สนทนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 141 / 159

ปัญญาบารมี หาทางสร้างปัญญา เมื่อสัญญา มรร ยุม สร า เสร็จสมภ า พภูมิ อยู่ อย่างนี้ สุจิตตปรามฺมิ คิดว่า เราถามปัญหาอุฬแล้ว จักรู้ นั้น แล้วจึงถามว่า ดูก่อนภูมิชาย เจ้าอยู่ไหนเล่า ? ลำดับนั้น สัญญายุม

บทนี้กล่าวถึงการสร้างปัญญาบารมีผ่านบทสนทนาระหว่างสัญญายุมากับสัจจะวรพราหมณ์เกี่ยวกับการถามคำถามเพื่อเข้าใจสัจธรรม เมื่อสัญญายุมาพบกับอุฬและสอบ…

ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา ทศชาติชาดก เรื่องในโสตถิผลุนิทัศน์ ผู้มีปัญญาบารมี มโหสถชาดก ว่าด้วยพระมโหสถบัณฑิตตรงบำเพ็ญปัญญาบารมี สถานที่ตรัสชาดก พระเชฏวันมหาวีร สถานที่ตรัสชาดก ทรงปราร

… แสดงถึงความจำเป็นของปัญญาที่ทำให้เกิดความสามัคคีในสังคมและการช่วยเหลือผู้อื่นผ่านการเผยแพร่ธรรม และสนทนาในงานศักดิ์สิทธิ์ที่นำไปสู่การขจัดอุปสรรคในชีวิตและการเข้าถึงความจริงที่สูงส่ง ศึกษาเนื้อหานี้เพื่อเ…

ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา 55 พระราชาทรงสดับดังนั้น จึงทรงสถาปนานับถือต่อว่า ท่านเสนาะ เราจะนำบันฑิตมาตรองึง. เสนาบดีตัดว่าจะ จำเดิมแต่เวลาที่โหลกฐูมา ในราชสำนักนี้ พวกเรา ๔ คน จักหมดรักมั่น พระร

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสร้างปัญญาผ่านการสนทนาในราชสำนัก โดยพระราชาทรงมีวิสัยทัศน์ในการพิจารณาเรื่องต่าง ๆ รวมถึงการรักษาความรู้และการตัดสินใจ รวม…

ปัญญาบารมี หาตทางการสร้างปัญญา ถนนนั้น อมาตย์นั่นไปฝากพระเจ้าวิเศษทรงด้วยตนเอง ถวายยังคามแล้ว กราบทูลว่า ความเรื่องรถ มโหสถกุมารวินฉัยอย่างนี้ แม้บ่าวสักเทวราช ก็ยังแพ้ เหตุไพรพระองค์จึงไม่ทรงทราบบรร

…ิดขึ้นในอดีต โดยเน้นการทดลองและการใช้ปัญญาของบัณฑิตและคำถามที่พระราชาได้ตั้งขึ้นเพื่อค้นหาความรู้ บทสนทนาระหว่างพระราชากับอาจารย์ และการทดสอบความคิดของบัณฑิตในการตอบปัญหาที่ซับซ้อนแสดงให้เห็นถึงความสำคัญขอ…

ปัญญาบารมี หหนทางการสร้างปัญญา ๗๕ ข้าพระองค์ไม่อาจจะลดอบุตร วันนี้เป็นวันครบร ฯ ขอบคุณเทพทรง เป็นที่พึ่งของข้าพระองค์ โปรดทรงทำอุบายที่จะลดอบุตรแก่ดิฉนของ ข้าพระองค์ เมื่อพระราชดำรัสว่า คนคลั่งจะแร่

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและการทดลองของพระราชาเกี่ยวกับความฉลาดของชาวบ้านปาจีนย่มชุมชม ซึ่งเรียกร้องให้มีการคิดค้นวิธีการหุงข…

บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา ๗๘ พระราชาทรงสดับดังนั้น จึงรู้สึกสมเสนอกอาจารย์ว่า เราควรนำมโหสถบันฑิตตามละกระมัง อาจารย์เสนาะกวามูลด้วยความตราหน๋ลา สักการะว่าบุคคลไม่ชั่วว่าเป็นมิตติ ด้วยเหตุเพียงเท

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและอาจารย์เสนาะเกี่ยวกับความสำคัญของมโหสถบัณฑิตในการแก้ปัญหาทางปัญญา พระราชาทรงรู้สึกส…

ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา ฝ่ายพระโ manyศสัตว์ประดับตกแต่งตัวแล้ว มีเด็กพันหนึ่งห้องล้อมนั่งรถ ที่ประดับแล้ว. เมื่อเข้าสู่พระนคร เห็นพัดทิั่งเที่ยวอยู่ที่หลังคู บ่งบังบริวาร ที่มีคำล่าวว่า เจ้าผูก

…ีบริวารจำนวนมากและความเข้าใจเกี่ยวกับการเคารพต่อบิดา การละเว้นจากคำแสดงความโกรธภายในวรรณกรรมไทย มีบทสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์และพระราชาที่เผยให้เห็นถึงปัญญาและความอ่อนหวานในการสื่อสาร. ข้อคิดสำคัญเกิดจากการ…

จีเอ็มเอ็มท่านชาดก - มโหสถชาดก ๑๘๑ จึงกราบทูลว่า พระองค์พระราชทานข่าวไปว่า ให้ข้าพระบาทส่งน้ำอัสสร หรือ น้ำประเสริฐกว่าน้ำสามัญมาเวยไม่ใช่หรือ พระเจ้าข้า. กราบทูลดังนี้แล้ว ลูกจากอาสนะให้แก่รวิรให้พาห

…ิดอย่างมีประสิทธิภาพเพื่อเจรจาและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นทำให้เขาได้รับความเคารพและยกย่องในปัญญาของเขา การสนทนานี้ไม่เพียงแต่สร้างความเข้าใจในราคาของน้ำอัสสร แต่ยังส่งเสริมความคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความหมายของกา…

ปัญญาบารมี หหนทางการสร้างปัญญา ก็กราบทูลว่า ถ้ามีดบประเสริฐว่าบุตรทั้งหลาย ขอได้ทรงรับบิณฑบาตของ ข้าพระองค์ไว้ ถาบุตรประเสริฐว่างับ ขอได้ทรงรับนำพระองค์ไว้ เพื่อ ประโยชน์แก่พระองค์ พระเจ้าเทหราซ ได้

เนื้อหาลงลึกถึงการสนทนาระหว่างพระเจ้าเทหราซและเศรษฐี โดยมีข้อความที่ยกย่องถึงพระโพธิสัตว์ มโหสถ ที่มีการสร้างปัญญาผ่านการเค…

บัญญาบารมี หาทางการสร้างปัญญา เมื่อพระนางอุฑุมพราทราบเรื่อง จึงทูลพระราชทานรางวัลเก่ามโหสถมากกว่านอื่น พระเจ้าวีฑทราชก็จำที่จะพระราชทานเพิ่มเติมให้โหสถ เพราะทราบดีแล้วว่าใครเป็นผู้มีปัญญากว่าใคร จึงท

…ญญาและทรัพย์ โดยนำเสนอคำถามว่าคนมีปัญญาแต่ไร้ทรัพย์ดี หรือคนมีรโภคทรัพย์แต่ไร้ปัญญาดีกว่า โดยผ่านการสนทนาระหว่างทั้งสองซึ่งนำไปสู่การให้รางวัลแก่ผู้มีปัญญาและการสร้างบรรทัดฐานใหม่ในสังคม.

อาจารย์เสนาะกล่าวว่า ศิลปะนี้ก็ดี พวกพ้องก็ดี ร่างกายก็ดีหาได้จัดโคลงงดงามไม่ มหาชนย่อมคบหามหาโควิคเทตรผู้มีน้ำใสไหลออกจากคางท้องสองข้าง ผู้ได้รับความสุข มีจริงๆ ข้าพระพุทธเจ้าเห็นข้อความนี้ จึงกราบทู

บทสนทนาระหว่างอาจารย์เสนาะและมโหสถบันติเกี่ยวกับความสำคัญของปัญญาและความเฉียบแหลมในการดำเนินชีวิต โดยยกตัวอ…

ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา ๙ ๕ มโหสถรังเรืองอยู่ในราชสำนักของพระเจ้าอุเทหรรษ ได้รับการสรรเสริญว่าผู้คนทั้งหลายฉันมีอายุได้ ๑๑ ปี พระมเหสีของพระราชาผู้งรักใคร่มโหสถเหมือนเป็นน้องชาย ทรงประสงค์จะหา

…อยู่ในราชสำนักพระเจ้าอุเทหรรษ และการเดินทางไปหาคู่ครอง โดยได้ทดลองสติปัญญาของหญิงสาวชื่อวอรมา ผ่านบทสนทนาที่มีความลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตและความตาย รวมถึงการที่มโหสถในฐานะผู้นำแห่งปัญญาได้แสดงให้เห็นถึงความส…

…ุณ. ๑๐. ผู้เริ่มความเพียรแล้วไม่อิ่มด้วยการปรารถนาความเพียร. ๑๑. ผู้เสงธรรม คือนักเทวะไม่อิ่มด้วยการสนทนาธรรม. ๑๒. ผู้ลำภาญไม่อิ่มด้วยบริษัท. ๑๓. ผู้มีศรัทธาไม่อิ่มด้วยการอุปัฏฐะภาสมิ. ๑๔. ทายกไม่อิ่มด้วยก…

เนื้อหานี้กล่าวถึง ๑๖ ลักษณะของความไม่อิ่มในชีวิต ของบุคคลต่างๆ และการเข้าถึงปัญญาบารมี ชี้ให้เห็นถึงการจำเป็นต้องพัฒนาความรู้และทำความเข้าใจธรรมะเพื่อความสงบสุข นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับความไม

ท่านได้เรียกพรมันนี้มาหา เมื่อเจรจากับพรมันนี้ว่า ดูก่อน พรมันนี้ เราชื่อว่า เสนับกันติ ด เราจำทำให้ท่านไม่มีความโศกเศร้า ของท่านจงวางใจ แล้วบอกมาเถิด จึงกล่าวคำแรกว่า :- ท่านหัวเสีย มีอึทรีย์ คือนั้

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระมหาสัตว์กับพรมันในเรื่องความโศกเศร้าของพรมันที่เกี่ยวกับการสูญเสียผู้ที่รัก และความกลัวต่อ…

๑ ๓ ๓ มาตภาพ การที่บุคคลไม่เข้าไปถามสมณะหรือพราหมณ์แล้วสอบถามว่า 'ท่านขอรับ อะไรเป็นกุศล อะไรเป็นอกุศล อไรโทษ อไรกัไรไม่มีโทษ อไรครุเสพ อไรไม่ควรเสพ กรรมอะไรที่ข้าพเจ้าทำจึงเป็นไปเพื่อมีใช้ประโยชน์แก

บทความนี้นำเสนอการถามหากุศลและอกุศลในศาสนา โดยการสนทนาระหว่างผู้ถามและสมณะหรือพราหมณ์เกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ ในขณะที่คนที่มีปัญญาจะเข้าไปสอบถามเพื่อ…

…ทุกโข โรคโข) เอว วิบูลี ปชาราณี hatํ า ทุกฺขสาเมสุพุทธา(สรฺกฺุวโพลิสฺดาว) ผู้มีปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา (สากจฉาย ปญฺญา เวทิตพฺพา.) ผู้มีปัญญาพึงรักษาจิตที่เห็นได้สนายาก ละเอียดจึงนัก มักกไปใน อารมณ์ตามคว…

…่เที่ยงได้ดี นอกจากนี้ บุคคลที่มีปัญญายังสามารถรักษาจิตใจให้สงบและจัดการงานได้อย่างมีประสิทธิภาพ การสนทนาและความรู้รอบตัวช่วยให้เพิ่มพูนปัญญาได้ และผู้ที่มีปัญญาดีจะสามารถทำประโยชน์ให้กับผู้อื่นได้อย่างแท้…

พิธีบูชาข้าวพระ ประเทศฝรั่งเศส เมื่อวันที่ 6 เมษายน พ.ศ. 2559 วัดพุทธมาลัยจัดพิธีบูชาข้าวพระ และพิธีทอดผ้าป่าเพื่อสร้างวัด ในภาคเช้ามีพิธีบูชาข้าวพระ ปฏิบัติธรรม พิธีถวายภัตตาหาร และพิธีบกข้าวสารอาหา

…กายบุโรสได้ต้อนรับคณะครูและนักเรียนโรงเรียนวัดอภัยผลุกลา เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาและสอนการนั่งสมาธิอย่างง่าย และกิจกรรมสร้างความสนใจสูงมากในกลุ่มนักเรียนและครู.

พระพุทธบัญชาให้แต่งจีวร สมัยนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ในพระนครราชคฤห์ตามพระพุทธจริยามแล้ว เสด็จพระพุทธดำเนินไปทักขิณาฯรีชชนบท ทอดพระเนตรเนา﹣ของชาวคฬ ซึ่งเขาพูนดิ้นขึ้นเป็นคณะน่าสังเกตเห็นนาฏขอ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่ประทับอยู่ในพระนครราชคฤห์ และการเสด็จไปทักขิณาฯ โดยมีการสนทนากับพระอานนท์เกี่ยวกับการแต่งจีวรให้มีรูปร่างเหมือนนาฏของชาวคฬ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำ…

เมื่อพระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ ทักษิณคีรีชนบทตามพระพุทธภูมิแล้ว เสด็จกลับมาพระนครชฏิลอีกครั้งนั้นพระอานนท์แต่งจิวสำหรับกฐินหลายรูป แล้วเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถามว่า “ขอพระองค์โปรดทอดพระเน

เมื่อพระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ ทักษิณคีรีชนบท พระอานนท์เสนอจิวหลายรูปให้พระองค์ได้ทรงเห็น การสนทนาเผยให้เห็นถึงความรู้และความสามารถของพระอานนท์ในด้านการทำผ้าและการนำเสนอเนื้อหาในการสื่อสารที่พระธรรม…

ศึกษา วิชาชาติ ธรรมกายได้ หัดมองไกลๆ อย่างนี้สิ อย่าไปมอง ตื่นๆ แล้วมองอะไรให้ครบวงจร มาทุตาม หัดมองทุกเรื่องให้ครบวงจร อย่างเช่นเราเห็นผู้หญิง สวยอย่างงามจักรวาล ถ้าเรามิครบวงจร เราจะมีความ กำหนดดี

…เห็นความจริงในแต่ละเรื่องอย่างรอบคอบเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ทั้งนี้ยังยกตัวอย่างการสนทนาของหลวงพ่อที่มักมีการตอบโต้ที่ทำให้เกิดความคิดและการมองโลกใหม่.