ปา.2 คำกฤษฎี ปา.98 คำ…
วรสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการกล่าวร้ายผู้อื่นในหลายรูปแบบ ซึ่งรวมถึงการกล่าวร้ายทางตรงและทางอ้อม พร้อมด้วยการวิเคราะห์อาบัติและการเตือนในหลักพระพุทธศาสนา บทความล้วนอ้างอิงถึงหลักการและแนวคิดที่สำ
การวิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี
53
การวิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี
…กษุเจ้าก็ได้งดห้ามปรามอะไรในหมวดนิยตของภิกษุได้กล่าวว่า คสฺวี (นางวิสาขาเห็นว่าภิกษุชั้นสูงต่อสรงกับสตรีในสลีลาหลุบตา) เห็นเข้าเกิดความสงสัยในพฤติกรรมอันไม่มงามของภิกษุ จนเป็นเหตุให้คณะภิกษุสูงไม่เชื่อส…
บทความนี้วิเคราะห์ความเข้าใจและข้อสงสัยเกี่ยวกับบทบาทของภิกษุและภิกษุณีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำถามสำคัญเกี่ยวกับการพูดความผิดของภิกษุ รวมถึงเหตุผลที่ภิกษุณีไม่สามารถกล่าวความผิดของภิกษุได้ ในขณะเดี
พระศาสดาและพระภิกษุณี
57
พระศาสดาและพระภิกษุณี
…3-29414(แปลมมร.2543) มาสุ เต วุฑฺฒม โลกมุหินาโณ อนฺต กุทฺธนัน มูสุ เต วุฑฺฒม มนฺโณ อนฺตวา ฉินนะสียา สติสูตา ทมปุปุตฺตา วิหรณตี อานาสวา ฯ เดหานุติณ อิสสิกา มคฺคี ทสุปฏิยา ทุกขสุนุติกริยา ตัว ฤทม อนุพรหยุ…
บทเรียนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเพียรและความสัมพันธ์ของภิกษุณีกับวัดมหามาตะ อธิบายว่าอาจเป็นได้ทั้งมารดาและบุตร หรือพี่สาวกับน้องชาย โดยเนื้อหามีการเชื่อมโยงไปถึงคำสอนที่สรรเสริญความสำคัญของการบรรลุธรร
พระพุทธศาสนาและสถานภาพสตรี
69
พระพุทธศาสนาและสถานภาพสตรี
…1996 “Congyindudefunusheudiweiikan bajingfa zhidingzhiyi《從印度的婦女社會地位「八敬法」制定之意義》(จากสถานภาพทางสังคมของสตรีในอินเดียมองความสำคัญในการบัญญัติฎีกา"ครุวรรณ 8").” Yihui 3: 41-59. SUCHARITTHAMMAKUL, Wilaipor…
เอกสารนี้สำรวจเรื่องสถานภาพและบทบาทของสตรีในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอผลวิจัยและเอกสารสำคัญ ใน บทความที่ได้รวมรวมจากแหล่งต่างๆ เช่น งานเขียนของน…
หน้า6
259
คุณครูไม่ใหญ่ สำหรับผู้ป่วยเป็นอัมพฤต หากยังมี สติสัมปชัญญะบริบูรณ์ ควรทำมาteriโดย ให้เธอโดยการยกเตียงขึ้นมา แล้วทำ ถวานาด้วยวิธีหยุดใจไวักลางกายตามห…
การพัฒนาตนเองด้วยมรรคมีองค์ ๘
29
การพัฒนาตนเองด้วยมรรคมีองค์ ๘
…รกระทำ ก็คือ สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ แก้ใจที่ชอบๆ ชอบหาคะเมน ตดีลังกา ก็แก้ไขโดยสัมมากายามะ สัมมา สติ และสัมมาสมาธิ มรรคมีองค์ ๘ นี้ ต้องทำให้ได้ สัดส่วน ไม่ใช่ทำทีละส่วน แต่ต้องทำพร้อมกันไปทั้ง ๘ อย…
บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของมรรคมีองค์ ๘ ในการพัฒนาตนเอง โดยเน้นการแก้ไขคำพูด การกระทำ และการควบคุมจิตใจเพื่อนำไปสู่การสร้างนิสัยที่ดี การทำทั้ง ๘ ประการพร้อมกันเป็นสิ่งที่จำเป็นเพื่อให้กลายเป็นนิสัย
หน้า8
199
ความสุขาย เป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม สติกับสบายจะต้องไปคู่กัน 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2556
สารบัญ: แนวทางชีวิตและการพัฒนาจิตใจ
11
สารบัญ: แนวทางชีวิตและการพัฒนาจิตใจ
…..................... 195 16 สะกิดกับวิบาสสนาต้องคู่กัน .................................... 223 17 สติปฐฐาน 4 ........................................................... 241 18 คำสอนคุณยาย ............…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอทั้งทางเลือกและวิธีการในการพัฒนาจิตใจและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ โดยมีเนื้อหาที่หลากหลายเกี่ยวกับความรู้ด้านภายในและการปฏิบัติธรรม เช่น ความสำคัญของการฝึกใจ อานิสง…
การสร้างจิตใจที่เป็นอิสระ
110
การสร้างจิตใจที่เป็นอิสระ
…ุงอดีถูกส่วนเอง ถูกส่วนนี้เราจะไปทำให้มันเกิดขึ้นไม่ได้ แต่เราต้องประกอบเหตุด้วยวิธีการดังกล่าว คือ สติบาสบาย สม่ำเสมอ นิ่ม ละมุนละไม หลังจากนั้นปล่อยให้เป็นไปของมันเอง แล้วการถูกส่วนก็จะเกิดขึ้นเอง (ส…
…ำเนินชีวิตที่มีความสมดุลในความทะยานอยากและการปล่อยวางเป็นสิ่งสำคัญเพื่อสร้างจิตใจอิสระ. คำสอนในการมีสติและความนุ่มละมุนช่วยให้เราไม่ให้ความรู้สึกอยากได้จนเกินไป. การหยุดนิ่งและปล่อยให้เกิดเหตุการณ์ตามธร…
การดำเนินไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าผ่านการหยุดใจ
117
การดำเนินไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าผ่านการหยุดใจ
จะดำเนินไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้า บางที่ก็เรียกว่า วิญญัติมรรค เป็นทางแห่งความหลุดพ้นจากโลกะ โทสะ โมหะ กิเลสอาสะ ที่ดึงดูดรังเราไว้ดัดในนภาสามนี้แหละ ดวงใสดวงนี้จึงสำคัญมาก ให้รักษาเอาไว้ จะปิดอาย ไปสว
…อยๆ เคลื่อนเข้าไปสู่ภายในจะทำให้เห็นถึงเป้าหมายชีวิตและความต้องการที่แท้จริงของเรา เมื่อมีการหยุดใจ สติจะกระจ่างขึ้น และเราจะเริ่มสัมผัสถึงตัวตนที่แท้จริง ทั้งหมดนี้คือการเดินทางเพื่อไปสู่การเป็นพระอริย…
เอกันตบรมสุข
173
เอกันตบรมสุข
…ได้เป็นหลักยึดของใจ คือ เราจะนึกถึงเครื่องหมายนี้ให้ต่อเนื่องกันไปอย่างสบาย มิสิทธิกับสบายนคู่คันไป สติกับตั้งก็ไม่ได้ สติบงความอยากก็ไม่ได้ อยากได้เร็วๆ เห็นเร็วๆ เป็นเร็วๆ ให้สงบเร็วๆ ก็ไม่ได้อึดเหมือ…
ไม่มีใครจะมาบงบับบัญชาเรา ไม่เป็นบ่าวเป็นทาสของพญามาร ทุกข์ทั้งหลายดับไป สุขก็เข้ามาเป็นสุขอย่างยิ่งกว่าบรมสุข คือ สุขยิ่งกว่าธรรมดาที่ไม่มีทุกข์เจือเลย ผู้รู้ผู้เบิกบานจึงเป็นพุทธภะที่อยู่ภายใต้ตัว โ
การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว
179
การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว
…ทายาทของกบิลพัลส์ แต่หมายเอกพระธรรมกายในตัว นี้และคือพระตถาคต ถ้าใครเข้าถึงก็ได้เชื่อว่า เข้าถึงใตร สตณฑมณ์ มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่จะลี้ เป็นพระก็พระแท้ แก้ไขระดับหนึ่ง ถ เป็นอุบาสกอุบาสิกาอุบาสกอุบ…
เนื้อหาพูดถึงการเข้าใจและปฏิบัติตามแนวทางที่ครูอาจารย์สอน โดยเน้นการหยุดใจที่องค์ภายใน ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว การเข้าถึงธรรมดวงช่วยให้เราเห็นพระตถาคตในตัวและสามารถเป็นอุบาสกอุบาสิกาแท้ท
การทำจิตให้หยุดนิ่ง
182
การทำจิตให้หยุดนิ่ง
… กายา กายานุปสัมปทา ตามเหนภายในกายไปเรื่อยๆ ถ้าเป็นดวงก็ตามเห็นธรรมในธรรมเข้าไปเรื่อยๆ ตามเห็นไปตาม สติปัฏฐาน 4 ถ้าเป็นภาษาชาวบ้านก็ว่า มีอะไรให้ดู เราดูไปดูไปอย่างสบายๆ โดยไม่ต้องคิดอะไรทั้งสิ้น เหมือ…
…องพระภายในเราโดยไม่ต้องคิดอะไรเห็นภาพต่างๆ นั้นอีก วิธีการคือการดูไปเรื่อยๆ อย่างสบาย พร้อมกับการฝึกสติปัฏฐาน 4 เพื่อให้เข้าสู่ภาวะที่หยุดนิ่ง โดยจะรู้สึกสบายและเบิกบานตั้งแต่ต้นจนถึงปลายทาง ด้วยการมีคว…
การตายอย่างสง่า
247
การตายอย่างสง่า
…นหมอง บาปก็ได้ช่อง ภาพบาปก็ฉายให้เห็น ใจก็หมองหนัก เข้าไปอีก ใจหมองทุกคติเป็นที่ไป สติปัฏฐาน ๔ | ๒๕๔
… อย่าปล่อยให้ใจหมองหรือวิตกกังวล การนึกถึงบุญกุศลสามารถช่วยให้ใจใสและเตรียมตัวสำหรับการตายได้อย่างมีสติ.
การตกศูนย์และการเข้าถึงดวงธรรม
249
การตกศูนย์และการเข้าถึงดวงธรรม
…วดพราดก็อตกกอดตกใจหน่อย แต่ถ้าหากนิ่มเนียนก็สบายใจ แต่จะอย่างไรก็ดามันก็จะไปยกเอาธรรมดวงนั้นขึ้นมา สติปัญญา ๔ | ๒๕๙๗
เนื้อหาว่าด้วยการตกศูนย์และการเข้าถึงดวงธรรมภายใน เมื่อเราหยุดนิ่ง ณ จุดศูนย์จะมีดวงใสเกิดขึ้นที่ฐานที่ ๓ เป็นสัญญาณบ่งบอกว่าเราได้มาถูกทาง โดยการปฏิบัติด้วยความเป็นกลาง ไม่เชื่อหรือละทิ้ง และยึดมั่นใ
กายในกาย: การศึกษาเกี่ยวกับลักษณะและหน้าที่
253
กายในกาย: การศึกษาเกี่ยวกับลักษณะและหน้าที่
…พรหมหยาบ กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหมหยาบ กายอรูปพรหมละเอียด กายธรรมโคตรหยาบ กายธรรมโคตรละเอียด สติปัฏฐาน ๔ | ๒๕
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องกายในกายที่แบ่งออกเป็น ๑๘ กาย โดยแสดงถึงความแตกต่างในหน้าที่และลักษณะของกายแต่ละประเภท ทั้งกายหยาบและละเอียด เป้าหมายคือการเข้าใจการทำงานร่วมกันของมนุษย์และธรรมชาติ
การบรรลุธรรมและการหลุดพ้น
257
การบรรลุธรรมและการหลุดพ้น
…มเห็น หุ่มจำ หุ่มคิด หุ่มรู้ ดินน้ำลมไฟ วิญญาณ อากาศธาตุ ธาตุธรรมเห็นจำคิดรู้ หลุดหมดเลย ล่อนใปหมด สติปฏิฐาน ๔ | ๒๕๕
…้วยแนวทางการบรรลุอรหัตผล การเห็นว่าสุดและการหลุดพ้นจากทุกข์ มองเห็นการหลุดออกจากทุกสิ่งที่ผูกใจ ด้วยสติปฏิฐาน ๔ คือเป้าหมายที่สำคัญในการปฏิบัติธรรม ตามเส้นทางการหลุดพ้น
การเข้าใจการหลุดพ้นจากกิเลส
258
การเข้าใจการหลุดพ้นจากกิเลส
…วมประชุมกันตรงนั้น เห็นได้ทุกทิศทุกทาง นี่คือภาคทฤษฎีที่เราจะต้องศึกษาเอาไว้ ทำให้ถูกหลักวิชา ๔ ส. สติ สบาย สมำเสมอ สังเกต ที่นี้ในเบื้องของการปฏิบัติ เมื่อเราเกิดความมั่นใจแล้วว่า เราต้องเดินอย่างนี้…
…ของการปฏิบัติ พระพุทธศาสนา การศึกษาเกี่ยวกับธรรมะ และความสำเร็จจากการปฏิบัติอย่างมีระเบียบ โดยการใช้สติและการสังเกตในการดำเนินชีวิต
การฝึกสติและการทำความรู้สึกในจิตใจ
259
การฝึกสติและการทำความรู้สึกในจิตใจ
…สำหรับคนที่เข้าใจ ถ้าเราจับหลักได้ว่า “หยุด เป็นตัวสำเร็จ” เราต้องหยุดใจ ต้องหยุดอย่างเบาสบาย คือ มีสติ มีความสบาย แล้วก็ให้สงบต่อเนื่องกันไป มีแค่นี้เอง สติ สบาย สม่ำเสมอ อย่าให้ตีง ถ้าถึงแล้วจะเกร็ง ร…
…มาธิที่เน้นความสำคัญของการยืนยันทำความเพียร ผู้ปฏิบัติต้องหยุดใจเพื่อให้มีความสงบและสบาย โดยการให้มีสติอยู่กับตัวและรักษาความสบายให้อยู่สม่ำเสมอ ไม่ควรให้เกิดความตึงเครียดหรือเกร็ง เมื่อทำเสร็จต้องตรวจส…