สภา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 91 / 116

…าที่อาบูอินทภูมิท่านแล้ว ตามปัจจัยนั้น หาทำอันตรายไม่." [๑๔๘] นอกจากนี้ในภูมิอธิษฐ์สิกขาบทนั้นว่า "สภาพใดอิ่มเอ ถึง คืออิ่มมา ในระหว่าง คือในกลางสันดานของสัตว์ ด้วย สามารถขจัดขวางต่อสมบัติั้น ๆ เหตุั้น …

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอันตรายและธรรมที่ถูกอธิบายโดยพระอรรถกถาจารย์ โดยมีการอภิปรายถึงสภาพของอันตรายที่มีอยู่ในสันดานของสัตว์ พร้อมทั้งการไม่ทำอันตรายต่อสวรรค์และพระนิพพานซึ่งเกี่ยวข้องกับเ…

…น ด้วยคำว่า "ในหนอ ของสิ่งนั้นจะพึงเป็นของ ๆ เรา" ตราบใด กรรมบุตรยังไม่ขาดตราบนั้น. [พยาบาท] [220] สภาพที่ชื่อว่าพยาบาท เพราะอรรถว่า "ยังประโยชน์-สุขให้ถึงความพินาศไป." ในภูมิส่งคิดสุทธิว่า ท่านกล่าวไว…

บทความนี้อธิบายถึงโทษของการอธิษฐานที่มีมากกว่าคุณ โดยเฉพาะเมื่อมีความโลภเป็นตัวตั้ง และจัดประเภทองค์ของการอธิษฐานว่าเกี่ยวข้องกับบุคคลอื่นและจิตใจของผู้ขอ นอกจากนี้ยังพูดถึงพยาบาทที่นำไปสู่ความพินาศขอ

ประโยค ๔ - มังคลัตทิคที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 117 ถือเอาสภาพไม่เที่ยงเป็นต้น โดยความเป็นสภาพเที่ยงเป็นต้น คำว่า มิจฉาป ปสุลติ คือ เห็นไม่แท้." [โฆษของมิจฉาทิฏ…

…บของโทษในการเข้าใจผิด ศึกษาจากบทที่เกี่ยวข้อง แสดงถึงการเห็นวัตถุต่าง ๆ ว่าไม่เป็นตามที่มันเป็นจริง สภาพตามจริงของวัตถุมีการปรากฏขึ้นจากอากาศที่จงจิต และความจริงไม่ได้อยู่ในมิจฉาทิฏฐิที่อาจเกิดจากอารมณ์แ…

…ัยหนึ่ง วาจาเป็นเครื่องแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น พิสูจน์ว่า เป็นความสุขภูมิตนในมนต์ดลนี้. ความจริง ว่า สภาฏบริดัน พระผู้พระภาคตรัสว่าเป็นมงคล เพราะเป็นปัจจัยแห่ง ประโยชน์สุขในโลกนี้ ๒ และบรรลุพระนิพพานแห่งส…

บทความนี้สำรวจความหมายของพระวาจาในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าและการบรรลุพระนิพพานผ่านวาจาอันเกยม ซึ่งเป็นปัจจัยที่นำไปสู่ความสุขในโลกนี้และในสังสารวัฏ เขาพูดถึงคุณค่าและความสำคัญของวาจา

…ิกขุผู้อุปนิบาตเป็นวัตร เลี้ยง เทวา ปิยนุฐิตาติ ตาตีโน ตนเอง ไม่ต้องให้ผู้อื่นคอยเลี้ยงดู อุปสมตสุส สภา สติฐิโต. ผู้นั้นคง สงบระงับแล้ว มีสติอยู่ ในกัลทุกเมื่อ.

บทนี้กล่าวถึงการถวายบิณฑบาตในพุทธศาสนาผ่านการสนทนาของพระพุทธเจ้ากับภิกษุทั้งหลาย โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายบิณฑบาตและความรักของเทวดาที่ยึดมั่นในพุทธปฏิบัติ รวมถึงบทบาทของเทวดาที่เข้ามาช่วยผลักดันให

…คราคธรรมบทแปล - หน้าที่ 214 ปุนปุนัน คพุมณ์ปิติ มนฺโต. ชัดใหมัน ต้องเข้าห้องบ่อย ๆ มนุษฐสุข สภา สติปฺโต. เมื่อคนมีสติสม มุตฺต ชานโต ลาภโภชน. รู้จักประมาณในอาหารที่ได้แล้ว ต…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการมีสติในชีวิต ปรุงรสด้วยเนื้อหาที่มีความเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข จากตัวอย่างการสอนของท้าวสักกะที่สะท้อนให้เห็นถึงการใช้ชีวิตอย่างมี

1245] ยฎา เทียจ ปุนโญจ แม่น้ำ และหนทาง ร้านดิ่ม สุร ปานาคาร สภา ปปา ศาลาที่ประชุม บ่อว้า (เป็น สาธารณะ) ฉันใด เอว โลภติดใจ นาม ชื่อว่าสตรในโลก ก็ฉันนั้น เวลา ตาล น…

เรื่องราวที่เกี่ยวกับกฤษกะและชีวิตในเมืองพาราณสี เขาเป็นเด็กที่มีความสามารถและเรียนรู้ได้เร็วตั้งแต่วัยเด็ก ในขณะที่เขาเติบโตขึ้น เขาจึงเริ่มมีลักษณะของเศรษฐีและเป็นที่รู้จักในสังคม มีการเชื่อมโยงเกี่

…อมลาน สุภพลาคี กุลส; นาฎิกทิศ มินดวา ทินนู, เหมิอ อจฉาราย คณิฑิวา ทินนู, สุภพล มหาปลิว โหตุติ วรกี, สภา เอรปิง น มานาเปสามี, เทวฤทโท เม มุตถเก ปิติสมติ โส ตสุ ปานาเด นิปชสิวา " ขมาศฯ นามีดี อาโรเจสี ตี ก…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาและการสอนในชมรมปกฎเกณฑ์ ที่มีการวิเคราะห์มุมมองต่างๆในสังคม โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างพระพุทธศาสนาและการพัฒนาศักยภาพของบุคลากร พร้อมทั้งอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิบัติที่เหมาะสมและการ

…ฏิรูปกาติ ทิสฺวา พาหา ปคฺควา "มา เม ปิริ เนสฺสฺ. มา เม ปิริร เนสฺสฺติ มหาสุทฺมหกลิ สุคฺคลมิดํโ๎ ตํ สภา สุตฺตํ จินตฺสํ "นฺูโธ โวชฺมิ, สตฺโธ กิร เม อสฺ, อโห ภิรํ กุมมํ กนฺดุติ. ปฏุกฺปิสสํ "อย่า โส กิร โนี…

ในที่นี้มีการนำเสนอแนวทางและความคิดด้านการบ่มเพาะปฏิรูปของฅนในภาคโคว เพื่อช่วยส่งเสริมการพัฒนาชุมชนให้มีความยั่งยืนและเติบโตอย่างต่อเนื่อง โดยมีการยกตัวอย่างชัดเจนเกี่ยวกับแนวทางการพัฒนาด้านต่างๆ เพื่

…ถานามนม อคทตสกูเปาน โคฺเภาวา ภคติวสกูเปิ อกสฺ สอทฺส โยนานสมโม นครี ปวิสนตน โคเณน ศูธิ นครเมา ปวิสิต สภากูโกปี โคเณน อนุพนฺธนู โนครี ปวิสนตน โคเณน ปวิสิต สภิกูา ทิสวา อาทาย นิกมานโต ทวารํ ฑูรํ นสมปาปุญโต…

บทความนี้สำรวจแนวคิดและประเด็นต่าง ๆ ในงานเขียนของสดุดีโม ภาโค โดยยกตัวอย่างที่แสดงถึงความละเอียดซับซ้อน รวมถึงความสำคัญของการสะท้อนแนวคิดเกี่ยวกับอัตลักษณ์และจิตวิญญาณของมนุษย์ในบริบทผลกระทบทางสังคมแ

… นครํ อาคีญฺตา อัญทติ สุมนีสฺสุ โลกฺมสฺสุ อนฺนํ อาโรปฺภาพมิ อนฺหนติ มาริปิตา, เนว สมุนสฺสุ โคสมสฺสุ สภาเกน โกโส อตฺตติ, อุณาหํเจา โโกโลติ. เต ตตา กรีสฺว. พาลมาหโตน ตา ทสฺคึ สขุทิ. ติดฺติยาปิ ฐุตฺตาปิ ปูส…

เนื้อหาของประโคคนี้เกี่ยวข้องกับการสื่อสารและการติดต่อกันในสังคม โดยอ้างอิงถึงบทสนทนาของพระราชาและผู้คนในหมู่บ้าน การสนทนาที่ชัดเจนและมุ่งหวังให้เกิดความรู้ความเข้าใจในชีวิต จึงได้รับการนำเสนอในบริบทท

…มิติ ตวา ยาณupartนิโป เตส กํ อนาทิตวา นิอิปมิวา นุกจิตสุด สนุกิต อมาโส โทร ตสุต ศีราจะ เทดู ทเทฺราน สภา เตน สภี ลํานุ สมมฺวาย นจิรเสา ปตฺตํ ลักฺขวา ดํ กิพายมนา "สกฺกโตปนสสุ ปุตฺต ภนุหาทารกสํ ปุตฺต คิณิโอ…

เนื้อหาในหน้านี้เน้นถึงความเป็นเอกภาพในความเชื่อและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักศาสนา และการเสริมสร้างจิตใจให้มั่นคงเชื่อมโยงกับบุญกุศล การตั้งคำถามเกี่ยวกับชีวิตและการเตรียมตัวในวัฒนธรรมของภาคใต้ รวมถึ

…ุภานปุสิสูสู ภิญโญ ตคูหา ปญฺญตติ, เอส โบ ทพุหคโร โรติ พนฺธิต, วิดกุมปสเม โโยรโต อสูภ ภาวเดี สภา สโต เอโส โบ พยนุดกาหติ เอสจุนทิต มารพนธนสุติ. ดกฺ "วิดกุมกิติสุตาติ: กมวิดกุมทิสติ ดิติ วิทกุ…

วิดกุมมิติสุตนำเสนอแนวทางในทางปฏิบัติและการเข้าใจธรรมะ โดยเฉพาะในบริบทของภาคใต้ ส่งเสริมการพัฒนาสติปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต เรียนรู้เกี่ยวกับหัวข้อสำคัญในธรรมะและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ. สำห

…คนปสูงมิสูติ สุดตฺ อาคตมว. อตุโภปสิต อญฺญอากายู วุฏตานุเยา เวทิตพุโพ. โกลคลิก ปน ปทยมัยร ยุบปุน, ธมมสภา ธิณ สมฺญาเปส๎ "อิโข โกโก้ โภภุ, อตฺโตโน มฺูม ชิษฺสา วิเนส ปุตฺโต, เทว อคฺคาวา อญฺญนกุลสาสะ ทิสูส ปร…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับโกโก้และการเชื่อมโยงกับธรรมะในพระพุทธศาสนา โดยได้เสนอความหมายทางปรัชญาและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการใช้งานโกโก้ในพิธีกรรมต่างๆ โดยมีการสำรวจความเห็นจากอาจารย์และนักวิ

…ิมิ มม ปุสุดส เทธี ปิรีติ บลิศ ถสม์ นครปรัตคา เทวตา "อุปากิ สามิรนา อนุนภารกาเล อุปฐิวาอาเจนพุทธรัส สภาคกตุต ทุตวา "นคธีติ ปาเมวา น สุเยนุตติ ปฏนา จิปตา สลา มัย ตนคธีติ อณาวา อชุปูปญญาเนยามฺ มธุรปี โน สุ…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอาหารสุขที่มีชื่อเสียงในอุษา ภาคใต้ และความสำคัญทางวัฒนธรรมของอาหารนั้นๆ ผ่านคำพูดและความหมายที่มีให้เห็นในบริบททางสังคมและวัฒนธรรม รวมถึงบทบาทของอาหารสุขในการเสริมสร้างความสัม

… ภาค 5 - หน้าที่ 85 [ สรรสัตว์ถูกส่งไปเป็นทด ฯ ] พระศาสดา ทรงสถิตคั่งแล้ว ตรัสว่า " วิสาขา ธรรมคา สภาพธรรมทั้งหลายย่อมเป็นดั่งของสัตว์เหล่านั้น เป็นฉันกับนาย โคบาลที่ร่อนในไม้มือ ชาติ ส่งสรรสัตว์ไปสู่น…

บทนี้พูดถึงธรรมะจากพระศาสดาที่เปรียบเทียบสัตว์กับนายโคบาลที่ใช้ท่อนไม้เพื่อนำทางสัตว์ไปสู่ที่กิน การสื่อความหมายถึงวิธีการนำทางในชีวิตและผลของการที่ไม่รู้จักปล่อยวาง ซึ่งจะนำไปสู่อารมณ์ที่คับข้องและกา

ประโบค - พระจันทปฏิทินฉบับแปลภาค 5 หน้าที่ 86 สภาวธรรมเหล่านั้น ชาติ ส่งอินทรีย์คือชีวิตของสัตว์ทั้งหลายไปสู่ สำนักราช ส่งไปสำนักพยาธิ ส่งไปสำนักมะเร…

…้องกับการบรรลุโศดาปิตติผล และบทบาทของชีวิตินทรีย์ที่เชื่อมโยงกับพระธรรมซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจในสภาวธรรม.

ประโยค - พระธัมมะที่ถูกต้องแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 135 สัปปุเจกะ เถนาสัปปุเจกะ คุณาฑิรสัปปุเจกะ ในสัปปุเจกะ ๔ อย่างนั้น พระอรหันต์ หรือพระอานาคามี ควรแก่นิโสรสมบัติ ผู้เป็นนักขี- ไนบุคคล ชื่อว่าสัปปุเจกะ

…หันต์และพระอานาคามี โดยสรุปถึงคุณธรรมที่เชื่อมโยงกับบุคคลเหล่านี้ เช่น ญาณและเจตนาบริสุทธิ์ใน ๓ กาล สภาวะการบรรลุมาสมบัติของนายอัดกัดกะ ซึ่งได้รับการสรรเสริญจากพระราชาและกลายเป็นเศรษฐีที่มีบุญมากในที่สุด…

…็ อันประเสริฐ ซึ่ง ยังสัตว์ไว้ถึงความสุขแห่งทุกข์ ด้วยปัญญา ชอบ; สรรคะนั้นแสดงของบุคคลนั้นๆ เมื่อตน สภาพ เพราะบุคคลอัสัยสรณะนั้น ย่อม พ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้." [ แก้รถ ] บรรดามนั่นบทว่า พุฒ ได้แก่ พุฒ แ…

บทนี้พูดถึงการไม่พ้นจากทุกข์ของผู้ที่ไม่มีสรณะที่แท้จริง ทั้งนี้ ผู้ที่หันมาหาพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์จะสามารถเห็นทุกข์และเหตุแห่งทุกข์ รวมถึงมรรคนำสู่อิสรภาพจากความทุกข์ โดยใช้ปัญญาในชีวิตประจำวัน

…ติ" เป็นต้น. [อุบาล๓เกี่ยวกันในเรื่องศีล] ความผิดสารว่า บรรดาอุบาล๓เหล่านั้น อุบาลคนหนึ่ง ย่อมรักษา สภาพาเก่าอยู่ในร่องรอยก่อนของการยังชีวิตสัตว์ให้ตกต่ำไปอย่างเดียวด. (ส่วน) อุบาลทั้งหมดหลายคนก็ ย่อมรัก…

เนื้อหาเน้นที่การถวายบังคมของอุบาล ๓ แก่พระศาสดา และพระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับศีลที่ช่วยรักษาชีวิตสัตว์ คำสอนที่ได้รับคือการไม่ทำร้ายชีวิตและการถือเอาทรัพย์สินของผู้อื่น ซึ่งเป็นหลักธรรมที่ควรนำไปปฏิบัติ